拳意，其實(shí)是一種意念，一種信念。

    有老太太，看到自己的老公要掛了，暴發(fā)出強(qiáng)大的力量，把老公給救了。

    有登山的婦女，用牙齒咬住自己老公的衣服，不讓他從懸崖上掉下去，一堅(jiān)持，就是兩個(gè)小時(shí)。還有婦女，為了救自己的孩子，瞬間暴發(fā)，跑出了百米運(yùn)動(dòng)員都跑不出的速度。

    很多例子，都可以說(shuō)明一切，那就是，人的身體，有強(qiáng)大的力量，要用強(qiáng)大的精神力，信念，來(lái)開(kāi)啟。只不過(guò)，這個(gè)力量，是很神秘的，不是說(shuō)可以亂來(lái)的。

    如果亂來(lái)，就算一時(shí)暴發(fā)出強(qiáng)大的力量，也會(huì)事后，身體承受不住，自行崩潰。

    好比俄羅西，俄羅西的前身，蘇維埃共和國(guó)，這時(shí)的蘇維埃共和國(guó)是強(qiáng)大無(wú)比的，壓得世界都喘不過(guò)氣來(lái)，搞得南聯(lián)盟，和美帝斯的北約對(duì)抗，軍事冷戰(zhàn)，一搞就是二十年。

    但這個(gè)國(guó)家的民生經(jīng)濟(jì)不是太好。

    當(dāng)民生經(jīng)濟(jì)崩潰后，這個(gè)國(guó)家也就解體了。

    瞧瞧，俄羅西擁有世界上先進(jìn)的軍工業(yè)，航天業(yè)，但民營(yíng)民生上，卻如此的差勁，后使這老大帝國(guó)一下子就垮掉了。

    正常劃分，三流高手，用力氣大來(lái)欺負(fù)人，二流高手，用技術(shù)欺負(fù)人，一流高手，是用力氣加技術(shù)欺負(fù)人。超一流高手，是力氣和技術(shù)都煉到強(qiáng)去欺負(fù)人。宗師是打出自己獨(dú)有的技術(shù)和力量來(lái)欺負(fù)人。大宗師是打出自己獨(dú)有的必殺去欺負(fù)人。那么，抱丹呢？

    抱丹，就是練出了拳意，把拳意加到自己的功夫里，去欺負(fù)人。

    打人時(shí)，拳腳上，會(huì)帶出一種強(qiáng)大的信念，一種意念。

    那種人關(guān)鍵時(shí)刻，才可以開(kāi)發(fā)潛能的現(xiàn)象，抱丹高手可以自己開(kāi)啟。

    到了這一步，可以說(shuō)，一個(gè)抱丹高手，已經(jīng)踏到了人類(lèi)這一生命體強(qiáng)的巔峰。

    現(xiàn)進(jìn)是一步，就不是人了。

    是超人。

    “我一直覺(jué)得……”汪洋說(shuō)道：“修煉到抱丹，是把自己的精氣神，融為一體。好比是一枚種子！”

    劉郁坐床邊，靜心聽(tīng)他的教誨。

    汪洋的時(shí)間不多了，他每說(shuō)一句，都是金貴無(wú)比的。

    “這枚種子，只是一個(gè)起點(diǎn)，是我們達(dá)到強(qiáng)的起點(diǎn)，卻不是強(qiáng)，我這么說(shuō)，你明白么？”

    “我明白，”劉郁道：“你是說(shuō)，修到了抱丹，只是一個(gè)開(kāi)始，并不是結(jié)束，可是我們很多人，都把它當(dāng)成了結(jié)束！”

    汪洋笑道：“不錯(cuò)，正是這樣，很多人，很多人……那些人，過(guò)去，修學(xué)武功，修到了后，想要抱丹，載元魄抱一，能如嬰兒乎，為的，就是鎖住自己的身體。嗯，我結(jié)合科學(xué)，這么說(shuō)吧……”

    汪洋指自己的頭，道：“科學(xué)家提出一個(gè)理念，說(shuō)人體里，有一個(gè)地方，叫上帝禁區(qū)，是把人體原本可以釋放出強(qiáng)大力量的基因給鎖了起來(lái)，我們習(xí)武的，就是要一點(diǎn)點(diǎn)的打破那個(gè)禁區(qū)，開(kāi)放那個(gè)禁區(qū)。只不過(guò)……這個(gè)禁區(qū)的存，并不是破壞我們的人體，而是給我們的人體，加上一個(gè)保護(hù)……”

    “人可以跑，跑得很快，但跑到一定程度，身體就會(huì)受不了，這時(shí)，就需要身體的自我保護(hù)機(jī)制，如果沒(méi)有，就會(huì)和馬似的，賽馬的時(shí)候，有的馬，因?yàn)檫^(guò)于的快速，不幸的把肺給跑炸了。人也會(huì)這樣，把肺跑炸掉。往往這樣，就是強(qiáng)行打開(kāi)基因鎖的原因。”

