?祖靈之地，祖靈殿！

    林青心中一動，卻是聯(lián)想到了很多。

    此方世界被喚作祖靈界，名字之由來應(yīng)是正在于這祖靈殿。

    太古時(shí)期，妖族執(zhí)掌天庭，傳聞那尊登上天帝寶座的無上妖神正就是由此界而出，河圖和洛書則是那位的伴生至寶。

    如此，很大的可能，這祖靈殿便應(yīng)是與那尊太古天帝有關(guān)，也正是因此，此界方才會以此為名，面前這兩位也才會隱于此界，坐鎮(zhèn)于此。

    再進(jìn)一步的聯(lián)想，連名字都出自于妖族圣地，可以想象，太古時(shí)期，此界的主流是誰了！

    這方世界原本應(yīng)是妖族所統(tǒng)治的世界！

    不過，太古天庭失勢，道門佛門成為天地主流，人族大興，妖族之衰弱早成定局，祖靈界雖為太古妖帝誕生之地，也是擺脫不了這一大勢。

    甚至，正是因此祖靈界為太古妖帝誕生之地，才更受到大勢之影響，佛道兩家絕不希望看到那般的妖帝再現(xiàn)。

    念頭這般的一動，林青又是聯(lián)想到了更多。

    如空靈子的孔雀血脈，如九頭老妖的上古兇禽血脈，如須彌子，如元圣子，如雷鵬王……只是一方中千世界，卻有如此之多的上古妖靈血脈傳承，可見上古時(shí)期，此界妖族之強(qiáng)盛。

    但正是昔年之強(qiáng)盛，又對比出了此時(shí)妖族之衰弱。

    祖靈界已然是人族的祖靈界，大羅派和涅槃宗各執(zhí)佛道魁首，又有玉闕天和真魔殿緊隨其下，妖族哪怕有須彌子和元圣子兩大絕世妖王，也只能偏安外海一角，甚至，這還是造化演變，這方世界被封印，諸多造化真人退出了此界，否則妖族的地位還要更為不堪。

    只是不知，在算計(jì)河圖和洛書的那一位，又是與哪一方有關(guān)？

    不過對于這個(gè)，林青卻是不想多問，一則如莫勝男所，那位太過之恐怖，以他的境界，甚至連名字都不能，二來，河圖和莫勝男給了他足夠的尊重，他自也不好當(dāng)面去揭她們之短。

    無論是妖族←←←←，≌.c⊕o衰弱，還是被人算計(jì)，對河圖和洛書這般的無上大能來，都是一種難堪。

    而且，更重要的是，林青心中也有數(shù)，現(xiàn)在之他，實(shí)則還沒有直接過問那位和河圖洛書之間因果的資格。

    而這個(gè)資格，不只現(xiàn)在，未來漫長的歲月，甚至可能是永遠(yuǎn)，他都未必能擁有。

    如此，問了也是白問，而若真到哪一年，他能有這資格了，甚至不需要問，他也自然會了解一切。

    念頭這般一閃，林青不再糾結(jié)于元會之劫的事宜，又朝溫婉女子問道：“大圣與天地同壽，不知可能給貧道介紹一下諸天大概？造化封印，貧道對祖靈界之外的一切，卻是孤陋寡聞了?！?br/>
    天機(jī)混亂，元會交替已在進(jìn)行之中，造化封印終究是會退去的，到那時(shí)，不只林青，祖靈界諸多之人必將重返諸天！

    相較于大羅派那般的勢力，林青對諸天的了解很是的模糊，不過面前這兩位卻不同，幾與天地同壽，更助妖帝執(zhí)掌天庭，這兩位對諸天萬界之了解，當(dāng)是沒有幾人能及得上。

    “到諸天，有幾個(gè)事情便是不得不的了。”

    河圖微一沉吟，徐徐道：“首先，諸天與大千世界并非一個(gè)概念，我們現(xiàn)在所言的諸天，基本都是指道教三十三天和佛教二十八諸天，余者，雖還有幾個(gè)也能及得上這一層次，但終究不是天地主角，只能偏于一偶?！?br/>
    林青微微頭，道教三十三天和佛教二十八諸天，這個(gè)他倒是有所了解的，道經(jīng)佛典之中都有描述，便是通常所言的天界上界。

