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什么姿勢(shì)可以邊插一邊吃奶 民族罪人大漢汪精衛(wèi)的簡(jiǎn)介轉(zhuǎn)自百

    .民族罪人大漢jiān汪精衛(wèi)的簡(jiǎn)介

    —轉(zhuǎn)自百度

    汪精衛(wèi),汪兆銘,字季新,筆名精衛(wèi),因此歷史上多以“汪精衛(wèi)”稱(chēng)呼??箲?zhàn)烽火之開(kāi)國(guó)大將全部章節(jié)曾謀刺清攝政王載灃,袁世凱統(tǒng)治時(shí)期到法國(guó)留學(xué)?;貒?guó)后于1919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下,駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統(tǒng),汪任廣東省教育會(huì)長(zhǎng)、廣東政府顧問(wèn),次年任總參議。于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間投靠日本,淪為漢年在日本名古屋因“骨髓腫”病死。其夫人為陳璧君。

    中文名:

    汪精衛(wèi)

    國(guó)籍:

    中國(guó)

    出生地:

    廣東三水

    出生日期:

    1883年5月4日

    逝世日期:

    1944年11月10日

    畢業(yè)院校:

    日本政法大學(xué)

    籍貫:

    江西婺源

    基本資料

    家庭所在地:廣東省番禺縣(今廣州市區(qū))豪賢街。

    出生地:三水縣署(今廣東省佛山市三水區(qū)河口鎮(zhèn))。

    描述:原中國(guó)國(guó)民黨副總裁,親日派首領(lǐng)

    學(xué)歷:省級(jí)狀元、日本政法大學(xué)、辛亥革命成功后,又留學(xué)法國(guó)

    家庭狀況:共有9個(gè)兄弟姐妹,13歲母病逝,14歲父病逝

    人生中最大的兩次決定:

    第一次:刺殺滿清攝政王。

    第二次:投靠日本籌建偽國(guó)民政府。

    人物經(jīng)歷

    1903年官費(fèi)赴日1906年資產(chǎn)階級(jí)革命派與改良派論戰(zhàn)期間,發(fā)表一系列文章,宣傳革命主張,抨擊清政府和改良派,產(chǎn)生了積極影響。1907年隨孫中山赴南洋。1910年3月,謀炸清攝政王載灃,事泄被捕,被判處終身監(jiān)禁。1911年10月武昌起義后,汪出獄并結(jié)識(shí)袁世凱。與楊度組織“國(guó)事共濟(jì)會(huì)”,呼吁停戰(zhàn)議和。12月,充當(dāng)南方議和參贊,參與南北和談,主張孫中山讓權(quán),推舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。袁世凱統(tǒng)治時(shí)期到法國(guó)留學(xué)?;貒?guó)后于1919年在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下,駐上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。1921年孫在廣州就任非常大總統(tǒng),汪任廣東省教育會(huì)長(zhǎng)、廣東政府顧問(wèn),次年任總參議。1922~1923年,孫中山籌備改組中國(guó)國(guó)民黨,汪精衛(wèi)反對(duì)**員加入國(guó)民黨。1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi),汪精衛(wèi)被選為中央執(zhí)行委員兼宣傳部長(zhǎng)。1925年3月孫病危,汪精衛(wèi)代為起草遺囑。孫中山病逝后,廣東政府于1925年7月改組,汪精衛(wèi)被舉為國(guó)民政府常務(wù)委員會(huì)主席兼軍事委員會(huì)主席。蔣介石在上海發(fā)動(dòng)四一二政變后,汪精衛(wèi)也于7月15日在武漢發(fā)動(dòng)七一五政變,殘殺**人和革命群眾。1928年11月,陳公博等在上海成立改組派,汪精衛(wèi)被舉為首領(lǐng)。1930年汪聯(lián)合馮玉祥、閻錫山、李宗仁共同反蔣。失敗后,潛逃香港。1931年,汪精衛(wèi)糾合各派反蔣勢(shì)力,在廣東另立國(guó)民政府。九一八事變后,全國(guó)人民一致要求各黨派共同抗日。蔣介石、汪精衛(wèi)再次合作。1935年汪被刺受重傷。1936年西安事變后,準(zhǔn)備乘機(jī)取代蔣介石出掌政權(quán)。蔣介石回南京后,汪精衛(wèi)出任國(guó)民黨政治委員會(huì)主席。1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),汪精衛(wèi)被舉為國(guó)防最高會(huì)議副主席、國(guó)民黨副總裁、國(guó)民參政會(huì)議長(zhǎng),黨、政權(quán)勢(shì)均在蔣介石之下。12月潛逃越南,發(fā)表“艷電”,公開(kāi)投降日本。1939年5月,汪精衛(wèi)等赴日,與日*睦鄰”的基本政策。12月,與日本特務(wù)機(jī)關(guān)簽訂《日華新關(guān)系調(diào)整綱要》,以出賣(mài)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)為代價(jià),換取日本對(duì)其成立偽政權(quán)的支持。1940年3月,汪精衛(wèi)偽國(guó)民政府在南京正式成立,汪任“行政院長(zhǎng)”兼“國(guó)府主席”。1944年11月,在日本名古屋病死。

    少年歲月

    汪精衛(wèi)的父親汪省齋是個(gè)不得志的讀書(shū)人,年輕時(shí)即到廣東當(dāng)幕僚。薪俸不高,對(duì)外卻要保持著仕宦人家的體面,生活清苦。汪精衛(wèi)十三、四歲,父母相繼見(jiàn)背,只得跟同父異母的長(zhǎng)兄汪兆鏞生活,“衣食之費(fèi),都仰給于長(zhǎng)兄”。

    幼年失恃,本是很憂傷的事,而“長(zhǎng)兄為父,嫂為母”的生涯更增加了這種憂傷。從后來(lái)汪精衛(wèi)的回憶,我們可以看出他心靈的憂傷。

    “我的母親提起來(lái),真?zhèn)摹N矣X(jué)得她的一生,只是沉浸在‘憂勞’兩個(gè)字里。家計(jì)的艱難,以及在家族內(nèi)所受的閑氣,如今還一幕一幕的時(shí)時(shí)涌現(xiàn)在我的眼前”。(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)自述》,轉(zhuǎn)引自聞少華《汪精衛(wèi)傳》,吉林文史出版社,1988年版。)

    1922年,汪請(qǐng)溫幼菊畫(huà)了《秋庭晨課圖》,他并為此作以下題圖:

    “右圖兆銘兒時(shí)依母之狀也。其時(shí)兆銘九歲,平旦必習(xí)字于中庭,母必臨視之,日以為?!敢约邑殻m老猶為客于陸豐……有時(shí)見(jiàn)母寂,坐有淚痕,心雖戚然不寧,初不解慈母念遠(yuǎn)遠(yuǎn)心至苦也。母雞鳴起,上shi老父,下?lián)嶂T弱小,操持家事,米鹽瑣屑,罔不綜核,往往宵分不寐……時(shí)見(jiàn)母微嘆有聲,搜篋得衣,質(zhì)錢(qián)市果饌;及親友至,則亟語(yǔ)款洽,似無(wú)所憂……劬勞太甚,不獲終其天年,悲夫!”

    汪精衛(wèi)通“四書(shū)五經(jīng)”,得中秀才,說(shuō)話時(shí)極注意用溫情脈脈的面紗掩蓋心中的怨憂,可上述兩段話還是透lu出父母故后的無(wú)限憂傷的心情。極度懷念母親的語(yǔ)句,似從一個(gè)側(cè)面反映出母親死后的不如意和艱苦。

    一般地說(shuō),頑童可以得到父母的容忍;而弟妹在長(zhǎng)兄長(zhǎng)嫂的面前總覺(jué)得拘束,不那么親密無(wú)間,兄嫂也只能容納馴良恭順的弟妹。汪精衛(wèi)的長(zhǎng)兄汪兆鏞游幕粵北樂(lè)昌,是個(gè)道學(xué)先生,“望弟成龍”的思想很濃厚,對(duì)弟弟的管教極嚴(yán),不稍假詞sè,使汪精衛(wèi)有動(dòng)輒得咎之感。(注:見(jiàn)黃美真等《汪偽十漢jiān》,上海人民出版社版,第3頁(yè)。)

    汪精衛(wèi)生活在這種拘束的家庭環(huán)境中,歡樂(lè)的氣氛極少。這種境遇非一日兩日,而是年長(zhǎng)月遠(yuǎn),對(duì)汪精衛(wèi)的xing格起著鑄造的作用。如此,汪精衛(wèi)從幼年起就養(yǎng)成了懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個(gè)xing特點(diǎn)。都市重生小說(shuō)排行榜

