?家丁稟報(bào)門(mén)外一僧一道求見(jiàn)詹琪，詹琪與百知子對(duì)視之下，心內(nèi)俱是知曉此二人十有**乃是少林武當(dāng)兩位前輩，是以向大廳之內(nèi)眾人一拱手，快步行向府門(mén)。
門(mén)外果是少林達(dá)摩院首座永堅(jiān)禪師和武當(dāng)密齋閣首座松鶴真人。四人相見(jiàn)，并無(wú)繁文縟節(jié)，僅只匆匆一禮，隨即相攜入得府內(nèi)。大廳之內(nèi)眾人見(jiàn)兩位武林泰斗俱是現(xiàn)身此間，不由心內(nèi)即佩又驚。
詹琪將自己返回擎天府之后諸般事態(tài)略作敘述，百知子更是將詹琪昨日大婚之事娓娓道來(lái)，亦是將于妙兒引薦于兩位大師。出家之人于這成婚之事自是不可太過(guò)關(guān)注，僅只連聲稱(chēng)賀。松鶴真人遂將武當(dāng)派內(nèi)隱伏冷月軒暗線十年之久，方被詹琪發(fā)覺(jué)拆穿之事詳細(xì)言明。
永堅(jiān)禪師向來(lái)不喜多言，此刻亦是開(kāi)言道，“老衲派中亦是曾被冷月軒臥底，于今形勢(shì)，冷月軒由暗轉(zhuǎn)明，料想已是布局妥帖，老衲與道兄此番前來(lái)，即是有意不做等閑之觀?！卑僦勇?tīng)聞甚是高興，只緣有這少林武當(dāng)同予西泠派開(kāi)山大典，聲威顯赫自是不可同日而語(yǔ)。
詹琪與百知子眼神互望，心內(nèi)俱是于兩位武林前輩之言深有所感，這大廳之內(nèi)難免無(wú)有冷月軒細(xì)作之輩，是以開(kāi)聲言道，“眾位朋友此刻自可暫作休整，我等當(dāng)下即與少林武當(dāng)兩位前輩商定開(kāi)派之事，待計(jì)議已定，所需諸位朋友助益之處卻是很多?！卑僦右环哉Z(yǔ)自是本意遣去眾人，以免計(jì)議之間內(nèi)情外泄，眾人亦是知曉，只道武林十大家聚議，卻是未有自己參與之地。是以紛紛離去，大廳之內(nèi)只余永堅(jiān)禪師、松鶴真人、百知子夫婦、公長(zhǎng)鵬夫婦、西泠閣月王等眾、半半叟和詹琪夫婦。
眾人亦是不拘形式，隨意或立或坐與大廳之內(nèi)。商議開(kāi)派之事，彼一番慶典儀式實(shí)則可有可無(wú)，此刻眾人聚議之事實(shí)則乃是這派內(nèi)人眾和所司職責(zé)，及至日后與冷月軒對(duì)陣之步驟緩急。一番推讓與謙遜之后。詹琪仍是擔(dān)當(dāng)掌門(mén)之責(zé)，只緣月王乃是歷代單傳守護(hù)玄劍之西泠閣主，而今玄劍雖是消弭，其間絕世武功亦是為詹琪所得，然月王畢竟地位尊崇，甚至可以與永堅(jiān)禪師和松鶴真人比肩，是以，月王出任西泠派太上護(hù)法，三位護(hù)法亦是出任西泠派護(hù)法之職。
西泠派內(nèi)自是須有若干堂主支撐。鄒云風(fēng)執(zhí)掌武魁堂，其職責(zé)乃是向派眾弟子傳授西陵武功，于妙兒執(zhí)掌廣博堂，其職責(zé)乃是探聽(tīng)江湖訊息，更以冷月軒所為作為訊息只要，半半叟竟是不惜自降身份，毛遂自薦充當(dāng)先義堂堂主，其職責(zé)乃是督促派中弟子立身行道。不可有違武林道義。百知子、鐘宜人等一眾江湖前輩更是自認(rèn)客卿，少林武當(dāng)各派亦是約定與西泠派同氣連枝?；ネ暁?。計(jì)議已定，待晚間設(shè)宴為永堅(jiān)禪師和松鶴真人洗塵之時(shí)，將此間計(jì)議一并告知天下武林。
時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，擎天府內(nèi)自是為西泠派開(kāi)派之事甚是繁忙。僅只七八日，鄒云風(fēng)竟是招募派眾弟子二百余名，此間。詹琪亦是將玄劍劍氣修煉之法傳與鄒云風(fēng)，詹琪本欲將玄劍三式一并傳授，奈何月王堅(jiān)執(zhí)一詞，只道這玄劍三式僅只掌門(mén)代代相傳即可，無(wú)緣之人即便修習(xí)亦是塞翁得馬焉知非禍。
