?作者有話要說：

    不知大家看了泰山日出這個(gè)章節(jié)有沒有覺得溫馨中帶著些微的心酸呢？

    世事其實(shí)往往是難以周全的。溫馨中也有心酸啊。

    從正月，一路人馬啟程南行，途經(jīng)濟(jì)南，參觀大明湖、珍珠泉、趵突泉，過泰安州，登泰山。路經(jīng)沂州府蒙陰縣，在宿遷縣閱堤工，渡過黃河。經(jīng)淮安、揚(yáng)州，在瓜州渡長(zhǎng)江，到達(dá)鎮(zhèn)江，登金山江天寺。

    這座佛寺，自唐以來，人們皆稱此為金山寺，是**佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會(huì)的發(fā)源地。金山寺寺門朝西，依山而建，殿宇櫛比，亭臺(tái)相連，遍山布滿金碧輝煌的建筑，以致令人無(wú)法窺視山的原貌，因而有“金山寺裹山”之說。

    康熙為它親自書寫了“動(dòng)靜萬(wàn)古”、“江天禪寺”的匾額。

    進(jìn)入山門是天王殿，這是一座單檐歇山的宮殿式建筑，當(dāng)中供著笑口常開的彌勒佛，兩側(cè)是四大天王，亦稱四大金剛。天王殿后是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛3尊金身佛像，西壁是十八羅漢，左右閣樓上坐著56天尊。3尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的善財(cái)童子參拜53位菩薩的塑像。

    這里很是威嚴(yán)肅穆，就連曉雪這個(gè)不信佛的人也不由被氣氛感染，繼而認(rèn)真地陪著康熙一塊兒誠(chéng)心地參拜起來。

    接著他們從大殿后側(cè)登山進(jìn)入夕照閣，由夕照閣上行至觀音閣，內(nèi)有四寶室，陳列著金山的鎮(zhèn)山四寶周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。而觀音閣南與妙高臺(tái)、楞伽臺(tái)，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺(tái)循級(jí)北登，可至金山的頂峰，此處有一石柱涼亭，名留云亭。這是欣賞金山勝景、俯瞰全城風(fēng)景最佳處之一。

    康熙登高遠(yuǎn)眺，見大江東去，水天一色，極為壯觀。遂奮筆手書“江天一覽”四字刻在石碑上。

    該“御碑”曉雪是曉得的，在現(xiàn)代，這塊碑還始終毅然地豎立在亭內(nèi)呢，讓游人參觀。而且在康熙題詞之后，從此此亭又名“江天一覽亭”！所以，在康熙提字的全過程里，曉雪情不自禁地一直含著笑望著，想著自己能一路見證著這個(gè)亭子的另一名字的由來，心里不免帶著幾分興奮和雀躍。

    而在留云亭西北又有七峰亭，也名七峰閣。位于金山西側(cè)的金鰲嶺上。相傳本山方丈道月和南宋抗金名將岳飛祥夢(mèng)的故事，就發(fā)生在這里。

    故事是這樣的：南宋名將岳飛被秦檜用十二道金牌召回京城臨安時(shí)，岳飛路過鎮(zhèn)江，拜訪金山寺道月禪師云：“昨夜?fàn)I宿瓜洲時(shí)，夢(mèng)見兩條狗講話之事，未知此行吉兇如何？”道月回答：“二犬對(duì)言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎。”臨別時(shí)，道月贈(zèng)詩(shī)曰：“風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬(wàn)留心把舵牢！謹(jǐn)備同舟人意歹，將身推落在波濤?！痹里w到了臨安后，果然被秦檜害死在杭州風(fēng)波亭下。岳飛在被害前嘆息：“悔不聽道月之言。”秦檜得知，即令何立拘捕道月。何立到了金山，道月正在堂上說法，口中念念有詞：“吾年四十九，是非終日有，不為自己身，只為多開口。何立自南來，我向西方走，不是佛力大，幾乎落人手?！闭f罷，就地坐化而逝。秦檜未拿到道月，又聽說金山有七峰嶺，是一風(fēng)水寶地，每代出高僧。盛怒之下，遂派人將七峰嶺削平。

    后人為了紀(jì)念愛國(guó)忠臣岳飛和愛國(guó)僧人道月而在此建閣，名曰七峰閣。之后屢經(jīng)興廢，改建為七峰亭。

    方丈給大家說著這個(gè)故事，眼里流露的是一縷惆悵以及淡淡的悲傷。而眾人聽著也頗多感概。

    岳飛是一個(gè)人人欽佩的英雄，不論何時(shí)何地，他的故事和傳說總是帶著讓人信服的魅力。他的愚忠被歷代君王用來教化世人，但同時(shí)所有人在教化與被教化中又在為岳飛的作為感嘆和不值，這種矛盾的心理，同時(shí)存在于人們的內(nèi)心，卻無(wú)人去深究，這也只能說，這種矛盾也是一件在這個(gè)特有的封建體制下不可以說清道明的事情……所以才有“難得糊涂”一說，曉雪帶著淡淡的嘲諷想著。

