“這樣的真相，對(duì)于一個(gè)女孩來(lái)講未免有些殘酷了?！?br/>
旁聽(tīng)的納西妲面色悲憫。
祂的虛像伸手環(huán)抱住了昏迷的琺露珊，翠綠色的生機(jī)安撫著面色驚恐的少女。
“從命運(yùn)的角度來(lái)說(shuō)，這是個(gè)不值一提的小玩笑。”
羅摩神色平靜，“而對(duì)于琺露珊自己，卻是一場(chǎng)難以承擔(dān)的巨大變故?！?br/>
【只不過(guò)是一場(chǎng)失敗的實(shí)驗(yàn)而已，身為學(xué)者，誰(shuí)又能夠不經(jīng)歷幾次呢？】
她大概還要很多年，才能夠不止是說(shuō)說(shuō)，而是真正地做到自己說(shuō)的這么坦然吧。
同情和憐憫都有。
但這條路也確實(shí)是琺露珊自己選擇的，她是當(dāng)時(shí)破譯機(jī)關(guān)的先驅(qū)，熱衷于這樣的工作，最后也因?yàn)樽约旱膼?ài)好栽了進(jìn)去。
沒(méi)什么好說(shuō)的。
因?yàn)樽约合胍龅氖虑楦冻鲆磺械娜撕芏?，琺露珊并不是其中結(jié)局最凄慘的一個(gè)。
“雖然是這樣的道理，但命運(yùn)對(duì)她也還是太殘酷了?！?br/>
納西妲的面色帶著幾分心疼。
祂要比羅摩更加看不開(kāi)。
“你要是這么說(shuō)的話，我也要抱一抱了?！绷_摩思索了一下，伸手抱了一下納西妲的虛影。
這是用元素力制作的投影，稍微借助了一些小小的科技。
羅摩可以直接給納西妲制作一具行走的軀殼，但小小的草之神拒絕了。
“這是為什么呢？”納西妲歪了歪頭，有些好奇。
“如果你因?yàn)閼z憫別人的命運(yùn)而悲傷的話，我也會(huì)因?yàn)槊\(yùn)對(duì)你的安排而不開(kāi)心的?！绷_摩隨口說(shuō)道。
這并不像是個(gè)坦誠(chéng)的答案，反而像是一句玩笑。
“命運(yùn)對(duì)我的安排？我是大慈樹(shù)王的繼承者，相比較于人類這種生命，作為小吉祥草王的我，應(yīng)該是天然就享受到了命運(yùn)的眷顧的吧？”
納西妲不太能理解。
祂不認(rèn)為凡人有什么同情自己的必要或者說(shuō)資格。
作為大慈樹(shù)王選中的繼承者，祂天然就是須彌一地的神明，天然就能夠和世界樹(shù)聯(lián)通，是天選的草之神。
什么樣的人才有資格憐憫祂的遭遇呢？
因?yàn)榈k從誕生時(shí)就被六賢者所囚禁？
可祂從誕生之初就是魔神了，未來(lái)也必將成長(zhǎng)為大慈樹(shù)王一樣的執(zhí)政者。
什么樣的凡人，才能夠在誕生之初就具有這一切呢？
“命運(yùn)也許確實(shí)捉弄我，但相比較祂給予我的饋贈(zèng)，我應(yīng)該是得到了眷顧而非戲謔?！?br/>
納西妲搖了搖頭，“不過(guò)，我還是會(huì)向你不合時(shí)宜的憐憫道謝就是了?！?br/>
“你也說(shuō)了是不合時(shí)宜，那就沒(méi)必要道謝了。”羅摩擺了擺手。
還是理所當(dāng)然了。
納西妲被囚禁這件事情，直到大賢者的陰謀揭露之前，納西妲自己都沒(méi)有太多的情緒。
祂最大的憤怒無(wú)非是教令院為了造神，選擇了利用夢(mèng)境輪回的方式收割須彌城民眾的情緒。
納西妲所氣憤的并非是被人類所囚禁，而是六賢者開(kāi)始為了某個(gè)目標(biāo)而傷害人類。
換而言之，就納西妲自己來(lái)說(shuō)，民眾的苦難要高于祂所承擔(dān)的困難。
“天生具備犧牲自我精神的圣人啊?！?br/>
羅摩低聲呢喃。
“你在說(shuō)什么？”納西妲歪了歪頭。
“我說(shuō)，在人類的價(jià)值觀之中，你的行為邏輯有很大的問(wèn)題。”羅摩看了祂一眼，話語(yǔ)隨意，“我是不能夠理解這種行為邏輯的?！?br/>
“是嗎，你覺(jué)得我很奇怪啊?！奔{西妲點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不，我覺(jué)得你很珍貴?！绷_摩否認(rèn)了這個(gè)說(shuō)法，“我并非智者，因而我用最簡(jiǎn)單的方式看待人類?！?br/>
