第二十六回：

    萬壽山莊新立戒,

    齊天大圣始成名

    卷簾沉吟道：“天下共戒，是否有傷天和？”

    悟空搖頭道：“與天和無關(guān),只求和。樂文小說網(wǎng)?wx?.σrg妳今天還在看樂文嗎？(親,更多文字內(nèi)容請(qǐng)百度一下)看最新小說上-_-!樂-_-!文-_-!小-_-!說-_-!網(wǎng)百度搜索既然世間有共守的律法,為何修行界不行呢？”

    楊戩深吸一口氣道：“不錯(cuò)。雖說修行心性與世不同,此事修行中也甚少發(fā)生，但總有些或心性不佳、或一念之差而入了魔障。悟空立此重戒,只是阻止事端的發(fā)生,并非為懲而懲,為誅而誅?！?br/>
    哪吒搖頭道：“還有許多問題并未解決，比如怎樣叫為害甚重？”

    悟空笑道：“哪吒莫非以為除了此戒，天下便再無道理可言了？此戒可以防止眼前的禍端，并非所有禍端都因此而解。為害多重算重，可以參照常理,日后慢慢商討再定論?！?br/>
    楊戩了然道：“悟空言之有理，共戒旨防患于未然，于‘天下共’，而非‘誅之’。”

    哪吒想了想也也點(diǎn)頭道：“話雖如此，可是自古以來修行戒律均只能約束門中弟子，孫大哥這是要獨(dú)辟蹊徑，開后世之先？”

    悟空撓了撓頭道：“老弟說到老孫頭疼之處了，開后世之先談何容易！不被接受認(rèn)可，一切都是空談！”

    楊戩輕飄飄的看了悟空一眼，忽而笑將起來。他對(duì)著悟空怒了努嘴，又扯了扯他的袖子，便離座而起，轉(zhuǎn)了一圈向所有抱拳道：“下楊戩，玉泉山金霞洞玉鼎真門下，愿立此戒！若門中弟子得神通而忘法本，以神通法力脅迫他，門中定將追究責(zé)任，也請(qǐng)?zhí)煜峦缆曈懼?；若此為害甚重，則門中弟子共誅之，也請(qǐng)?zhí)煜鹿舱D之！其他修行門派中若以神通法力壞性命，金霞洞雖勢(shì)單力薄，全派上下亦共誅之！”

    悟空心中暗道：玉鼎真被徒弟代表了……轉(zhuǎn)念一想，玉虛十二金仙隕落的隕落，退隱的退隱，玉鼎真等仙家早就不過問此類“俗事”，將門中事務(wù)交給弟子打理了。身為玉鼎真首徒，楊戩確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹?br/>
    哪吒也搶著站起來道：“太乙真門下，愿同立此戒?！碧炫钜舱酒饋淼溃骸般y河洞天愿立此戒！”卷簾也拱手笑道：“下官無門派，自當(dāng)守之。若見犯戒者，雖本事低微，卻也將竭盡全力護(hù)此戒尊嚴(yán)！”

    鎮(zhèn)元子環(huán)視眾，哈哈大笑道：“此戒前所未有，今日欲開風(fēng)氣之先，實(shí)是一場莫大的功德，而老弟是立了頭功哩！”

    悟空連忙道“不敢”。他本想趁熱打鐵，一鼓作氣，干脆令眾仙家將自己所擬的三條戒律一并守了，如此便見好就收。

    鎮(zhèn)元子紅光滿面、樂樂呵呵地走到正殿中央，向四周拱手道：“今日萬壽山五莊觀草還丹法會(huì)，花果山、玉泉山、乾元山、銀河洞天、萬壽山共立一戒，開天界與間修行界風(fēng)氣之先，斯為盛事，應(yīng)立書為記，傳于天界仙家、世間修士！”

    萬壽山不單開了草還丹法會(huì)，與天庭的蟠桃法會(huì)鼎足而立，又主持了千年未有的立戒之事，鎮(zhèn)元子大出風(fēng)頭。而悟空也達(dá)到目的，樂見其成。

    眾仙家焚香凈手，推悟空立書為記。雖說是立書，實(shí)則不必寫字。

    鎮(zhèn)元子鋪開絹帛，悟空輕一揮手，絲絹上便有了字：

    不得仗神通而忘法本，憑道術(shù)損以利己，更不得以之脅迫他。如門中弟子犯戒，門中^共見責(zé)。若為害甚重，則門中^共誅之，也請(qǐng)?zhí)煜峦拦舱D之。如修行同道以法力神通要挾門中弟子，本門上下亦共聲討。若傷門中弟子，則本門上下共誅之！同立此約之派，亦合力共誅之。

