“原來(lái)你也知道人族數(shù)量有限，供不起太多神明??？”
別的祖巫都還沒(méi)有說(shuō)話，共工就當(dāng)先冷笑道：
“那你祝融給我們兄弟姐妹們另想一條出路，不走神道走什么？”
“這……”
祝融語(yǔ)塞：
的確，自己的做法的確是有些霸道，頗有些仗著自己是天帝，就威逼兄弟姐妹的感覺。
自己若是不允許他們?cè)谌俗灏l(fā)展神道，那他們未來(lái)又該怎么辦呢？
祝融陷入了沉思……
“我倒有兩個(gè)辦法。”
巫族智者燭九陰忽然笑著提議：
“既然人族只能容許少量神明的存在，那咱們就約定一下，只有天帝才有資格傳播信眾，天帝在位一天，其他人便不可以分薄他的信仰?！?br/>
這個(gè)好！
祝融一聽就亮了眼睛，自己是現(xiàn)任天帝，按這個(gè)辦法來(lái)，自己足足可以占據(jù)全人族的信仰長(zhǎng)達(dá)一個(gè)元會(huì)。
一個(gè)元會(huì)，只要自己好好經(jīng)營(yíng)一下，就可以在人族打下不可動(dòng)搖的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，哪怕新帝登基，也不能動(dòng)搖半分！
只可惜，祝融的小心思被其他祖巫當(dāng)場(chǎng)戳中了，句芒搖搖頭：
“那可不行，等你一個(gè)元會(huì)干完，人族恐怕是根本不會(huì)認(rèn)可其他神明了……”
燭九陰便又繼續(xù)道：
“既然此法不行，那就換一個(gè)?！?br/>
“我等的爭(zhēng)端，根源在于巫妖兩族久學(xué)仙道，很難接受神明的存在，而唯一仙道并不普及的人族，又因?yàn)閿?shù)量太少，而無(wú)法供養(yǎng)更多的神位?！?br/>
“為今之計(jì)，便最好是想方設(shè)法使人族壯大，人族壯大了，自然就能供養(yǎng)更多的神……”
這個(gè)提議，讓大家都沉思了片刻：
壯大人族，好處自然是很多的，不說(shuō)更便于發(fā)展神道，也能借此博得即將成圣的人族圣母女媧以及太清道人的好感。
有了這兩個(gè)即將成圣之人關(guān)照，巫族未來(lái)就算再怎么落魄，也落魄不到哪里去！
但有利就有弊，人族并不是天庭的基本盤，人族越壯大，便讓巫妖兩族相對(duì)地越發(fā)削弱。
何況人族雖然臣屬于天庭，可其族中卻有一套獨(dú)創(chuàng)的仙道次生文明，對(duì)天庭最為不利的，便是次生文明中的新式政治制度。
一旦人族過(guò)于強(qiáng)大，那這套新式制度的便有可能影響到天庭現(xiàn)有制度，最終造成新一輪的天庭改制……
天庭改制意味著什么，在場(chǎng)眾人無(wú)一不清楚，那代表著他們?cè)僖膊荒軌艛嗟畚?，由先天神圣所主?dǎo)的舊制度將瓦解掉。
未來(lái)的天帝或許會(huì)是他們向來(lái)看不起的后天生靈來(lái)?yè)?dān)任。
這種事情若是發(fā)生，那巫妖兩族就遲早會(huì)融入人族……
“容我想一想?！?br/>
最終還是要讓天帝祝融來(lái)決定，于是祝融開始仔細(xì)斟酌利弊，思考未來(lái)的選擇。
眾祖巫也不打擾他，紛紛自行退去。
當(dāng)燭九陰離開凌霄寶殿之時(shí)，外界涼風(fēng)一吹，頓時(shí)就讓他心思一定。
“我這樣做，真的對(duì)巫族有好處嗎？”
燭九陰捫心自問(wèn)，他喃喃道：
