“你就是蘇昌發(fā)?”那老者不冷不熱的問到，同時(shí)伸手于腰間取出一桿煙桿，慢條斯理的填上煙葉，悠悠的放在嘴里嘬了一口。
周元在旁邊看著心里暗暗好笑，這老頭子莫不是老年癡呆了，你這煙鍋里的煙葉子都沒有點(diǎn)燃，放在嘴里抽個(gè)什么勁兒。
可不知那老者用了什么手段，在他叭叭噠噠抽了幾口之后，煙鍋里的煙葉居然冒出煙來了，他又使勁嘬了一口，煙葉居然自行燃燒了起來。老者優(yōu)哉悠哉的抽了一口煙，吐出一陣白色的煙霧，露出一嘴的黃牙。
煙霧在老者頭上久凝不散，風(fēng)吹不動(dòng)，竟然自行結(jié)成一縷飄至客棧屋外去了。
就露了這么一手，周元已然知道這位老者的內(nèi)力已到了登堂入室的宗師之境。他自己雖然內(nèi)力低微，至今連丹田氣海都沒有沖破?？伤@幾日跟在蘇昌發(fā)的身邊日日聆聽教誨，二人騎馬趕路閑暇之際，興之所至蘇昌發(fā)隨口點(diǎn)評(píng)天下門派武學(xué)，無形中極大的開拓了周元的眼界。
若說尋常的武林好手出招有多巧妙，身法步法有多么高明，這個(gè)周元還真看不出來。蘇昌發(fā)以內(nèi)功為根基帶他入門，便是與他談天說地時(shí)也多側(cè)重于對(duì)內(nèi)力的闡發(fā)解釋。
像周元這樣內(nèi)力不顯的初學(xué)者，要想沖破體內(nèi)十二正經(jīng)奇經(jīng)八脈總共七百零二處穴位，至少非得八九年苦練不輟不可，這還是他有一套系統(tǒng)的呼吸法可以依樣習(xí)練，進(jìn)度已比普通武者快了一大截。
內(nèi)力自前胸氣海穴起始，一直到?jīng)_破最后一關(guān)后腰處雪山穴，這便是所謂的開氣海雪山。各門各派依照所習(xí)練呼吸法的不同，沖穴的順序進(jìn)度也各有不同，唯有這一頭一尾萬法皆然，也算是殊途同歸。
開氣海雪山后體內(nèi)真氣便可以自行游走全身各處經(jīng)脈，形成一個(gè)循環(huán)不息的閉環(huán)，謂之一周天。真氣在體內(nèi)周天流轉(zhuǎn)，每走完一個(gè)循環(huán)體內(nèi)真氣便可以強(qiáng)上一分。這便算是內(nèi)功小成的階段了，開氣海雪山的武者，已經(jīng)具備以氣御物，以氣傷人的手段了。
只是這呼吸法難得，又多掌握在名門大派的手里，是一個(gè)門派傳承的根本之一，誰又肯輕易拿出來示人?是以這江湖上未開氣海雪山的武者也是極多，一些三流幫派里只開一脈兩脈的武者比比皆是，便是幫主護(hù)法這樣的頭面人物，能開出個(gè)八九脈已算是極限了。
因?yàn)榻喜荒荛_氣海雪山的武者人數(shù)之巨已形成一個(gè)不容忽視的團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體與氣海雪山武者又具有明顯且普遍的實(shí)力斷層，宛若境界壓制，因此便出現(xiàn)了一個(gè)指代名詞叫做“脈境?！?br/>
脈境指的便是開氣海雪山以下的那群武者，有人以開正經(jīng)十二脈為大圓滿，也有的人算上奇經(jīng)八脈以為開二十脈才算圓滿，這其實(shí)都是正確的，打通十二經(jīng)脈，便已經(jīng)可以在人體內(nèi)部形成一個(gè)完整的循環(huán)。
脈境武者內(nèi)力受穴道所阻不能透體而出，故而這個(gè)階段武者更為依仗招式或兵刃取勝。江湖上多數(shù)二流幫派，鏢局鏢師，乃至于一流門派入門八年以內(nèi)的弟子，多處于這個(gè)境界。
而開了氣海雪山的武者，在江湖上便算得上是一流好手，已經(jīng)足夠勝任一個(gè)二流幫派的掌門人位置了。即便是在少林，武當(dāng)這樣的名門大派，也不會(huì)被等閑視之，即便做不到一院首座，一觀觀主，至少開門收徒的資格是有了。