    花果山、玉泉山、乾元山、銀河洞、萬壽山，周敬王三十一年，壬子。

    當(dāng)日仙家各派商定共立新戒，看當(dāng)事來小事一樁、稀松平常，但影響卻是極大，后世稱之為萬壽山法會(huì)。

    待這事傳至仙家各處及世間修行各派，大家也紛紛效仿訂立此約。甚至不少門派和無門派的散修，直接將自己門派、姓名簽后面，派送回萬壽山，表示愿同守此戒。

    尤其是世間修行各派，更是一致?lián)碜o(hù)。

    列位看官，道為何如此？原來是悟空無心插柳之舉，他也不曾意識(shí)到。這怪不得他，畢竟悟空是石頭里蹦出來，無父無母的。可世間的修行修為再高，哪怕飛升成仙，也有親友與仙家無緣。一旦修士的普通親友被神通法力所脅迫……想想便脊背發(fā)涼。

    這實(shí)是給世間修士解了后顧之憂，不過世間的反響都是后話了。

    立約結(jié)束后，鎮(zhèn)元子又命大擺筵席，宴請(qǐng)眾仙家。

    眾相談甚歡。宴飲間悟空問卷簾道：“將軍，不知天條為何物？”

    卷簾愣道：“天條？天庭只需法自然之道，守玉帝之規(guī)而已，何來天條一說？”

    悟空也愣愣的。記得《西游記》中常有“犯了天條”一說，此時(shí)的天界居然并無天條！再一想也釋然了，《西游記》畢竟是明所寫小說，此時(shí)春秋還未過去哩。

    歡宴已畢，眾仙家相繼告辭，鎮(zhèn)元子卻留悟空密談。他心中雖疑惑，卻還是留下了。

    那鎮(zhèn)元子周圍施了好幾道法，才謂悟空道：“老弟觀今日之事，不知有何高見？”

    鎮(zhèn)元子是個(gè)聰明，絕不說無謂廢話。悟空想了想，隱約領(lǐng)會(huì)了鎮(zhèn)元子之意，便開口道：“觀今日之事，實(shí)乃如今天亂象之縮影?！?br/>
    鎮(zhèn)元子叫好道：“正是！如今世間各國混戰(zhàn)不休，不單卷入了世間修行各派，連仙家也不由自主卷入越來越多。長此以往，天界有崩壞之危！”

    悟空點(diǎn)頭道：“不知哥哥有何妙法，解此天亂象？”

    鎮(zhèn)元子苦笑道：“如何能解？既然仙家、世間都擺了棋盤上，所下的又是一盤死棋，除了退出，別無他法！”

    悟空倒吸一口氣道：“哥哥好大的愿心！”總算明白鎮(zhèn)元子所想了，他想開辟另一片靈臺(tái)造化之境，與天界并立。假如天界崩塌，他便接引眾仙家入他所造化的世界中來。

    悟空稱贊道：“好大的手筆，好大的宏愿！”說罷一愣，對(duì)鎮(zhèn)元子拱手道：“恭喜哥哥突破金仙修為極致，求證大羅金仙、三生萬物成就！”

    于此再多作解釋一下，地仙歷經(jīng)天刑，飛升入一無所有又無邊無際的方廣世界中后，即可成就真仙（與佛門“羅漢果”相似）。真仙能于一無所有中化虛為實(shí)，造化一片天地，僅能自己容身（佛門叫“空中生相”），一旦離開后這片空間將自動(dòng)消失。

    渡過宏愿天劫、求證金仙后，即可造化出能容納他出入的洞天。（類似于佛門的“菩薩果”與西方的“造物主”）再發(fā)大宏愿渡，求證大羅金仙，成就三生萬物，便能于不生不滅中開辟獨(dú)立天地，并能夠融合其他金仙開辟的洞天。（類似佛門的“佛果”和西方的“創(chuàng)世神”）玉皇大天尊就是先后融合了西王母的瑤池圣境、蟠桃圣境、玉虛十二門的洞府，還有陸續(xù)飛升的仙家造化的金仙洞府，方成天界之主。

    大羅金仙、三生萬物之上，是天合一、太上忘情。就悟空所知，求證仙家修為極致的，眼下只有菩提祖師和道德天尊（即太上老君）。太上老君之所以被尊稱“太上”，就是發(fā)現(xiàn)了大羅金仙之上還有更高的境界。

    至于太上忘情之上是否還有更高成就？玄妙至此，已不可言。

    鎮(zhèn)元子嘆氣道：“不能渡，哪怕成就再高又有何用？可惜天地靈根只此一株，一千二百年一熟，不似蟠桃樹多果繁。哥哥開辟的萬壽山仙境，無論如何也比不上天界規(guī)模了?！?br/>
    悟空笑道：“不妨事，慢慢來。如果哥哥有用著小弟處，赴湯蹈火所不辭。”

    鎮(zhèn)元子展顏笑道：“哥哥可不讓去赴湯蹈火，只讓來吃參果。”

    悟空愣住道：“不知哥哥所言何意？”

    鎮(zhèn)元子笑道：“一千二百年后參果又熟，到時(shí)候兄弟一定要再來哥哥的草還丹法會(huì)。”