“人族崛起，是命運(yùn)所定……我所能做的，僅僅是在大勢(shì)中為自己謀利罷了……”
“巫妖都會(huì)滅亡，人族才是真正的天地主角……我為人族崛起出了力，未來(lái)在人族天庭，也不失為幾任天帝……”
他目光深邃，好似倒映著一條不見首尾的玄妙長(zhǎng)河，河中每一滴水，都是一個(gè)歷史片段：
往古之河段，有一株巨樹與老者相談，共謀仙道之基業(yè)。
未來(lái)之河段，有人族天帝登基于凌霄寶殿，目光所及，巫妖臣服，四海歸一……
這河流是如此的玄妙，縱使?fàn)T九陰使盡了神力，也僅能觀其幾朵不值一提的浪花。
但這些浪花，就已經(jīng)足夠讓燭九陰震怖了！
“此乃大勢(shì)，無(wú)可改也……”
燭九陰絕望地在浪花中尋找一線生機(jī)，但終究是迷霧重重，宛若霧里看花……
他咬了咬牙：
“時(shí)間會(huì)證明一切，我的選擇才是正確的，才是巫族的一線生機(jī)！”
外人都道他燭九陰傻，放著實(shí)實(shí)在在的神位不要，非要弄什么離譜的“時(shí)間”神位。
卻不知，他早已悄然成功封神，窺探到了時(shí)間之河的幾朵浪花……
嗯，時(shí)間會(huì)證明一切！
……
人族近來(lái)有些熱鬧。
繼各方大能前來(lái)人族考察所謂次生文明之后，在共主望獲的倡導(dǎo)下，人族逐漸籠罩了一層濃厚的崇神風(fēng)潮！
先是望獲大封眾神，但望獲封神多是為了試驗(yàn)人道的力量，神位雖多，但大都屬于虛無(wú)縹緲之神，很難真的成就神性。
除了意外成神的太清之外，望獲封神，成效不大。
而第一個(gè)被有意識(shí)傳遍人族的神名，其實(shí)是當(dāng)今天帝，火神祝融！
繼火神祝融之后，他的十個(gè)兄弟姐妹也各自封神成功，但信眾的數(shù)量與廣泛性都遠(yuǎn)不及祝融，只能說(shuō)是勉強(qiáng)進(jìn)入了神道門檻。
而在他們之后，化身輪回的后土也開始借助西方教與截、闡二教，傳播冥府“酆都”的名號(hào)，并借“冥幣”來(lái)打了個(gè)愚民的擦邊球。
“冥幣”這種寄托了人們多種情感的概念，本身就是一種具有神性的力量，后土以酆都來(lái)收集“冥幣”，并不是為了自己，而是為了壯大死神的死胎。
神胎雖死，但祂融入了整個(gè)酆都城中，構(gòu)建了酆都中種種不可思議的異事。
后土看出了神胎的潛力，于是以“冥幣”供養(yǎng)，欲使之完善，構(gòu)建一座真正的【陰間】……
但見人族信仰的大頭被他們給拿了，無(wú)數(shù)眼紅的仙家也忍不住前來(lái)分一杯羹。
他們也聽說(shuō)了楊眉的《條約》，雖然他們沒(méi)簽字，卻也不敢跟楊眉這尊大仙對(duì)著干，于是都學(xué)著祖巫們的法子，搞起了托夢(mèng)“神啟”！
這個(gè)時(shí)間段的人族少年，很容易就能碰上一個(gè)“神”來(lái)托夢(mèng)，“神”施下“神恩”，命他為自己傳播信仰云云。
所以，幾乎是天天都有幾個(gè)人族得到“神啟”，為了“神的光輝”而努力傳教。
這個(gè)年代，“先知”、“圣子”什么的并不稀奇，街上一抓一大把，扔塊磚頭砸倒十個(gè)人，九個(gè)都是“先知”……
而在這個(gè)大背景之下，卻有一個(gè)“說(shuō)書人”碾轉(zhuǎn)人族各地，向人們講述來(lái)自于太古時(shí)代的故事：
那大約是一個(gè)混亂的年代，大地上處處充斥著瘋狂與嘶吼，鮮血、眼球、內(nèi)臟！
還有扭曲的詭異神圣，胸前兩手，背后七手……
……