?第二天凌晨，韓昊仁剛回客房，小僧來(lái)報(bào)，說(shuō)無(wú)名僧人有事來(lái)請(qǐng)。(百度搜索：隨夢(mèng),最快更新)韓昊仁隨小僧去無(wú)名僧人禪房，禪房位于長(zhǎng)老院內(nèi)，無(wú)名僧人昨日剛剛搬到這里。
房間里布置簡(jiǎn)單，在無(wú)名僧人的對(duì)面蒲團(tuán)上，坐著一位黑衣人。這男子神情彪悍，與喬峰面容極為相像。不用無(wú)名僧人介紹，韓昊仁過(guò)去行禮，道：“韓昊仁拜見(jiàn)伯父?！?br/>
黑衣人果如韓昊仁所猜，是喬峰之父蕭遠(yuǎn)山。蕭遠(yuǎn)山雖隱身少林，但對(duì)喬峰消息卻極為關(guān)心，知道韓昊仁是新任丐幫幫主，也是喬峰結(jié)義兄弟。
蕭遠(yuǎn)山扶韓昊仁起來(lái)，道：“蕭某為奸人所害，許多事尚蒙在鼓里。昨日我去羅漢堂，拿來(lái)一份文書(shū)，才知道其中有如此波折。蕭某此生，未敢多造殺孽。雁門(mén)關(guān)一役，迫不得已出手，傷人無(wú)數(shù)。我本在恩師面前立誓，此生不殺漢人。最初因愛(ài)妻身亡，索性到少林來(lái)偷學(xué)些絕技，欲報(bào)當(dāng)日殺妻之仇。玄慈為人正直，每當(dāng)要下手之時(shí)，猶豫難決。虧得賢侄大力相助，才知道罪魁禍?zhǔn)资悄饺莶！?br/>
韓昊仁問(wèn)無(wú)名僧人道：“不知師叔如何將蕭伯父請(qǐng)來(lái)？”蕭遠(yuǎn)山道：“此事羞慚，我蕭某自問(wèn)武功絕高，但昨夜與無(wú)名大師賭約，交手卻支撐不了十個(gè)回合。蕭某此生言出必諾，所以隨大師來(lái)此，聽(tīng)任裁決?！?br/>
韓昊仁道：“伯父在少林寺隱藏多年，都在無(wú)名大師眼中，伯父如若不信，且聽(tīng)我?guī)熓逯v來(lái)?！笔捲匠聊徽Z(yǔ)，看著無(wú)名僧人，心中卻不太相信。無(wú)名道：“我……我記不清楚啦，這位蕭老居士最初晚上來(lái)看經(jīng)之時(shí)，是在我……我來(lái)此十多年以后的事?！?br/>
蕭遠(yuǎn)山大為驚訝，心想自己到少林寺來(lái)偷學(xué)武功。全寺僧人沒(méi)一個(gè)知悉，這個(gè)老僧又怎會(huì)知道？說(shuō)道：“怎么我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你？”
無(wú)名大師道：“蕭施主全副精神貫注在武學(xué)典籍之上，心無(wú)旁鶩，自然瞧不見(jiàn)老僧。記得居士第一晚來(lái)閣中借閱的，是一本‘無(wú)相劫指譜’，唉！從那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”
蕭遠(yuǎn)山敗于無(wú)名手上，以為少林寺藏龍臥虎，雖然畏服無(wú)名武功之高，但聽(tīng)他講起初來(lái)少林事情，卻是大吃一驚。心里尋思，自己第一晚偷入藏經(jīng)閣，找到一本‘無(wú)相劫指譜’，知道這是少林派七十二絕技之一，當(dāng)時(shí)喜不自勝，以為此事除了自己之外，更無(wú)第二人知曉，難道這個(gè)無(wú)名僧人當(dāng)時(shí)確是在旁親眼目睹？一時(shí)之間只道：“你……你……你……”
無(wú)名又道：“居士第二次來(lái)借閣的，是一本‘般若掌法’。()當(dāng)時(shí)老僧暗暗漢息，知道居士由此入魔，愈隱愈深，心中不忍，在居士慣常取書(shū)之處，放了一部‘法華經(jīng)’、一部‘雜阿含經(jīng)’，只盼居士能借了去，研讀參悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法卻置之不理，將這兩部經(jīng)書(shū)撇在一旁，找到一冊(cè)‘伏魔杖法’，卻歡喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回頭？”
蕭遠(yuǎn)山聽(tīng)他隨口道來(lái)，將三十年前自己在藏經(jīng)閣中的作為說(shuō)得絲毫不錯(cuò)，心里逐漸由驚生懼，由懼生怖，背上冷汗冒將出來(lái)。
無(wú)名僧人道：“少林派武功傳自達(dá)摩老祖。佛門(mén)子弟學(xué)武，旨在強(qiáng)身健體，護(hù)法伏魔。修習(xí)任何武功，都須心存慈悲仁善之念，倘若不以佛學(xué)為基礎(chǔ)，練武之時(shí)，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過(guò)是拳打腳踢、兵刃暗器的外門(mén)功夫，那也罷了，對(duì)自身為害甚微，只須身子強(qiáng)壯，盡自抵御得住?！?br/>