距九九重陽(yáng)僅只二日之期。于妙兒突的將詹琪等一眾約至后園湖畔石屋之內(nèi)。眾人見(jiàn)狀，俱是知曉其中必有蹊蹺，且事態(tài)必是嚴(yán)重已極，否則于妙兒必不至故作神秘。待眾人進(jìn)得石屋，于妙兒方是命兩名幫眾于外間嚴(yán)密把守，不允他人窺探此中動(dòng)靜。
“本座約請(qǐng)各位至此間，”言語(yǔ)未必，鄒云風(fēng)已是哈哈大笑，只道“妙兒這本座稱(chēng)呼雖是有理，然聽(tīng)來(lái)總覺(jué)唐突?！痹峦鯘M面凝肅，開(kāi)言呵斥道，“云風(fēng)自是該效仿才是，這西泠派開(kāi)派之初即是本應(yīng)立下規(guī)制，否則何以御下?！闭茬鞅臼遣挥绱藝?yán)苛，然聽(tīng)聞月王所言言之有理，是故亦是拍拍鄒云風(fēng)肩頭，示意其依法實(shí)行。
于妙兒接言道，“本座近日派出幫中弟子廣為查探，時(shí)至昨日，這殷墟之內(nèi)隱伏之冷月軒幫眾不下百人之多，貌似本派開(kāi)派儀式冷月軒必欲有所作為。此則乃是意料之中，本作亦無(wú)須虛張聲勢(shì)，虛言恫嚇。直至昨日晚間，一事甚為蹊蹺，午時(shí)過(guò)后，家丁出府采買(mǎi)并未返回，后又有兩伙家丁，足有五六人外出尋找俱是至今未歸。料想西泠派由本座負(fù)責(zé)訊息打探，是以家丁只將此事向我稟明，及至今晨，本座親自出府，行至門(mén)首，外間景象與前日大有不同，且言語(yǔ)敘說(shuō)甚難達(dá)意。是以約請(qǐng)眾位來(lái)此商議?！?br/>
詹琪聽(tīng)聞，自是言道，“妙兒所言確需提防，不若我與，啊，本座與云風(fēng)哥哥前去探看，返回此間再行計(jì)議。”眾人俱是知曉詹琪擔(dān)憂人多勢(shì)眾被冷月軒幫眾察覺(jué)，是以俱是頷首稱(chēng)是。
兩人行至門(mén)首，不由被眼前景象驚得目瞪口呆。只見(jiàn)府門(mén)之外繁華街市此刻門(mén)可羅雀，只待鄒云風(fēng)踏出門(mén)檻，眼前景象卻是街道俱無(wú)，樹(shù)木林立，待一步退回府內(nèi)，身后亦是樹(shù)木林立，好在詹琪僅只立于門(mén)檻之內(nèi)，見(jiàn)鄒云風(fēng)滿腹狐疑神色驚慌，方是右手拉住其衣衫，將其直拉入府內(nèi)三步有余。
兩人對(duì)視一眼，迅疾返回石屋之內(nèi)，將眼下景象詳述一番。一旁貌似入定之永堅(jiān)禪師不由睜開(kāi)雙目，精光閃爍中言道，“阿彌陀佛，此乃奇巧談是也?！闭茬骱桶僦赢?dāng)初于莆田下院南天之地已是知曉此書(shū)乃是冷月軒細(xì)作盜走，是以此刻并未驚奇。永堅(jiān)禪師遂即將前事略為講述。
眾人聽(tīng)聞俱是大驚失色，只道此番府中之人出不得府去，料想府外之人亦是不得其門(mén)而入，此刻忽聽(tīng)屋外把手幫眾召喚于妙兒道，“于堂主，外間幾名江湖朋友只言同行之好友出府至今未歸?！庇诿顑褐坏辣咀阎獣?，少時(shí)自有交代。
甫又轉(zhuǎn)身望向詹琪，詹琪開(kāi)言道，“大師即是知曉此奇巧談乃是貴派典籍，未知大師可曾習(xí)閱?！庇缊?jiān)禪師道，“此書(shū)記載盡是機(jī)關(guān)埋伏，我派自是正大光明，是以于此書(shū)僅只歷代相傳，并未習(xí)學(xué)。然其中之道與夢(mèng)溪筆談卻有淵源?！闭茬髀?tīng)聞，心內(nèi)略見(jiàn)底定，只緣那夢(mèng)溪筆談自己卻曾遍閱，于期間緊關(guān)節(jié)要處亦是知曉。
