說(shuō)是安心固守待援，暫時(shí)不搭理那些在西突厥領(lǐng)土上龜速慢爬的西域敵軍，等到大唐東征軍抵達(dá)之后再做打算。
可修好玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)一線的防御基建之后，白玉琦也沒(méi)有真的閑著。
而是動(dòng)用[無(wú)極門(mén)]天道系統(tǒng)之中的權(quán)限，向條件允許的[御獸門(mén)]弟子下達(dá)了征召令，讓他們向玉門(mén)關(guān)集合的宗門(mén)策令。
要說(shuō)這個(gè)“天道系統(tǒng)”，其實(shí)只是當(dāng)初白玉琦為了圖省事，在腦獸精神網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上建設(shè)起來(lái)的網(wǎng)游系統(tǒng)模板。
就是為了解決門(mén)下弟子眾多，他根本沒(méi)時(shí)間也沒(méi)那個(gè)精力去一一教導(dǎo)的問(wèn)題，所以模仿網(wǎng)絡(luò)游戲之中的技能體系、公會(huì)貢獻(xiàn)體系，以及職業(yè)模板升級(jí)體系等等功能，搗鼓出來(lái)的玩意。
在將大量的知識(shí)、技能灌輸進(jìn)去之后。
[無(wú)極門(mén)]下的各部弟子，就可以根據(jù)自身獲取的宗門(mén)貢獻(xiàn)。
按部就班的兌換“天道系統(tǒng)”之中的知識(shí)和技能，自學(xué)成才了。
所以搗鼓出“天道系統(tǒng)”之后，白玉琦就把“大羅黃道宗萬(wàn)象無(wú)極門(mén)”的宗主。
“大羅天闕黃道萬(wàn)象無(wú)極帝子”這個(gè)本尊馬甲，扔到了終南山無(wú)極宮里去“閉關(guān)”修仙了，徹底的當(dāng)起了甩手掌柜。
平時(shí)只用不太需要注意神仙嗶格和形象的“黃道十二星次”馬甲小號(hào)活動(dòng)，再也沒(méi)有管過(guò)門(mén)下像滾雪球一樣，規(guī)模越來(lái)越龐大的弟子群體，任由其自行發(fā)展。
這么做的好處是，不用太過(guò)耗費(fèi)精力去管理日益龐大的宗門(mén)體系，各部管事弟子自行就能將宗門(mén)維持和運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。
同時(shí)也通過(guò)精神網(wǎng)絡(luò)的存在，將所有加入宗門(mén)體系之中的弟子，牢牢的綁在[無(wú)極門(mén)]的戰(zhàn)車(chē)上，無(wú)視空間和距離的汲取他們所貢獻(xiàn)的信仰，極大的解決了原本信仰區(qū)域受限的難題。
雖然這樣只能確保[無(wú)極門(mén)]弟子的信仰源，但建立起來(lái)的信仰關(guān)系卻更牢固、更堅(jiān)定，所能提供的信仰額度也更高昂，白玉琦對(duì)門(mén)下弟子的掌控力度也更強(qiáng)。
除非有人肯舍棄從“天道系統(tǒng)”中所獲得的一切能力，重新變成一個(gè)普通的“凡人”，否則沒(méi)人敢違逆他的命令，說(shuō)是言出法隨也不為過(guò)。
隨著這段時(shí)間來(lái)的逐漸成長(zhǎng)，擁有了龐大體量的無(wú)極體系，已經(jīng)真正的形成了自身的規(guī)則，開(kāi)始展現(xiàn)出獨(dú)有的威力來(lái)。
別的不說(shuō)，光是在通訊方面，估計(jì)就能領(lǐng)先大唐時(shí)空好幾千年，甚至比后世人手一部智能手機(jī)還要方便。
[短訊術(shù)]的運(yùn)用，可以讓弟子們?cè)凇疤斓老到y(tǒng)”中自由的交流，甚至根據(jù)所屬門(mén)派組成不同的群組……這可不就是精神網(wǎng)絡(luò)版的QQ么？
而[傳訊術(shù)]更是讓“天道系統(tǒng)”之中具有了語(yǔ)音功能，弟子們閑著沒(méi)事隔著十萬(wàn)八千里互發(fā)語(yǔ)音短消息，也不是什么不可能實(shí)現(xiàn)的事情，雖然只能由加入了“天道系統(tǒng)”之中的[無(wú)極門(mén)]弟子在腦海中“聽(tīng)到”。