玄苦大師瞧著黑衣人，腦子想來(lái)想去，始終想不出在何處見(jiàn)過(guò)。蕭遠(yuǎn)山上前施禮道：“蕭某見(jiàn)過(guò)大師，犬子蒙大師多年教誨，得以有今日名聲。蕭某感激不盡，請(qǐng)大師受我一禮。
玄苦大師猛然省起喬峰，才知道這位就是三十年前雁門(mén)關(guān)一役的受害人—蕭遠(yuǎn)山。玄苦大師當(dāng)日聽(tīng)玄慈等人講過(guò)雁門(mén)關(guān)一役之慘烈，知道此人武功深不可測(cè)，見(jiàn)蕭遠(yuǎn)山行禮，往旁邊避開(kāi)，不敢受他大禮。
玄苦上前扶起蕭遠(yuǎn)山，道：“我少林三十年前聽(tīng)信奸人，率領(lǐng)中原武林人士鑄下大錯(cuò)。幸虧施主多年未曾因此怪責(zé)少林，否則以施主武功，又身在暗處，少林寺必平添無(wú)數(shù)殺劫。玄慈師兄因?yàn)楫?dāng)年對(duì)不起施主，幾十年來(lái)心神不安，如今退位還俗，出山云游去了。喬峰受我教導(dǎo)多年，他性情剛烈，為人正直不阿，確實(shí)武林翹楚。有子如此，蕭大俠也可放心得下。”
韓昊仁見(jiàn)兩人話題越拉越遠(yuǎn)，道：“大師先請(qǐng)坐，且聽(tīng)無(wú)名大師講述以前一些故事?！毙啻髱熓谴笥行逓榈母呙髦浚?dāng)下也不上前打擾，依言坐在一旁，聽(tīng)無(wú)名大師講述。
無(wú)名對(duì)玄苦合掌為禮，坐下繼續(xù)說(shuō)道：“如施主練的是少林派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調(diào)和化解，戾氣深入臟腑，愈隱愈深，比之任何外毒都要厲害百倍?！?br/>
玄苦只聽(tīng)得幾句，便覺(jué)無(wú)名所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。聽(tīng)到妙處，合什贊嘆：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”心中對(duì)韓昊仁暗自欽佩，自己在寺中多年，竟然不知寺內(nèi)有如此高人，而韓昊仁未見(jiàn)無(wú)名之面，卻知道他的能力。
無(wú)名大師繼續(xù)說(shuō)道：“少林寺建剎千年，古往今來(lái)，唯有達(dá)摩祖師一人身兼諸門(mén)絕技，此后更無(wú)一位高僧能并通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一身在此閣中，向來(lái)不禁門(mén)人弟子翻閱，蕭施主可知其理安在？”
蕭無(wú)山苦笑道：“這是少林寶剎的內(nèi)部事務(wù)，我是一個(gè)外人，如何得知？”玄苦心中暗思：“無(wú)名只是本寺操執(zhí)雜役的服事僧，怎能有如何見(jiàn)識(shí)修為？”服事僧雖是少林寺僧人，但只剃度而不拜師，不傳武功、不修禪定、不列“玄、慧、虛、空”的輩份排行，除了誦經(jīng)拜佛之外，只作些燒火、種田、灑掃、土木粗活。玄苦昨日見(jiàn)韓昊仁如此看重此人，以為此人或許武功高深，不料今日聽(tīng)他吐屬高雅，識(shí)見(jiàn)卓超，心中不由暗暗佩服。
無(wú)名繼續(xù)道：“少林派七十二絕技，每一項(xiàng)功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大干天和，是以每一項(xiàng)絕技，均須有相應(yīng)的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人練到四五項(xiàng)絕技之后，在禪理上的領(lǐng)悟，自然而然的會(huì)受到障礙。在少林派，那便叫做‘武學(xué)障’，與別宗別派的‘知見(jiàn)障’道理相同。須知佛法為求渡世，武功卻為殺生，兩者背道而馳，相互制衡。佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學(xué)各種厲害的殺人法門(mén)了?！?br/>
玄苦大師點(diǎn)頭道：“得聞老師父一番言語(yǔ)，小僧今日茅塞頓開(kāi)?！睙o(wú)名合什道：“不敢，老衲說(shuō)得不對(duì)之處，還望方丈指教?！毙嗪险频溃骸办o聽(tīng)老師父講授佛法?！?br/>
