斗法是要的，避不了的。

    更無須避。

    今日避了，明日避？明日避了，往后都避？

    那還不如寂滅道化，待得宇宙末劫，去虛無之中做虛無吧。

    修甚鳥道，做甚天帝。

    誅仙劍氣自天帝念頭中飛出，刺向玄皇道君的劍。

    玄皇道君并未使出誅仙劍陣，祂只截了誅仙劍陣之法。

    真正的誅仙劍氣唯有上清圣人打得出，其余人等所打出的誅仙劍氣皆算不得誅仙劍氣。

    即使玄皇道君這位上清傳人所打出的誅仙劍氣也不過上清圣人之相，而無實(shí)意。

    非我所類，何由我意。

    不意取用，自有所用。

    玄皇道君既然行到此境，自有其了得之處，誅仙劍是上清圣人御使劫道之表象，而玄皇道君自得其意，自有其妙，遂無需練達(dá)誅仙劍陣，只需煉成自我一劍。

    而天帝這一誅仙劍氣卻是上清圣人所為，其中有上清圣人之法，并無天帝之法。

    可上清圣人之法何其浩渺，即使天帝也只得自萬仙陣中演化而出。

    轟。

    無聲便是最大的聲響。

    仿佛宇宙都要被劈成兩半，重新開辟一般。

    其中聲勢即使是星河界域的小半?yún)^(qū)域都被湮滅。

    然后又重組。

    生滅之間，就是無數(shù)的劫起劫落，幻生幻滅。

    而此處與地仙界不過相距六十萬光年。

    天帝與玄皇道君之間的爭端已經(jīng)相當(dāng)克制了。

    “天帝本事好生了得，請了道門，請佛門，各路神佛請一遍，最后只得孤家一人吧?！碧贿@時(shí)不屑地輕笑一聲。

    天帝哪有空管這個(gè)已被祂所困的敗陣之?dāng)场?br/>
    玄皇道君成道雖晚，但道法通天，已盡得劫道真昧。

    更通達(dá)三千大道，其法已盡是道尊之法。

    本來證就不滅后，也得數(shù)十萬年才可煉就這四階不滅仙術(shù)，可玄皇道君福緣深厚，或者說其本身便是福緣所在。

    福緣不追不趕，自有劫生劫滅。

    如此，這四階不滅仙術(shù)輕易就可煉就，在祂初證就不滅時(shí)，便已煉得。

    雖然，道尊的道行的增長非是以時(shí)間來測算，否則真就越古老者越強(qiáng)大。

    道尊的道行只憑心念與道理。

    心念便是思考，道理便是力量。

    當(dāng)心念與道理相合，一并強(qiáng)大，那么道行便大增無減。

    玄皇道君一直與道合真，遂其道行之增長已到達(dá)一個(gè)所有道尊都看得見的關(guān)卡上，那是道尊之限，造化之前。

    古老的道尊們對此也只能嘆息一聲后生可畏，后生了得，吾輩不及。

    天帝坐鎮(zhèn)神庭多年，雖梳理地仙界之機(jī)變，卻也從未放下過修行，這道行也一直都在增進(jìn)。

    可祂的增進(jìn)卻沒個(gè)界限。

    沒有一個(gè)界限對于道尊而言是非?？膳碌氖?。

    與道尊而言，有界限比沒界限好。

    有界限，說明祂距那造化之境近了，而沒有界限就說明祂與造化之境還有不知多遙遠(yuǎn)的距離，也許宇宙末劫都到不得的距離。

    可見得自己的界限的道尊都可謂稱為天尊。

    宇內(nèi)天尊幾何？

    不知。

    天尊不可能自稱天尊。

    將自身境界所抵公之于眾。

    當(dāng)然，如今宇宙中自號天尊之輩不一定為看見了道尊之境界限的天尊，只不過是尊號罷了。

    天帝欲要求得這份境界，卻總不得。

    難得，難得。

    遂祂謀求真正的無上之境，就是那圣人皆不在的境界。

