接下來的兩天徒靈始終沒有來醫(yī)院,僅僅是打電話交代了徒安兒一些注意的地方,對(duì)許文更是連一個(gè)問候也沒有,不由得讓許文心中忐忑不安,看來徒靈這次生氣是生大發(fā)了,連理都不愿意理自己。
夜深人靜時(shí)候靜靜躺在床上,他越來越為自己那天的無知行為感到萬分沮喪。怎么就沒考慮到女人的矜持,在那種情況下怎么能夠猶豫?徒靈如此一個(gè)美嬌*娘怎么能夠受如此委屈?要不是怕徒安兒知覺他恨不得狠狠捶自己傷口幾下來減輕心中的負(fù)罪。
想起徒安兒他不禁又面帶微笑,這小妮子實(shí)在是太膩人了,恨不得整天和他黏在一起好像又有說不完的悄悄話。兩人學(xué)會(huì)接吻后她動(dòng)不動(dòng)就要來讓他吃自己的口水,還美其名曰這個(gè)是人工燕窩,大補(bǔ)的。許文心中也是愛極了小妮子愿意為她做任何事,更何況這美妙事情既能愉悅心靈,又能保健安康,當(dāng)然也是樂此不疲的。好不容易等到她累了才從許文床上爬到自己床上睡覺,才讓許文稍稍可以有思想喘息的余地。
美麗的小姑娘不光奉獻(xiàn)了自己的香舌供許文享用,還鐵了心要做他的情人,要讓媽媽做他的正牌女主人。許文雖然知道這樣不妥,其實(shí)心中卻是大為驛動(dòng),徒靈徒安兒這樣的母女花任誰見了都會(huì)春心大動(dòng),愿意為她們一擲千金的肯定是大有人在;更何況在少數(shù)民族長(zhǎng)大的許文對(duì)這些世俗的理法也向來是不以為意的,這些所謂的道德法律其實(shí)更多的是為了便于統(tǒng)治和管理,但偏偏要打著所謂道德的幌子來愚弄百姓,真是令人無語(yǔ)。
這一點(diǎn)倒是國(guó)外顯的更實(shí)在,他們?cè)谧珜憵v史和天神傳說的時(shí)候從來不忌諱這些的,尤其是那些讓人膜拜的天神,經(jīng)常是兒子殺死父親霸占母親姐妹這種。當(dāng)然不是鼓勵(lì)這樣的行為,但的的確確在神話人物原型的時(shí)期就是這樣沒什么好多避諱的,最后國(guó)家實(shí)行一夫一妻,不允許近親結(jié)婚也是因?yàn)榭紤]到男女比例以及防止生出怪胎,和道德之類的沒什么關(guān)系。
所以現(xiàn)在徒安兒的這個(gè)提議除了他覺得徒靈會(huì)比較難以接受很難實(shí)現(xiàn)之外,從他本身而言倒并沒有太多的抵觸情緒。除了自小接受基諾山寨的思想對(duì)這些不是過于在意之外,也和他的人生經(jīng)歷有莫大的關(guān)系。自有記憶以來一直是在生存線上掙扎的他,太能明白人生的艱辛了。有時(shí)候他會(huì)考慮人為什么會(huì)活著,最后的結(jié)論就是因?yàn)榛钪钪?,活著才有希望。但希望到底是什么,自己也不知道。小時(shí)候他向往過有錢人的好日子,可有一天他發(fā)現(xiàn)村里最有錢的財(cái)主死掉了,任憑家人做什么法事道場(chǎng)都活轉(zhuǎn)不過來,雖然年紀(jì)幼小可他也明白了生命的意義,原來活著比什么都重要,你有錢你有勢(shì)可你沒有命,我無錢我無勢(shì)可我身體比你好。
這樣的道理往往是人到中年甚至老年才能深刻理解,許文小小年紀(jì)就能領(lǐng)悟如果被某一個(gè)得道高僧知道,一定會(huì)大贊有慧根搶著要來收徒弟的。
佛教所謂的因果其實(shí)用科學(xué)的語(yǔ)言來表達(dá)那就是邏輯,佛教要表達(dá)的意思就是邏輯是天底下第一法則,什么樣的原因就會(huì)推導(dǎo)出什么樣可能的結(jié)果。許文現(xiàn)在的果就是:第一要有命,第二要自在快樂。他的道德標(biāo)準(zhǔn)也就是善惡標(biāo)準(zhǔn),而善惡如何區(qū)分,卻又是要從因果去考量,不以結(jié)果為導(dǎo)向,更多的是從原因和后果來綜合考慮。
