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性交使勁動(dòng)態(tài)圖 任賢放棄了自己的蠻干任賢已經(jīng)明

    ?任賢放棄了自己的“蠻干”,任賢已經(jīng)明白這樣下去,自己是不可能領(lǐng)悟到“武道”的。

    一個(gè)世界之中最重要的就是“道”。

    例如任賢為什么能夠創(chuàng)造出無(wú)盡世界,不是因?yàn)槿钨t有多么大的本事,僅僅是因?yàn)槿钨t掌握著來(lái)自于前世的人道。

    如果是完整的人道,它的威力僅僅次于天道罷了,但是可惜的是任賢所掌握的人道不全。

    就像天道是由三千大道構(gòu)成的一樣,人道實(shí)際上也是大道構(gòu)成的。

    真正完美無(wú)缺的人道是由八百大道構(gòu)成的。

    只可以任賢獲得人書(shū)的時(shí)候,里面蘊(yùn)含的大道就已經(jīng)不全了,甚至連一條大道都沒(méi)有成型,僅僅剩下散亂的法則之力。

    任賢想要重現(xiàn)人道,那么就必須組織起能夠構(gòu)架人道的大道。

    任賢之所以引入天道的力量,實(shí)際上就是希望借助天道之力將無(wú)盡世界之中的“人道”給補(bǔ)全了。

    盡管的確有那個(gè)可能,但是任賢知道這個(gè)做法實(shí)際上就如同走鋼絲神一樣,天道可不是那么好算計(jì)的。

    可是現(xiàn)在武道的出現(xiàn)為任賢引出了一條新路,一條充滿光明的新路。

    因此任賢對(duì)于武道才是那樣的瘋狂。

    可惜的是,蠻干是沒(méi)有用的。

    情況十分的明顯,自己這樣“暴力”的領(lǐng)悟下去,只會(huì)越來(lái)越南轅北轍,離題萬(wàn)里——因此還不如不悟。

    任賢這才發(fā)現(xiàn)自己的一個(gè)絕大的缺陷,那就是一直沒(méi)有領(lǐng)悟?qū)儆谧约旱姆▌t之力。

    一般來(lái)說(shuō),達(dá)到大羅金仙境界的強(qiáng)者必然會(huì)開(kāi)始領(lǐng)悟法則之力,能否領(lǐng)悟法則之力與否實(shí)際上對(duì)于大羅金仙來(lái)說(shuō)是一道龐大的門檻。

    例如任賢若是真正的領(lǐng)悟出了“力量法則”,那么若是在和猴子打起來(lái)。那么贏他絕對(duì)是易如反掌一般。

    可惜的是,這顯然不是一件容易的事情,說(shuō)到底還是境界不夠的緣故。

    雖然說(shuō)任賢的“力量”已經(jīng)達(dá)到了大羅金仙的程度。但是“境界”卻差的太遠(yuǎn)了。

    任賢知道自己想要?jiǎng)?chuàng)造出“力量法則”的心思實(shí)際上太過(guò)魯莽了,就像是一個(gè)剛出生不久的小孩。還沒(méi)有學(xué)會(huì)走路就想要學(xué)會(huì)如何跑一樣。

    畢竟就算無(wú)盡世界的推演能力再?gòu)?qiáng)悍,也無(wú)法用一加一推演出通天教主的劍術(shù)來(lái)。

    不過(guò),任賢大概也找到了一點(diǎn)方向,雖然這個(gè)方向未必準(zhǔn)確,但是大致的思路已經(jīng)有了,有了大致的思路,后續(xù)的事情就好辦多了。

    于是任賢無(wú)奈的從無(wú)盡世界之中鉆了出來(lái),任賢需要找到任敖。

    任賢的運(yùn)氣真不錯(cuò)。沒(méi)想到任敖正在自家的洞口盤坐著,一動(dòng)不動(dòng)。

    毫無(wú)疑問(wèn),任敖現(xiàn)在正在等任賢的出現(xiàn)。

    任賢又一次見(jiàn)到了任敖,距離上次見(jiàn)面,差不多有三百多年的時(shí)間了。

    不過(guò)和上次見(jiàn)到的任敖相比,這一次見(jiàn)到的任敖簡(jiǎn)直就像是另一個(gè)人一樣。

    任賢上一次見(jiàn)到的任敖,簡(jiǎn)直就是人猿泰山的化身,下身裹著一張不知是什么妖獸的皮毛,上身*著,脖子上面帶著一個(gè)用妖獸牙齒做成的項(xiàng)鏈。