在窺視人心這方面，羅摩不算是什么聰明人，所以他從不考驗(yàn)和猜測(cè)人心。
相比較所謂的忠誠(chéng)，羅摩更加偏向?qū)Ψ酵耆荒芊纯?，這是他認(rèn)可的交流之中的最大信任。
“這就是你將事情簡(jiǎn)單地以利益判斷的原因啊?！奔{西妲了然，“這樣做確實(shí)有些更加直接地解決了問(wèn)題，盡管也會(huì)有錯(cuò)漏的地方?！?br/>
“人類是很復(fù)雜的生命，利益可以驅(qū)動(dòng)他們，但驅(qū)動(dòng)他們的遠(yuǎn)不只是利益?！?br/>
總會(huì)有一些更加偉大的東西在歷史之上閃耀的，那些東西決然不止是利益的聯(lián)合。
“但這樣最簡(jiǎn)單?！绷_摩并不否認(rèn)。
“如果是你的話，這么想倒也沒(méi)有問(wèn)題。”納西妲觀察著羅摩，“你又在變強(qiáng)了，而且一直沒(méi)有停息?！?br/>
羅摩的道理，納西妲并不是很喜歡。
他對(duì)于強(qiáng)權(quán)的追求遠(yuǎn)勝于對(duì)真理和正義的渴望，唯利益論、強(qiáng)權(quán)主義······這些結(jié)合在一起，讓羅摩像是一個(gè)理智的瘋子。
但他確實(shí)是能贏。
時(shí)至今日，沙漠已經(jīng)開(kāi)始納入他的統(tǒng)治之中了。
以納西妲對(duì)于教令院的理解和認(rèn)知，祂也完全不看好【三十人團(tuán)】和教令院能否壓制住羅摩。
一個(gè)人失敗的時(shí)候，再多的道理都是錯(cuò)的。
他能贏的時(shí)候，不合道理的東西也可以符合道理。
一個(gè)有趣的操作。
我說(shuō)你違反法律了，你說(shuō)你沒(méi)有，這樣，你給我一點(diǎn)時(shí)間，我先修改一下律法，然后你就違法了。
你違法了，我可就要按照法律合情合理，公平公正地收拾你了。
“唯利益論是個(gè)簡(jiǎn)單的判定概念，但人們總是喜歡一些單純美好的人?！绷_摩聳了聳肩。
“你可以直白地說(shuō)，我比較好騙，這種話我還是聽(tīng)得出來(lái)的?！?br/>
納西妲并不生氣，聲音仍舊溫和。
“惡黨也喜歡一些單純美好的東西啊，”羅摩想了想，“我用利益判斷大多數(shù)事情，但也不喜歡一直謀算利益?！?br/>
這就是變強(qiáng)的價(jià)值了。
最高級(jí)的自由是你想做什么就可以做什么，而更低一級(jí)的自由，你不想做什么可以不做。
羅摩的夢(mèng)想是前者，目前還在為后者而努力。
“有個(gè)單純美好的神，總歸不是壞事?！?br/>
他伸出手，“納西妲，來(lái)統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)國(guó)家吧?！?br/>
“我對(duì)于治國(guó)并沒(méi)有太多的興趣和經(jīng)驗(yàn)，但既然已經(jīng)有了王國(guó)的雛形，已經(jīng)有了人對(duì)我奉獻(xiàn)忠誠(chéng)，那么這個(gè)國(guó)家就有了存在的必要?！?br/>
“把不美好的須彌，變成你想要的那個(gè)模樣，這樣一來(lái)，你也就超越了大慈樹(shù)王，成為了真正的草之神?！?br/>
有些人的誕生就承載了太多的期望，不能說(shuō)這是負(fù)擔(dān)或者重壓，至少他們自己就并不會(huì)這么想。
納西妲一直憧憬于大慈樹(shù)王，祂只是憧憬，從未嘗試過(guò)超越樹(shù)王。
客觀來(lái)說(shuō)，羅摩自己也不看好納西妲。
但這也不是什么大事，一個(gè)暫時(shí)統(tǒng)籌資源的工具，即使被納西妲玩壞了，也不是什么承載不了的損失。
那就讓圣人得到應(yīng)該得到的榮譽(yù)和王冠好了。
這是祂們對(duì)這個(gè)并不仁善的世界報(bào)以仁善后，應(yīng)得的回報(bào)。