    而由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建于齊梁，為雙塔，塔身為木結(jié)構(gòu)，七級(jí)，有梯可上下，每層均圍以走廊和護(hù)欄。從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞，根據(jù)神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。

    這又是一個(gè)讓人感傷的傳說！這個(gè)金山寺含著的故事實(shí)在太多太多了！

    在這短短的一個(gè)參觀拜訪過程中，對(duì)每一件古跡曉雪都會(huì)有諸多感概。曉雪想，這或許就是歷史帶來的價(jià)值吧！

    歷史的價(jià)值或許不在于事情本身，而在于它可以帶給人或喜或悲，或扼腕或豪邁的感嘆價(jià)值！

    以史鑒人乃智者所為。但又有多少人會(huì)不重復(fù)過去人們犯過的錯(cuò)誤呢？人們總是不斷重復(fù)著歷史！或許不是因?yàn)闆]有借鑒，只是因?yàn)槊總€(gè)人眼中所折射出要借鑒的東西是不一樣的。

    收回感嘆，曉雪隨著眾人沿白龍洞向右上行不遠(yuǎn)至朝陽(yáng)洞，此洞又名日照巖，因洞頂?shù)膽規(guī)r上鐫有“日照巖”三字。每當(dāng)日出之際，這一帶石壁迎著朝陽(yáng)金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽(yáng)洞”三個(gè)大字系明代滕謐所書。

    只可惜他們到此已是午時(shí)已過，無(wú)法看日出！想起泰山那個(gè)靜謐溫馨的早上以及自己和胤禛的對(duì)話，曉雪又是百感交集。他說她要和他看遍所有地方的日出是傻話！是傻話，確實(shí)是傻話……

    最后，他們來到了離金山寺西500米處的泠泉，曾被唐代陸羽評(píng)為天下第一泉。據(jù)記載：用此泉水沏茶，清香甘冽，相傳有“盈杯不溢”之說：貯泉水于杯中，水雖高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚銅錢，也不見沉底。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿，其醇可知。所以，這泠泉的水一直為人們所喜愛。而這里，也有不少文人墨客為此題字寫詩(shī)。

    陪著康熙看著金山寺的種種古跡，曉雪心里悲喜感傷不斷。就是胤禛這個(gè)內(nèi)斂的人也忍不住了，晚上不由詩(shī)性大發(fā)，作詩(shī)云：“宿暮金山寺，今方識(shí)化城。雨昏春嶂合，石激晚漸鳴。不辨江天色，惟聞鐘磬聲。因知羈旅境，觸景易生情”。

    “化城”謂變化出來的城邑。來到金山寺，“觸景易生情”，胤禛的“化城”之說也倒貼切。

    “化城”出自《法華經(jīng)》所舉的重要譬喻，為“法華七喻”之一。在《法華經(jīng)》中，指某一群人在取寶途中的暫時(shí)休憩之所，是由領(lǐng)隊(duì)的導(dǎo)師所化現(xiàn)出來的，因此謂為“化城”。

    做詩(shī)都不忘佛經(jīng)，可見，這個(gè)家伙中毒之深?。匝┙柚鵂T光打量他剛毅的臉部曲線，不由暗笑起來。

    胤禛手里還提著筆，神色飄渺，絲毫未覺曉雪就站在她身邊正看著他的大作，打量著他的神色，對(duì)著他詭異地偷笑。

    等他發(fā)現(xiàn)時(shí)，曉雪早已樂得不行了，直接撲到他懷里繼續(xù)樂。

    胤禛將她摟抱在自己的腿上，有些好笑又有些不解地看著她，曉雪指指詩(shī)，再看看他，在他臉頰啵兩下，然后明亮的大眼睛望著他繼續(xù)發(fā)笑。

    胤禛對(duì)她那么清晰坦白的愛慕有些不自在的臉紅起來，掩飾著問她，“這詩(shī)又有什么好笑的？”

    “覺得我的夫君好有才，詩(shī)做得深得我心唄?！睍匝┖敛谎陲椬约旱某绨葜椋瑩е牟弊涌粗难劬χ苯拥卣f出自己的想法。

    胤禛對(duì)上她清澈明亮的眼眸，看到里面的深深笑意也不由笑了起來。用鼻子頂頂她的鼻頭，“你呀……”

    “我什么呀？你是不是想要寫首情詩(shī)送我呢？”曉雪故作天真地對(duì)他眨眨眼，想要逗弄他一番。

    胤禛見她狡詰的輝眸里暗藏著調(diào)皮，知她在和他玩笑，遂橫她一眼，接著輕斥一聲，“美得你。”

    曉雪抱著他的脖子不遺余力地撒嬌，“禛，不要那么小氣嘛。”

    胤禛收起和她玩鬧的心態(tài)，突然輕嘆了口氣，“今日……收到戴鐸的信，信里說……”