舉一個(gè)例子來說,比如某人看到一個(gè)歹徒手持利刃要強(qiáng)奸自己的女朋友,他跳起來拿鐵棍將歹徒砸死了,按照我們現(xiàn)在的法律如果你沒后臺(tái)肯定是要被判刑的,律師辯解時(shí)候會(huì)說:因?yàn)槟桥氖撬笥?,所以不屬于見義勇為;那人侵害的又不是他本人,也不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。即使是正當(dāng)防衛(wèi),也屬于嚴(yán)重防衛(wèi)過當(dāng)。
那正確的做法是什么呢?應(yīng)該是先報(bào)警,然后拿著棍子嚇唬歹徒拖延到警方趕來。
如果歹徒跑掉最好,如果他用刀扎你,你就用屁股去頂,這樣受傷小還能獲得一個(gè)臨危不懼;如果他還扎,你就祈禱他家有錢,這樣民事賠償就多。如果快要被扎死了,你可以根據(jù)自己受的傷害來防衛(wèi),確保不會(huì)防衛(wèi)過當(dāng)。
我*操*你大爺?shù)模?br/>
相反基諾山寨也有自己的法規(guī),基本是屬于以眼還眼以牙還牙型的,尤其是對(duì)于偷搶行為更是用重典,第一次偷搶額頭刺字,第二次就是切手指了。結(jié)果這樣一來反而沒有人敢行惡,也真正做到民風(fēng)淳樸路不拾遺。
再想起他經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)見后世會(huì)發(fā)生的事情:官二代富二代開著跑車將人撞飛十幾米,最后判定下來竟然是車速70碼;有人撞死人然后高呼他爸是李剛;還有魯迅筆下的人血饅頭一半變成了一個(gè)姓藥的音樂學(xué)院學(xué)生,撞了人不過癮還要用刀捅,另一半化身為企業(yè)專做染色毒饅頭給全國(guó)老百姓吃,以此來緩解當(dāng)年他們麻木不仁看人被殺頭造成的怨恨。還有什么地溝油事件,從沒聽說過誰因此受到懲罰。去銀行取到假幣算你倒霉,取款機(jī)多給你錢算是犯罪。這些林林總總的小事直接告訴你一個(gè)答案:道德因?yàn)椴荒苜u錢,根本不重要。法律只要你有錢,很多事情是可以商榷的。真正有錢人是不會(huì)自己去銀行取現(xiàn)的,所以傻*b的規(guī)定只是針對(duì)那些窮*b的。
既然這些事情都不那么重要了,那自己就算做出一些為世俗偏見所不待見的事情,其實(shí)也不太要緊了。
胡思亂想了良久,許文終于打定主意,一定把這母女兩人一起拿下,也不枉來這世界走一遭。拿定主意后他好像解決一件大事,頓時(shí)放下心來安然入睡。
醒來之后他想起那日徒安兒和他所說關(guān)于血型的事情,于是讓徒安兒掛了個(gè)號(hào)驗(yàn)了血。徒安兒自從和許文說過這事以后心中也開解了許多,對(duì)是不是徒靈親生的也不是那么糾結(jié)了。反正無論如何,她都是自己最好的媽媽,自己也是她最乖的女兒。
驗(yàn)血的結(jié)果還是讓徒安兒大為驚喜,上次體檢明明驗(yàn)出來是o型血的,可這次在醫(yī)院中赫然又變成了b型血,想來是上次人多手雜,醫(yī)生搞錯(cuò)了也有可能。這個(gè)結(jié)果把徒安兒搞的又是跳又是笑又是叫,醫(yī)院差點(diǎn)沒把保安喊過來。
許文看到徒安兒高興的樣子心情也是大好,他現(xiàn)在已經(jīng)把徒安兒當(dāng)成是自己的女人了,看到她心情好不由自主心中就充滿喜悅之情。徒安兒高興之余更是將腦袋對(duì)著許文的胸口左蹭右蹭,恨不得把自己鉆到許文的心里,一會(huì)兒又抬起頭來索吻,直把許文撩撥的氣血翻涌如果不是因?yàn)槟_傷未愈,恨不得就在此橫刀躍馬馳騁一番。
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