“最下品的神祇！”

    “駁雜？”

    圣蛇的蛇瞳中露出一絲不解。

    他明明是按照赤發(fā)道人傳授的凝聚神祇之法凝聚的相柳神祇，不說(shuō)上等，怎么會(huì)落得下品，更何況這相柳神祇看起來(lái)金光燦燦的，不像是下品貨色。

    不過(guò)聽到赤發(fā)道人之后所說(shuō)，勉強(qiáng)可以，他也就松了一口氣。

    “將你的元神從肉身里脫離出來(lái)……”

    赤發(fā)道人單手托著相柳神祇，寶相莊嚴(yán)，然后對(duì)著圣蛇開口說(shuō)道。

    想要塑造相柳之軀，必須將元神和相柳神祇融合為一，這一步驟一般人根本難以做到，所以這也是為何世上從無(wú)有人如此劍走偏鋒過(guò)。

    當(dāng)然對(duì)于仙神來(lái)說(shuō)，他們本身的血脈就是第一代仙靈血脈，實(shí)在沒有必要再塑造出更強(qiáng)大的血脈，強(qiáng)大的永遠(yuǎn)是他們自己，而不是所謂的血脈。

    對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，又沒有如此的手段……

    若真是有仙神背景的修士，大部分都是仙神的后裔，體內(nèi)定有仙靈血脈……

    所以此法也就是雞肋罷了。

    可對(duì)于此時(shí)的圣蛇來(lái)說(shuō)，成就相柳之軀卻是他的最佳選擇。

    “元神出竅？”

    圣蛇眼眸一凝，有些遲疑。

    一個(gè)合格的修士，是斷不會(huì)在自己不信任人面前元神出竅的。雖然他已經(jīng)修煉出了元神，但元神畢竟不如仙神，十分脆弱，一旦脫離肉身，只需學(xué)過(guò)一些粗淺法術(shù)的修士就可以將他殺死。

    但這遲疑也僅僅過(guò)去了不到一息。

    笑話！

    他現(xiàn)在的境界，哪怕不元神出竅，也不可能敵過(guò)赤發(fā)道人，更遑論他元神出竅。

    “晚輩這就施法……”

    圣蛇猶豫稍許，然后緊閉眼眸，念念有詞，將自己的元神從肉身中剝離出來(lái)。

    若是遇到危急關(guān)頭，他元神出竅也只是瞬間之事，用不著如此費(fèi)心，可是那容易給自身帶來(lái)隱患，一般不會(huì)輕易如此，否則就會(huì)元?dú)獯髠?br/>
    他現(xiàn)在施法元神出竅，是毫無(wú)后遺癥的。

    很快，一炷香過(guò)后，圣蛇的元神從他的天靈蓋上鉆了出來(lái)，有些模糊，但是在元神眉心處卻異常凝實(shí)，有如一塊暖玉一樣，熠熠生輝。

    泥丸宮是元神暫存之地，是指的主元神，不然若是元神全部存于泥丸宮之中，又如何指揮肉身其他的地方。

    同樣的，在修士修成元神之軀后，在元神同樣的地方，則是真靈暫存之地。

    修士修元神，待到羽化成仙之后，肉身化為遺蛻，元神就是真正的肉身。

    那一道瘟神星的轉(zhuǎn)世星辰真命就在圣蛇的真靈之中。

    “你的真靈也只是比我稍遜一些?！?br/>
    赤發(fā)道人睜開神眸，看了一眼圣蛇元神的眉心處，感慨說(shuō)道。

    這一道星辰真命所化的真靈，與仙神同階。

    不過(guò)話雖如此說(shuō)，圣蛇的真靈與赤發(fā)道人是萬(wàn)萬(wàn)不能相比的。

    在修界有一些仙金等物，也是與仙神同階，但只能淪為仙神手中的玩物，怎么可能與仙神相媲美。

    但凡修煉成仙的修士，一個(gè)個(gè)都可以全部掌握全身的力量，但那些與仙神同階的天材地寶也只能發(fā)揮出一成不到的實(shí)力。

    這就是差別！

    “晚輩不敢與前輩爭(zhēng)輝……”