氣海雪山之上，還有一個(gè)導(dǎo)氣歸虛的階段。所謂的導(dǎo)氣歸虛，乃是自身真氣已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)極大值，丹田氣海不能容納，以至于真氣自全身穴位溢出難以自制，僅憑壓制不住的氣勢(shì)便讓人不敢直視，甚至有伏地下跪的沖動(dòng)！
本來武者修為到這個(gè)境界，已是江湖上頂尖的存在，僅憑個(gè)人武力足以引起朝堂忌憚與拉攏，說一人抵?jǐn)骋恢к婈?duì)也毫不夸張。這樣的人物是需要在朝堂六部之中的鴻臚寺登記在冊(cè)的，由朝廷賜予官身令牌，每年按一品官員規(guī)格發(fā)放俸祿，不納稅不拜官不受所在州府節(jié)制，號(hào)稱一方通行！他們還有個(gè)更令江湖人神往的稱呼，叫做大宗師！
但大宗師也有大宗師的苦惱，他們那難以壓制的橫沖直撞的真氣實(shí)在是過于蠻橫。外人承受不住，他們自己的身體也很難長(zhǎng)期去承受。而且?guī)资攴e攢下來的內(nèi)力過于深厚，反而難以引導(dǎo)真氣在經(jīng)脈中平穩(wěn)運(yùn)行，時(shí)時(shí)都有經(jīng)脈逆行走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)。更兼丹田氣海中還有新的真氣源源不斷的涌出，如同一只不斷充氣的氣球，若不能成功的導(dǎo)氣歸虛那就只能自廢武功，否則便有炸掉的危險(xiǎn)。這也就是江湖中傳說只有頂級(jí)高手才會(huì)遇到的武學(xué)障。
其實(shí)導(dǎo)氣歸虛的原理說來也十分的簡(jiǎn)單，難的是實(shí)際操作的方法。所謂的導(dǎo)氣歸虛，便是將體內(nèi)多余的真氣輸入到身體更深一層的五臟六腑之中，在五臟六腑內(nèi)開辟新的養(yǎng)氣之所。
以真氣滋養(yǎng)五臟六腑，和真氣在經(jīng)脈中周天運(yùn)行又是兩個(gè)層面了。是以導(dǎo)氣歸虛之后后，自身實(shí)力又能獲得極大的躍升，開辟新的天地。
五臟六腑中，腎屬水，肺屬金，心屬火，脾屬土，肝屬木。
以真氣滋養(yǎng)五臟，可以激發(fā)體內(nèi)五行之力，合交天地，掌控元素！不入這個(gè)境界，無法體會(huì)這其中妙處，故而江湖上的傳言玄之又玄，謂之為大宗師之上的陸地神仙，朝廷敕封“免許皆傳”，禮遇等同于王侯！
如今天下，真正入陸地神仙境界的，恐怕只有龍虎山正一天師府，掌控五雷秘法的正一天師一人而已。
這是朝廷的官方認(rèn)證，周元仔細(xì)比對(duì)之下，感覺自家?guī)煾岛孟褚蔡幱谶@個(gè)序列。這讓他一度十分的驚喜，如果說龍虎山天師是公認(rèn)的天下第一，那自家?guī)煾地M不是坐二望一的世外高人?
但現(xiàn)在這個(gè)情況些微有了些不確定性。如果說，眼前的干瘦老人純是以內(nèi)力點(diǎn)燃了煙袋里的煙絲，那他豈不是也經(jīng)過了導(dǎo)氣歸虛的階段，進(jìn)入了陸地神仙的境界?
周元吃不準(zhǔn)干瘦老者的實(shí)力定位，坐在他旁邊的蘇昌發(fā)可是一眼就看出來了。這老頭剛剛對(duì)著煙嘴連抽幾下，是以精純深厚的純陽(yáng)內(nèi)力慢慢炙干了煙絲的濕氣，直至純以內(nèi)力烘烤使煙絲達(dá)到了臨界著火點(diǎn)無火自燃了起來。單靠他這一口煙的功夫，這個(gè)老者就有大宗師的實(shí)力！
天下的大宗師是有數(shù)的，不過區(qū)區(qū)十指之?dāng)?shù)，江湖上有七人，朝廷供奉有三人，蘇昌發(fā)雖然沒有一一見過，但總歸聽說過。但眼前的老者和蘇昌發(fā)所知的任何一人都對(duì)不上號(hào)，此人究竟是誰，來此目的為何？連蘇昌發(fā)也暗暗起了興趣。
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