    再看看汪家的文化氛圍。

    汪家雖說(shuō)不富?;蚩芍^清貧,卻是書(shū)香門(mén)弟。祖父汪漫亭是舉人,當(dāng)過(guò)遂昌訓(xùn)導(dǎo);其父汪省齋一生當(dāng)幕僚;其長(zhǎng)兄兆鏞中舉人,當(dāng)過(guò)樂(lè)昌師爺。這樣的家庭,儒學(xué)的文化氣息是比較濃厚的。汪精衛(wèi)幼年隨父母讀書(shū),接受傳統(tǒng)的封建教育,“在樂(lè)昌縣從章梅軒學(xué)習(xí)文史經(jīng)世之學(xué)”。他們一家沿著封建時(shí)代讀書(shū)人的老路向上攀登。1902年3月汪精衛(wèi)參加廣州府試得第一名秀才;同科還有二兄兆@1和一個(gè)侄兒,名列二、三名。一家兩代三秀才,可謂“玉峰雙秀,珠樹(shù)三花”。(注:見(jiàn)聞少華《汪精衛(wèi)傳》,第求功名,且有所得,當(dāng)然儒家的文化氣息十分濃厚,信仰孔孟子道就很虔誠(chéng)。儒家思想中既有“仁、智、勇”,如子路的“君子死,冠不免”的堅(jiān)強(qiáng)的因素;也有“溫良恭儉讓”、“寬”、“恕”等因素。而從汪的身世及功名途徑來(lái)看,汪更多地接受“恭”、“恕”等思想的影響。

    再次,汪精衛(wèi)的一段教館經(jīng)歷對(duì)其一生影響也很大。

    中秀才之后,二兄病死,汪精衛(wèi)家庭困窘難熬,只好到廣東水師提督李準(zhǔn)家當(dāng)“子曰先生”。在大官僚家里當(dāng)塾師,對(duì)東家必須小心謹(jǐn)慎,循規(guī)蹈矩;對(duì)學(xué)員必須擺出正統(tǒng)儒士的一套道貌岸然的樣子。教館的生涯是很為難的,真是“課少父母嫌懶惰,功多弟子結(jié)冤仇”,這樣的生活,磨練得人的xing格馴順懦弱。

    上述諸方面條件鑄就了汪精衛(wèi)的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷的個(gè)xing特點(diǎn)。另一方面則是汪精衛(wèi)天資高,自幼聰明穎悟,五歲入si塾,八歲“已養(yǎng)成好讀書(shū)的習(xí)慣”,“一生國(guó)學(xué)根基,得庭訓(xùn)之益為多”,學(xué)習(xí)應(yīng)制文字,先生謂“其文氣磅礴縱橫,許為旋轉(zhuǎn)乾坤之偉器”(注:見(jiàn)聞少華《汪精衛(wèi)傳》,第5頁(yè)。),一開(kāi)始就功名利達(dá),中了秀才,1904年考上留日官費(fèi)生,1905年參加創(chuàng)建同盟會(huì)活動(dòng),走上職業(yè)革命的道路,有機(jī)會(huì)走上社會(huì)上層??墒?,幼年時(shí)家庭與經(jīng)歷留下的個(gè)xing印記在一生中總是隱隱作痛。

    那么如何理解汪精衛(wèi)謀刺攝政王載灃時(shí)的勇敢心理呢?

    同盟會(huì)成立后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義多次失敗,革命遭受重重困難。同時(shí)革命派內(nèi)部陶成章、章炳麟也與孫中山產(chǎn)生了矛盾分裂。

    孫中山是個(gè)堅(jiān)韌不拔的革命家,面對(duì)困難,指揮若定。1910年2月在美國(guó)洛杉磯召開(kāi)長(zhǎng)堤會(huì)議,孫中山做出決定,暫時(shí)中止不成熟的起義活動(dòng),改為厚蓄實(shí)力。(注:見(jiàn)王俯民《孫中山詳傳》,廣播電視出版社版,第47陶、章則揭穿其謬誤。

    汪精衛(wèi)沒(méi)有正確看待形勢(shì),而是具有患得患失的情緒,在革命困難時(shí),易走向極端,企圖通過(guò)暗殺來(lái)解決問(wèn)題,所以就有了謀刺載灃的行動(dòng)。這其實(shí)是從懦弱自卑的個(gè)xing特點(diǎn)出發(fā)做出的走向另一極端的冒然的抉擇。

    謀刺載灃事件之后,汪精衛(wèi)的懦弱自卑的xing格又有所發(fā)展。

    汪精衛(wèi)因謀刺不成被捕,本當(dāng)按律判處死刑,后來(lái)卻被判處終身監(jiān)禁。武昌起義后,清廷被迫釋放政治犯,汪也獲釋。其在獄中寫(xiě)有詩(shī)一首:“慷慨歌燕市,從容做楚囚;引刀成一快,不負(fù)少年頭”。但因晚節(jié)不保,此詩(shī)已無(wú)人記誦!

    汪死里逃生,幸獲自由,出獄后原來(lái)的個(gè)xing特點(diǎn)卻更加強(qiáng)了。

    一是人的生命畢竟只有一次而已,絕處逢生,難免珍惜第二次生命,害怕得而復(fù)失,滋長(zhǎng)戀生怕死的情緒,一想到被捕,就出現(xiàn)“莫向燕臺(tái)回首望,荊榛零落市寒煙”的心境。

    二是對(duì)清室難免有感恩心理。他曾說(shuō):救我命的是肅親王,我每當(dāng)回憶這個(gè)時(shí)候的事,總想到清朝末期的偉大政治家。(注:轉(zhuǎn)引自聞少華《汪精衛(wèi)傳》,第26頁(yè)。)

    三是他仍是一個(gè)革命者,擁護(hù)孫中山的初衷并沒(méi)有改變。

    于是,他陷入左右為難的處境,出現(xiàn)低沉消極的情緒,詩(shī)中出現(xiàn)了“豆萁何苦更相煎”的語(yǔ)句,產(chǎn)生了妥協(xié)心理。

    1911年11月,汪精衛(wèi)與楊度組織“國(guó)事共進(jìn)會(huì)”,不再跟清廷斗爭(zhēng),轉(zhuǎn)向調(diào)和;接著組織“進(jìn)德會(huì)”,自命清高,不講政治。1912年8月即赴法,表示厭倦國(guó)內(nèi)的革命活動(dòng)?!岸胃锩逼陂g,汪回國(guó)主張調(diào)停雙方,向袁委曲求全,放棄革命職責(zé)。“二次革命”過(guò)后,他的懦弱自卑xing格更加發(fā)展,進(jìn)入他自己所謂的“小休時(shí)期”,幾度浮游歐美,“從事文學(xué)工作,一時(shí)詩(shī)作譯作極多”,多是害怕矛盾、回避斗爭(zhēng)、放情山水的詩(shī)作。國(guó)內(nèi)政治風(fēng)云變幻,孫中山正在與袁世凱作殊死斗爭(zhēng),汪在法國(guó)未曾與聞,晃若隔世。其消極消沉,由此可見(jiàn)。直至1917年孫第一次護(hù)法,汪才回國(guó)歸隊(duì),旋又赴法;1920年10月奉孫召,再回國(guó)參加孫領(lǐng)導(dǎo)的第二次護(hù)法,才打破消極局面,重新加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命洪流。

    總之,謀刺事件后,汪的懦弱自卑、優(yōu)柔寡斷xing格有所發(fā)展,成為他在以后革命過(guò)程中的后制力。

    革命生涯

    1905年7月謁見(jiàn)孫中山,加入同盟會(huì),參與起草同盟會(huì)章程。8月被推為同盟會(huì)評(píng)議部評(píng)議長(zhǎng)。后以“精衛(wèi)”的筆名先后在《民報(bào)》上發(fā)表《民族的國(guó)民革命之趨勢(shì)》、《駁革命可以召瓜分說(shuō)》等一系列文章,宣傳三民主義思想,痛斥康有為、梁?jiǎn)⒊鹊谋;手囌?,受到孫的好評(píng)。

    1906年6月畢業(yè)后拒絕兩廣總督岑春煊令其歸國(guó)服務(wù)的要求(日語(yǔ)翻譯,每月可得稿酬五、六十元,不僅滿足了自己的生活,還可以資助朋友)。1907年初,日本政府迫于清政府的壓力,隨孫赴南洋籌設(shè)同盟會(huì)分會(huì),任南洋革命黨報(bào)《中興日?qǐng)?bào)》主筆之一,與?;庶h的《南洋總匯報(bào)》進(jìn)行論戰(zhàn)。