無(wú)名又道：“少林寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強(qiáng)自多學(xué)上乘武功的，但練將下去，不是走火入魔，便是內(nèi)傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡俗的武學(xué)修為，先輩高僧均許為本寺二百年來(lái)武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是如此了?！?br/>
玄苦突然上前行禮，說(shuō)道：“老師父，可有法子救得玄澄師兄？”那老僧搖頭道：“太遲了，不能救了。當(dāng)年玄澄大師來(lái)藏經(jīng)閣揀取武學(xué)典籍，老衲曾三次提醒于他，他始終執(zhí)迷不悟。現(xiàn)下筋脈既斷，又如何能夠再續(xù)？其實(shí)，五蘊(yùn)皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開(kāi)悟，實(shí)是因禍福。方丈所見(jiàn)，卻又不及玄澄大師了。”玄苦此時(shí)對(duì)無(wú)名，由輕視到重視，再到如今的崇敬，道：“是。多謝開(kāi)示?！?br/>
無(wú)名道：“方丈勿要如此，老衲在少林寺諸位照拂，方丈如此客氣，如何敢當(dāng)？”玄苦只覺(jué)一股柔和的力道在手臂下輕輕一托，身不由己的便站將起來(lái)。心想這般潛運(yùn)神功，心到力至，真正身具廣大神通、無(wú)邊佛法？
無(wú)名又道：“本寺七十二絕技，均分‘體’、‘用’兩道，‘體’為內(nèi)力本體，‘內(nèi)’為運(yùn)用法門(mén)。蕭居士本身早具上乘內(nèi)功，來(lái)本寺所習(xí)的，只不過(guò)七十二絕技的運(yùn)用法門(mén)，準(zhǔn)有損害，卻一時(shí)不顯?！?br/>
無(wú)名嘆了口氣，向蕭遠(yuǎn)山道：“蕭居士，你近來(lái)小腹上‘梁門(mén)’‘太乙’兩穴，可感到隱隱疼痛么？”蕭遠(yuǎn)山全身一凜，道：“神僧明見(jiàn)，正是這般。”那老僧又道：“你‘關(guān)元穴’上的麻木不仁，近來(lái)卻又如何？”蕭遠(yuǎn)山更是驚訝，顫聲道：“這麻木處十年前只小指頭大一塊，現(xiàn)下……現(xiàn)下幾乎有茶杯口大了。”
韓昊仁、玄苦一聽(tīng)之下，知道蕭遠(yuǎn)山三處要穴現(xiàn)出這種跡象，乃是強(qiáng)練少林絕技所致，從他話中聽(tīng)來(lái)，這征象已困擾他多年，始終無(wú)法驅(qū)除，成為一大隱憂。
無(wú)名說(shuō)道：“蕭施主宅心仁善，以天下蒼生為念，不肯以私仇而傷害大宋子民，不必多禮，待后我告知恢復(fù)之法?！睙o(wú)名嘆了口氣，說(shuō)道：“蕭老施主過(guò)去心懷仁慈之心，殺妻大仇，也未連累無(wú)辜，將來(lái)必有福報(bào)?！?br/>
蕭遠(yuǎn)山是契丹英雄，年紀(jì)雖老，不減獷悍之氣，聽(tīng)無(wú)名講完，朗聲道：“蕭某已過(guò)六旬，有子成人，縱然頃刻便死，亦復(fù)何憾？”無(wú)名搖頭道：“老衲自會(huì)醫(yī)治老施主。只是老施主之傷，乃因練少林派武功而起，欲覓化解之道，便須從佛法中去尋。”
無(wú)名立起身來(lái)，走到蕭遠(yuǎn)山面前，微微一笑，說(shuō)道：“佛由心生，佛即是覺(jué)。旁人只能指點(diǎn)，卻不能代勞。我問(wèn)蕭老施主一句話：倘若你有治傷的能耐，你肯不肯為仇人醫(yī)治？”
蕭遠(yuǎn)山一征，道：“我替仇人治傷？”蕭遠(yuǎn)山少年時(shí)豪氣干云，學(xué)成一身出神入化的武功，一心一意為國(guó)效勞，樹(shù)立功名，做一個(gè)名標(biāo)青史的人物。他與妻子自幼便青梅竹馬，兩情相悅，成婚后不久誕下一個(gè)麟兒，更是襟懷爽朗，意氣風(fēng)發(fā)，但覺(jué)天地間無(wú)事不可為。不料雁門(mén)關(guān)外，奇變陡生，墮谷未死，人物全非，什么金錢(qián)功名，皆如塵土。他本是個(gè)豪邁誠(chéng)樸、無(wú)所縈懷的塞外大漢，心中充滿仇恨，性子越來(lái)越乖戾。在少林寺中潛居數(shù)十年，晝伏夜出，勤練武功，一年之中難得與旁人說(shuō)一兩句話，性情更是大變。所幸他的授業(yè)恩師，卻是位仁慈心懷的人物，自小灌輸他寬恕待人、仁愛(ài)為本的觀念。因此雖然知道玄慈大師帶頭，卻無(wú)法下手。對(duì)喬峰授業(yè)恩師玄苦、丐幫汪幫主等人也心懷感激。