秦凡看著被自己綁定的小東西點(diǎn)頭了.就從戒指了頭拿出一個(gè)星盤..此盤漆黑如墨.但紋理卻清晰可見.整體形狀如同天上的星星.故得名星盤.作用就是與各種簽定契約.

    “把你的血滴一滴到這里面.”秦凡指著星盤里的一小孔道.

    “唧唧……”

    ……

    看著“幻獸”把血滴在星盤里后.秦凡也把自己的血滴入星盤.然后手印一變.秦凡就與“幻獸”結(jié)成主仆關(guān)系.

    ……

    “吳媽……”

    “小凡.你在幫她們?nèi)齻€(gè)檢查一下.”

    “嗯.好的.”秦凡還擔(dān)心會把慕容倩與自己的關(guān)系說破.現(xiàn)在聽吳媽叫自己小凡.心的那塊石頭落下了.這不是說秦凡害怕什么.而是現(xiàn)在還不是時(shí)候.

    “我們剛才是怎么了.”

    “你們說呢.”秦凡邊給三人檢查.邊道.

    “不知道.”

    “……”

    “說.是不是你把我和晴姐擄回來的.”秦凡還沒有說話.安寧就問道.

    “冤枉……”

    “說.什么目的.”

    “是你們自己走過來的……”

    “屁.那我怎么一點(diǎn)都不記得.”

    “你除了記吃得.你還記得了什么.”

    “是哦.”

    “哈哈……”

    “不準(zhǔn)笑.讓我好好的想一想.”

    “哈哈……”

    ……

    看見三女都沒有事.秦凡也就放心了.

    “我這嘴怎么感覺酸酸的.”這時(shí).慕容倩道.

    “你猜.”

    “猜你個(gè)大頭鬼.”

    “額.”

    “吳媽.我這肚子怎么重來沒這么餓過.”這是安寧委屈的道.

    “餓了一天多.當(dāng)然會感覺這么餓.”

    “額了一天.”

    “你們?nèi)?一點(diǎn)都不記得了.”

    “嗯.”

    “我提醒你們.”

    “你提醒.”

    “‘北冥有魚.其名為鯤.鯤之大.不知其幾千里也.化而為鳥.其名為鵬.鵬之背.不知其幾千里也.怒而飛.其翼若垂天之云.是鳥也.海運(yùn)則將徙于南冥.南冥者.天池也.

    《齊諧》者.志怪者也.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也.水擊三千里.摶扶搖而上者九萬里.去以六月息者也."野馬也.塵埃也.生物之以息相吹也.天之蒼蒼.其正色邪.其遠(yuǎn)而無所至極邪.其視下也.亦若是則已矣. ’想起來了沒有.”

    “沒有.”

    “額.‘且夫水之積也不厚.則其負(fù)大舟也無力.覆杯水于坳堂之上.則芥為之舟.置杯焉則膠.水淺而舟大也.風(fēng)之積也不厚.則其負(fù)大翼也無力.故九萬里則風(fēng)斯在下矣.而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者.而后乃今將圖南. 蜩與學(xué)鳩笑之曰："我決起而飛.搶榆枋.時(shí)則不至而控于地而已矣.奚以之九萬里而南為."適莽蒼者.三餐而反.腹猶果然；適百里者.宿舂糧；適千里者.三月聚糧.之二蟲又何知. 小知不及大知.小年不及大年.奚以知其然也.朝菌不知晦朔.蟪蛄不知春秋.此小年也.楚之南有冥靈者.以五百歲為春.五百歲為秋；上古有大椿者.以八千歲為春.八千歲為秋.而彭祖乃今以久特聞.眾人匹之.不亦悲乎. ’想起來了沒有.”

    “沒有.”

    “額.‘湯之問棘也是已：窮發(fā)之北.有冥海者.天池也.有魚焉.其廣數(shù)千里.未有知其修者.其名為鯤.有鳥焉.其名為鵬.背若泰山.翼若垂天之云.摶扶搖羊角而上者九萬里.絕云氣.負(fù)青天.然后圖南.且適南冥也.

