“哥啊,哥,我叫你哥了!你覺得這個(gè)故事適合用視頻講么?你還在東瀛呢?”一邊聽著驚天秘密,雷宇沒等他講到部分就大聲尖叫了起來(lái),你不知道這世上還有監(jiān)聽這種事情么?你都跟我們混了快一年了,怎么一點(diǎn)防備意識(shí)都沒有啊。
“為什么不適合?”丁凱謙詫異的說(shuō)到,老爺爺不是說(shuō)這事兒不怕別人知道嗎?不用視頻用什么,電話收費(fèi)很貴的,再說(shuō)他總不可能一個(gè)個(gè)去講吧。難不成回去說(shuō),這邊的事兒還沒辦完呢?要是回去再回來(lái)那不更貴,飛機(jī)票嚇?biāo)纻€(gè)人!
“呵呵!年輕人?。【拖矚g你們這種單純!繼續(xù)說(shuō)吧,沒什么大不了的?!眹?yán)老爺子看著雷宇的抓狂以及丁凱謙的無(wú)知,突然無(wú)比羨慕了起來(lái),想想曾經(jīng),自己何嘗沒有過(guò)如此單純不用急著成熟的清淺歲月;試看如今,又有誰(shuí)敢把他的單純視為單純,當(dāng)然熟悉的人都知道,這就是單純。
看來(lái)自己還得跟林樂學(xué)學(xué)表演,看著驚怪五百年的劇情講解竟然絲毫沒有引起眾人的驚奇,他覺得自己講的故事一定很失敗,老爺爺講的時(shí)候可是很刺激的,當(dāng)然他忽略了許浚主要是視頻播放里插入名詞解釋的方式。
說(shuō)到林樂,自從上次說(shuō)要力準(zhǔn)備見面會(huì)后自己好久沒有跟他聯(lián)系了,也不知辦得怎么樣了,打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)?
林樂最近非常用功,甚至一天用了十來(lái)個(gè)小時(shí)訓(xùn)練,嚇得經(jīng)紀(jì)人一迭聲阻止,跳舞這事兒還是講究勞逸結(jié)合的,要是真搞出個(gè)暗傷來(lái)就得不償失了,再說(shuō)就一個(gè)一兩百人的見面會(huì)而已,用得著這么拼么,要是將來(lái)開萬(wàn)人演唱會(huì)你要怎么樣,二十五小時(shí)無(wú)休??!
林樂最近很開心,因?yàn)榫W(wǎng)上黑他的人,編他的料的人明顯減少了一些,就連經(jīng)紀(jì)人也更對(duì)他噓寒問(wèn)暖了,雖然有人私下說(shuō)是因?yàn)樗劢z多了的緣故,但是他還是蠻接受對(duì)方的關(guān)懷與笑意的。
要更努力才對(duì),他暗下決心。
接到丁凱謙電話的時(shí)候,他也才想起了有好幾天沒跟自己這位好朋友聊天了,雖然每次聊天聊不到幾句就止步于無(wú)語(yǔ)沉默,但是大家還是心照不宣的彼此問(wèn)候著日常,干什么啦,玩什么游戲啊,視頻一下彼此的環(huán)境啊之類的。
說(shuō)起來(lái),自己真羨慕丁凱謙的生活,似乎總在旅行中,這不,背景是一片美麗的沙灘。
很快,半小時(shí)的閑聊時(shí)間過(guò)去了,林樂關(guān)上視頻,走往音樂室,開始了他的例行訓(xùn)練。
“有沒有覺得他更有魅力了一些?”許浚突然在丁凱謙的意識(shí)中說(shuō)到,對(duì)此他已經(jīng)習(xí)以為常了。
“魅力?”回憶了一下印象中那個(gè)單薄的身影,他真沒覺得有多大的魅力,甚至性格都有本性流露了,都敢跟他亂開玩笑了,你的目標(biāo)是偶像,那些有隱隱顏色的玩笑話能說(shuō)嗎?
“也是,你是修者,這等程度的的魅力加強(qiáng)對(duì)你沒多大影響,甚至太熟悉或者頑固的人影響都不大,沒關(guān)系這才是開始!”
