郭來看得出，對于主動找上門來求取真氣法脈者，南奕都有些下意識地排斥，不甚放心。
而他靠著抱大腿早，卻是成功得賜一道真氣法脈。
郭來對此十分重視，不僅兢兢業(yè)業(yè)傳武，從不小覷真氣武道，更是在公冶青天道爭幻境中，毅然自爆原血之靈，為南奕爭取剎那優(yōu)勢。
他彼時，便是抱著重修時徹底轉(zhuǎn)修真氣武道的心思，毅然將自身道途未來押注在南奕身上，賭南奕真氣武道，絕不會止步于凡階小打小鬧的層次。
而現(xiàn)在，當(dāng)他修成真炁，蛻凡入門之時，郭來知道他賭對了。
蛻凡蛻凡，既能蛻凡入門，便意味著遲早能蛻凡圓滿，乃至于破境筑基，晉入玄階。
而真氣武道能與仙道修行體系銜接上，便已稱得上一方旁門，絕非歧途死路。
從沒有跟腳可言的左道散修，到旁門修士，哪怕修為暫時還不如巔峰時的蛻凡圓滿，郭來都徹底放下心來，知道自己賭成功了，南奕確實(shí)是一條大腿。
只要真氣武道能走通，不是死路，以南奕天驕氣運(yùn)，玄階之路應(yīng)當(dāng)基本是一路坦途。
郭來抱住南奕大腿，不奢望躺上地階，卻也生出自己應(yīng)能躺上玄階上品的底氣。
對比欲求真氣法脈而不得的吳家家主吳尺，郭來覺得自己當(dāng)真是賺大了！
…………
郭來正式修成真炁的同時，南奕眉頭一挑，覺得自己開辟真氣武道，當(dāng)真是賺大了。
開辟新道，前頭沒人堵路不說，關(guān)鍵還能坐享其成。
當(dāng)郭來修成原血真炁，南奕體內(nèi)，因著「天子劍」聚眾加持之力，也生出一絲依托于「天子劍」的原血真炁。
南奕體內(nèi)之前便積有海量內(nèi)力與真氣。
只是內(nèi)力、真氣談不上多少神異，于修士斗法無甚用處。再是海量，于南奕而言，都只能充當(dāng)「全愈」天賦消耗所需。
可真炁卻是不同。
真炁神異雖略遜法力，卻也相當(dāng)于法力之十一，已然堪用。而且隨著郭來的推演完善，還能逐步增強(qiáng)真炁神異。
等真炁的質(zhì)與量都起來以后，南奕就相當(dāng)于有了備有法力槽，法力雄厚遠(yuǎn)勝他人。
要知道，此世修行，有氣體魂心四相四關(guān)之說，即法力、道體、神魂、道心四個修行方向。
修士之修行，最終實(shí)是設(shè)法推開登仙四天關(guān)，進(jìn)而登階成仙，煉虛合道。
最常見的破關(guān)之法，又稱定元之法，乃是以對應(yīng)人體九宮的上中下三元，錨定過去現(xiàn)在未來之三身，于定元之時破開天關(guān)。
但九宮三元，以三宮定一元，最多只能定三元，破三關(guān)。
想要破開第四關(guān)，真正登臨彼岸，成為天階之上的偉岸存在，卻是難之又難。
同時，九宮之限，意味著此世修士打從一開始，便會就修行方向作出取舍，難以兼顧。
如南洲仙門，以心修為主，輔以魂、體，便是在四相中放棄了氣之修行。
換言之，在東南西北四方修行界中，仙門修士相對來說，法力最為有限，不擅久戰(zhàn)。
可南奕靠著「天子劍」匯聚真炁加持，卻能在某種意義上補(bǔ)全法力相對有限這一短板。
如此，氣體魂心四相，南奕皆能兼顧，修行之路也就自然會比他人走得更加順?biāo)臁?br/>
而且，真炁加持不單是備用法力槽這一點(diǎn)作用。
等其他源武者也修出真炁，各脈真炁皆匯聚于身，在斗法之時，南奕甚至還能挑選最合適的真炁來應(yīng)對他人手段。
這對其他仙門修士，哪怕是同樣打算走萬相派路線的無相弟子來說，都在一定程度上屬于降維打擊。
只能說，建立教派作為一般要到地階才會考慮的手段，南奕憑借「天子劍」提前走在這條道上，初時或許好處不顯，但越往后走，便越有諸多好處豐富其底蘊(yùn)根基。
不過，禍兮福之所倚。
南奕心中高興，卻也不敢失了警惕。
「天子劍」的代價，乃是他身敗名裂，無法維系真氣武道領(lǐng)袖身份時，將福運(yùn)變衰，連歷九次死劫，堪稱永劫無間。