    1908年赴緬甸設(shè)同盟會(huì)仰光分會(huì),3月汪精衛(wèi)在馬來(lái)亞的檳城結(jié)識(shí)了華僑巨富陳耕基的女兒陳璧君。后又參加在新加坡籌設(shè)同盟會(huì)南洋支部等工作,并籌募革命經(jīng)費(fèi)

    1909年10月由南洋至日本,出任《民報(bào)》主編,秘密復(fù)刊發(fā)行《民報(bào)》第25-26號(hào)。

    1910年1月與黃復(fù)生等抵達(dá)北京,開(kāi)設(shè)守真照相館,暗中策劃刺殺攝政王載灃,事后被捕,判處終生監(jiān)禁。在獄中起初決心以死報(bào)國(guó),賦詩(shī)“引刀成一快,不負(fù)少年頭”,一時(shí)為人傳誦,此后受肅親王善耆軟化,意境為之一變。武昌起義后,由袁世凱開(kāi)釋出獄,任南方民軍議和總代表伍廷芳的參贊,暗中秉承袁的意旨,與君主立憲黨人楊度等組織國(guó)事共濟(jì)會(huì),鼓吹革命、立憲兩派聯(lián)合擁袁,實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一。異能小說(shuō)排行榜12月與李石曾等在天津組設(shè)同盟會(huì)京津保支部,任支部長(zhǎng),阻攔北方革命黨人發(fā)動(dòng)起義。1912年1月南京臨時(shí)政府成立前夕,按孫囑咐代起草臨時(shí)大總統(tǒng)府就職宣言。后留在孫身邊工作,力勸孫讓位袁,并參加北上迎袁專(zhuān)使團(tuán)。汪精衛(wèi)提出“不做官、不做議員、不嫖、不賭、不納妾、不吸鴉片”的“六不主義”陳璧君舉辦了結(jié)婚儀式后,8月攜陳璧君一起赴法留學(xué),中間幾度返國(guó),皆超然于政治之外。

    1913年“二次革命”開(kāi)始后被孫中山急召回國(guó)。革命失敗后亡命法國(guó)。

    1914年,孫中山在日本建中華革命黨,由此孫中山和黃興分手。這一事件不僅是悲劇xing的,而且是具有轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的,可惜汪精衛(wèi)沒(méi)有意識(shí)到。

    1915年12月,袁世凱稱(chēng)帝后回國(guó)參加“三次革命”。1915年《小說(shuō)?!返谝痪砜橇艘黄艟l(wèi)署名季新的文章,題目是《紅樓夢(mèng)新評(píng)》,汪精衛(wèi)在這篇文章中提出《紅樓夢(mèng)》的主旨意在“家庭感化”。在此之前,人們讀《紅樓夢(mèng)》大抵是用一種王國(guó)維先生所謂“考據(jù)眼”去讀,著重在考證小說(shuō)中的人物是誰(shuí),很少有人從“家庭革命”這個(gè)角度去解讀它,這篇文章的出現(xiàn)可說(shuō)是空谷足音,從此紅學(xué)中關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的解讀就有了一個(gè)“家庭感化說(shuō)”。

    1917年回國(guó)后參加護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1919年在上海參與創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志。

    1921年任廣東革命政府高等顧問(wèn)、教育會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。次年任國(guó)民黨本部參議,參加國(guó)民黨改組工作。

    在1924年1月的國(guó)民黨“一大”上被孫指定為大會(huì)主席團(tuán)成員之一,當(dāng)選為中央執(zhí)行委員,后出任中央宣傳部長(zhǎng)。11月隨孫北上入京,任秘書(shū)。

    1925年2月孫病危時(shí)受命記錄孫的遺囑。孫逝世后以擁護(hù)三大政策的“左派”和孫的信徒面目出現(xiàn)。6月26日,由汪精衛(wèi)持召開(kāi)了國(guó)民黨中央政治會(huì)議,會(huì)上確定了國(guó)民黨總理的稱(chēng)呼永遠(yuǎn)留給孫中山,今后國(guó)民黨采用集體領(lǐng)導(dǎo)的委員會(huì)制。會(huì)議還決定撤銷(xiāo)孫中山生前的大元帥府行政機(jī)構(gòu),將國(guó)民黨的最高行政機(jī)關(guān)改稱(chēng)國(guó)民政府。

    1925年7月1日,國(guó)民政府正式成立,任國(guó)民政府常務(wù)委員會(huì)主席兼軍事委員會(huì)主席、宣傳部長(zhǎng)等職。7月2日,汪精衛(wèi)在10萬(wàn)廣州軍民參加的國(guó)民政府成立慶祝儀式上,莊重宣布:“國(guó)民政府當(dāng)前的首要任務(wù)是揮師北伐,統(tǒng)一中國(guó)”。

    1926年1月在國(guó)民黨“二大”上當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員?!爸猩脚炇录卑l(fā)生后,被迫辭職,出走法國(guó)。汪精衛(wèi)于1927年2月下旬離開(kāi)法國(guó),乘火車(chē)經(jīng)蘇聯(lián)歸國(guó)。在汪精衛(wèi)途徑莫斯科時(shí),斯大林專(zhuān)門(mén)接見(jiàn)了這位國(guó)民黨左派領(lǐng)袖。4月歸國(guó),任武漢國(guó)民政府主席,一度與叛變革命的蔣介石進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。4月5日,汪陳兩人一起聯(lián)名發(fā)表了一份《國(guó)共兩黨領(lǐng)袖汪兆銘、陳獨(dú)秀聯(lián)合宣言》,4月18日,南京的國(guó)民政府成立,蔣介石邀請(qǐng)國(guó)民黨中的老牌**分子胡漢民出任國(guó)民政府主席,蔣介石自己任**主席和國(guó)民革命軍總司令,國(guó)民黨公開(kāi)分裂成“漢”“寧”兩個(gè)政府。7月15日在武漢實(shí)行“分共”,與蔣合流,但隨后仍一直與蔣明爭(zhēng)暗斗,蔣介石和胡漢民均已下野,汪精衛(wèi)也于9月13日通電下野,12月16日發(fā)表了引退政界的聲明,和陳璧君一起前往法國(guó)。1929年回國(guó)后,以“中國(guó)國(guó)民黨第二屆中央執(zhí)監(jiān)委員聯(lián)席會(huì)議”的名義發(fā)布命令,對(duì)各路“護(hù)黨救**”發(fā)出委任狀和番號(hào)。1931年元旦汪精衛(wèi)在天津發(fā)表下野聲明,在汪精衛(wèi)的主持下,于5月28日成立了廣州國(guó)民政府,否認(rèn)南京國(guó)民政府的合法一八”事變,完全改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程。蔣介石迫于形勢(shì),將軟禁的胡漢民釋放,并派蔡元培、張繼攜帶他寫(xiě)給汪精衛(wèi)的親筆信赴廣州議和。在南京召開(kāi)四屆一中全會(huì),重組國(guó)民政府,廣州政府隨即取消。歷任國(guó)民黨中央特別委員會(huì)委員、國(guó)民政府委員、行政院院長(zhǎng)兼外交部長(zhǎng)、國(guó)防最高會(huì)議副主席、國(guó)民黨副總裁等職。

    在民主革命的初期,汪精衛(wèi)是有功績(jī)的。1905年同盟會(huì)成立后,他是《民報(bào)》的主要撰稿人,寫(xiě)了《民族的國(guó)民》等多篇文章駁倒梁?jiǎn)⒊谋;手囌?,為革命大張輿論。二是在南洋各地發(fā)展組織和籌款。三是謀刺攝政王載灃,給滿清朝廷震懾不小。四是1920年歸隊(duì)后,做了很多組織和宣傳工作,參加中國(guó)國(guó)民黨“一大”籌備工作,1925年隨孫中山北上,并成為中山“遺囑”起草人。

    但是,基于他的xing格,汪精衛(wèi)在后來(lái)的政治活動(dòng)中表現(xiàn)出了很?chē)?yán)重的妥協(xié)xing。這是他的致命弱點(diǎn)。

    中山先生逝世后,廖、胡、汪都成為領(lǐng)袖人物。廖因左派關(guān)系,得不到國(guó)民黨右翼的支持。胡是民初“四督”之一,又是代帥,躍為國(guó)民政府主席,似乎順理成章;可是他對(duì)平定“劉楊叛亂”不力,得不到許崇智的支持,加上平日尖酸刻薄,好罵人,黨內(nèi)惡感頗多,支持率也低。汪精衛(wèi)在“一大”后支持“三大政策”,為人謙卑圓滑,長(zhǎng)于調(diào)和,能左右逢源,既得左派支持,又避免右派的敵對(duì),所以被推為廣東國(guó)民政府的主席。這不是靠政治實(shí)力,是機(jī)遇造成的,是形勢(shì)使然。其中隱含著脆弱的因素。

