固然說亂世用重典，那也是要有針對性的，終究是治標(biāo)不治本，若是民心可用，哪來的那么多亂世亂行？
當(dāng)然，其中更具體細節(jié)方面的修正就不去多說了，除了上官婉兒之外也就白順加上孟海公略微插得上嘴，很多細節(jié)還需要更多的人來弄。
再有則是上官婉兒三大政見的商議。
女官這個不好弄，雖然說在民間道德方面沒有理學(xué)壓制，但是畢竟沒有人群基礎(chǔ)，有多少世家小姐像上官婉兒那樣飽讀詩書？更何況還要是以孟海公的勢力為基礎(chǔ)，更是寥寥無幾，所以也無所謂，政令可以下達，能撈到最好，撈不到也沒辦法。
不過，通過考慮如何推動女官制度的問題，眾人卻是反而推行了另一個‘傳說中的制度’——軍功爵。
當(dāng)然不可能直接強行上二十等軍功爵，畢竟那玩意本質(zhì)上相當(dāng)于分封制，照抄不是歷史的倒退了啊。
基本上來說，大多數(shù)東西也就是隋唐的府兵制，同時盡量把田畝控制在自己手里，就算是賞賜下去所有制也在官方手里，算是大唐制度的簡易版吧。
當(dāng)然，這個不是關(guān)鍵，推行這些一方面是為了征兵，府兵的來源，主要是從自耕農(nóng)和地主中挑選，后來則漸以貧苦農(nóng)民充役。按照規(guī)定，“三年一簡”，即3年征一次兵。凡20歲以上的健壯丁男，都是簡點對象。簡點標(biāo)準(zhǔn)，以資財、材力、丁口三者為據(jù)，“財均者取強，力均者取富，財力又均先取多丁”。
孟海公這邊早期發(fā)展階段自然不可能那么考究，在財政足以支持的情況下盡量爆兵才能存活發(fā)展下去。
話說回來，這個政策的另一個目的其實是在推行女官方面。
目前來說，從文官方向推行女官沒有足夠的群眾基礎(chǔ)，普及教育之類的事情更是以后的事情了。不過上官婉兒看到了軍方有樊梨花、馬賽飛等人，在軍隊里面占據(jù)了很大的分量，既然如此，何不乘著這個機會把女官推進到軍隊里？
雖然說女人在這方面天生弱勢，但是其實這個社會如此艱辛，還真不缺孔武有力的健婦，可以說不存在文官方面沒有人群基礎(chǔ)的問題。
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至于說社會認(rèn)同，活都活不好，哪來那么多心思去嗶嗶？這會兒當(dāng)兵可不是什么避之不及的事情，擠進去混口飯吃的大有人在。更何況有幾位女將軍珠玉在前，些許屁話也是無須在意。
這個事情就有黑白夫人去處理了，樊梨花畢竟是全軍總帥，不可能跑過去訓(xùn)練女兵，馬賽飛則要忙著輔助上官婉兒去處理政務(wù)，城里面雜七雜八的事情更是不用多說，黑白夫人也就勉強抽出點時間去處理這個事情-->>