?“新到任的國(guó)主是誰(shuí)?”楚陽(yáng)問(wèn)道,“我現(xiàn)在倒可以乘著玉舟,趁著他帶兵前來(lái),神不知鬼不覺(jué)地殺入共工國(guó)內(nèi),將那里的珍稀物產(chǎn)卷跑?!?br/>
楚陽(yáng)說(shuō)完這番話康伯和王伯都沒(méi)回答,而是不約而同一臉難以置信地看著他。
“這不是個(gè)不錯(cuò)的計(jì)策嗎?”楚陽(yáng)不解,“你們都這么看著我干什么?”
“他們估計(jì)是覺(jué)得你現(xiàn)在的說(shuō)話與他們所認(rèn)識(shí)的你人設(shè)不符,加上金炎畢竟是在神山眾大神圍毆中死了的,大概在想你到底是哪個(gè)披著金炎皮的妖怪?!?br/>
楚陽(yáng)一陣無(wú)語(yǔ),應(yīng)龍這話其實(shí)無(wú)意間觸到了他的痛處。
他不是披著金炎皮的妖怪,而是用著自己二弟身體的金炎。
見(jiàn)楚陽(yáng)不說(shuō)話,應(yīng)龍?zhí)嫠忉尩溃?br/>
“這貨是貨真價(jià)實(shí)的金炎,只不過(guò)他現(xiàn)在不知道怎么搞的,性情發(fā)生了一點(diǎn)變異,哦,也有可能他過(guò)去就是這種樣子,只不過(guò)因?yàn)闆](méi)什么和人交涉的必要獨(dú)來(lái)獨(dú)往,看起來(lái)高冷而已。
總之,計(jì)劃不錯(cuò),趁著這國(guó)主不知道我們來(lái)了,殺他一個(gè)措手不及,反正之后我們就離開(kāi),只是這樣一來(lái),我們的人暫時(shí)還不能下船了?!?br/>
暫時(shí)不能下船是因?yàn)?,如果楚?yáng)和應(yīng)龍去突襲了共工國(guó),必然會(huì)引起神山的注意,如果這個(gè)時(shí)候共工部落出現(xiàn)一批共工族以外的人,神山難免不會(huì)發(fā)現(xiàn)共工部落與楚陽(yáng)有過(guò)接觸。
而如果共工部落不變,楚陽(yáng)與應(yīng)龍襲擊了共工國(guó)后,便操控玉舟離開(kāi),那么首先從時(shí)間上來(lái)算,玉舟從山海之海的海底到達(dá)共工國(guó),很有可能是路過(guò)。
路過(guò)并見(jiàn)到共工國(guó)的國(guó)君離開(kāi)自己所在的世界,然后趁虛而入,在邏輯上是很合理的。
而之后玉舟離開(kāi),又在別的世界出現(xiàn),神山會(huì)將目光放在共工部落上的可能性就不高了。
要滅共工部落,對(duì)于神山來(lái)說(shuō),不是不可以,但是當(dāng)支出的代價(jià)和收益不對(duì)等的時(shí)候,神山上的神就不會(huì)去做。
這就是神性。
玉舟變化至米粒大小,楚陽(yáng)與應(yīng)龍回到玉舟之后,又在玉舟改良的符陣內(nèi)注入元神之力,令玉舟不會(huì)被天眼神通察覺(jué)。
玉舟在楚陽(yáng)的操控下騰空而起,向著共工國(guó)飛掠而去。
玉舟背后,一道道雷霆如同末法世界玄幻修仙中的劫雷一般,連續(xù)擊落在共工部落的屏障之上。
康伯幾步踏折空間,站在部落的高處,用他僅剩的手臂舉起了法器,與他的族人一起迎向那空中落下的雷擊。
玉舟在滾滾雷聲中,無(wú)息地穿過(guò)了共工國(guó)的界壁。
共工國(guó)在大戰(zhàn)浩劫之后,樣貌已經(jīng)與楚陽(yáng)和應(yīng)龍記憶中大不相同。
共工世界原本好像一個(gè)圓形的瓶子,瓶子的下半部分,是兩側(cè)向下凹陷的巖地,凹陷中注滿了海水;而這凹陷到了中部,又產(chǎn)生隆起,這隆起超過(guò)了海平面,成為陸地。
而這隆起在超過(guò)海平面之后還在持續(xù)走高,于是共工世界內(nèi)唯一的一塊大陸上,便有延綿數(shù)百萬(wàn)里的一座完整的山脈。
