小木的聲音很好聽,在讀到日記中飛上天堂這段時(shí),她的聲音舒緩輕柔,讓我們就像在聽一曲天音般全身舒坦,似乎隨著她的聲音也飛上了天堂。到她讀完時(shí),我們還沉浸于其中,半天沒有走出來。
漢斯從小木手里拿回那張紙:“關(guān)于《東巴往生經(jīng)》這個(gè)經(jīng)文名時(shí),他在日記里時(shí)是用東巴文畫出來的,所以,我才能確定,有《東巴往生經(jīng)》這本經(jīng)書的存在。日記本我放在美國(guó),就不給你們看了,但確定是用東巴文寫出來的,想必是之后他求證人后才畫出。”
“還有,小吳先生你應(yīng)該也見到了?!彼D(zhuǎn)向我:“白沙壁畫里那壁畫描繪的跟華萊士日記描述的相差不大。這也是我特別要跑到麗江來求證的原因?!?br/>
我點(diǎn)點(diǎn)頭,腦子里想像了一下那幅壁畫,確實(shí)很像日記描述的樣子,不說明的話,都會(huì)認(rèn)為是華萊士按著那壁畫來描述的。
我想起他對(duì)我說的話:“但按日記的記載來說,這《東巴往生經(jīng)》只是讓人飛升天堂,而不是像你說的那樣重生輪回啊。這上天堂和重生不管在哪個(gè)民族表述的意思都應(yīng)該是完全不一樣的,一個(gè)是在非常好的地方活得棒棒的,此后再不見,一個(gè)是,嗨,我又回來了!”說最后這句我還用了終結(jié)者里那句經(jīng)典臺(tái)詞。
其他人都笑了,聽小木讀日記造成的沉重一掃而空。
漢斯笑道:“我想造成目的不同的原因可能跟祭祀的主體有關(guān),他只是去觀禮的,并非東巴們要祭祀的對(duì)象,所以他附帶的就只是見到天堂,如果是東巴們?yōu)榱思漓肽莻€(gè)人,那個(gè)被祭祀的主體應(yīng)該會(huì)是重生。唔,就像去桑拿泡澡,你泡澡這事完成了,然后店主又贈(zèng)送了同行人一個(gè)修腳業(yè)務(wù)。”不愧是中國(guó)通,說的話都帶著濃濃中國(guó)特色。
我們又都笑了。
“可惜的是,這關(guān)于《東巴往生經(jīng)》的事宜,目前就只是這以外人的角度有記錄,納西族一千多年歷史,為什么就再?zèng)]有這樣的記錄呢?”小木研究納西文化,說這樣的話沒人會(huì)懷疑。
“我猜測(cè)的是,一是《東巴往生經(jīng)》只會(huì)掌握在最權(quán)威和最德高望重的那個(gè)東巴手里,前任老東巴不在了,就再傳給下一代權(quán)威,因?yàn)橐恍┰?,所以外人不知道;二是進(jìn)行一場(chǎng)需要《東巴往生經(jīng)》的祭祀在麗江就是一件大事件,需要很多的條件才能進(jìn)行,一次祭祀后再進(jìn)行下一次有個(gè)時(shí)間的儲(chǔ)備,或者說是需要能量的儲(chǔ)備吧,所以這么多年就再?zèng)]出現(xiàn)過?!睗h斯說道。
他頓了頓又說:“所以我來麗江,就想找到現(xiàn)存最德高望重的東巴,看從他那兒能不能找到《東巴往生經(jīng)》的線索。小吳先生,那天聽到你說起要拜會(huì)一會(huì)老東巴,所以我才急著想去見,并非是想唐突,可惜,木老東巴好像對(duì)我們有偏見,不想跟我們說話。”
扎西點(diǎn)點(diǎn)頭道:“確實(shí),如果說麗江范圍內(nèi)的東巴,木老東巴就是最有德望的了,除了他我想不到還有誰有他那樣的名望。”
漢斯又道:“小吳先生,小木姑娘,你看看你們能不能再向木老師通融下,哪天能抽時(shí)間與我見見,這事情不問清楚,我心不甘啊?!?br/>
“木老先生當(dāng)年借經(jīng)書給洛克,洛克沒還他,之后他就再不喜歡外國(guó)人了,特別是你們美國(guó)人?!蔽野阉蚵蹇硕幌矚g外國(guó)人的原因說出。
我看到漢斯眼睛一下亮了:“木老師還跟洛克有過交集?天啊,那他豈不是有一百多歲了?上帝!我更應(yīng)該去找他了!”他做了個(gè)祈求的手勢(shì):“拜托了小吳先生小木姑娘,你們一定一定要為我引見讓木老師見我啊!你們跟他說明一下,要知道我這也是為了麗江納西文化的傳播啊?!?br/>
我搖搖頭道:“這我們不敢打包票,只能向他說說,至于能不能見你,看他老人家的意思了。”
小木也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
漢斯眼睛更亮了,神情中有種絕決的意味:“我在十五六年前就得到《東巴往生經(jīng)》的消息,這么多年來,尋找到《東巴往生經(jīng)》變成了我這一生最大的目標(biāo),只要是利于找到經(jīng)書,我都會(huì)不惜代價(jià)去達(dá)到。這次來為了尋找經(jīng)書,我在美國(guó)的所有事情都停了下來,公司也賣給了別人,一門心思的就是為了尋經(jīng)。這樣,小吳小木,我尋找經(jīng)書也需要懂納西文化和東巴經(jīng)的人幫我,你們正合適。我聘請(qǐng)你們與我一起尋找經(jīng)書,時(shí)限為兩年,不管到時(shí)找得到找不到,我都給你們每人兩百萬,如果找到了那就給你們五百萬,這就當(dāng)是給你們的勞務(wù)辛苦費(fèi)?!?br/>
我們聽得都呆了,沒想到還有一個(gè)這樣的外國(guó)人為了納西族文化比我們更不顧一切,更不計(jì)代價(jià)。我想像不出十多年他為了經(jīng)書消息世界各地飛奔,尋找各式人等,花費(fèi)錢財(cái)和精力無法計(jì)量,有時(shí)候得到的難說就只是子虛烏有,這種精神毅力實(shí)在讓人佩服,放到我,花大錢的先不說,花這精力,沒有非常大的動(dòng)力我是辦不到的。
現(xiàn)在這動(dòng)力有了,五百萬,我累死累活不吃不喝一輩子才能掙到,現(xiàn)在只需要找到經(jīng)書即可。
我覺得我口水都要流下來了。
扎西這時(shí)弱弱地問了聲:“漢斯先生,不知道您還需要其他人幫你尋找經(jīng)書嗎?”