    圣蛇嚇了一跳，這雖然是贊美之詞，可他也害怕赤發(fā)道人見財(cái)起意，想要謀奪他身上的星辰真命，雖然這頗有一些杞人憂天，但是誰(shuí)知道赤發(fā)道人會(huì)不會(huì)刻意如此，欺騙他元神遁出肉身，然后謀奪他的星辰真命。

    所以能貶低自己的價(jià)值，他就盡量貶低。

    “呵呵，你不必?fù)?dān)心。”

    赤發(fā)道人微微皺眉，他聽出了圣蛇的言外之意。雖然他并沒有此念，但還是讓他內(nèi)心稍稍感覺些許不快。

    這并非是他二人誰(shuí)的錯(cuò)。

    赤發(fā)道人修為遠(yuǎn)高于圣蛇，所以他的無(wú)心之言，對(duì)于圣蛇來(lái)說(shuō)，難免揣摩過(guò)度。

    “神祇，實(shí)則和元神有些相似……，一些凡人死后被追封為神，脆弱的靈魂在經(jīng)過(guò)信仰之力的塑造之下，就會(huì)成為神祇，不過(guò)還有一些泥胎神像，被凡人拜久了，也會(huì)化為神祇，神祇亦是有靈之軀……”

    “修士練氣之道，強(qiáng)化己身，朝拜自己，使自己成神，所以元神也可看作是神祇……”

    赤發(fā)道人將內(nèi)心的雜念斬去，開始給圣蛇講解二者的異同。

    想要提高成功的可能，就需要圣蛇的配合，如果圣蛇什么也不知道，就有可能功虧一簣。

    圣蛇聞言，瞪大了蛇瞳，有些不可思議。

    他原來(lái)一直以為這神道與仙道是毫不相干的兩條超凡之道，但萬(wàn)萬(wàn)沒想到，這兩者實(shí)則殊歸同道。

    “修士有三寶，精氣神，仙道崇氣，所以朝拜冥冥之中的“氣“，走上羽化成仙的路，這氣混雜精、神，就成了元神，元為一元之炁，神為天地之神，也為氣之神，又可叫天地之根！”

    赤發(fā)道人跌跏而坐，他開始給圣蛇講道。

    “氣之神，天地之根……”

    圣蛇愣了一下，有種懵懵懂懂的感覺，但又說(shuō)不上來(lái)，只感覺似乎天地至理只差了一層窗戶紙，可這窗戶紙就任憑他戳，就是戳不破。

    不過(guò)他也是受益匪淺，有種道悟之感。

    “神祇為信仰之力凝聚，此為眾生之神，天地為眾生……，你融合相柳神祇，將會(huì)承載眾生之念，眾生認(rèn)為你是相柳，所以你是相柳，這是定意！”

    赤發(fā)道人淡淡說(shuō)道：“然而眾生終不為天地，雖眾生看你是相柳，但天地卻不會(huì)認(rèn)同，成就相柳之軀時(shí)，天地責(zé)難，降下天罰，此為篡奪天意之懲！”

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人類創(chuàng)造后天之物，認(rèn)為他們創(chuàng)造的馬車名叫馬車，那么此物就為馬車。

