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皇宮后苑‘南?！?。
手執(zhí)《教育篇》的李世民因?yàn)閲?guó)庫(kù)空虛悵然若失。
“多好的義務(wù)制度??！你說(shuō)我咋辦？”
柴令武笑道：“義務(wù)教育是只出少入的事情，這種賠本的投入，需要很大的決心與勇氣。要看舅舅有沒(méi)有決心，放手一搏了。”
李世民白了柴令武一眼，道：“我不吃這一套！我從來(lái)不缺勇氣，只是不想當(dāng)楊廣，前車(chē)之鑒，尤在眼前啊?！?br/>
楊廣的所作所為，未必全錯(cuò)！
平心而論楊廣確實(shí)有著超凡尋常的智力和膽略，以他干的每一件事拿出來(lái)說(shuō)，都是無(wú)可挑剔的德政。
他統(tǒng)一南北、平定契丹、修筑長(zhǎng)城、營(yíng)建東都、頒《大業(yè)律》、確立科舉、開(kāi)通大運(yùn)河、討伐林邑收復(fù)海南，向西經(jīng)略西域，重開(kāi)絲綢之路，擊破吐谷渾，把青海省重新納入了隋朝版圖。在對(duì)外交流上也是顯著，他派遣使節(jié)遠(yuǎn)赴波斯，還渡海通使了南洋，聯(lián)系扶桑。
一位帝王，只要做了其中一件事情，便足以名留青史了，可楊廣全都干了……
這成就細(xì)說(shuō)起來(lái)，秦皇漢武也不過(guò)如此。
論起對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)，楊廣完全可以秒殺李世民。
錯(cuò)就錯(cuò)在他太過(guò)急功近利，導(dǎo)致天下死于役。
李世民的雄心壯志不亞于楊廣，但是，擁有巨額財(cái)富的隋朝都禁不起楊廣的折騰，李世民手里的爛攤子更加禁不起折騰。
也是因?yàn)橛辛诉@種想法。
義務(wù)教育對(duì)于李世民來(lái)說(shuō)，是一顆裹著蜂蜜的毒藥，這種教育若能實(shí)施，它給華夏千秋帶來(lái)的意義，就如同孔子的有教無(wú)類(lèi)。但若李世民不顧現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)行推廣義務(wù)教育，一定步入楊廣的后塵。
“你小子自然不知道柴米貴！我最近讓空蕩蕩的國(guó)庫(kù)操碎了心。你小子天天有美相伴，小日子過(guò)得比我這個(gè)皇帝還瀟灑，哪能體會(huì)我的感受！”
李世民一說(shuō)到這里就大倒苦水，似乎這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)靡稽c(diǎn)也不順心。
柴令武揉揉鼻子，他的確天天有美相伴，而且還是眼前這個(gè)皇帝的女兒。
只是一個(gè)太小，下不了口；另一個(gè)能吃不敢吃，頂多就是摸摸親親。
見(jiàn)其把話(huà)頭引到這里，頗有張牙舞爪之不滿(mǎn)，便說(shuō)道：“既然無(wú)法一次建設(shè)幾千所官學(xué)，那就逐年投入。今年興建百所、明年兩百所、后年三百所…每年辦多少所官學(xué)，一切以財(cái)政的多少來(lái)定。如此一來(lái)既能推廣義務(wù)教育，又不影響到大唐國(guó)庫(kù)，十年之內(nèi)，官學(xué)便可以遍布各州各縣了…”
“言之有理！”李世民哈哈大笑，頓時(shí)愁容盡去：“就以關(guān)中道為中心，逐漸擴(kuò)散?！?br/>
柴令武不同意了：“南北朝以來(lái)，南方和北方頗有恩怨。舅舅這么做，有重北輕南之嫌疑，容易引起南方不滿(mǎn)。我建議南北平分每年的數(shù)額，一來(lái)顯示舅舅的公平公正，二來(lái)可以潛移默化的感化南方百姓，從而消除地域之偏見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)人心的大一統(tǒng)”
李世民從善如流，認(rèn)同了柴令武的建議。
他只看了兩篇半就已經(jīng)熱血沸騰，當(dāng)即不再理會(huì)柴令武，繼續(xù)往下。
《法律》分為十五篇，除了總篇《國(guó)法》，還有關(guān)于皇帝、國(guó)家、邊境安全的《國(guó)家安全法》；反對(duì)分裂國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、定位與懲治賣(mài)國(guó)賊的《鋤奸法》；關(guān)于教育制度的《教育法》；關(guān)于軍隊(duì)的《大唐軍法》；關(guān)于官員設(shè)置、任免、職能及懲治貪官枉法的《職制法》；關(guān)于戶(hù)籍、土地、賦役、婚姻、家庭等民事《民法》；關(guān)于飼養(yǎng)牲畜、庫(kù)藏管理，保護(hù)官有資財(cái)不受侵犯的《財(cái)產(chǎn)法》、關(guān)于治安的《治安法》…