    1926年3月,蔣介石利用“中山艦事件”**,蔣無(wú)視汪的國(guó)民政府主席和軍委主席的地位,先斬后奏,給汪難堪。汪意識(shí)到:“我是國(guó)府主席,又是軍委主席,介石這樣舉動(dòng),事前一點(diǎn)也不通知我。這不是造反了嗎?第二天,汪想叫朱培德、李濟(jì)深扣留蔣介石,但指揮不動(dòng)。事后自覺(jué)威信受損。五月,以“遷地就醫(yī)”為名秘密離穗。后來(lái)自嘲“責(zé)己不責(zé)人,所以引咎辭職”。這是一次政治上無(wú)能妥協(xié)的表現(xiàn)。

    在后來(lái)的政治斗爭(zhēng)中,由于xing格軟弱、實(shí)力缺乏,汪精衛(wèi)一遇不利,動(dòng)輒托病出洋或住院休息。1927年12月汪在廣州,**利用時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)“廣州起義”,汪遭到國(guó)民黨各派指責(zé),于是宣布引退,悄然出國(guó)。1932年7月汪以行政院長(zhǎng)名義發(fā)表通電,壓張學(xué)良進(jìn)兵熱河,張不聽(tīng)命。汪與張矛盾加劇,10月請(qǐng)病假赴德就醫(yī)。

    漢jiān歲月

    “九·一八”事變之后,汪找到了與蔣合作的機(jī)會(huì)。架空歷史小說(shuō)排行榜1932年1月28日在汪行政院院長(zhǎng)履新之日,上海爆發(fā)了“一·二八”事變。日本帝國(guó)主義肇事挑釁,給汪一個(gè)下馬威。

    十九路軍奮起抵抗,全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,同仇敵愾。民心可用,士氣高漲。

    而汪精衛(wèi)一開(kāi)始便被恐日情緒所圍困。他被日帝的yin威壓倒,只看到日本的強(qiáng),卻看不到中國(guó)的大和得道多助的優(yōu)勢(shì),他認(rèn)為:“須知數(shù)十年來(lái),中**事經(jīng)濟(jì),在物質(zhì)上著著落后,固不待言;即組織上亦幼稚不完善。”(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)傳》,第12害怕打仗,全力交涉言和。1932年5月在蔣、汪的同意下,國(guó)民政府跟日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。

    1935年5-6月間,他批準(zhǔn)了“何梅協(xié)定”、《秦土協(xié)定》,把華北主權(quán)拱手相讓?zhuān)鐣?huì)輿論嘩然,連他的子女都反對(duì)他兼任外長(zhǎng),以免“獨(dú)負(fù)賣(mài)國(guó)責(zé)任”。汪精衛(wèi)聽(tīng)了傷感萬(wàn)分,流著淚說(shuō):“現(xiàn)在聰明人,誰(shuí)肯當(dāng)外交部長(zhǎng)!”(注:見(jiàn)《汪偽十漢jiān》,第54頁(yè)。)

    1937年“七·七”事變后,全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。汪精衛(wèi)起先不敢公開(kāi)宣傳投降論調(diào)。他在7月29日的《最后關(guān)頭》演講中裝出腔調(diào),談得很豪壯。其實(shí),他的內(nèi)心是很畏怯的,在si下里卻暗示抗戰(zhàn)必?cái)?。他說(shuō)抗戰(zhàn)是“跳火坑”,潛臺(tái)詞是“救國(guó)已無(wú)希望,只好跳火坑”而已。(注:黃美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,上海人民出版社,1984版。第191頁(yè)。)

    到了8月3日,汪就抑制不住言和的情緒。他說(shuō):張悌說(shuō)“吳亡之際,乃無(wú)一人死節(jié),不亦辱乎?”明知不能救吳亡,而惟一死自盡其心,然想自己死了之后,未死的人都要為奴為隸,這又何能瞑目到底,也不是辦法。汪的弦外之音是:“死不值得”。他還說(shuō):“和呢?是會(huì)吃虧的,就老實(shí)承認(rèn)吃虧,并且求于吃虧之后,有所抵償。”(注:黃美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,上海人民出版社,1984版。第17然該語(yǔ)句上下文也有“打仗”、“抵抗”等語(yǔ)穿插其間,而“求和”、“投降”的心態(tài)則是十分明顯的。

    在恐日心理的左右下,汪精衛(wèi)千方百計(jì)尋找“和”的機(jī)會(huì)。

    1937年10月陶德曼出面調(diào)停中日關(guān)系,正中汪的下懷,兩人“款款而談”,他認(rèn)定“和平有望”,對(duì)抗日毫無(wú)熱情。

    1938年12月,在漢口國(guó)防最高會(huì)議上,汪主持第54次常委會(huì)議通過(guò)接受日方所提條件的決議,煽動(dòng)孔祥熙在日本所提的停戰(zhàn)條件上簽字。(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)傳》,第134頁(yè)。)

    1938年10月,他在接見(jiàn)海通社和路透社記者時(shí)都表示“未關(guān)閉停戰(zhàn)之門(mén)”,他置轟轟烈烈的抗戰(zhàn)于不顧,醉心主和。(注:黃美真《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,上海人民出版社,1984版。第189-190頁(yè)。)

    后來(lái)汪精衛(wèi)回顧說(shuō):“我對(duì)于覓得和平的意見(jiàn),在會(huì)議里不知說(shuō)過(guò)多少次,到廣州丟了、長(zhǎng)沙燒了,我的意見(jiàn)更加堅(jiān)決,更加期其實(shí)現(xiàn)?!保ㄗⅲ阂?jiàn)《汪精衛(wèi)傳》,第146頁(yè)。)

    恐日主和,在汪精衛(wèi)的意念里,絕非一日兩日,而是懦弱自卑的個(gè)xing造成的,冰凍三尺,非一日之寒。

    周佛海策劃高宗武、梅思平與日方今井武夫、犬養(yǎng)健訂下“重光堂協(xié)約”,起先汪不知道。等到周、梅以“日本認(rèn)可汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)和平運(yùn)動(dòng)”的密約向汪精衛(wèi)、陳璧君表功時(shí),汪便如獲至寶,心安理得地認(rèn)為,與其抗戰(zhàn)而亡,不如求和茍存。從此,他向媚敵賣(mài)國(guó)的深淵滑下去了。

    汪精衛(wèi)優(yōu)柔寡斷,被手下“親日派”分子擺布,為最終實(shí)現(xiàn)奪取國(guó)民黨內(nèi)最高權(quán)力的個(gè)人意愿,實(shí)現(xiàn)其“對(duì)日和平”的“政治主張”,加速了媚敵降日的步伐。

    汪精衛(wèi)周?chē)钪匾难院腿宋锞褪顷愯稻椭芊鸷!?br/>
    陳璧君不滿意汪久居蔣介石之下受蔣的悶氣,對(duì)汪“反蔣奪權(quán)”之yu推bo助瀾,極力鼓動(dòng)之,yu另開(kāi)生面,**經(jīng)營(yíng),卻昧于大義。陳為了取媚于日本,甚至認(rèn)為“東北五省根本不是中國(guó)的地方”,“奉天本來(lái)是滿清帶來(lái)的嫁妝,他們現(xiàn)在不過(guò)是把自己的嫁妝帶回去就是了”。(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,第19了讓汪**掌權(quán),恬不知恥地表示放棄東北領(lǐng)土主權(quán)。

    1938年10月梅思平攜密件回重慶呈汪。汪在家為梅設(shè)筵,當(dāng)送梅出客廳時(shí)陳璧君催促汪下定投敵的決心,說(shuō):“梅先生明天要走,這次你要打定主意,不可反悔!”汪精衛(wèi)連聲說(shuō):“決定了,決定了!”(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,第273頁(yè)。)

    1938年12月梅思平把日方希望汪脫離重慶另組政府的條件帶到重慶,投降派分子在汪公館連日“會(huì)商多次,不能達(dá)到最后的決定,陳璧君乃堅(jiān)決主張就走”。(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,第326頁(yè)。)