“啥意思!”丁凱謙頓時(shí)來(lái)了興趣,以及一絲擔(dān)憂。
為什么有人對(duì)于供奉在家的奇形怪狀的東西看久了都覺得威嚴(yán),一個(gè)重要的方面就是自我心理暗示,簡(jiǎn)單說(shuō)就是你認(rèn)為他是,他就是,許浚慢慢的講解到,隨著他忙起來(lái),實(shí)驗(yàn)還是要丁凱謙多關(guān)注的,再說(shuō)遠(yuǎn)程操作畢竟不方便、即時(shí)。
為什么人們對(duì)于寺廟的泥塑都覺得敬畏,同樣是源自心理暗示與心理認(rèn)同,而這正是騙子與心理學(xué)家可操作的地方,所謂謊言千遍即是真理。
但是為什么人去不同的寺廟,哪怕拜的同一個(gè)神,同一個(gè)師傅出手的同一大小泥塑,會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)知,會(huì)覺得這個(gè)威嚴(yán)些,靈驗(yàn)些甚至好看些呢?
不是因?yàn)樯袷欠耜P(guān)注,當(dāng)然這肯定是一個(gè)重要方面,更重要的方面是氣場(chǎng),將收集的信念轉(zhuǎn)化后維持住的氣場(chǎng),用科學(xué)的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是最終形成了不同的磁場(chǎng)。
所以,菩薩不僅可以保平安、送子、同時(shí)還兼職六畜興旺甚至聚財(cái)?shù)淖饔茫⒎撬娴臒o(wú)所不能,但凡一廟某種信念一多,發(fā)散下來(lái)多少會(huì)影響信徒,于是多少有點(diǎn)作用,尤其是在缺臨門一腳的時(shí)候,這就是靈驗(yàn),也許這靈驗(yàn)只是將你的必然結(jié)局提前了幾分鐘,添了最后一把火而已,但世人怎么分得清,于是信仰就更虔誠(chéng)了,這也是他們給活佛做的刻印的原理,磁場(chǎng)同化而已,所謂信仰就是如此,當(dāng)然真神稍有不同,他們有煉化器,獲利更豐。
“現(xiàn)在想想,為什么納賽爾世界的神要有神職一說(shuō),他們到底有沒有這玩意兒我不知道,但是無(wú)疑這玩意兒至少可以給信徒一個(gè)信號(hào),專精,神專精這一行,這樣信仰會(huì)更純粹,效果會(huì)更好!反倒是咱們的那些泥塑菩薩,啥都管的話,往往啥效果都沒有,你看看但凡有靈驗(yàn)的寺廟,必然專精,信徒專信!不過(guò)神教那個(gè)唯一神的操作是什么原因,到值得探究,他們的圣力如此駁雜到底是信仰的關(guān)系還是神不在位的關(guān)系?有機(jī)會(huì)你真得去看看!”
“你的意思是林樂是泥塑菩薩?”丁凱謙有些詫異,人也能當(dāng)泥塑菩薩,御神術(shù)告訴他之所以選擇泥塑菩薩不就是因?yàn)樗鼈儧]有自我意思,只用來(lái)承受信念,不會(huì)引起個(gè)人認(rèn)知與信念相悖的情況么?