百知子從旁言道，“掌門(mén)可有破敵之策。于今觀之，是日開(kāi)派儀式冷月軒必至，如處置得當(dāng)，此時(shí)卻是探其底細(xì)，滅其氣焰之大好時(shí)機(jī)?！闭茬骱捅娙司闶屈c(diǎn)首稱(chēng)是，詹琪不由言道，“松風(fēng)筆錄有一則記載，本座且道其由來(lái)，眾位一并參詳?！?br/>
高祖李淵建立唐朝，太宗李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，后世之君乃是高宗李治，其皇后本姓王，奈何宮中一名太宗才人名喚武氏，雖有治世之才，卻是野心勃勃，先做皇后，后于其子中宗李顯為君之時(shí)取而代之，自名曌，此人即是千古女帝武則天。則天皇帝當(dāng)政之后，只怕天下以女帝為不可取，是以廣設(shè)耳目，施以酷刑。其間周興乃是著名酷吏，亦是深的則天皇帝寵幸，即便面首之一張邦昌亦是為周興所害。朝廷之中見(jiàn)酷吏當(dāng)?shù)?，以狄仁杰為首之良相從旁開(kāi)導(dǎo)，直至則天年老，狄仁杰以一語(yǔ)道破天機(jī)，他勸解武則天，只道世上何曾得見(jiàn)侄兒給姑母上墳祭奠，武則天如夢(mèng)方醒，方是復(fù)位中宗，自己盡稱(chēng)則天大圣皇后，立無(wú)字碑功過(guò)憑后人評(píng)述。除狄仁杰之外，另有一派人馬，以效仿周興求的富貴榮華為旨，其間名家自非來(lái)俊臣莫屬。來(lái)俊臣官居大理評(píng)事，一日約請(qǐng)周興來(lái)至大理寺，只見(jiàn)院中一口大甕，其下柴火正旺，正自不知何故，只聽(tīng)來(lái)俊臣言講，周兄貌似忠于皇帝，實(shí)則有不臣之心，此言確否。周興聽(tīng)言大怒，只道來(lái)俊臣居心叵測(cè)，誰(shuí)料，來(lái)俊臣僅只指向院中大甕，請(qǐng)周興行入其中，自有招供。由此傳流請(qǐng)君入甕之說(shuō)。
百知子和月王俱是面帶笑意，于詹琪這掌門(mén)風(fēng)范稱(chēng)許不已，于妙兒更是面有得色，只道自己夫君不愧掌門(mén)之尊，即便出謀劃策亦是引經(jīng)據(jù)典。眾人俱已知曉詹琪之意，一旁南天武圣鐘宜人開(kāi)言道，“南天地界有一七星宗，宗主與老夫相交莫逆，此人正派剛直，必不至為冷月軒籠絡(luò)，此刻其弟子踏罡步斗白云生正在此間，如論機(jī)關(guān)埋伏，我輩難出其右。”
詹琪遂命屋外把手弟子將此人請(qǐng)至此間，片刻之后一名精瘦男子行入屋內(nèi)，只見(jiàn)此間前輩高手云集，料想自己七星宗偏安一隅，此刻被請(qǐng)至此間必有要事，是以向眾人拱手一禮。眾人雖是不知此人技法如何，然僅以貌相觀之，便知此人脾性必與其師甚是相同，滿面正氣，雙目真誠(chéng)。是以詹琪將此間事態(tài)和盤(pán)托出。白云生亦是知曉自己至此何為。
眾人議定，請(qǐng)君入甕之法即由這白云生施行。詹琪亦是將一眾分工把手各處要害詳述一番，永堅(jiān)禪師和松鶴真人坐鎮(zhèn)大堂，鄒云風(fēng)和于妙兒把手入口，百知子和公長(zhǎng)鵬浮于屋脊之上，詹琪本人則是招呼來(lái)賀賓朋，安排已畢，一眾散去。白云生自是立于門(mén)首對(duì)此陣細(xì)加端詳，終是開(kāi)出一條進(jìn)出之道，然進(jìn)出之法僅只詹琪等幾人知曉。門(mén)外陣勢(shì)雖是不能破去，然入府已是不受所限，白云生復(fù)又于府內(nèi)議定之處逐一施為，直至全部竟功，來(lái)日即是重陽(yáng)佳期。(未完待續(xù)。。)