    而現(xiàn)在的任敖打扮的有些像任賢的父親任敖。雖然看上去還是有些像野蠻人,但是至少打扮的還有個(gè)人樣了,雖然看上去還是一個(gè)野蠻人。但是無(wú)論如何看上去真實(shí)舒服多了。

    若是以前,任賢可能會(huì)對(duì)任敖的情況表示驚詫,但是現(xiàn)在任賢只想知道任敖的武道到底是什么。

    因?yàn)橛|類旁通,任賢必須知道任敖的武道,才能夠真正的明白自己的武道到底是什么。

    否則的話,任賢也許能夠琢磨出“力量法則”,但是絕不可能領(lǐng)悟真正的“武道”。

    因此任賢沒(méi)有廢話,直接就將自己想要知道任敖武道的念頭說(shuō)了出來(lái)。

    任賢不認(rèn)為任敖會(huì)隱藏什么,因?yàn)槿伟绞侨钨t的族人。是任部落的人,任賢不認(rèn)為任敖會(huì)對(duì)自己隱藏著什么。

    畢竟現(xiàn)在是洪荒。是人族最團(tuán)結(jié)的時(shí)候。

    任敖聽(tīng)了任賢的要求之后,眉頭緊鎖了起來(lái)。然后對(duì)任賢說(shuō)道,“若是讓我給你講,那真是辦不到?!?br/>
    任賢聽(tīng)到之后,略微有些失望,他相信既然任敖說(shuō)辦不到,那應(yīng)該是真的辦不到,看樣子自己要是想要領(lǐng)悟武道的話,必須另外找找辦法了。

    然后任賢又聽(tīng)任敖說(shuō)了一句,“不過(guò),也不是沒(méi)有辦法。”

    任敖雖然并不是一個(gè)沉默寡言的人,但是若是想要他說(shuō)出武道的概念,那真是有些難為他了。

    因?yàn)槿伟阶x書(shū)太少!

    額,總之,想要讓任敖講道,那幾乎是一件不可能的事情。

    但是任敖有另一種方法能夠?qū)⑽涞乐v出來(lái)。

    那就是“拳頭”,任敖的拳頭就是武道。

    任敖的辦法就是打一場(chǎng),打起來(lái)就能明白了。

    任賢想了想,感覺(jué)這的確算是一個(gè)辦法,雖然心中總感覺(jué)有一點(diǎn)不妙的地方,但是還是痛快的答應(yīng)了。

    “小賢子,看好了,這是‘虎拳’?!比伟酱蠛纫宦?,然后對(duì)著任賢就是一拳頭。

    施展武學(xué)之后,任敖整個(gè)人都變得不一樣了。

    原本的任敖怎么看都像是一個(gè)野蠻人,一點(diǎn)也看不粗什么高手的風(fēng)范,但是當(dāng)任敖施展出這一套拳法的時(shí)候,瞬間整個(gè)人都變了。

    好可怕的拳頭,在任賢眼里任敖已經(jīng)不是一個(gè)人,而是一頭白虎。

    在任賢嚴(yán)重,任敖的右手變成了一只白虎,咆哮著向自己猛地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。

    任賢想擋住這一下,但是任賢的身體卻連動(dòng)一下都辦不到。

    任賢感覺(jué)自己似乎定住了一樣,除了思維,整個(gè)世界都凍結(jié)了,莫說(shuō)動(dòng)彈,就算想要喘口氣都辦不到。

    然后一個(gè)碩大的拳頭擊打了過(guò)來(lái),狠狠地落在了任賢的腦袋上面。

    只聽(tīng)砰地一聲,任賢的腦袋有些像裂開(kāi)的西瓜一樣,炸裂開(kāi)來(lái),然后任賢騰空而起,飛出來(lái)數(shù)十丈遠(yuǎn),然后狠狠的摔倒了地上。

    然后地上留下了一具無(wú)頭的男尸。

    任敖顯然吃驚到了極點(diǎn),看了看地上的男尸,然后又看了看自己的拳頭,頓時(shí)不知道該做什么,整個(gè)人都呆住了。

    任敖的拳頭太強(qiáng)悍了,竟然直接將任賢一拳爆頭。(未完待續(xù))

    ps:能不能給點(diǎn)打賞啊,別一本書(shū)寫到最后一點(diǎn)打賞都沒(méi)有,那就有點(diǎn)丟人了啊

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