“這有什么奇怪的,古代不也有生祠,只是但凡立生祠的人結(jié)果往往都不太好罷了,除了偶爾那么一兩個(gè)天資卓越意志如鐵的非人類;你以為這和偶像與粉絲之間的關(guān)系有什么不同?這需要我操作么?這是天然就存在的!你以為為什么古代的皇帝不給自己大建生祠,當(dāng)個(gè)現(xiàn)世神,那是人家懂,看看你這地兒的這位現(xiàn)世神的結(jié)局就知道了。也只有無(wú)知者才能無(wú)畏??!”許浚感嘆道,沒那金剛鉆就別攬那瓷器活,信念一旦駁雜,本身就跟精神分裂差不多,污水池里哪有好果子吃的。
“那他的結(jié)果會(huì)怎么樣?”丁凱謙不禁有些擔(dān)憂,他的朋友不多,朋友這種關(guān)系很奇特,可以一面就認(rèn)定也可以怎么都做不成,可以因一件小事認(rèn)定他一輩子也可以因一件小事一輩子反目成仇;他是真當(dāng)他是朋友,哪怕見面時(shí)間并不多,真正的友誼時(shí)間是抹不掉的,關(guān)鍵時(shí)刻你能否記起他。
“這就是我為什么讓你給他那個(gè)玉佩的緣故?偶像這個(gè)詞語(yǔ)本來(lái)挺好,就是指泥塑木像的,當(dāng)然現(xiàn)在被人化了,現(xiàn)在的偶像是什么?他們所謂的粉絲最大喜歡點(diǎn)是皮囊,也就是說(shuō)他的崇拜點(diǎn)是皮囊!這問(wèn)題就大了,畢竟首先皮囊它只是第一觀感,而且很難持久的;其次人真正最大的情緒根源是認(rèn)知,而人心是會(huì)變的,一但認(rèn)知變化,皮囊就不再能影響情緒了,偏偏偶像會(huì)為了吸引粉絲搞人設(shè),既然是搞人設(shè),那就意味著這東西往往跟自己本性不符,再說(shuō),人性本就不純粹,結(jié)果就是必然跟粉絲信念不合,這是大忌,所以崩是遲早的事兒……”
偶像這行業(yè),它本就是信念下的產(chǎn)物,必然要承擔(dān)信念的反饋,就跟那些生祠的對(duì)象一樣,而一個(gè)偶像能不能持久,能不能安身退甚至不遺禍三代的最大因素就在于最虔誠(chéng)信念的點(diǎn)在哪里?技能、相貌還是個(gè)性?這個(gè)點(diǎn)能不能堅(jiān)持如初,以一敵百。
而林樂的那塊玉佩最大的作用其實(shí)就是隔絕信念,將粉絲那些不合常理的崇拜與愛念統(tǒng)統(tǒng)阻擋在其身外,只提取最契合其本性的部分讓之承受,如此一來(lái)他的收獲必然大大減少,畢竟氣場(chǎng)一旦彼此不合了,喜好自然就會(huì)改變,當(dāng)然厭惡也會(huì)得以緩解,畢竟大家氣場(chǎng)也不會(huì)那么相沖。
于是,自然會(huì)平安無(wú)事,自然也就不可能一飛沖天了。
“那你實(shí)驗(yàn)的目的是什么?”
“看這種專精信念對(duì)他有什么影響??!看這種純粹信念能不能激發(fā)特殊能力??!看一下后果是什么??!要知道,我如今的那個(gè)身體可是凡胎,神性這玩意兒在納賽爾是真實(shí)存在的,但我卻沒有,是地球不能有還是我們不需要有,這都是知識(shí)點(diǎn)啊,同學(xué)……”
“對(duì)他是不是殘忍了點(diǎn)?”
“首先,他原本的這番操作本身多半是一場(chǎng)悲劇收?qǐng)?,最好也是喜劇后的無(wú)聲落寞。最終的結(jié)局如何就在于他的承受能力以及懂不懂放棄,說(shuō)穿了還是本性問(wèn)題,你覺得他的性格能夠堅(jiān)持、堅(jiān)定還是堅(jiān)強(qiáng)?咱們這是在幫他,至少可以給他減少些亂七八糟的東西,再說(shuō)他能受信念影響去努力奮斗,將能成為技能派不是受用終身……”
當(dāng)然,還有些其他的東西,就不用細(xì)說(shuō)了,反正只要他不作死,就絕對(duì)不會(huì)死。
都說(shuō)信仰鑄就神祗,但是信仰到底如何鑄就神祗,為什么華夏諸神沒有走這條路,納賽爾諸神與華夏諸神到底有什么具體不同,傳說(shuō)中的封神榜到底是個(gè)神器還是像他們這樣的一個(gè)陣法,它是如何轉(zhuǎn)換信念成為靈力的,從普天之下莫非王土到君舟民水的認(rèn)知究竟有什么變化?這都是一個(gè)個(gè)長(zhǎng)久的課題啊……