    可是太上老君走了，如來佛祖走了，冥河老祖走了，卻又來了莊周。

    當(dāng)真是世事難料。

    天帝無奈，只得尋求佛門。

    幸而當(dāng)年與佛門還有一份香火情，如今卻也正好用上。

    佛門也有心請一位天帝入佛門，遂一拍即合，才有了此番劫數(shù)。

    當(dāng)然，劫數(shù)早就生有，非是天帝攪動而起。

    而且佛門之中亦有分歧。

    尤其是那位大日如來世尊，其與東皇太一關(guān)系匪淺，祂不愿在此中出力，佛門此劫中也就少了一份助力。

    遂請來了世間自在王佛這尊正于久遠(yuǎn)年代演法證道的老佛。

    只是這尊老佛如今也只抵下了五行大圣。

    而天帝的此番行為自然惡了道門。

    因此，道門出手也在情理之中。

    至于天帝加入佛門有何籌碼，便是祂自身。

    佛門將有一天帝尊位現(xiàn)世，以鎮(zhèn)西方極樂凈土世界，使西方極樂凈土世界不至于因太上天魔而提早步入末劫。

    當(dāng)然這個(gè)謀算早就有了，佛門早便與天帝有過接觸。

    可天帝曾也不肯，后來幾番變故后，天帝有感彌勒世尊于未來證就造化，西方極樂凈土世界正缺了現(xiàn)在佛，而天帝正為當(dāng)下現(xiàn)在之道，此時(shí)入主，正應(yīng)了佛門三世佛之妙理。

    如若得了佛門大勢，再理佛門之法，天帝便有窺見道尊界限之機(jī)。

    而之后，太一伐天而來。

    更是堅(jiān)定了祂投身佛門的想法。

    如今祂不止要投身佛門，更要將九重天送入西方極樂凈土世界，尤其是大羅天。

    使大羅天與彌勒世尊開辟的兜率天合一。

    如此之勢，更可使天帝證就那無上之尊位，得見道尊界限，進(jìn)而證就造化。

    如此，便是天帝之謀算，一番謀算下來，便有諸多妙想妙用。

    只是這些謀算卻終有一大阻礙。

    那便是道門。

    尤其是道門的新一代三清。

    這三位可都不是省油的燈。

    太上老君得太清圣人真?zhèn)鳎H為清靜無為，自在兜率宮中修行道法，不理世事，除非地仙界有大變，否則難以動搖祂清凈自在之心。

    但這三位可了不得，道德天尊于各處攪風(fēng)攪雨，魔界摻一手，西方極樂凈土世界也摻一手，各大界域都有祂的手筆。

    玄皇道君不必多說，其本就應(yīng)了劫氣大道，劫氣橫生四處惹劫，何處無祂的影子，人們只瞧了個(gè)表面，便以為這位也是個(gè)不愛動彈的，但卻不知其也四處作亂，于宇內(nèi)滋生災(zāi)劫。

    至于多寶老祖，這廝在宇宙間早就“有口皆碑”，一等一地?cái)囀汗?，凡有大事，第一時(shí)間想起祂，便是八九不離十的事。

    因此，為了應(yīng)對這三位，天帝與佛門自然早有準(zhǔn)備。

    佛門可不止請動了世間自在王佛，更請來了燃燈古佛。

    “無量壽佛，李玄道友請留步?！?br/>
    燃燈古佛已往兜率宮前絆住道德天尊。

    燃燈古佛曾為光明大道之靈寶靈柩燈，后轉(zhuǎn)世化道，追隨元始天尊。

    再而后，化佛，入佛門。

    得證燃燈古佛，證就世尊，窺得造化之機(jī)。

    曾為釋迦如來佛祖授記，引祂入佛門。

    因此，其在佛門的地位比世間自在王佛還要特殊。

    當(dāng)然，在那洪荒之年，不似如今這般，有個(gè)門戶之別，修行便是修己，不管在何方，在誰門下，修行即可，何必在乎那般多的門戶，道門，佛門，妖門，魔門，自去修行。