    “所以我們學(xué)武，習(xí)武，從開(kāi)始，到化勁，是打開(kāi)基因鎖，是解放禁區(qū)，使我們的身體，擁有強(qiáng)大的力量，把那所謂的鎖，給解除掉，開(kāi)放掉?！?br/>
    “這樣的我們，可以舉手抬足，發(fā)出千斤以上的力氣，厲害點(diǎn)，萬(wàn)斤亦不是不可能?！?br/>
    “只是，這樣，處一種釋放的狀態(tài)下，身體的負(fù)荷，是很重的。如果長(zhǎng)久下去，很快的，我們的基因就會(huì)消耗能量，到時(shí)，人體就會(huì)進(jìn)入到老化層次，后直接自然死亡。”

    人的生命，正常來(lái)說(shuō)，不是取決于別的，而是于人的基因。

    基因強(qiáng)，人的壽元，生命力，也就強(qiáng)，基因弱，生命力就弱。

    同樣的傷者，有的人可以從傷勢(shì)挺過(guò)來(lái)，有的人不可以挺過(guò)來(lái)，差別就基因上。

    李小龍……這個(gè)大家都知道。

    “而抱丹……就是重加鎖！”

    “這么說(shuō)吧，就好比，我用工具，打開(kāi)一把我沒(méi)鑰匙的鎖，然后換上一個(gè)我有鑰匙的鎖?！?br/>
    “這樣一來(lái)，我的身體，就完全由我控制，我就可以發(fā)揮，我這身體，本身正常所有的，強(qiáng)大力量。到了這一步，才算是把功夫，練到了極處，是一個(gè)起點(diǎn)。”

    劉郁點(diǎn)頭。

    他對(duì)此點(diǎn)，也有想法，但從來(lái)沒(méi)有汪洋解說(shuō)的這么詳細(xì)。

    汪洋靜修，這近百年的積累。

    這無(wú)數(shù)的學(xué)習(xí)。

    使得汪洋，對(duì)武學(xué)，看得很透，說(shuō)到對(duì)武學(xué)的傳授，理解，遠(yuǎn)不是華頂可以比擬的。

    也許華頂?shù)奈涔軈柡?，但功夫好，不是說(shuō)你教徒弟就厲害，教徒弟這一點(diǎn)上，華頂其實(shí)是平平的，和李云一樣，都是那種，小心翼翼，想教弟子，又怕弟子不受控制，將來(lái)變壞了，反正是迂腐的很。而汪洋，卻是很開(kāi)闊，很開(kāi)放，他打開(kāi)一切，由你學(xué)，任你學(xué)，還親口把他自己悟到的道理傳給你，這種教育的精神，是別人不及的。

    當(dāng)然，汪洋會(huì)這樣，也是有他的苦衷。

    汪洋的身邊，有一批俄羅西人。

    這些外國(guó)人，這些苔蘚人，想把功夫傳教給他們，那叫一個(gè)費(fèi)勁。

    畢竟，老毛子不是華夏人，苔蘚人又總是自高自大自以為是，想要說(shuō)懂他們聽(tīng)得懂的話，真不容易，這就使得汪洋說(shuō)話，教他們功夫時(shí)，和白居易一樣，一定要想了又想，改了又改，弄得既通又懂，才好說(shuō)教。

    就是這樣，他的屬下，也不過(guò)是學(xué)學(xué)華夏的功夫，但想要入道，想要學(xué)懂，想要學(xué)透，卻是不行。

    對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，華夏的功夫，是一種工具，是一種技巧，是一種……

    而對(duì)華夏人來(lái)說(shuō)，華夏的功夫，是一種精神，一種意念，一種理念。

    這兩者，就注定了，前者只是學(xué)功夫而已。

    后者是從功夫里學(xué)習(xí)人生，領(lǐng)悟道理。

    自然，后者能進(jìn)步。

    特別是拳意，拳意這東西，你不懂得道的道理，是不可能抱得丹的。

    汪洋看到劉郁明白，他高興了，臉也漸漸的紅發(fā)起來(lái)。

    劉郁知道，他開(kāi)始進(jìn)入回光返照。

    “抱丹成功后，我們一直尋找下一步，下一步，下一步，到底是什么？我覺(jué)得，是讓這丹，成長(zhǎng)，是要打破什么東西，我稱(chēng)其為壁壘，這個(gè)壁壘是什么？我不知道，可能是基因，我想，該是讓我們打破基因，然后進(jìn)行重組。只是，這個(gè)只是我的推想，我的理論，到底是不是真的這樣，我卻不知?！?br/>
    汪洋說(shuō)得這話，才是精精，華華。

    劉郁聽(tīng)到，也是動(dòng)容，道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，從開(kāi)始練拳，習(xí)武，是讓身體一步步的加強(qiáng)，但這個(gè)加強(qiáng)，只是本身量的變化，卻未起到質(zhì)的變化！”

    汪洋拍腿道：“便是此理了！我一直是這么覺(jué)得的，我們的身體，恢復(fù)速度，體力，其實(shí)是固定的，只是我們可以發(fā)揮出來(lái)的，少而已。想要進(jìn)一步，我們只能不住的壓縮，壓縮，濃縮，再濃縮，到了后，就形成了我們所謂的抱丹，抱丹，其實(shí)不是我們結(jié)丹，而是我們的精神，意志，和我們的力量，被我們自我的，結(jié)合成一個(gè)整體。好似一個(gè)種子。可是，我們這時(shí)，僅僅是開(kāi)始，我們還要再進(jìn)一步，這一步，就是質(zhì)的變化，是生長(zhǎng)，是發(fā)芽?！?br/>
    劉郁道：“那你有什么想法？”