當(dāng)下在凡世，南奕真氣武道業(yè)已成勢，看似是基本不用擔(dān)心此代價。
可南奕深知，時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
「天子劍」的覺醒，屬于機(jī)緣巧合，或有氣運(yùn)之助力，并非其本人踏踏實(shí)實(shí)修行所得。
而身受氣運(yùn)者，說不得何時便會卷入麻煩事中。
在黃階階段，他應(yīng)是遇不到太大阻礙；可晉入玄階，在真正的修行界，卻未必是一路坦途，許會遇見諸多道爭對手。
唯有不斷道爭得勝，才能不斷匯聚氣運(yùn)，成為最終勝者。
而敗者，只會成為他人腳下的踏腳之石。
南奕對自身處境心知肚明。
所以他一方面，懷有氣運(yùn)加身之覺悟，并不故意去違逆命數(shù)，講究順勢而動。
另一方面，除去盡可能打磨自身根基外，南奕也在設(shè)法完善真氣武道，爭取徹底吃透「天子劍」，做到知其然也知其所以然，有效開發(fā)利用，而非不求甚解。
南奕思緒轉(zhuǎn)動間，郭來終于控制住心中喜意，并將蛻凡真身收回。
郭來看向南奕，朗聲道：“好叫盟主知曉，今不負(fù)重望，已成功修成原血真炁，蛻凡入門?！?br/>
南奕含笑點(diǎn)頭：“好。郭老你且在離京城中休憩數(shù)日，恢復(fù)修為，亦可與燕兄交流一二。等到月末下旬，再麻煩你動身南下，先與宋兄、清雪交流一二，再去魏郡主持傳武事宜。”
郭來前番自爆原血之靈，相當(dāng)于舍了蛻凡道基，使修為跌落，需重修以后再次破境。
但其本身道行年限早已達(dá)標(biāo)，只要成功破境蛻凡，即可很快恢復(fù)蛻凡小成修為——因南奕只有蛻凡小成，主修真氣武道者，境界上不得超過南奕。
南奕今已取得真氣武道合法名分，可在各郡大展拳腳以傳武。郭來既已蛻凡，正可替南奕主持傳武事宜，從魏郡開始，陸續(xù)打開傳武局面。
而后，南奕靈犀傳音各源武者，提前定好時間，于當(dāng)晚又在武靈界召開了一次源武聚會。
…………
武靈界。
南奕現(xiàn)出身形后，又有霧氣遮掩、面容模糊的九人陸續(xù)凝出身形，居于蒲團(tuán)之上。
南奕也不廢話，徑直開場說：“今日召集大家，首先卻是為次脈原血賀。次脈原血不負(fù)眾望，已于今日率先修成真炁，為我等開辟前路?！?br/>
眾人齊聲道賀。
南奕接著又就郭來破境經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享，主要是著重說了下欲將真氣煉入蛻凡道基，會差臨門一腳，需借外因破境。
其他源武者若是有需，可提前與他聯(lián)系。
然后，南奕介紹了一下新近成為源武者的蘇光，也給蘇光簡單介紹了各位源武者法脈名號，并請各位源武者各自報一下近況。
初脈秘魔燕青云言簡意賅地說：“正于離京城中潛修《秘魔種劍真法》，等修至養(yǎng)氣圓滿，或可效法次脈原血，嘗試憑真氣為基破境蛻凡，以修真炁。”
修成真炁的前提是養(yǎng)氣圓滿，換一般修士，起碼也得十年苦修才能攢出五十年道行，養(yǎng)氣圓滿。
南奕連破數(shù)次靈境，屢得靈境反饋靈性，方才早早晉入蛻凡期。
燕青云卻是沒這么多機(jī)緣，暫只養(yǎng)氣大成。
不過燕青云跟著南奕經(jīng)歷過南若村靈境與公冶青天道爭幻境，外加傳武分潤信力，雖未養(yǎng)氣圓滿，卻也差之不遠(yuǎn)。
為了追趕南奕修為，燕青云除去蘊(yùn)養(yǎng)「秘魔舍身劍」外，一應(yīng)信力所化靈性，皆用來轉(zhuǎn)化法力道行。
他知道自己能入道修行全然仰仗于南奕，雖修為淺薄談不上為南奕護(hù)道，卻也任勞任怨，愿意盡量配合南奕真氣武道之所需。
燕青云心態(tài)甚好，并不怨懟，只當(dāng)自己是在磨劍。等南奕修為精進(jìn)之速暫緩，他追趕上南奕修為，自有足夠時間蘊(yùn)養(yǎng)自身法種。
