不過(guò)很快，季族就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的不靠譜之處。
就算有著他們的干預(yù)，想要從無(wú)到有培養(yǎng)一個(gè)文明，對(duì)季族來(lái)說(shuō)并不算太過(guò)困難。但是想要將其培養(yǎng)到可以充當(dāng)對(duì)手的程度，那實(shí)在是太過(guò)困難了。
首先是科技，就算季族不計(jì)成本和代價(jià)，也無(wú)法去強(qiáng)行將這個(gè)新生文明的科技水準(zhǔn)，短時(shí)間內(nèi)提升到與其接近的程度。
因?yàn)槟切┛茖W(xué)理論需要大量的高素質(zhì)人口來(lái)消化，但這些高素質(zhì)人口的培養(yǎng)是需要時(shí)間的。而消化了理論之后，還需要成熟配套的工業(yè)體系，來(lái)將這些科學(xué)理論轉(zhuǎn)換成各種實(shí)物。可就算有了工業(yè)體系，這種轉(zhuǎn)換也是需要原料的。
彼時(shí)的季族已經(jīng)坐擁五十多個(gè)恒星系的地盤(pán)，擁有的資源超乎想象。在科技程度相同的情況下，一個(gè)能夠讓季族重視的對(duì)手，少說(shuō)也得擁有二十個(gè)以上的恒星系才行。否則，單純的戰(zhàn)損對(duì)換，就能輕易耗死對(duì)手。
可季族會(huì)給新生文明二十個(gè)恒星系的地盤(pán)嗎？那肯定是不可能的。
所以，這種無(wú)法讓季族產(chǎn)生危機(jī)感的文明，就算培養(yǎng)出來(lái)了，也是無(wú)法成為那個(gè)外部刺激的。
而且，季族的哲學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)課題本身就充滿了悖論。一個(gè)種族文明，當(dāng)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)種族接近威脅自己的地位，甚至是生命的時(shí)候，除非是極度作死的種族，否則正常情況下，所選擇的通常是提前將其扼殺。
因此季族哲學(xué)家們斷言，就算這個(gè)實(shí)驗(yàn)一直持續(xù)下去，但在接近成功的時(shí)候，巨大的威脅感也會(huì)讓季族中止這個(gè)實(shí)驗(yàn)。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)將毫無(wú)意義。
實(shí)驗(yàn)剛剛開(kāi)始，就宣告失敗的季族人，在經(jīng)過(guò)沮喪和反思之后，并沒(méi)有放棄。他們提出了另一個(gè)觀點(diǎn)，既然培養(yǎng)對(duì)手不行，那么就培養(yǎng)“自己人”。
這個(gè)“自己人”的定義更接近為助手。季族人提出，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)段，季族人的思想也許會(huì)再次同質(zhì)化，文明也會(huì)遇到桎梏，那么搞出一些非季族人來(lái)破局不就可以了嗎？
每個(gè)種族因?yàn)闃?gòu)造不同，所觀察到世界的樣子也是不同的。比如以鼠人的雙原色視角，是永遠(yuǎn)無(wú)法想象，皮皮蝦所擁有的24原色大眼珠子里，到底呈現(xiàn)的是何種繽紛的世界。
眼中的世界不同，所形成的認(rèn)知自然也不會(huì)相同。而這種對(duì)事物認(rèn)知的不同，如果碰撞到一起，是不是可以產(chǎn)生更激烈、更璀璨的火花？
按照這種思路，新的實(shí)驗(yàn)很快開(kāi)始進(jìn)行。
季族人為的培育出兩支高智力種族，然后將他們的幼崽，按照季族幼崽的模式培養(yǎng)。一級(jí)一級(jí)進(jìn)行各種知識(shí)的學(xué)習(xí)。
果然，因?yàn)檎J(rèn)知的不同，他們對(duì)季族的知識(shí)提出了許多疑問(wèn)。比如季族人眼中的紅色，也許在另一個(gè)種族眼中，是藍(lán)色或是紫色。但因?yàn)槭菍W(xué)習(xí)的季族知識(shí)，所以他們將自己眼中的藍(lán)色，認(rèn)知成了紅色?？蛇@并不能改變他們眼中看到東西的不同。
不過(guò)這種比較基礎(chǔ)的不同并沒(méi)有多大影響，但隨著掌握的知識(shí)越來(lái)越多，更加深入的認(rèn)知不同終于產(chǎn)生了碰撞。
結(jié)果是喜人的，這種碰撞給季族人提供了新奇的思路和不同的視角，可以幫助季族人突破桎梏。
可沒(méi)過(guò)多久，問(wèn)題就再次出現(xiàn)了。
由于這些種族被季族高度干涉，他們的成長(zhǎng)環(huán)境就是季族的成長(zhǎng)環(huán)境。這導(dǎo)致，他們依然與季族存在高度的同質(zhì)性，并不能帶給季族太多的靈感火花。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有自己的文化，認(rèn)知很多被季族固化。就比如那個(gè)顏色的問(wèn)題，他們認(rèn)為自己眼中的藍(lán)色，就是季族認(rèn)知中的紅色，但其實(shí)他們眼中的顏色，在季族的知識(shí)中，完全是另外一種東西。