還有[精神幻象]的效果，也能讓“天道系統(tǒng)”實(shí)現(xiàn)視頻聊天的功能。
加上[投影術(shù)]就可以實(shí)現(xiàn)全息3D投影，要是再加上可以投射環(huán)境的[幻影術(shù)]，白玉琦覺(jué)得可以開(kāi)一個(gè)直播平臺(tái)了。
要不是暫時(shí)條件還不允許，而且概念好像也有點(diǎn)太超前，怕大唐時(shí)空位面的百姓們接受不了。
白玉琦沒(méi)就會(huì)搞出一個(gè)“民用版”的精神網(wǎng)絡(luò)來(lái)，到時(shí)候就能建立網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)，帶著大唐時(shí)空的百姓們?cè)诰€剁手……
所以了，白玉琦以[無(wú)極門(mén)]體系中，地位僅次于“無(wú)極帝君”的“黃道十二星次-星紀(jì)星君”這個(gè)馬甲，所發(fā)布的宗門(mén)策令，一下子讓整個(gè)[御獸門(mén)]的弟子，都像被鞭子抽了一樣行動(dòng)了起來(lái)。
要知道這還是“天道系統(tǒng)”建立后，第一次全網(wǎng)發(fā)布“系統(tǒng)消息”。
也是[無(wú)極門(mén)]第一次通過(guò)這種形式發(fā)布大型宗門(mén)任務(wù)，如何能不讓弟子們重視？
雖然[御獸門(mén)]在無(wú)極體系中屬于權(quán)限比較低的分支，是從[神農(nóng)門(mén)]司畜堂里獨(dú)立出來(lái)的門(mén)派。
但是由于突厥白災(zāi)之后，對(duì)畜牧人才的需求大幅度上升，所以弟子規(guī)模也不斷增長(zhǎng)，主要集中在一些禽畜飼養(yǎng)場(chǎng)等產(chǎn)業(yè)之中。
[神農(nóng)門(mén)]在北疆開(kāi)設(shè)了牧場(chǎng)之后，更是召集了大批的[御獸門(mén)]弟子來(lái)幫忙放牧，所以倒有大半弟子目前都集中在這里。
在收到宗門(mén)策令后，無(wú)極體系全面向這些往玉門(mén)關(guān)趕來(lái)的[御獸門(mén)]弟子開(kāi)了綠燈，以確保他們能以最快的速度抵達(dá)。
而白玉琦在這個(gè)時(shí)候召集[御獸門(mén)]弟子，自然是有他的打算……他準(zhǔn)備在西突厥草原展開(kāi)“堅(jiān)壁清野”行動(dòng)，進(jìn)一步阻礙西域敵軍。
在發(fā)現(xiàn)了西域敵軍入侵之后，原本帶著牛馬羊群在西突厥草原上遷徙游牧的[御獸門(mén)]弟子，見(jiàn)情況緊急就立刻驅(qū)散了手下成規(guī)模的牛馬羊群，讓它們散布開(kāi)來(lái)防止被西域敵軍遭遇后捕殺充作軍糧。
這個(gè)決定顯然是明智的，最大限度的減少了損失。
而現(xiàn)在白玉琦要做的，就是將這個(gè)策略進(jìn)行的更徹底一些。
讓[御獸門(mén)]弟子將散布在西突厥草原上的生物，全都遷徙到東邊的突厥草原上去避難。
到時(shí)候別說(shuō)是牛馬羊群了，白玉琦連只耗子都不打算給對(duì)方留下，有本事你們跟牛一樣靠吃草活著??！
二三十萬(wàn)大軍，后續(xù)還有更多軍隊(duì)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的從西方行軍過(guò)來(lái)，如果說(shuō)完全依靠自身攜帶補(bǔ)給肯定不太現(xiàn)實(shí)，必然需要沿途就地征集糧草。
在有人煙的地方，他們還能仗人多勢(shì)眾兵力強(qiáng)盛，靠著劫掠來(lái)籌集糧草。
可等他們進(jìn)入了萬(wàn)里無(wú)人煙的西突厥草原呢？
除了靠打獵補(bǔ)充肉食之外，他們就只能吃自己攜帶的軍糧。
一旦白玉琦將西突厥草原上的生物族群，全部遷徙東方突厥草原上去，就不僅僅是制造出一片無(wú)人區(qū)了，而是創(chuàng)造出了一片無(wú)生命區(qū)域，吃你們自己去吧？