從共工世界內(nèi)部看,共工世界的大陸像是一個(gè)巨大的、被海水包圍著的山島。
如今,這連綿不絕的山脈,被神力從中間橫向劈斷,形成了足有百里的巨大裂谷。
裂谷中有海水灌入,共工世界的炎陽(yáng)照射,海水蒸發(fā),鹽分便留在了裂谷的崖壁之上。久而久之,這個(gè)裂谷的崖壁上便掛滿了鹽晶。
這種鹽晶中,只有一種劇毒生物可以在上面繁衍生息,因此裂谷兩側(cè)的絕壁,如今是一片死地。
而共工國(guó)的都城,如今已經(jīng)從山脈之中遷移到了地勢(shì)平緩靠海的山下平原。
王都之中,有專門培育珍稀藥物的藥圃,有各類珍禽,還有專司撫養(yǎng)進(jìn)獻(xiàn)給神山作為寵物的異獸的苑囿。
這類異獸類似九尾狐族,能夠化作形貌昳麗的男女,而且性情溫順。
他們化成美麗的人形時(shí),往往會(huì)因?yàn)榉τ邢逕o(wú)法完全化形,身上會(huì)保留有一部分自己作為珍獸的特征,而這特征往往會(huì)更合部分神的特殊喜好。
共工國(guó)新任的國(guó)君帶著他的一干神騎兵突襲共工部落,此時(shí)共工國(guó)都城內(nèi)有四位神將駐守,其中為首神將擅長(zhǎng)器樂(lè)。
顓頊帝君治下有數(shù)個(gè)強(qiáng)大神均是以樂(lè)治界,而如今共工國(guó)被納入顓頊帝君派系之下,這神將顯然便是受了顓頊一派強(qiáng)大神的影響,以器樂(lè)之音震攝治下共工國(guó)民。
強(qiáng)大神所奏音樂(lè),能正一界之氣,與一界法則相應(yīng);而這神將只是以樂(lè)器為法器,與元神之力奏響樂(lè)器來(lái)增強(qiáng)自己的一擊之力,比起強(qiáng)大神,便遜色多了。
玉舟在共工國(guó)都上方逡巡一周,楚陽(yáng)與應(yīng)龍都各自運(yùn)用天眼神通去觀這都城,大致判斷出其重要倉(cāng)庫(kù)、防御力量分布情況后,做出了速戰(zhàn)速?zèng)Q的方案。
這玉舟上能夠與共工國(guó)留守的力量相對(duì)抗的,除了楚陽(yáng)和應(yīng)龍,便是喬達(dá)摩上尊與清微仙君。
其中喬達(dá)摩上尊實(shí)力比清微仙君更強(qiáng),而且可以調(diào)集座下羅漢以誦經(jīng)之陣的力量為其護(hù)法加持。
楚陽(yáng)對(duì)玉舟上的戰(zhàn)力與共工國(guó)現(xiàn)在留守的戰(zhàn)力進(jìn)行了評(píng)估,做出了結(jié)論:
“如果喬達(dá)摩上尊帶著他的羅漢陣,與元神境的大智大行修者,連同清微仙君、桑吉堅(jiān)贊以及赤腳道仙數(shù)位仙人一道,估計(jì)能對(duì)這都城一角進(jìn)行突破。
而突破同時(shí),都城其他三角的人便會(huì)馳援,這個(gè)時(shí)候我和應(yīng)龍攜帶玉舟從另一側(cè)混入,突然襲擊他們的倉(cāng)庫(kù),將東西卷走,你們頂不住他們的馳援就使用樹(shù)皮直接回玉舟,應(yīng)該可以得手。”
這計(jì)策也簡(jiǎn)單,總結(jié)起來(lái)便是將我舟上第二階全部戰(zhàn)力,攻敵分散防御的一角,以造成突然有強(qiáng)力敵襲的假象。
集中自己全部第二階的戰(zhàn)力,令其合力強(qiáng)于對(duì)方第一階中的少數(shù),是利用以多打少來(lái)實(shí)現(xiàn)暫時(shí)的優(yōu)勢(shì)。
造成優(yōu)勢(shì)目的是引起對(duì)方的注意與馳援,然后以自己的一階戰(zhàn)力,對(duì)馳援后敵方原本堅(jiān)守的倉(cāng)庫(kù),進(jìn)行雷霆一擊,一擊便退。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。
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