1645年9月22日，以王臣縉帶領(lǐng)60名水軍，喬裝行商船隊，一路曉行夜宿沿運河偷偷北上，錢肅遴、黃宗羲、萬泰、李文胤、張士塤、董允瑫,、黃宗炎等一大批浙東抗清年輕書生，隨同船隊慕名北上黎城。

    在濟(jì)寧為了躲避清軍關(guān)卡在微山湖耽擱了十幾天，這一天船隊終于橫渡了黃河在一個林樓村的地方上了岸，接下去就要走陸路了，沿黃河西去到達(dá)臺前、過王麻口，經(jīng)開州、安陽，就進(jìn)入黎城解放區(qū)，這一路不好走，不是碰到什么強(qiáng)盜山賊，而是一路荒無人煙，官道上茅草連天，沒處打尖雇車，就這樣逃逃蹋蹋，還沒到開州（濮陽）全成了一路流民狀。

    現(xiàn)來說說，這幫人是什么樣的人，王臣縉被魯王為使，在崇禎十年登進(jìn)士出身，受以錢塘知縣，崇禎十五年改任崇明知縣，弘光朝倒塌，魯王授予分巡史之職，現(xiàn)為魯王出使黎城。

    錢肅遴， 錢肅樂之弟，字兼三，浙江鄞縣人，明秀才，善書法，以參與甬城起義之功授官推官，不受。

    黃宗羲，浙江余姚人，末獲取功名，字太沖，一字德冰，號南雷，別號梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等，學(xué)者稱“梨洲先生”。被后人評為明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家?！皷|林七君子”之一黃尊素長子。

    萬泰，崇禎九年中鄉(xiāng)試。舉人出身，師事劉中周，加入復(fù)社，以激揚名節(jié)自任，就是一狂生，清兵下浙，救援抗清義士尤力，以義聲著稱。 長于文學(xué)、兼精史善詩。他的兒子萬斯年、萬斯程、萬斯禎、萬斯昌、萬斯選、萬斯大、萬斯備、萬斯同各有成就，人稱“萬氏八龍”，以萬斯同最為著名。

    李文胤、 張士塤、董允瑫都是黃宗羲好友，黃宗羲身后留下的多種學(xué)術(shù)里面都有李文胤、 張士塤、董允瑫的觀點。

    黃宗炎，學(xué)者稱鷓鴣先生。黃尊素次子，黃宗羲弟。與兄黃宗羲、弟黃宗會號稱“浙東三黃”。

    一路上這些浙東江南才俊少不得拿出《黎城周報》上的文章指點江山，全新的思想萌芽慢慢在孕育中。

    一行人行至大王莊村，就被3個騎兵攔住了，王臣縉一看不是清兵，松了口氣，只要不是清軍一切多好辦。

    為首的騎兵喝道：“你們是哪里人，要到哪里去？”

    王臣縉雙首一恭道：“我們是行商，從運河過來，想去山西收煤販運，途徑貴地，望行個方便?！?br/>
    為首的騎兵道：“這里不能前行，路已封，改道馬莊橋吧?！?br/>
    王臣縉看著這幾個兵不是很兇，從穿著來看，一色綠色衣褲，腰間三指寬皮帶子，背著火槍，不是清兵，也不是明軍更不可能是農(nóng)民軍，難道… … ？就問道：“請問貴地屬大 清還是大明?！?br/>
    騎兵回道：“什么都不是，這里屬于人民政府管轄，你等來做生意的我們歡迎，不過此地不能通行，請繞道?！?br/>
    王臣縉聽后一愣，人民政府不就是黎城么？回頭對著后隊眾人大喊道：“我們到了，我們到黎城啦。”

    一大幫人明顯松垮了下來，有人道：“麻呀，不容易啊，這一路吃的苦把下輩子的也吃完了?！?br/>
    王臣縉趕緊拿出出使文書，對騎兵說道：“我們是魯王派來的使者，要見黎城主事的，請通報?！?br/>
    騎兵疑惑地接過文書，看了一眼道：“你等原地等待，容我回報?！绷碛?名騎兵看著，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭飛奔而去?！?br/>
    大約一盞茶時間，回來說道：“這位使臣，請跟隨著我等前往，別亂跑… … 。”

    在濮陽城中接待是曾立超，在原來縣衙的門口廣場上搭了一個大帳篷，這是曾立超的臨時辦公點，新的保衛(wèi)局正在建筑中，地點就是吳又之的老宅，因為去年被清軍燒了，只剩下正門的門樓，可地點不錯位置在城中間，出入方便，就重修一下保留門樓，改成中原油田保衛(wèi)局，結(jié)果修了一半時，被吳又之告了，告到了縣長白守恩那里，白守恩跟曾立超一碰頭，明白了，這城里雖然破爛不堪，每一塊地卻是有主的，想到了這里，白守恩也不含糊，立馬帖出告示，讓城中有房契的在政府里重新登記，不登記的作無主處理，如果房契丟失，可以街坊互鄰作證，重新發(fā)房契，五天后到期。