名字聽(tīng)上去與《武德律》大同小異，但內(nèi)容卻天壤之別。
內(nèi)容都是常見(jiàn)，卻還沒(méi)有出現(xiàn)的規(guī)章制度。這些制度大多都如義務(wù)教育一樣，人人耳熟，只要稍作解釋就能明白。
這也是柴令武理想中的制度，他所書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂，不將律法復(fù)雜化，每條每款清清白白、清清楚楚。哪怕不識(shí)字的老百姓，只要聽(tīng)了，也知道是怎么回事。而不像《武德律》深?yuàn)W模糊，一句話(huà)可以解讀成多個(gè)意思。
李世民作為一個(gè)皇帝，自然知道清晰明了的好處，對(duì)于規(guī)章制度的理解，也有著超乎常人的見(jiàn)地。每每開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，都問(wèn)到了點(diǎn)子上。
柴令武一一解答。往往他指出一二，李世民就能全盤(pán)意會(huì)。
一系列叢書(shū)，二十五本，幾十萬(wàn)字。
李世民當(dāng)然不可能在一天內(nèi)看完，所以反復(fù)觀看著前三篇，做到了然于心。
如此與柴令武針對(duì)這一本超時(shí)代的書(shū)籍，廢寢忘食的討論求解，直至黃昏，方才欲罷不能的停止了研討。
合上書(shū)籍的那一刻，李世民腦海中都是書(shū)中要點(diǎn)：“我如此認(rèn)真的，竟然無(wú)法全窺這三篇之神妙，便是稱(chēng)之為‘寶書(shū)’，都是對(duì)《法律》的褻瀆……”
他深深的看著柴令武，目閃異彩，道：“令武，這些真是你一人所寫(xiě)？太不可思議了……”他說(shuō)道這里，都不知如何用語(yǔ)言來(lái)形容了。
書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)全是后世精華，一旦問(wèn)世，必將轟動(dòng)大唐官場(chǎng)，而柴令武只是一個(gè)十三歲的小孩，且編寫(xiě)的時(shí)間又短，到時(shí)候必然有人以此置疑，所以，他心中也準(zhǔn)備好了說(shuō)詞，點(diǎn)頭道：“一字一句，確實(shí)是我親筆所寫(xiě)。不過(guò)大部分是在歷朝歷代制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充、細(xì)化、創(chuàng)造…”
“剩余的小部分則是從一個(gè)個(gè)王朝強(qiáng)盛、衰弱、滅亡領(lǐng)悟出來(lái)的…這些制度的存在，或許不能阻止秦、漢、魏、晉、北周、隋等王朝的滅亡，但至少可以延緩其滅亡的時(shí)間?！?br/>
“令武真是天縱英才！”
李世民被柴令武的‘奇思妙想’震撼了，別人讀史，讀過(guò)就過(guò)了，頂多為某個(gè)王朝的滅亡寫(xiě)下一兩首詩(shī)來(lái)感嘆一番。但是柴令武讀史，卻從中尋找原因并羅列應(yīng)對(duì)之法，這種讀書(shū)法讓他耳目一新，大有醍醐灌頂之效。
《法律》的內(nèi)容雖多、雖實(shí)用新穎，但逐條推敲的話(huà)，都有脈絡(luò)可循。即便最奇特的‘義務(wù)教育’，在李世民看來(lái)，都是柴令武站在朝廷的角度上，針對(duì)門(mén)閥興起之暢想。
這么一想，李世民只能把柴令武當(dāng)作是一個(gè)很會(huì)讀書(shū)的天才。
這一點(diǎn)，從他用孔圣人的‘有教無(wú)類(lèi)’核心思想去批判‘民可使由之，不可使知之’便可看出，對(duì)李世民的啟發(fā)也很大。
于是也沒(méi)有多問(wèn)，接受了這個(gè)說(shuō)法。
況且柴令武終究太小了，即便再如何天資過(guò)人，也不可能創(chuàng)出如此多的制度。他能夠?qū)v朝歷代制度之長(zhǎng)融為一爐，補(bǔ)充、細(xì)化、創(chuàng)造出一套如此厲害的律法書(shū)，堪稱(chēng)是逆天之舉。
這水平與速度，比起五年毫無(wú)所得的長(zhǎng)孫無(wú)忌不知強(qiáng)到了十幾倍。
就在這時(shí)，突然得到長(zhǎng)孫無(wú)忌求見(jiàn)的求見(jiàn)的消息。
李世民、柴令武均是一怔。隨即李世民大喜著請(qǐng)他入內(nèi)，然后對(duì)柴令武道：“齊國(guó)公精通律法，堪稱(chēng)本朝之最?？纯此麑?duì)你的《法律》有什么意見(jiàn)?！?br/>
柴令武臉色古怪了起來(lái)。