    在那年代，甚至有比燃燈古佛更為“了得”的存在，投了道門，投佛門，投了妖門，又投魔門，最后自成一道。

    但世人都未曾計(jì)較過此事。

    如今，也不會有人計(jì)較這么多，左右都是修行，唯有修成自身，才是正道。

    只不過，燃燈古佛的地位頗高，不管曾追隨元始天尊時(shí)，還是如今的佛門地位，都太過特殊，太過重要，誰也不能無視之。

    “燃燈古佛何故前來我這宅子？”道德天尊出門便質(zhì)問。

    祂身后可還跟著純陽道尊。

    世人都該為燃燈古佛捏一把汗了。

    道德天尊一位便已不好對付了，純陽道尊本就是劍仙出身，其斗法本事更是了得，還在道德天尊之上。

    是以燃燈古佛該如何應(yīng)對。

    只見燃燈古佛笑呵呵道：“貧僧不好去攔多寶老祖，便討了這份工，來此攔二位去路?！?br/>
    道德天尊與純陽道尊不再多廢話，多說無益，上手先斗一場才是。

    一時(shí)間，又是仙光彌漫，宇內(nèi)混沌一片又一片。

    只是，這一幕未持續(xù)太久。

    因道德天尊直接投出太極圖。

    太極圖當(dāng)即將燃燈古佛鎮(zhèn)壓。

    燃燈古佛動彈不得，只能苦笑，然后陷入寂滅，回過去，做祂的過去佛。

    祂再留此地也無用，不如好生做祂的過去佛，為佛門添幾分底蘊(yùn)，也為現(xiàn)在的諸位世尊添上幾筆力。

    也省得諸位世尊分出一位來解救祂，分薄了力量。

    不過，道德天尊的這張?zhí)珮O圖可不能留在這兒，否則就是給道德天尊添了這筆力。

    因此，燃燈古佛在寂滅時(shí)，以其無上佛法及自身佛寶靈柩燈，將太極圖困住，隨祂一同去了過去。

    “待得世間安定，貧僧便將太極圖歸還天尊?！比紵艄欧鹫f道。

    “行啊?！钡赖绿熳饻啿辉谝?，似乎此物非是太清重寶，只是一張不甚重要的薄紙。

    燃燈古佛點(diǎn)點(diǎn)頭，于微笑中圓寂。

    “老師，你竟舍得太極圖？”純陽道尊奇怪地問道。

    道德天尊只嘆息不說話，眼中似乎有著不舍。

    “有舍有得啊?！倍德蕦m門前似乎在回蕩著這么一句話。

    ……

    而同時(shí)間，攔住揚(yáng)關(guān)的乃是觀世音菩薩。

    只是，揚(yáng)關(guān)并無出手的意思，便與觀世音菩薩論道。

    另外，還有寶鈞道士在旁，聽著兩人云里霧里的論道。

    可他也不癡傻，既在聽著，也在思考著。

    只是，宇宙中的諸位道尊世尊的斗法的可怕威力總是讓他一驚一乍，難以沉浸。

    先是五行大圣斗世間自在王佛，后是玄皇道君劍斬天帝。

    皆有浩大之陣仗，整個(gè)宇宙無處不可見。

    所以寶鈞道士總是被嚇一大跳，生怕天塌地陷，世界毀滅，而且道尊出手，皆似世界末日一般，每一次道法神通出手，都在捶打著宇宙，似乎要將宇宙給捶破一樣。

    正是這等聲勢，宇宙間，已經(jīng)有許多生靈惶恐地……自殺了。

    “這位道友頗具佛性啊。”觀世音菩薩說道。

    “多謝觀世音菩薩抬愛，貧道心系道門，不會皈依佛門的，還請您見諒?！睂氣x道士立馬說道。

    觀世音菩薩微微一笑：“貧僧不敢強(qiáng)求?！?br/>
    寶鈞道士行了一禮，又是婉拒之意表露給觀世音菩薩。