    這天地間本來(lái)就沒有馬車，所以人類稱此物為馬車，天地也會(huì)應(yīng)眾生的意愿，稱作此物為馬車，那么此物從今之物就為馬車。

    但是相柳不同。

    九州世界從前沒有相柳，有相柳的名稱，是神話典籍中出現(xiàn)的一種神獸。

    此時(shí)圣蛇蛻變出的“相柳”，融合了相柳神祇，所以這一部分的眾生，認(rèn)為此物是相柳，承載了眾生之愿。

    但是在天道看來(lái)，是圣蛇竊取了這相柳的神名。

    若僅僅是一個(gè)名稱，天地也不會(huì)動(dòng)怒，左右世間多了一種物種罷了，但是相柳這神話中的物種天生就攜帶著種種神通。

    這是天地所不能容忍的。

    相當(dāng)于僭越了天地冊(cè)封萬(wàn)物的權(quán)柄，哪怕是眾生之愿也不行！

    當(dāng)然，若是相當(dāng)大的一部分眾生承認(rèn)圣蛇是相柳，那么天道說(shuō)不定連懲罰也沒有，也會(huì)應(yīng)眾生的意思，冊(cè)封他為相柳。

    這就是人心為天心！

    但……

    認(rèn)為圣蛇是相柳之軀的眾生，也僅僅是苗疆一處的百姓，也只能勉強(qiáng)算是眾生，因此天地將會(huì)降下天劫，若是度過(guò)，就是承認(rèn)，若是渡不過(guò)，就化為灰灰。

    這就和傳說(shuō)中的黃皮子討封差不多。

    若是凡人遇見黃皮子向其討封，若是說(shuō)“像人”，那么黃皮子就可借助這一部分的眾生之愿，假天地之威，化身為人，度過(guò)劫難。

    一者這黃皮子化人，早就有過(guò)先例，所以需要的眾生之愿微乎其微，只要人類這萬(wàn)物靈長(zhǎng)承認(rèn)就行。

    二是能夠討封的黃皮子修為也已經(jīng)到了，只需要一點(diǎn)點(diǎn)助力，就能化身為人。

    當(dāng)然，黃皮子大概率是不會(huì)詢問(wèn)一介普通人的，因?yàn)槠胀ㄈ说臍膺\(yùn)有限，說(shuō)不定不能口封，即使勉強(qiáng)能口封，也會(huì)因?yàn)闅膺\(yùn)消耗過(guò)度，一輩子災(zāi)厄相伴。

    因此，討口封的對(duì)象都是貴人，或是有大氣運(yùn)，或是有大道行的。

    此刻圣蛇化身為相柳之軀，就和黃皮子討口封差不多。

    認(rèn)為他是相柳的，他就是相柳！

    “時(shí)機(jī)到了，你融合吧！”

    赤發(fā)道人將手中的相柳神祇拋出，此物瞬間迎風(fēng)而漲，化作和圣蛇元神差不多大小的存在。

    建造在苗疆各地的神廟，所用的神像都是圣蛇的血肉混合靈土鑄造而成的。

    雖看似有些不可思議，畢竟有著三百多廟宇，僅僅憑借圣蛇這么小的身軀，就能有這么多的血肉？！

    實(shí)際上這只是圣蛇刻意以如意神通縮小自身身軀的緣故，他真正要是顯露出道軀，足足有著上千丈長(zhǎng)。

    所以剝離一些血肉，根本不是什么難事。

    祭拜由圣蛇血肉鑄就的神像，所以以此誕生的相柳神祇，天生就與圣蛇親近，仿佛一胎所生，更何況圣蛇也按照神祇法門，在相柳神祇里面留有暗手，不怕相柳神祇反噬。

    只見圣蛇元神的蛇口大張，直接以蟒蛇吞象一般將相柳神祇整個(gè)吞入到了元神之中。

    他的肚子迅速鼓脹，像十月懷胎一樣。

    “化龍之道，本就是以不同的物種進(jìn)化為神龍之軀，現(xiàn)在你元神吞噬相柳神祇，以化龍真意融合，有七成的把握可以成功……”

    赤發(fā)道人淡淡說(shuō)道。

    他一揮袖袍，從手中拿出了一枚青色丹藥，約有鴿子蛋大小。

    “這是一枚先天丹，是貧道采集自身先天靈寶中的先天之炁，結(jié)合一些天材地寶，所煉制的丹藥，里面是精純的先天之炁……”