    周佛海有政治野心,不滿足于國(guó)民黨宣傳部長(zhǎng)及shi從室副主任之職,老想有朝一日“中央政府即于十分鐘內(nèi)在余筆下產(chǎn)生”,因此積極策劃降日,開(kāi)創(chuàng)“自家新天地”。1938年6月周佛海暗中指使高宗武赴日接洽,繼而又催梅思平參與,(注:見(jiàn)《汪偽十漢jiān》,第22后周、梅請(qǐng)汪出馬,再經(jīng)高宗武、梅思平奔走,日本御前會(huì)議承認(rèn)汪為談判對(duì)手。周是整個(gè)降日運(yùn)動(dòng)的“始作俑者”。

    10月至11月兩個(gè)月中,周對(duì)汪做了大量的動(dòng)員工作,當(dāng)汪猶豫時(shí),周即勸駕:“您兼外交部長(zhǎng)的時(shí)候,與日本人打交道,還可以稱(chēng)順利吧!”周在心里卻怪“汪之xing格,咸認(rèn)為無(wú)一定主張”、“無(wú)擔(dān)當(dāng),無(wú)果斷”。但他也mo透了汪的特點(diǎn),“斷定雖有反覆,結(jié)果必仍如原計(jì)劃”。(注:見(jiàn)《周佛海日記》上海人民出版社版。)

    汪尚未動(dòng)身,周已扛著大旗打前站去了。

    在猶豫、妥協(xié)及動(dòng)搖不定之中,又是梅思平,又是陶希圣,反復(fù)勸you,推bo助瀾,汪精衛(wèi)的“降船”就這樣啟程了。

    有人說(shuō):“汪先生沒(méi)有璧君不能成事,沒(méi)有璧君亦不能敗事”(注:見(jiàn)《汪精衛(wèi)集團(tuán)投敵》,第461頁(yè)。)。某種意義上來(lái)說(shuō),汪淪為漢jiān,也是壞在陳璧君和周佛海手里。

    懦弱自卑的xing格導(dǎo)致汪氏被日寇的yin威所壓倒,未能辯證看待抗戰(zhàn),看不到中華民族的勝利前景;“恐日病”使他主和而投降。優(yōu)柔寡斷的xing格,易被別人所左右,被人推you向賣(mài)國(guó)求榮的路上去。小說(shuō)排行榜完本1938年12月18日,汪精衛(wèi)離渝出走,12月29日發(fā)表艷電響應(yīng)近衛(wèi)第三次聲明,在賣(mài)國(guó)的道路上一步步滑向深淵,最后身敗名裂。其中汪氏個(gè)xing之作用自然是不可忽視的因素之一。

    在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最艱苦時(shí)期,1938年底日本近衛(wèi)內(nèi)閣兩次發(fā)表“近衛(wèi)聲明”,公開(kāi)對(duì)國(guó)民黨政府進(jìn)行政治you降。這時(shí),國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重的分裂,身為國(guó)民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然發(fā)表叛國(guó)艷電,表示響應(yīng)“近衛(wèi)聲明”,走上了可恥的賣(mài)國(guó)道路。

    電文中,汪精衛(wèi)提出了自己對(duì)抗戰(zhàn)的理解:“抗戰(zhàn)年余,創(chuàng)巨痛深,倘猶能以合于正義之和平而結(jié)束戰(zhàn)事,則國(guó)家之生存**可保,即抗戰(zhàn)之目的已達(dá)?!?br/>
    日本政府此前不久,發(fā)出旨在滅亡中國(guó)的第三次“近衛(wèi)聲明”,蔣介石對(duì)此怒斥,“骨子里實(shí)在是暗藏著機(jī)械利刃”,“這是敵人整個(gè)的吞滅中國(guó),獨(dú)霸東亞,進(jìn)而企圖征服世界的一切妄想yin謀的總自白;也是敵人整個(gè)亡我國(guó)家、滅我民族的一切計(jì)劃內(nèi)容的總暴lu”。

    汪精衛(wèi)卻在電文中對(duì)此辯護(hù):“第一為善鄰友好”,“第二為共同防共”,“第三為經(jīng)濟(jì)提攜”。汪精衛(wèi)最后說(shuō),“奠定兩國(guó)永久和平之基礎(chǔ),此為吾人對(duì)于東亞幸福應(yīng)有之努力”。

    早在1937年“七七事變”,日本拋出“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂言時(shí),汪精衛(wèi)就發(fā)表了《大家要說(shuō)老實(shí)話大家要負(fù)責(zé)任》的講話,他說(shuō),“和呢,是會(huì)吃虧的,就老實(shí)的承認(rèn)吃虧,并且求于吃虧之后,有所以抵償”,“戰(zhàn)呢,是會(huì)打敗仗的”……

    另?yè)?jù)記載,某次汪精衛(wèi)曾問(wèn)馮玉祥,大家都呼“抗戰(zhàn)到底”,這個(gè)“底”在何處?馮說(shuō)打到“日本無(wú)條件投降”便是底。在汪精衛(wèi)這個(gè)秀才聽(tīng)來(lái),“這簡(jiǎn)直是一個(gè)丘八的狂妄無(wú)知”。

    而汪精衛(wèi)之羽翼周佛海對(duì)中日之戰(zhàn)也有“妙論”:“中國(guó)沒(méi)有一件能與日本比擬,如果戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大并延長(zhǎng)下去,日本自然也感到困難,可是日本感覺(jué)到癢的時(shí)候,中國(guó)已痛不可忍了”!

    在汪精衛(wèi)以及身邊的“急和派”們看來(lái),“抗戰(zhàn)必?cái)?,抗?zhàn)必亡”。他們看到了中日之間硬力量的差距,卻對(duì)中國(guó)和中國(guó)人民蘊(yùn)藏的巨大潛能和堅(jiān)忍韌xing無(wú)從認(rèn)識(shí)。

    汪日勾結(jié)之后,西方國(guó)家紛紛發(fā)表聲明,維護(hù)“九國(guó)公約”;美國(guó)國(guó)會(huì)不久后通過(guò)對(duì)華貸款;英法等國(guó)更于歐戰(zhàn)爆發(fā)前抽調(diào)兵力增強(qiáng)遠(yuǎn)東防務(wù)。抗戰(zhàn)曙光可謂初現(xiàn)。

    周恩來(lái)曾評(píng)價(jià)蔣介石,可能不是一個(gè)好的戰(zhàn)術(shù)家,但稱(chēng)得上一個(gè)好的戰(zhàn)略家。這樣的戰(zhàn)略家眼光,卻為汪精衛(wèi)所沒(méi)有。

    在早年刺殺攝政王之前,革命黨內(nèi)部曾認(rèn)為刺殺意義較小而風(fēng)險(xiǎn)太大,汪精衛(wèi)為此撰《釜薪論》,認(rèn)為革命猶如燒飯,需釜和薪。釜者,不懼水火忍受長(zhǎng)期磨練;薪者卻一時(shí)轟烈瞬間輝煌。汪精衛(wèi)自稱(chēng)沒(méi)有持之以恒的精神,愿意為薪。

    陳立夫曾對(duì)此評(píng)論說(shuō),汪精衛(wèi)最缺少的就是鍥而不舍的韌勁,“書(shū)生難成大事”;而汪精衛(wèi)的死忠派陳公博也有過(guò)評(píng)價(jià),“汪先生遇事便出亡,合則留不合則去”,“一個(gè)國(guó)民有他自己應(yīng)付的責(zé)任,責(zé)任所寄,不必求人合不合,也不必靠人留不留”。

    而八年抗戰(zhàn)正是考驗(yàn)整個(gè)國(guó)家和民族的韌xing。汪精衛(wèi)卻在勝利前的黑夜悲觀絕望,喪失了應(yīng)有的判斷力和良知,走向了無(wú)法回頭的叛國(guó)之路。

    1939年5月31日,汪精衛(wèi)從上海飛赴日本談判。談判一開(kāi)始,日本陸相板垣征四郎就奚落汪精衛(wèi),“我以為,要在中國(guó)建立新的強(qiáng)有力的中央政府,必須爭(zhēng)取到重慶方面的要人和軍隊(duì)的多數(shù)。您對(duì)此一定有相當(dāng)?shù)陌盐?,如果能?tīng)到有關(guān)這方面的情況,實(shí)為榮幸”。

    按照“重光堂密約”,汪精衛(wèi)企圖拉攏云南的龍?jiān)坪蛷V東的張發(fā)奎宣布脫離中央,但立遭拒絕。汪精衛(wèi)此時(shí)無(wú)地?zé)o槍?zhuān)瑑H有幾個(gè)“急和派”跟在身邊,根本無(wú)法對(duì)板垣的奚落做出回應(yīng)。對(duì)于日方順勢(shì)提出的得寸進(jìn)尺的新密約,說(shuō)不出半個(gè)不字。