漢斯沉吟了一下道:“扎西先生您是東巴紙制作和鑒定的大師,經(jīng)書肯定需要這方面的專業(yè)鑒定和辨識(shí),如果可以,我也可以聘請(qǐng)您參與進(jìn)來,待遇也一樣?!?br/>
扎西連忙道:“沒問題,我紙坊現(xiàn)在上了正軌基本不用我去干啥,正閑著無聊呢。這樣的事沒錢我都要干啊,何況還有錢拿?!?br/>
我也急忙答應(yīng)道:“我也沒問題,為了經(jīng)書這么大的事,我義不容辭?。 ?br/>
小木也答道:“我也很想知道這本經(jīng)書到底是不是真像所說的那樣能讓人重生,這種尋找未知的秘密太讓人期待了。”
漢斯見我們都答應(yīng)了他,非常高興:“好,既然大家都答應(yīng)了,那這事就定了下來,我也不去寫什么聘書了,明天我先打一部份錢到你們賬上作為尋找經(jīng)書的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和工資,用完了再打,直到期限到了或者是尋找到經(jīng)書,到時(shí)再把剩余的獎(jiǎng)勵(lì)給你們。一會(huì)你們各給我個(gè)銀行賬號(hào)?!?br/>
漢斯說完伸出了手,我知道他是要跟我們擊掌為誓,不再反悔。這老外果然厲害,跟我們中國(guó)文人玩的就是一言九鼎的事,聘書什么的還不如這手掌輕輕一擊。
我也伸出了手與漢斯輕輕一擊,接著扎西和小木也伸出手分別與漢斯擊掌為誓,那情景很有古人風(fēng)范。
擊掌為誓后漢斯更是高興,叫來店小二開了幾瓶紅酒,大家杯來盞往,喝得不亦樂乎。
酒過三巡漢斯拉著我說道:“木老師那兒,你們還要幫我想想辦法,見到他是非常重要的事,我有些很重要的東西需要他幫我解釋,難說從他那兒就能得到經(jīng)書的信息。”
我連忙答應(yīng)下來,為了紅通通的五百萬,為了重生,木老師就對(duì)不住您了,我不會(huì)把您賣了,不過是讓您見一個(gè)鬼佬而已,大家也都是為了民族文化嘛。
為了五百萬我會(huì)把老頭賣了嗎?我頭暈呼呼下想了半天――很有可能。
漢斯在古城外租了個(gè)院子作為他的根據(jù)地,院子雖然不大,裝修了一下住著挺舒服,漢斯住在樓上,樓下現(xiàn)在變成我們的辦公室了。
我一早聯(lián)系上漢斯來到院子里,扎西開車帶小木去找木老東巴,小木與他的關(guān)系更好,難說會(huì)更有用。
漢斯從自己行李箱里拿出一些資料遞給我道:“關(guān)于《東巴往生經(jīng)》的記載其實(shí)早已有之,但不是以《東巴往生經(jīng)》這個(gè)名來記載的,在明末清初之時(shí),有一本雜記叫《土司禮札》里就有過這方面的記載。這是個(gè)叫木麗統(tǒng)的人寫的,他當(dāng)時(shí)應(yīng)該是在土司府內(nèi)專門記載土司祭祀禮儀的雜官。這是我到現(xiàn)在收錄到關(guān)于《東巴往生經(jīng)》最官方的記錄。”他把那本書找出來翻到那頁(yè)指給我看。
“這次記錄的是土司曾經(jīng)招魂以示,沒說念的經(jīng)是什么經(jīng),但情景就很像后面華萊士描述的,當(dāng)然,記錄人沒有經(jīng)歷過華萊士那樣升天的,他也只是以書記官的形式記錄下當(dāng)時(shí)土司跟他說的話。”
我翻那本書是用漢字記錄的,果然在上面看到關(guān)于土司招魂的記錄,雖只是寥寥幾句,但事情說得很清楚,土司集東巴以經(jīng)招魂,天降梵音五色花,至于招成沒有、后果如何就沒記載了。
“還有這本,說的是永寧土司轄內(nèi)有東巴祈經(jīng),也是說天上有大音五色花。這本是在麗江黎明境內(nèi)的,這本是木里土司境內(nèi)的,大多不是官方記載,這些基本以家族見聞錄形式寫就,這些見聞就多在自家家庭內(nèi)有所耳聞,涵蓋的地域有永寧,木里,麗江三地,其他地方就再?zèng)]見過關(guān)于這方面的記載。這些記錄時(shí)間跨度近五六百年,文字有漢、藏、東巴等各種?!?br/>
之前還以為從沒見過這方面的記錄,結(jié)果光這些的記錄兩三百年來就有五六條之多,也難為漢斯一個(gè)老外能收集到如此多或野史或族譜或家史的文獻(xiàn)了。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。