    斥鴳笑之曰："彼且奚適也.我騰躍而上.不過數(shù)仞而下.翱翔蓬蒿之間.此亦飛之至也.而彼且奚適也."此小大之辯也. 故夫知效一官.行比一鄉(xiāng).德合一君.而徵一國者.其自視也.亦若此矣.而宋榮子猶然笑之.且舉世而譽(yù)之而不加勸.舉世而非之而不加沮.定乎內(nèi)外之分.辯乎榮辱之境.斯已矣.彼其于世.未數(shù)數(shù)然也.雖然.猶有未樹也. 夫列子御風(fēng)而行.泠然善也.旬有五日而后反.彼于致福者.未數(shù)數(shù)然也.此雖免乎行.猶有所待者也.

    若夫乘天地之正.而御六氣之辯.以游無窮者.彼且惡乎待哉.故曰：至人無己.神人無功.圣人無名. 堯讓天下于許由.曰："日月出矣.而爝火不息.其于光也.不亦難乎.時(shí)雨降矣.而猶浸灌.其于澤也.不亦勞乎.夫子立而天下治.而我猶尸之.吾自視缺然.請致天下."許由曰："子治天下.天下既已治也.而我猶代子.吾將為名乎.名者.實(shí)之賓也.吾將為賓乎.鷦鷯巢于深林.不過一枝；偃鼠飲河.不過滿腹.歸休乎君.予無所用天下為.庖人雖不治庖.尸祝不越樽俎而代之矣." 肩吾問于連叔曰："吾聞言于接輿.大而無當(dāng).往而不返.吾驚怖其言猶河漢而無極也.大有徑庭.不近人情焉."連叔曰："其言謂何哉.""曰'藐姑射之山.有神人居焉.肌膚若冰雪.淖約若處子；不食五谷.吸風(fēng)飲露；乘云氣.御飛龍.而游乎四海之外；其神凝.使物不疵癘而年谷熟.'吾以是狂而不信也."連叔曰："然.瞽者無以與乎文章之觀.聾者無以與乎鐘鼓之聲.豈唯形骸有聾盲哉.夫知亦有之.是其言也.猶時(shí)女也.之人也.之德也.將旁礴萬物以為一.世蘄乎亂.孰弊弊焉以天下為事.之人也.物莫之傷.大浸稽天而不溺.大旱金石流、土山焦而熱.是其塵垢粃糠.將猶陶鑄堯舜者也.孰肯以物為事." 宋人次章甫而適越.越人斷發(fā)文身.無所用之.堯治天下之民.平海內(nèi)之政.往見四子藐姑射之山.汾水之陽.杳然喪其天下焉. 惠子謂莊子曰："魏王貽我大瓠之種.我樹之成而實(shí)五石.以盛水漿.其堅(jiān)不能自舉也.剖之以為瓢.則瓠落無所容.非不呺然大也.吾為其無用而掊之."莊子曰："夫子固拙于用大矣.宋人有善為不龜手之藥者.世世以洴澼絖為事.客聞之.請買其方百金.聚族而謀之曰：'我世世為洴澼絖.不過數(shù)金.今一朝而鬻技百金.請與之.'客得之.以說吳王.越有難.吳王使之將.冬.與越人水戰(zhàn).大敗越人.裂地而封之.能不龜手一也.或以封.或不免于洴澼絖.則所用之異也.今子有五石之瓠.何不慮以為大樽而浮乎江湖.而憂其瓠落無所容.則夫子猶有蓬之心也夫." 惠子謂莊子曰："吾有大樹.人謂之樗.其大本臃腫而不中繩墨.其小枝卷曲而不中規(guī)矩.立之涂.匠者不顧.今子之言.大而無用.眾所同去也."莊子曰："子獨(dú)不見貍狌乎.卑身而伏.以候敖者；東西跳梁.不避高下；中于機(jī)辟.死于罔罟.今夫嫠牛.其大若垂天之云.此能為大矣.而不能執(zhí)鼠.今子有大樹.患其無用.何不樹之于無何有之鄉(xiāng).廣莫之野.彷徨乎無為其側(cè).逍遙乎寢臥其下.不夭斤斧.物無害者.無所可用.安所困苦哉 ……’”

    “?！?br/>
    “怎么了.”