這種認(rèn)知上的固化，導(dǎo)致思想雖然有所碰撞，但不夠激烈，對(duì)季族的幫助并沒(méi)有想象中那么大。
出現(xiàn)問(wèn)題，那么就解決問(wèn)題，既然他們沒(méi)有自己的文化，不是一個(gè)純粹的自然文明，那么就在這上面加以改正。
上天也是眷顧季族的，很快，在常規(guī)的探索行動(dòng)中，季族發(fā)現(xiàn)了一顆生命星球。上面已經(jīng)誕生了具備很高智慧的種族，并且已經(jīng)發(fā)展到了冶煉金屬的程度。
季族欣喜若狂，沒(méi)有過(guò)多的干涉他們，只做了一些簡(jiǎn)單的引導(dǎo)。當(dāng)該種族文明發(fā)展到一定程度之后，季族暗中擄走了他們數(shù)位頂級(jí)的科研人員……
雖然這些科研人員因?yàn)樽陨砦拿鞯木窒扌?，知識(shí)儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及季族，但能在一個(gè)文明中脫穎而出的個(gè)體，絕不是泛泛之輩。
在到達(dá)季族之后，他們瘋狂的吸收著新的知識(shí)，也對(duì)此提出了非常多的問(wèn)題，給予了季族更多的啟發(fā)，靈感上的火花，碰撞的更加激烈。
實(shí)驗(yàn)的再次成功讓季族非常振奮，但很快他們又發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題……
那就是在一個(gè)自然文明中，成長(zhǎng)出來(lái)的個(gè)體，對(duì)于自身的種族認(rèn)同感是非常高的。季族靠著擄人的方式，雖然有一些個(gè)體會(huì)選擇屈服，但也有很多個(gè)體視外族為洪水猛獸，寧死也不肯就范。
這種瑕疵是季族所不能接受的。
于是，在往后的日子里，季族又進(jìn)行了大量相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。最后一直發(fā)展到類似現(xiàn)今的這種模式。
季族探索隊(duì)如果發(fā)現(xiàn)新的生命星球，并且已經(jīng)孕育出有潛力的種族后，就會(huì)做下標(biāo)記，并將該恒星系列入保護(hù)。并在該星球或星球衛(wèi)星上，埋下一艘小型戰(zhàn)艦。俗稱結(jié)善緣。
因?yàn)榧咀宓目萍茧m然發(fā)達(dá)，但他們的造物依然無(wú)法抵御時(shí)間的侵襲。所以，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)通常會(huì)選在該種族進(jìn)入石器時(shí)代到冶金時(shí)代之間埋入。
當(dāng)該種族繼續(xù)發(fā)展，并發(fā)現(xiàn)這份“善緣”之后，季族這邊就會(huì)收到消息，并對(duì)該種族進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。
這艘戰(zhàn)艦即是“善緣”，也是一份“試卷”，通過(guò)逆推它的速度，季族可以得出該種族相關(guān)的數(shù)據(jù)。
在這方面，季族有一套成熟的打分體系。
比如里肯族，自身壽命長(zhǎng)，組織效率，高級(jí)科研人員眾多，逆推速度也很快，在季族的打分體系中，足以評(píng)上優(yōu)秀。這個(gè)過(guò)程由于需要觀察很長(zhǎng)時(shí)間，通常在百年左右。
而在打分完成后，季族就會(huì)降臨，表示戰(zhàn)艦是多年前墜毀在此，收回戰(zhàn)艦的同時(shí)并展示武力。在震懾住原生文明后，就會(huì)邀請(qǐng)?jiān)撐拿鲄⒂^季族。
更加先進(jìn)的季族，肯定會(huì)讓這群“土包子”大開(kāi)眼界，這時(shí)季族就會(huì)提出可以幫扶一下原生文明。
當(dāng)然，這不是無(wú)償?shù)摹?br/>
該原生文明需要派遣最優(yōu)秀的科研人員到季族工作，雖然在季族學(xué)到的知識(shí)不允許外泄，但這些科研人員可以通過(guò)種種手段賺取積分，并用這些積分兌換相關(guān)的理論知識(shí)，或者是實(shí)物圖紙。
明碼標(biāo)價(jià)，童叟無(wú)欺，充分激發(fā)了這些外族科研人員潛力的同時(shí)，也盡量不制造負(fù)面情緒。
當(dāng)然，在防泄密這方面，季族同樣有著一套完善的體系，來(lái)保障自身的利益。
溫和的方式，要比強(qiáng)迫得到的利益更多，這是季族不知道多少輪實(shí)驗(yàn)以后得出的結(jié)果。不過(guò)為了確保不養(yǎng)虎為患，每個(gè)原生種族都被限制在自身的母星系之內(nèi)，一旦他們顯露超出自身實(shí)力的野心，季族大軍就會(huì)降臨。
這種由季族制定的秩序在這邊區(qū)域維持了數(shù)萬(wàn)年，一直到一件事情的發(fā)生，改變了這一切。
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