    白守恩又派出幾人打著銅鑼沿街告知，今天就是第五天了，吳又之案也協(xié)商好了，白守恩先是把老宅斷給了吳又之，因為有房契，也不好瞎弄。后又問道：“吳又之，現(xiàn)在有二個方案，你拿個主意，其一，這老宅已被燒毀，政府想建辦公地也只好作罷，把以建好的一半磚木等也拆去，盡量恢復(fù)原狀。不過三年后，這燒毀的地方你不重建或改造，也當(dāng)無主處理。其二，政府在你老宅邊上重新給你建一個小院子，三間二層磚瓦房，產(chǎn)權(quán)歸你，以前老宅位置政府繼續(xù)重建，就跟你沒關(guān)系了，這樣做個交換，你可愿意？”

    吳又之想了許久道：“愿意，很愿意，就是有個條件，某是崇禎四年舉人，要補(bǔ)缺，要做事，政府可否按排。”

    白守恩道：“可以啊，人民政府歡迎天下讀書人、有志之士共同為人民服務(wù)，不過人民政府對以往的功名不認(rèn)可，先去黎城黨校學(xué)習(xí)半年才能任職。如你愿意，我可以為你開介紹信，就是推薦信?！?br/>
    吳又之又想了許久道：“故土難離，家有小女，罷了?！?br/>
    臨了， 白守恩問道：“你愿意在濮陽政府里做個書記員嗎？就是以前主簿的差事還有收發(fā)、值堂這些，跟以前的主簿又很不一樣，叫書記員，政府里正缺人手，可以回去想想，如愿可以來報名應(yīng)征?！?br/>
    曾立超問道：“你們是來自南明魯王麾下？是來聯(lián)絡(luò)各地抗清的？可這件事還得去黎城，跟委員會談才行，這里剛解放，在搞建設(shè)，不過可以在城里休息住上一晚，明天我派人護(hù)送你們?nèi)ダ璩?，可好？?br/>
    王臣縉聽的一頭霧水，不得不問道：“這聯(lián)絡(luò)是什么？這委員會又是什么？解放是什么意思？還有這建設(shè)又是什么？

    曾立超就有點麻爪了，難道古人連小學(xué)也沒畢業(yè)？不得已派人去請白守恩來啊，在白守恩的解說釋義下，王臣縉總算是明白了。

    曾立超想著，普普通通的對話，相差300多年后，有太多的詞匯，在用詞方面早就脫離了現(xiàn)在的理解能力，在表達(dá)上還得慢慢地適應(yīng)啊。

    湯若望跟李天經(jīng)天天往建筑工地跑，原因是湯若望要求在黎城建一個教堂，傳播上帝的福音，找了委員會的所有人，不過全被推脫了，回復(fù)也很服氣，現(xiàn)階段是解放區(qū)搞基本民生最關(guān)鍵時期，建一坐教堂很容易，首先得優(yōu)先考慮那些沒有房住的工人，冬天快要到了，所以建教堂只好緩緩了。

    去工地的原因是解放區(qū)建房的方式完全跟以前的營造法所不同，有些完全顛覆了《天工開物》里面的記載。所以李天經(jīng)要把這些記錄下來，而湯若望更加著迷已各種的建房流程。

    就像看一坐橋的營造一樣，一看2個月，看建房也一樣這股癡迷的勁頭上來了，誰也勸不住。

    李天經(jīng)說道：“第一步，平整地面后，在建墻的地方挖深一尺，放入碎石后，用更細(xì)小的碎石河沙、水泥攪拌成三合土灌之，跟地面齊平，又開挖排水溝渠，用石板條鋪底，磚砌成二塊磚的高度跟寬度，上面又鋪上石板條蓋之，在廁所、廚房位留有開口。而排水溝隱藏地下后，連通外面更大的排水溝渠，每隔二十步造有一小井。

    第二步，在要砌墻的位置地面，用鐵筋結(jié)成方形，用木板圍之，灌入粗河沙、水泥混合的漿泥，在房四角、中間承重的隔墻向上用鐵筋一樣結(jié)成方形，一樣用河沙、水泥灌之，等5-6天后，拆去木殼，這方形的漿泥結(jié)成比石頭更硬的柱子，以前是用木頭做成柱子，而現(xiàn)在用漿泥結(jié)成，堅如磐石，房基跟房子連成一體而不松。

    第三步，房子框架結(jié)成后，如營造二層，就會預(yù)先有漿泥做好的寬一尺半，厚三寸，長一丈三尺，中間5個圓孔的空心泥漿板鋪之，而一丈三尺正好是一間房的寬度。”

    湯若望接著應(yīng)聲道：“正因為有這樣預(yù)先的制備，才能快速地建房，你看，這種門和窗，全是一模一樣的尺寸，只要安裝上去就可以了，我著迷的就是這些，而不是在建房時，現(xiàn)做現(xiàn)裝，問過關(guān)建林部長，說是標(biāo)準(zhǔn)件預(yù)制，全有專門的工廠制做，門有外門，內(nèi)門，窗有外窗、內(nèi)窗之分，木匠不用在工地做，全部在工廠里，你看，這窗分成四格，四塊玻璃鑲制，而外面的窗框以在房子上了，因為尺寸一樣，等著安上去就可，啊，這是何等的聰明之法，而這水泥是關(guān)鍵，使得營造變簡單了?！?