    “想比背書嗎.”

    “額.”

    “我也會背.”

    “真的.”

    “小看本小姐.”

    “那是.”

    “哼……”安寧不滿的道.隨后道:“‘ 北冥有魚.其名為鯤.鯤之大.不知其幾千里也.化而為鳥.其名為鵬.鵬之背.不知其幾千里也.怒而飛.其翼若垂天之云.是鳥也.海運(yùn)則將徙于南冥.南冥者.天池也.

    《齊諧》者.志怪者也.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也.水擊三千里.摶扶搖而上者九萬里.去以六月息者也."野馬也.塵埃也.生物之以息相吹也.天之蒼蒼.其正色邪.其遠(yuǎn)而無所至極邪.其視下也.亦若是則已矣. 且夫水之積也不厚.則其負(fù)大舟也無力.覆杯水于坳堂之上.則芥為之舟.置杯焉則膠.水淺而舟大也.風(fēng)之積也不厚.則其負(fù)大翼也無力.故九萬里則風(fēng)斯在下矣.而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者.而后乃今將圖南. 蜩與學(xué)鳩笑之曰："我決起而飛.搶榆枋.時(shí)則不至而控于地而已矣.奚以之九萬里而南為."適莽蒼者.三餐而反.腹猶果然；適百里者.宿舂糧；適千里者.三月聚糧.之二蟲又何知. 小知不及大知.小年不及大年.奚以知其然也.朝菌不知晦朔.蟪蛄不知春秋.此小年也.楚之南有冥靈者.以五百歲為春.五百歲為秋；上古有大椿者.以八千歲為春.八千歲為秋.而彭祖乃今以久特聞.眾人匹之.不亦悲乎. 湯之問棘也是已：窮發(fā)之北.有冥海者.天池也.有魚焉.其廣數(shù)千里.未有知其修者.其名為鯤.有鳥焉.其名為鵬.背若泰山.翼若垂天之云.摶扶搖羊角而上者九萬里.絕云氣.負(fù)青天.然后圖南.且適南冥也. 斥鴳笑之曰："彼且奚適也.我騰躍而上.不過數(shù)仞而下.翱翔蓬蒿之間.此亦飛之至也.而彼且奚適也."此小大之辯也. 故夫知效一官.行比一鄉(xiāng).德合一君.而徵一國者.其自視也.亦若此矣.而宋榮子猶然笑之.且舉世而譽(yù)之而不加勸.舉世而非之而不加沮.定乎內(nèi)外之分.辯乎榮辱之境.斯已矣.彼其于世.未數(shù)數(shù)然也.雖然.猶有未樹也. 夫列子御風(fēng)而行.泠然善也.旬有五日而后反.彼于致福者.未數(shù)數(shù)然也.此雖免乎行.猶有所待者也. 若夫乘天地之正.而御六氣之辯.以游無窮者.彼且惡乎待哉.故曰：至人無己.神人無功.圣人無名. 堯讓天下于許由.曰："日月出矣.而爝火不息.其于光也.不亦難乎.時(shí)雨降矣.而猶浸灌.其于澤也.不亦勞乎.夫子立而天下治.而我猶尸之.吾自視缺然.請致天下."許由曰："子治天下.天下既已治也.而我猶代子.吾將為名乎.名者.實(shí)之賓也.吾將為賓乎.鷦鷯巢于深林.不過一枝；偃鼠飲河.不過滿腹.歸休乎君.予無所用天下為.庖人雖不治庖.尸祝不越樽俎而代之矣."…… ’”

    “停.”

    “怎么了.”兩人看著慕容倩道.

    “你們整天被一些古文.你們不煩.讀者都煩.”

    “額.”