    而此前,汪精衛(wèi)就曾被日本晾在越南河內(nèi)數(shù)月不理不睬,當(dāng)時(shí)的汪精衛(wèi)曾感到從未有的孤獨(dú)和寡助,只能“詩(shī)酒自?shī)省?。?duì)此,日本想拉攏而未成功的軍閥吳佩孚有錐心之論,“公離重慶,失所憑依,如虎之出山入匣,無(wú)謀和之價(jià)值”。

    汪精衛(wèi)此時(shí)已成傀儡,此后汪日密約又被高宗武、陶希圣曝光。國(guó)民黨中央常務(wù)委員會(huì)通過(guò)決議,永遠(yuǎn)開(kāi)除汪精衛(wèi)黨籍。

    汪精衛(wèi)降日投敵,建立傀儡政權(quán)之后,大力宣揚(yáng)和推行源自日本的“東亞聯(lián)盟”理論。他以所謂“政治**、軍事同盟、經(jīng)濟(jì)合作、文化溝通”的“東亞聯(lián)盟”四大綱領(lǐng),作為粉飾其賣(mài)國(guó)投敵行徑的理論依據(jù),妄圖作為抵擋世人唾罵的擋箭牌,并以此賣(mài)國(guó)理論作為毒化的奴役淪陷區(qū)民眾,瓦解抗日陣營(yíng)的思想武器。

    汪精衛(wèi)竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論來(lái)作為分化抗日陣營(yíng),摧毀抗戰(zhàn)意志的重要思想武器。他在《對(duì)東京中日記者談話》中,就其開(kāi)展的東亞聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)重慶國(guó)民政府有何影響一事回答記者的提問(wèn)時(shí)說(shuō):“余確信東亞聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)之發(fā)展,將促使渝方抗日分子翻然覺(jué)悟,參加和平運(yùn)動(dòng)。蓋抗日派之理論為中日兩國(guó)絕對(duì)不能共存,東亞聯(lián)盟則證明中日兩國(guó)不但有共存之必要,并且有共存之可能,有此事實(shí)之證明,則抗日派之理論,自然消滅,而同歸于復(fù)興中國(guó),復(fù)興東亞之一途。”汪精衛(wèi)這種以發(fā)展“東亞聯(lián)盟”運(yùn)動(dòng)而謀瓦解抗日陣營(yíng)的企圖,并未如他所預(yù)料的那樣奏效。對(duì)于這點(diǎn),他后來(lái)轉(zhuǎn)而攻擊道:“渝方的將士已完全失掉東亞人的靈hun……我們從前yu將理論感動(dòng)渝方,使之覺(jué)悟,促成全面和平,現(xiàn)在知道單是這樣決不夠的,我們必須在和平區(qū)內(nèi)整理起一條東亞同志的陣線,使英美所嗾使的走狗,無(wú)所施其侵?jǐn)_。”

    汪精衛(wèi)還竭力利用“東亞聯(lián)盟”理論,對(duì)日本侵略分裂我國(guó)東北,并扶植起偽滿傀儡政權(quán)一事,為日本辯護(hù),為自己承認(rèn)偽滿洲國(guó)的罪責(zé)開(kāi)脫。他在《中日國(guó)交調(diào)整條約簽署后對(duì)記者談話》中詭辯道:“我們收拾時(shí)局要從大處著想。從遠(yuǎn)處著想。這次中日條約的簽訂,不是計(jì)較一時(shí)的便利,不是計(jì)較一事的便宜,而是從中日兩國(guó)永久親睦,東亞永久和平著想。至于東北四省,本來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土之一部分,然自九一八以至現(xiàn)在,已經(jīng)十年了,在這十年中,事實(shí)之推移,是人所共見(jiàn)的。”他進(jìn)而《在東京對(duì)日本國(guó)民廣播詞》中討好說(shuō):“中國(guó)對(duì)于滿洲,從前與日本抱著不同的見(jiàn)解,如今合中日滿三國(guó)都向著建設(shè)東亞新秩序的前途邁進(jìn),正所謂安則俱安,危則俱危,從前不同見(jiàn)解,一轉(zhuǎn)瞬間便為一致了?!?br/>
    當(dāng)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)已陷入節(jié)節(jié)敗退的困境中時(shí),為了讓傀儡政權(quán)為日本的對(duì)外侵略承擔(dān)更多的“責(zé)任”,自1943年起,日寇在口頭上宣稱(chēng)要給予汪偽政權(quán)以更多的“自由?!倍艟l(wèi)也就借此把自己的賣(mài)國(guó)主義的言化,由鼓吹“共存共榮”、“同甘共苦”,進(jìn)一步提升到叫嚷與日本“死中求生”的程度,不惜以淪陷區(qū)的人力物力傾擲于日本的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中去。他叫嚷要“拿出全副精神,放在‘決戰(zhàn)第一上面’”汪偽政權(quán)對(duì)英美宣戰(zhàn)之后,汪在《宣戰(zhàn)布告》宣稱(chēng)“自今日起,對(duì)英美處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),當(dāng)悉其全力,與友邦日本協(xié)力”。竟然還決定與日本“同甘共苦”。如果說(shuō)以前的汪精衛(wèi)真是上當(dāng)受騙,真是對(duì)日本心存僥幸,這時(shí)他已是死心塌地的要做日本人的走狗了。汪還宣稱(chēng)日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),“是中國(guó)生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng),所有足以妨害決戰(zhàn)意志之昂揚(yáng),2喪民族精神之振奮的,必須一一摧毀而廓清之?!蓖艟l(wèi)這種不顧一切地效忠于日本主子的奴才嘴臉,到這個(gè)時(shí)期可謂是暴lu無(wú)遺了。

    為配合日本進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,汪精衛(wèi)在淪陷區(qū)竭力推行奴化統(tǒng)治與宣傳,以達(dá)到與主人“同生共死”之目的。在具體推行過(guò)程中,汪精衛(wèi)等人主要采取了以下措施:

    1)制訂出一整套的奴化宣傳綱要,用以推行賣(mài)國(guó)主義政策。汪偽政權(quán)先后制訂了一系列的宣傳要點(diǎn)、綱要,拋出了《戰(zhàn)時(shí)文化宣傳政策基本綱要》、《關(guān)于國(guó)民精神總動(dòng)員》等文件。在《戰(zhàn)時(shí)文化宣傳政策基本綱要》中,汪精衛(wèi)集團(tuán)提出了在整個(gè)思想文化領(lǐng)域的各項(xiàng)任務(wù):諸如“發(fā)揚(yáng)東亞文化,鞏固?hào)|亞軸心,完成戰(zhàn)爭(zhēng)之使命”;清除英美侵略主義的罪惡,掃除英美個(gè)人自由主義之毒素,消滅依賴英美之卑劣心理,提高國(guó)民打倒英美侵略主義之?dāng)硱髑榫w”;“協(xié)力大東亞共榮圈建設(shè)之成功”;

    2)組織訓(xùn)練淪陷區(qū)青少年,竭力向他們灌輸“東亞聯(lián)盟”等親日賣(mài)國(guó)的思想,以此作為其推行新國(guó)**動(dòng)的重點(diǎn)。汪精衛(wèi)等人在淪陷區(qū)各學(xué)校強(qiáng)制推行親日賣(mài)國(guó)的奴化教育,并在南京舉辦了“青少團(tuán)訓(xùn)練班”,以東亞聯(lián)盟和新國(guó)**動(dòng)的理論作為“訓(xùn)導(dǎo)”的基本內(nèi)容,同時(shí)還通過(guò)了《新國(guó)**動(dòng)青年訓(xùn)練綱要》、《中國(guó)青年模范團(tuán)組織原則》、《中國(guó)童子軍組織原則》等文件,并決定在全淪陷區(qū)普遍設(shè)立青年團(tuán)與童子軍,進(jìn)行對(duì)汪個(gè)人崇拜和親日賣(mài)國(guó)的奴化教育。在汪偽“新國(guó)**動(dòng)促進(jìn)委員會(huì)”之下,專(zhuān)門(mén)附設(shè)了一個(gè)青年干部學(xué)校,實(shí)施法西斯式的訓(xùn)練,培訓(xùn)從事賣(mài)國(guó)主義奴化教育與統(tǒng)治的人員。