    “相柳為先天神獸，你即使融合了相柳神祇，塑造了相柳之軀，也只是一介后天凡物，必須融合先天之炁，才有可能成就先天……”

    “當(dāng)然，若是僅有先天丹里面的先天之炁，想要蛻變?yōu)橄忍焐?，那是癡人說(shuō)夢(mèng)，但是你真靈有著一道星辰真命，此星辰真命就是先天之物，內(nèi)外刺激，再加上天劫蛻變，說(shuō)不定真的可以演化為先天相柳之軀……”

    赤發(fā)道友有些興致昂揚(yáng)。

    這也是他頭一次塑造先天之體，十分激動(dòng)。

    雖然成就先天之體，也僅僅和仙神的體質(zhì)同階而已，對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒有什么大用。但是參破后天和先天之區(qū)別，對(duì)于他的道途有著無(wú)窮的好處。

    三日后，圣蛇終究煉化完了相柳神祇，將自己的元神蛻變?yōu)榱讼嗔瘛?br/>
    因?yàn)橄嗔竦o也是從他的血肉之中所演化，所以即使元神出了變故，和自身肉身融合有些不適應(yīng)，不能百分百融合。

    但是在赤發(fā)道人的助力之下，圣蛇的毒蛟之軀也漸漸隨著元神而改變，化為相柳之軀。

    元神乃是一切精華所凝聚。

    仙神羽化褪去的遺蛻，就是吸收了所有肉身的精華。

    雖看似肉身和元神兩者不相干，但是越高等級(jí)的修士，元神和肉身反倒越是混淆，因此在有相柳元神入駐毒蛟之軀的緣故之下，轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗔|雖然艱難，但也并不是毫無(wú)跟腳。

    這也是為何赤發(fā)道人和圣蛇要率先成就相柳神祇的緣故，有了元神，才好轉(zhuǎn)變出相柳肉身。

    不然即使他們將肉身塑造出和相柳一模一樣的樣子，肉身的本質(zhì)是不會(huì)改變的。

    只有當(dāng)元神是相柳元神的時(shí)候，改變的肉身才是真正的相柳肉身。

    當(dāng)然，若是有真正的相柳肉身，也可以演變出相應(yīng)的相柳元神，比以相柳元神演化為相柳肉身要容易許多。

    只不過(guò)九州世界從未有過(guò)相柳這種神話中的物種，相柳肉身也無(wú)從談起，只能以相柳神祇→元神→肉身入手。

    “最后一步了！”

    “只要經(jīng)過(guò)天劫的考驗(yàn)，你就是真真正正的相柳！”

    赤發(fā)道人激動(dòng)的看著圣蛇，說(shuō)道。

    此刻的圣蛇已經(jīng)完全轉(zhuǎn)化為相柳之軀，他的身體彌漫著先天之炁，雖然并未真正成就先天之體，可在大量的先天之炁充塞的條件下，他的身軀已經(jīng)是半先天之體了！

    半先天之體雖然看似和先天之體差的不遠(yuǎn)，實(shí)際上差得遠(yuǎn)了！

    半先天之體，若是沒有機(jī)緣，一輩子也難以轉(zhuǎn)化為真正的先天之體，因?yàn)榭傆写銦挷坏较忍斓牡胤酱嬖凇?br/>
    可因?yàn)橄嗔切律铮偌由鲜ド弑緛?lái)就是瘟神星的星辰真命轉(zhuǎn)世，那一道星辰真命是瘟神星所演化而出的，是先天之物。

    所以可以說(shuō)，圣蛇之前就是半先天之體，在這一顆先天丹助力之下，朝著先天之體不斷蛻變。

    不過(guò)即使這樣，成就先天之體也十分勉強(qiáng)！

    唯有得到天劫助力，以天劫洗禮全身，才能讓相柳之軀由后天轉(zhuǎn)變?yōu)橄忍欤?br/>
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