    汪洋道：“我知道，你是想要問(wèn)我，進(jìn)一步的方法，但我不知道，目前，僅有兩個(gè)！”

    劉郁笑道：“兩個(gè)，也不錯(cuò)了?！?br/>
    汪洋道：“這兩個(gè)，都是險(xiǎn)又險(xiǎn)，而且，沒(méi)有實(shí)證過(guò)！”

    劉郁道：“有路走，雖然不知道是不是可以走通，但至少有的走，好過(guò)連走都沒(méi)得走?！?br/>
    汪洋道：“好好好，希望你以后，有機(jī)會(huì)可以走透。”

    劉郁點(diǎn)頭。

    汪洋道：“那我先告訴你一個(gè)，這一個(gè)，就是閉關(guān)枯坐，坐守死關(guān)。此理出自，置之死地，而后生。通過(guò)靜坐，閉關(guān)，自守，使精神空明，靈臺(tái)清明，了解自己身體的變化，于微妙，一點(diǎn)點(diǎn)前行，改造自己，改善自己。從理論上說(shuō)，有機(jī)會(huì)，達(dá)成所謂的質(zhì)變，到時(shí)，就可以死得活，我懷疑，古代達(dá)摩，就是此類(lèi)之人。他閉關(guān)自守，枯坐不老，出來(lái)后，回轉(zhuǎn)天竺，當(dāng)然，他是不是回去了，是歷史之迷，和我們武當(dāng)鼻祖，張三豐后的下落一樣，成迷！”

    達(dá)摩和張三豐一樣，兩人都有一些特別的經(jīng)歷。

    比如說(shuō)，達(dá)摩詐死，說(shuō)是死了，但開(kāi)棺后，只發(fā)現(xiàn)了鞋子，這死和尚不知跑哪兒去了，有人說(shuō)看到他往西走。也就是說(shuō)，這和尚跑了，不見(jiàn)了。

    還有就是張三豐，這人也是的，也詐死過(guò)，不去見(jiàn)皇帝，還晚年，發(fā)了瘋，變成小孩子，一身泥巴的和小孩子們玩。

    但事后，這老道也是一樣，不知死哪兒去了，下落不明，不知其何蹤也。

    汪洋根據(jù)于此，提出了，靜坐，自守，閉關(guān)，待死，而死后，可迎得生的這一理論。

    他認(rèn)為，想要打破自我的屏障，只有用這個(gè)法子。這也是他想要坐死關(guān)的原因。

    這么坐下去，大可能，是自己活活坐死了。

    劉郁想想，道：“這個(gè)……我還年青……”

    汪洋道：“還有一種，就是和人戰(zhàn)斗，生死之間，體驗(yàn)大恐怖，這樣，也許可以有所得。”劉郁道：“這也許有點(diǎn)意思，我聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽，他被打敗，轉(zhuǎn)眼，呂蒙就病死了，看到他的頭，曹操也嚇得頭瘋發(fā)了，沒(méi)多久也死了。雖然說(shuō)這是一種巧合，但未必不是關(guān)羽死前大恐怖下，精神方面有所超脫，所以對(duì)自己討厭的人，進(jìn)行影響，使之發(fā)生改變?！?br/>
    精神力，是一種磁場(chǎng)，天下無(wú)物不成場(chǎng)。

    哪怕是死人，人死之后，大腦也是可以活一段時(shí)間。

    汪洋道：“我只是指出這兩條路，到底，你能走向何方，還要靠你自己努力，對(duì)了，劉郁……”劉郁道：“什么事？”汪洋道：“你看那個(gè)！”他摁下了一個(gè)按鈕。

    一面墻，打開(kāi)來(lái)了。

    里面，是一把刀，還有一墻的書(shū)。

    劉郁先看那把刀，他抓過(guò)道：“好刀！”從重量上，就感覺(jué)到，這把刀，份量十足。

    刀身的鞘上，有字，勢(shì)州村正。

    劉郁道：“村正刀？”

    汪洋道：“是我請(qǐng)一位東瀛匠師，用德馬的冶金技術(shù)，打造的這把刀，是我給你的禮物，可能大了點(diǎn)……”劉郁過(guò)去學(xué)的是乾坤刀，乾坤刀，不是太長(zhǎng)，是短打刀。但劉郁現(xiàn)有了赤血?jiǎng)?，卻正好要這樣的一口長(zhǎng)刀，道：“不，這樣，正好！它叫什么名字！”汪洋道：“你抽出來(lái)看看?！眲⒂舫殚_(kāi)少許，吃了一驚，原來(lái)，這刀，是雙刃的。汪洋道：“這把刀的名字，就叫，雙刃刀！”

    燕燕于飛的第一部：乳燕初啼 第三百四十二章：贈(zèng)刀雙刃