    這等好事？！還叫幫忙？！悟空小雞琢米般點(diǎn)頭不迭。

    鎮(zhèn)元子看著悟空，忽然嘆氣道：“兄弟，可真了不得?！?br/>
    悟空奇道：“哥哥為何做這般慨嘆？小弟再厲害，也強(qiáng)不過哥哥去?！?br/>
    鎮(zhèn)元子道：“為兄被尊為‘地仙之祖’，仙家其實(shí)不知，為兄最擅長的是推演之道。如今看時(shí)，總覺有些心驚，卻又看不透。”

    悟空忽想起師父曾說過，天下之大，只有師父一能夠?qū)⑺蒲菰敱M。自己到底做了什么事，能將天下牽扯內(nèi)，使得眾仙家都變成“此山中”，進(jìn)而難識(shí)“廬山真面目”呢？

    這話卻不能跟鎮(zhèn)元子講。不是悟空不信任這位結(jié)義兄長，而是菩提祖師禁止他說出師承來歷。悟空只得笑道：“哥哥言重了。修為到了哥哥的地步，既然推演不透，那再琢磨也沒用。就是的結(jié)義兄弟，就算推演不詳又能如何？”

    鎮(zhèn)元子大袖一揮，笑道：“兄弟所言極是，真是好性情?！?br/>
    悟空吐舌，心道：師父對(duì)自己的性子最是不滿，今日居然被稱作好性情。師父有知，豈不笑掉大牙？

    縱起筋斗云回去之后，楊戩眾才方到真君廟。楊戩悄悄以神念玩笑道：“悟空，可真不怕麻煩，大包大攬的，也不嫌煩累？給捶捶腿罷？”

    悟空笑而不語，輕輕拉了楊戩的手，并未以神念回應(yīng)，而是楊戩手心中寫道：“超脫何懼勾牽事，隨緣不嫌煩惱多?！?br/>
    楊戩忽愣住，又緊緊地攥住悟空的手，也悟空的手中寫道：“事若來時(shí)任他來，反正不若麻煩?！?br/>
    悟空哼道：“雅俗立現(xiàn)！”又揪住楊戩衣領(lǐng)怒吼：“老孫哪里麻煩了！”唬得梅山六兄弟一齊掩耳，奪路而逃。

    一千二百年后，少不得滄海桑田，世事變遷。為避戰(zhàn)火，鎮(zhèn)元子將五莊觀移至西牛賀洲，改名五觀莊。迎接悟空等的門童變成了清風(fēng)、明月，而同席的仙家中竟然還有當(dāng)日的天蓬卷簾。

    萬壽山法會(huì)后，悟空漸漸天界與間有了個(gè)公認(rèn)的“尊號(hào)”：齊天大圣！

    有感念他功德，有嫌他多事。為天下立戒，千古未聞，修行講究法自然之道，許多修士眼中，也許只有“天”才能為“天下”共戒。稱“大圣”已經(jīng)難以概述悟空所為了，還要“齊天”，方能形容一二！

    悟空豈不知“圣”再大，又豈能齊天？尊貴如地仙之祖鎮(zhèn)元子者都要拜天地，如今竟然有能夠“齊天”？“齊天大圣”不是修行果位，亦非品級(jí)官銜，聽上去威風(fēng)八面，實(shí)則褒貶復(fù)雜：主恩威殺伐、決斷天下之意，既表敬畏又顯怨忌，也不知調(diào)侃味兒多些，敬畏之意重些，還是驚懼惱恨多些？這對(duì)于超脫輪回、清靜逍遙的仙家而言，可絕非什么好名頭。

    百余年后，仙家、修士皆稱悟空為“大圣”。有誰知道，悟空剛得了這“殊榮”時(shí)，只能跳腳罵道：“誰給老孫起的破名號(hào)！”然后微微苦笑，搖頭嘆息？

    作者有話要說：西游原旨：

    西游有欲示真而先劈假之法。如欲寫兩界山行者之真虎，而先以雙蟻嶺之凡虎引之；欲寫東海龍王之真龍，而先以雙蟻嶺蛇蟲引之；欲寫行者八戒之真陰真陽，而先以觀音院之假陰假陽引之；欲寫蛇盤山之龍馬，而先以唐王之凡馬引之；欲寫沙僧之真土，而先以黃風(fēng)妖之假土引之。通部多用此意。知此者方可讀西游。

    西游有最難解而極易解者，如三徒已到長生不老之地，何以悟空又被五行山壓住？悟能又有錯(cuò)投胎，悟凈又貶流沙河，必須皈依佛教，方得正果乎？蓋三徒皈依佛教，是就三徒了命不了性者言；五行山、云棧洞、流沙河，是就唐僧了性未了命者言。一筆雙寫，示修性者不可不修命，修命者不可不修性之義。知此者方可讀西游。

    西游有劈邪歸正，有證正劈邪之筆，如女人國配夫妻，天竺國招附馬，證正中劈邪也；獅駝國降三妖，小西天收黃眉，隱霧山除豹子，劈邪歸正也。知此者方可讀西游。

    西游有寫正道處，有劈旁門處。諸山洞妖精，劈旁門也；諸國土君王，寫正道也；此全部本義，知此者方可讀西游。