    3)利用報(bào)刊、廣播、電影、巡回展覽以及各種紀(jì)念活動(dòng)形式,大肆鼓吹和宣傳東亞聯(lián)盟等賣(mài)國(guó)主義的理論。汪精衛(wèi)傀儡政權(quán)的要員們還經(jīng)常在節(jié)慶日子利用報(bào)刊和廣播大肆販賣(mài)其賣(mài)國(guó)主義的主張,同時(shí)還舉辦“和平建國(guó)文獻(xiàn)展覽”、“和平建國(guó)攝影展覽會(huì)”進(jìn)行奴化教育宣傳。

    汪偽集團(tuán)在開(kāi)展“新國(guó)**動(dòng)”的同時(shí),也賣(mài)力地配合日寇開(kāi)展了“清鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。”汪精衛(wèi)在《二次巡視清鄉(xiāng)區(qū)在常熟民眾大會(huì)訓(xùn)詞》中說(shuō):“清鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)好比一個(gè)病人服藥調(diào)整,新國(guó)**動(dòng)便是病去之后,將他的元?dú)馀囵B(yǎng),使之精神強(qiáng)健,身體結(jié)實(shí)?!边@句話,一語(yǔ)道破了汪精衛(wèi)集團(tuán)開(kāi)展上述兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的險(xiǎn)惡用心。汪精衛(wèi)聲稱(chēng)“清鄉(xiāng)要清心”,也就是通過(guò)對(duì)淪陷區(qū)民眾灌輸其賣(mài)國(guó)主義的思想,以消除人們的抗日意識(shí)和在心理上對(duì)傀儡政權(quán)的抵觸。

    汪精衛(wèi)多次親赴各清鄉(xiāng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行所謂的實(shí)地指導(dǎo),趁此機(jī)會(huì)四處兜售其賣(mài)國(guó)主義的謬論。他宣稱(chēng):“清鄉(xiāng)就是協(xié)辦大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)?!彼堰@次日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是“東亞安危所系”,“中國(guó)存亡所關(guān)。”他強(qiáng)迫淪陷區(qū)民眾要“以其全國(guó)力量……和日本協(xié)力,安定大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)的后方,以人力物力源源加入,促成大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)之目的之早日完遂?!蓖瑫r(shí),他還要求大小漢jiān也承擔(dān)起“后方責(zé)任”:“一在確立治安,保持地方秩序之安全;二在加強(qiáng)軍力,勤求精神物質(zhì)之并進(jìn);三在裕源節(jié)流,盡力于物資之增益?!?br/>
    政治路線轉(zhuǎn)變的原因

    汪精衛(wèi)從革命者轉(zhuǎn)變?yōu)闈hjiān的原因主要有幾條:

    (一)汪精衛(wèi)缺乏民族自信心

    抗戰(zhàn)初期,中國(guó)在日寇凌厲的軍事打擊下大片淪陷國(guó)土,人民被大量屠殺,軍隊(duì)更是被成建制的殲滅或擊潰。必須承認(rèn),當(dāng)時(shí)的日本在經(jīng)濟(jì),軍事,科技,教育,戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備等幾乎所有領(lǐng)域都比中國(guó)強(qiáng)很多。

    日本自認(rèn)為強(qiáng)大很不把中國(guó)放在眼里,公然發(fā)出了“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的叫囂。同時(shí)在國(guó)際上,“不堪一擊,很快屈服”也是列強(qiáng)對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)前途的共識(shí)。

    汪精衛(wèi)出逃之前對(duì)抗戰(zhàn)是持悲觀態(tài)度。他認(rèn)為“抗戰(zhàn)必?cái)?,抗?zhàn)必亡”。他根本沒(méi)認(rèn)識(shí)中國(guó)人民蘊(yùn)藏的巨大潛能。

    當(dāng)中華民族到了危亡的關(guān)頭,人民爆發(fā)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,這種澎湃的愛(ài)國(guó)熱情在以蔣介石為首的抗日國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)下展示了其巨大力量。以抗戰(zhàn)中滇緬公路的修建為例。上百萬(wàn)人民在沒(méi)有現(xiàn)代工程機(jī)械助力的情況下,在崇山峻嶺的西南邊疆地區(qū)開(kāi)出了幾百公里的國(guó)際生命線。參與修建公路的人民基本沒(méi)有薪水,甚至飲食都未得到充分保障。但在民國(guó)的公路修建史中此公路的修建速度最快,工程造價(jià)最低。另抗戰(zhàn)中期,為配合盟軍戰(zhàn)略轟炸日本。后方人民再一次展示了巨大力量。當(dāng)美軍工程顧問(wèn)人員正在躊躇得不到大馬力軋路機(jī)時(shí),四川人民硬是用人力軋出了供b-29“空中堡壘”龐大機(jī)身起降的堅(jiān)硬跑道。機(jī)場(chǎng)竣工后,美軍轟炸機(jī)在人們聲嘶力竭的歡呼下起降。從四川起飛的美軍飛機(jī)共在日本投下了幾十萬(wàn)噸的炸彈。

    人民的力量是巨大的。汪精衛(wèi)曾經(jīng)投身的辛亥革命也是一例。革命黨的實(shí)力跟清政府比起來(lái)懸殊很大。武昌起義的意義并不在于對(duì)滿清政府的軍事打擊。在深處中國(guó)內(nèi)陸的武漢,那萬(wàn)把人的革命軍對(duì)清廷的實(shí)際軍事威脅并不大。但起義喚醒了人民的反封建意識(shí)。隨即而來(lái)的各省**和人**動(dòng)才導(dǎo)致了清帝的退位。孫中山先生在革命初期也是在實(shí)力懸殊的情況下進(jìn)行了“屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)”的斗爭(zhēng)。正是有這種“堅(jiān)持”的精神才最終取得勝利。號(hào)稱(chēng)以孫中山先生為“偶像”的汪精衛(wèi)為什么在抗戰(zhàn)中喪失了這種可貴精神。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。

    民眾的力量決不能忽視。戰(zhàn)后印度的**運(yùn)動(dòng);埃及人民收回蘇伊士運(yùn)河管理權(quán)的運(yùn)動(dòng);以sè列在面對(duì)阿拉伯世界圍攻下求生存的歷次戰(zhàn)爭(zhēng),哪個(gè)不是實(shí)力對(duì)比懸殊,哪個(gè)不是民眾力量的體現(xiàn)呢??箲?zhàn)中汪精衛(wèi)的悲觀正是源自于“脫離群眾”。最終,失敗主義轉(zhuǎn)變?yōu)橥督抵髁x。由此可見(jiàn)汪精衛(wèi)并不是孫中山先生的好學(xué)生。

    (二)汪精衛(wèi)認(rèn)識(shí)不到日本侵華的xing質(zhì)和目的

    汪出逃河內(nèi)后,曾發(fā)出過(guò)全國(guó)通電(即艷電)。在通電中汪精衛(wèi)認(rèn)為:“日本對(duì)于中國(guó)無(wú)領(lǐng)土之要求,無(wú)賠償軍費(fèi)之要求?!?br/>
    至于日本到底對(duì)中國(guó)有無(wú)野心,到底是不是我們的兄弟之邦(至少在當(dāng)時(shí)),大家都有了解,就不詳述了。

    日本的you降

    日本出于對(duì)中國(guó)的野心,幾乎中國(guó)所有政治勢(shì)力都被日本下過(guò)功夫。

    當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治勢(shì)力主要是這么幾家:國(guó)民黨也就是當(dāng)權(quán)派,領(lǐng)袖人物就是汪蔣等;滿清的遺老遺少,立偽滿的皇帝是日本情報(bào)機(jī)關(guān)的偉大勝利之一;北洋政府的遺老們,主要對(duì)象是吳佩孚和唐紹儀,但最后他們一個(gè)是莫名其妙的死亡,一個(gè)是在答應(yīng)與日本合作后被愛(ài)國(guó)青年刺殺。華北偽政權(quán)的王克敏,南京偽維新政權(quán)的梁鴻志也是北洋余孽,但他們跟汪精衛(wèi)比,也就是“小字輩”。最后他們還是被緊密團(tuán)結(jié)在以汪主席為核心的偽民國(guó)政府里了;地方實(shí)力派:閻錫山,龍?jiān)疲瑥埌l(fā)奎,陳濟(jì)棠等。工作雖做了不少,但最后他們的抗戰(zhàn)決心和抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)都很大;各少數(shù)民族,少數(shù)民族里投降的有,抗戰(zhàn)的也不少。

    最著名的是“梅工作”,也就是成功you降了汪精衛(wèi)。

    還有“知白工作”,因由土肥原負(fù)責(zé),又稱(chēng)“土肥原工作”。工作來(lái)工作去,當(dāng)事人全都工作死了。有觀點(diǎn)說(shuō)吳佩孚想同日寇合作,但價(jià)碼太高。又有人說(shuō)吳佩孚不愿與日寇合作,但躲不開(kāi),只能漫天要價(jià)。不管怎么說(shuō),老吳最后沒(méi)當(dāng)漢jiān,并且他的死還跟日本醫(yī)生有關(guān)系,所以算是保住了晚節(jié)的。