    觀世音菩薩也回禮一拜。

    這讓寶鈞道士更不好意思了，不過他也灑脫慣了，只尷尬一笑，然后繼續(xù)坐好。

    “菩薩何故要摻此事？”揚(yáng)關(guān)明知故問。

    觀世音菩薩卻回答得很認(rèn)真：“極樂凈土不可繼續(xù)紛亂，世間疾苦太多，貧僧意請?zhí)斓蹥w位極樂凈土世界，安定紛亂，解民生艱苦?！?br/>
    “菩薩自有菩薩心腸，可地仙界眾生又何辜？”揚(yáng)關(guān)問。

    菩薩答：“此乃天帝錯(cuò)矣，亦是佛門之過，貧僧愿將兜率天歸還地仙界?！?br/>
    揚(yáng)關(guān)輕笑：“菩薩這算盤倒是打得不錯(cuò)，兜率天如今缺了彌勒世尊坐鎮(zhèn)，貶為廢土，地仙界得之有何用？”

    觀世音菩薩覺得揚(yáng)關(guān)說得不錯(cuò)，連連點(diǎn)頭，但卻也要辯駁一句，祂本就無心坑害地仙界。

    “貧僧會先將兜率天破滅，只取其中佛理真意，諸般元?dú)?，而后再轉(zhuǎn)送地仙界?！?br/>
    揚(yáng)關(guān)仍舊不肯。

    此物受不得。

    地仙界更不該收下。

    “兜率宮便算了，九重天留于地仙界即可，貧道也不求多?！睋P(yáng)關(guān)說道。

    “該當(dāng)如此。”觀世音菩薩認(rèn)可道。

    “多謝觀世音菩薩。”揚(yáng)關(guān)也放平了語氣，不再爭鋒相對。

    “那不知菩薩為何還要在此阻我去路?！睋P(yáng)關(guān)話鋒一轉(zhuǎn)，又是質(zhì)問。

    觀世音菩薩只道：“貧僧未曾攔阻道友，只是至此與道友相商此事了結(jié)之法?！?br/>
    這話也就說給一邊的寶鈞道士聽聽吧。

    寶鈞道士聽聽也就罷了，其也無甚實(shí)力，為此事添辦什么幫助。

    “既然事已了，還請菩薩回極樂凈土吧。”揚(yáng)關(guān)說道。

    觀世音菩薩答應(yīng)了。

    然后祂的音容相貌漸漸消散，直至無影無蹤。

    而觀世音菩薩剛走，遠(yuǎn)方就傳來一聲巨響。

    這聲巨響不已宇宙規(guī)則傳播，非是聲音傳播的速度，而是在一瞬間同步到眾生的耳邊。

    悲鳴。

    大道的悲鳴。

    宇宙的現(xiàn)在正在崩滅。

    “請?zhí)斓墼俎D(zhuǎn)劫三萬六千。”玄皇道君清冷的聲音也在同時(shí)傳入宇宙眾生的耳邊。

    誅仙劍陣磨滅了天帝的道理，并抹去天帝的真靈，直接送祂去寂滅。

    而就在天帝寂滅之刻。

    宇宙的時(shí)空顛亂了。

    過去在現(xiàn)在浮現(xiàn)，現(xiàn)在的概念在慢慢消解，未來支線在漸漸缺失。

    只是在這一刻，揚(yáng)關(guān)卻從寶鈞道士的身上抓來了一物。

    “西游記？！”

    …………

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    看了下這個(gè)月更新的字?jǐn)?shù)，還得寫一萬字才夠全勤，那就明天寫一萬字吧

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