等燕青云說完，次脈原血郭來，則道：“老朽真炁初成，卻需些時日鞏固修為。約莫月底，會動身南下再赴漢郡、魏郡?！?br/>
漢郡現(xiàn)下，是由宋忠、裴清雪兩人負(fù)責(zé)傳武。不過在漢郡，長生真氣已然成勢，說是傳武，其實(shí)主要是秘傳各自真氣。
宋忠在漢郡各縣行走，一方面是物色合適人選秘傳冥鳳真氣，一方面也是在不斷摸索掌控冥鳳之力。
他微感慚愧。雖得了南天城人道氣運(yùn)分潤，外加南海修行所得，卻也只勉強(qiáng)相當(dāng)于養(yǎng)氣大成，在真炁一事上更是毫無頭緒。
裴清雪倒是還好。她之前本就有修為在身，即便被鳳凰血脈污染，不再能直接按著仙道修行之路走，但得了南天城人道氣運(yùn)分潤，其實(shí)也足夠晉入蛻凡。
只是她不想照著血脈之力的傳承去走，仍在花時間掌控冰凰之力，故意壓境，只為徹底掌控冰凰之力后設(shè)法將其化為真炁，正式轉(zhuǎn)修真氣武道。
…………
幾人介紹近況時，蘇光一直在不動聲色地觀察。
武靈界中雖有霧氣遮掩面容，但前四位源武者，身份基本談不上隱藏，都是南奕在南天城帶出來的班底。
只要稍微了解過南奕情報，都能將幾人對號入座。
蘇光看在眼里，第一反應(yīng)便是草臺班子。
畢竟南奕天驕之姿，道行精進(jìn)不說一騎絕塵，也是遠(yuǎn)勝常人。
前幾位源武者，基本不過養(yǎng)氣層次，想追趕上南奕修為不掉隊(duì)都不容易，很難說為南奕提供多少助力。
不過，眼見宋忠、裴清雪身上霧氣交感之氣焰隱現(xiàn)鳳凰模樣，蘇光還是忍不住微生訝意。
真氣武道能中和血脈異力一事，若大肆傳揚(yáng)出去，著實(shí)不好預(yù)料四海妖魔會有何反應(yīng)。
蘇光不禁有些好奇，南奕與杜衡前番在瀛州島，究竟都暗中做了些啥。
朝廷官員只知《瀛州和約》順利簽下，卻是不清楚其中詳情。
但根據(jù)和約內(nèi)容稍加推斷，蘇光猜得到，要么是杜衡、南奕私下收了南海好處，要么是他倆在南海另行備有手段暗中挖坑，否則《瀛州和約》條款內(nèi)容不至于如此寬松。
而在思慮間，蘇光此時雖仍舊覺得南奕前幾位源武者是草臺班子，卻也覺得潛力不小。
只要三脈冥鳳、四脈冰凰能修成真炁，徹底煉化血脈異力，哪怕不考慮南奕本身天資才情，整個真氣武道都稱得上未來可期。
等到裘長生開口，自言規(guī)則之力尚在琢磨，蘇光更是微微點(diǎn)頭。
次脈原血，能成功修成真炁，證明了真氣武道并非歧途死路。
三脈冥鳳與四脈冰凰，兩人能否修成真炁，決定了南奕能否在妖族地界攪動風(fēng)云，也相當(dāng)于是真氣武道能否坐穩(wěn)旁門之位的關(guān)鍵。
所謂旁門，仙門之外皆屬旁門。
但并非幾個散修自行建立個宗門，便能稱之為旁門。
要想坐穩(wěn)旁門之位，為修行界公認(rèn)，要么是功法傳承齊備，要么便是功法獨(dú)樹一幟。
與此同時，如果門中修士讓人覺得有地階之姿，屬于是普通旁門；如果已經(jīng)出現(xiàn)有地階修士，則稱得上旁門大教。
南奕真氣武道若能徹底煉化血脈異力，相當(dāng)于將妖族血脈神通竊為己有，便稱得上是傳承齊備。
而五脈長生，竟能跳過源炁，直接以規(guī)則之力化生真氣，就更是堪稱神異。
若五脈長生成功修出真炁，蘇光估計，或許有望和長青仙門的功法法力做個比較。
到了六脈真吾陶知命發(fā)言，感知到陶知命身上隱約顯現(xiàn)的筑基修士之威儀，蘇光更是心中一沉。
她知道六脈真吾多半是南奕的引路師兄陶知命。
詫異于陶知命竟也受了一道真氣法脈的同時，蘇光隱隱有幾分緊張。
她看得出，南奕找的幾位源武者，越往后就越不尋常，各有特點(diǎn)。
這種情況下，她作為后加入者，竟也頗感一絲壓力，在想自己是否坐得穩(wěn)源武者之位。
蘇光畢竟是受玄黃星君牽引命數(shù)而成的源武者，見諸多仙神乃至星君月宰在南奕身上紛紛下注，心里天然便未小覷真氣武道，頗為重視的同時，也忍不住在想：
為何玄黃星君會選擇在她身上下注？
————