    對(duì)“天字一號(hào)”人物蔣介石的you降被稱(chēng)為“桐工作”。

    七七事變后關(guān)東軍系統(tǒng)的板垣征四郎出任日本陸相。當(dāng)時(shí)板垣手下有兩員大將,一個(gè)是影佐禎昭;一個(gè)就是今井武夫。這兩人對(duì)中國(guó)政治人物的you降主張上有很大不同。影佐禎昭走的是要扶植汪精衛(wèi)的路線;今井武夫卻想直接和蔣介石談和。他認(rèn)為:從清朝開(kāi)始,中日之間所有戰(zhàn)爭(zhēng)或爭(zhēng)端最后的解決方式都是中國(guó)的“委曲求全”,現(xiàn)在日本對(duì)中國(guó)的打擊在歷史上是最大,中國(guó)面臨的危機(jī)也是最大。而且日本已經(jīng)有了汪主席,如果中國(guó)全民抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖蔣介石也來(lái)個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤……當(dāng)汪精衛(wèi)在南京和日寇“共商國(guó)是”的時(shí)候,“桐工作”正在香港進(jìn)行。蔣認(rèn)為要利用日寇的心理,不妨跟日寇工作工作,一來(lái)打擊汪精衛(wèi)在南京的“和平”運(yùn)動(dòng),二來(lái)對(duì)日本軍部的戰(zhàn)略有個(gè)了解。了解日本軍隊(duì)的意圖就等于了解了日本政府的意圖。因?yàn)槿毡尽岸笔伦兒?,政府的?nèi)閣陸相一定由日軍現(xiàn)役人員擔(dān)任。不管是誰(shuí)來(lái)組閣,只要你的政策不合軍隊(duì)的意,那么就不給你推薦陸相人選,內(nèi)閣五相缺了一個(gè),您還怎么組閣?所以當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)對(duì)政壇的影響是舉足輕重的。

    蔣介石對(duì)假工作的實(shí)施很費(fèi)了些心機(jī)。出于對(duì)抗戰(zhàn)有負(fù)面影響的考慮(萬(wàn)一傳出去,又說(shuō)不清楚了),決定派那些又不是政府官員,又能跟國(guó)民黨高層能接觸上的人。這些人身份全是真的,但臉可都是假的。全是“軍統(tǒng)”特務(wù)。其中有個(gè)假宋子良,宋子良本是宋子文的弟弟,跟老蔣都算是親戚。他相片從沒(méi)在報(bào)紙上登過(guò),人又不喜歡熱鬧,很多人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這樣的人選日本很滿意,覺(jué)的國(guó)民政府派出了這樣的人物,起碼還是有“誠(chéng)意”的。鬼子可不知道,這個(gè)宋子良真實(shí)的名字叫曾廣。代表是假,談判中自然有假。每到日方談及實(shí)質(zhì)xing問(wèn)題。我們這位曾假代表就“我要請(qǐng)示請(qǐng)示”“這要研究研究”。請(qǐng)示來(lái)研究去,把日方都弄煩了,從而懷疑這代表的真實(shí)。做了很多調(diào)查都調(diào)查不出此人的真實(shí)身份。談判中蔣還是有收獲,他起碼知道了日寇的意圖,這個(gè)意圖沒(méi)什么新鮮的,停戰(zhàn)可以,但要承認(rèn)偽滿,要在中國(guó)駐軍共同防共等,簡(jiǎn)單說(shuō)就是汪精衛(wèi)認(rèn)可的那些東西。

    與此同時(shí),汪精衛(wèi)一眾人馬得知了日寇在進(jìn)行“桐工作”。汪精衛(wèi)周佛海等亂了陣腳,按周佛海自己說(shuō)“一夜都未睡好”。他們?yōu)槭裁磥y?汪精衛(wèi)不是自詡自己的事業(yè)是“救國(guó)救民”的嗎,既然如此偉大光榮正確,蔣介石搞一下你們亂什么?“正義”的事業(yè)多個(gè)幫手不是很好嗎?最后,日方通過(guò)門(mén)上鑰匙孔拍了張假宋子良的照片,把照片拿到南京后請(qǐng)同宋子文共事過(guò)的汪精衛(wèi)等人鑒定。周佛海看了照片后大概是驚呼一聲吧:這不是小宋!日寇這才明白了重慶方面的意圖,“桐工作”自然流產(chǎn)。因香港不歸日本管,故也沒(méi)難為假宋子文,只有讓他們回中國(guó)了。這是軍統(tǒng)在抗戰(zhàn)中間諜戰(zhàn)的一個(gè)側(cè)影,不知這位曾廣回到中國(guó)后又有什么故事呢……簡(jiǎn)單的說(shuō),日本對(duì)汪精衛(wèi)的you降是煞費(fèi)苦心的。做了一個(gè)結(jié)實(shí)的繩套,套在汪精衛(wèi)脖子上后就由不得汪精衛(wèi)做主了。繩套一點(diǎn)一點(diǎn)收緊,最后汪主席想喘氣就要跟日本商量了。日寇開(kāi)給汪精衛(wèi)的條件一開(kāi)始很寬松,從《重光堂協(xié)約》;到《日華新關(guān)系調(diào)整要綱》,條件起了質(zhì)的變化,這很說(shuō)明問(wèn)題。

    日本的和平運(yùn)動(dòng)不可能真是打算“從中國(guó)撤軍”;“廢除一切不平等條約”;“日中經(jīng)濟(jì)互相提攜”。這對(duì)于中國(guó)是天大好事,對(duì)日本反是不好的。真這么好的話,日本政府應(yīng)該直接走外交途徑,開(kāi)個(gè)什么會(huì)然后來(lái)個(gè)公報(bào):日本放棄一切在華特權(quán)。真這樣的話,中國(guó)人民起碼到現(xiàn)在都會(huì)對(duì)日本感恩戴德。難道為中國(guó)好要搞出個(gè)9.18事變,為中國(guó)好要搞出滿洲國(guó),南京大屠殺中被殘酷殺害的30萬(wàn)同胞全是因?yàn)椴幻靼兹毡镜暮眯陌??日軍?lái)中國(guó)到底是干什么來(lái)了?這些小孩子都能明白的道理,汪精衛(wèi)為什么不明白。如果真的不明白,算是先總理瞎眼了,算是汪精衛(wèi)傻到與虎謀皮。但正常分析,這樣政治上幼稚的傻瓜怎么能曾是孫中山的得力助手又怎么能是黨國(guó)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人之一呢?恐怕是別有隱情吧!

    汪精衛(wèi)中了鬼子“圈套”后,日寇是一點(diǎn)面子都不給汪留。你汪主席以民國(guó)正統(tǒng)自居,偏要你在青天白日旗下面加個(gè)黃條(上書(shū)“和平**救國(guó)”)。你汪主席以先總理忠實(shí)信徒為自豪,偏偏不讓你提什么“三民主義”。汪主席追求“民族的**與自決”,偏偏日本在各級(jí)偽政府內(nèi)部派一大堆“顧問(wèn)”……

    汪精衛(wèi)于1944年11月10日在日本名古屋病逝。汪精衛(wèi)死后葬于南京郊外的梅花山,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,在全國(guó)人民的一片呼聲中,南京人民對(duì)汪精衛(wèi)的墳?zāi)沽粼诿坊ㄉ绞植粷M,紛紛要求鏟除。蔣介石在輿論的壓力下,派何應(yīng)欽扒掉此墓。其棺木和尸體被運(yùn)往清涼山火葬場(chǎng)徹底焚化。

    汪陳跪像于1940年10月制成。汪精衛(wèi)跪像高1.15米,上身luolu,背刻“汪逆精衛(wèi)”。陳璧君跪像高1.12米,上身luolu,背刻“陳逆璧君”。同時(shí)刻有一塊《汪逆夫fu跪像志》碑米米米,碑文為:“相彼夫fu,漢jiān之尤,民眾公敵,舉國(guó)同仇。男名精衛(wèi),汪家敗類(lèi),fu曰璧君,陳門(mén)妖魅。認(rèn)賊作夫,賣(mài)身倭奴。斫石肖像,跪諸道途,人人唾罵,萬(wàn)類(lèi)見(jiàn)羞,臭聞當(dāng)世,污流千秋?!?br/>
    c!。