    不過，和大千世界不是一個(gè)概念？

    見著林青眼中的那一疑惑，河圖繼續(xù)道：“三千大千世界，這是諸天能夠形成的基礎(chǔ)。太古時(shí)期，元始道人證得天尊之位，于玉京山上，收三百大千世界，開辟出元始大羅天，這是開天辟地以來的第一諸天。后太初天尊，太始天尊，無量光佛，無量壽佛，又分別開辟了其余諸天?！?br/>
    諸天竟是天尊佛祖收大千世界開辟而成！

    而且，道門第三十三天，那傳中的元始大羅天，更是囊括了三百大千世界！

    這一刻，便是林青也不由咋舌。

    不過，念及元始大羅天，與它相對應(yīng)的大光明極樂世界便也不可缺，一個(gè)為道教最高天，一個(gè)為佛教極樂境，一個(gè)坐落在玉京山上，一個(gè)由須彌神山撐起。

    那么，問題又來了……

    林青沉吟一下，問道：“大圣，不知這玉京山和須彌山又是何般的存在？能撐起諸天，它們是超然大千世界，超然諸天之上的存在？”

    “不能超然。”河圖搖頭，“諸天名之為天，天界名之為天，天庭名之為天，與天對應(yīng)，便是有地。諸天高高在上，其下有無垠之地，名之為宇……”

    河圖起了太古時(shí)期的一些秘聞。

    太古時(shí)期，在天尊未現(xiàn)，佛祖未出之前，妖族掌天庭，統(tǒng)治過半的大千世界，可謂是強(qiáng)極一時(shí)。

    不過那時(shí)，妖族也非真正所向無敵，在寰宇之地，還有眾多的魔神存在著，尤其是其中的一些先天大神，更是連天帝都要顧忌。

    河圖沒有細(xì)根源，總之妖族和魔神之間發(fā)生了一些事情，直接導(dǎo)致兩者進(jìn)入了不能共存的地步，一場漫長久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭，天庭衰弱了，魔神一族也式微了。

    其后，天地氣運(yùn)流轉(zhuǎn)，人族漸漸大興，而三位天尊和兩位佛祖出世，更是讓人族成為了天地間唯一的主角，無論是諸天，還是寰宇。

    玉京山和須彌山便是坐落在寰宇之上，一東一西，這兩座神山鎮(zhèn)壓著寰宇之地的氣運(yùn)，也只有它們，才能撐得起元始大羅天和大光明極樂世界。

    林青聽得有些入神了。

    與諸天相對應(yīng)的寰宇，與妖族相對應(yīng)的魔神，這般事情，他還當(dāng)真是從未聽聞過。

    尤其是寰宇之地，依河圖所，那是真正的無垠之地，三千大千世界合在一起，都是不能與其相比。

    寰宇之地中，魔神與真靈從未絕跡過，一些禁地，就是造化真君都不敢輕易涉入。

    甚至，天尊和佛祖可以收大千世界之本源來開辟諸天世界，但對寰宇之地卻從未直接下手，也不知是存在著一些忌諱，還是另有一些原因？

    此外……

    林青又是想到了算計(jì)莫勝男的那一位。

    河圖和洛書據(jù)是凌駕于玄天之寶的無上存在，敢算計(jì)她們，那位莫非是魔神一族中殘存的先天大神？

    妖族和魔神幾乎不共戴天，河圖洛書與太古妖帝有關(guān)，若那位出自魔神一族，會算計(jì)這兩位，倒也是正常了。

    沉吟琢磨了片刻，林青抬首又問道：“那天外天又為何處？天外魔物的境界，也是與我等修士相仿嗎？”

    “天外天是一個(gè)特殊的存在?！?br/>
    河圖稍稍考慮一下，道：“通常來，諸天，寰宇，還有星界，便是構(gòu)成了完整的天地，但天外天又與三者共存，是一種相對的關(guān)系。便如有陰便有陽，有天便有地，有光便有影，某種意義來，天外天便為諸天寰宇之影?！?br/>
    林青心中不由一動，河圖言下之意，那天外魔物也相當(dāng)于是修士之影？

    那么，昔年他渡劫之時(shí)所遭遇上的那一和尚，又該是何等境界的魔物？

    林青很肯定，那位必然是造化境一個(gè)層次的魔頭，但是，相當(dāng)于造化境哪一重天，則就不好判斷了。

    不過，從其和都天寶照印“有舊”來看，應(yīng)是絕對要在第一重天之上。

    一個(gè)沉吟，林青攤開了一只手掌，有玄光在其上流轉(zhuǎn)，并漸漸顯化成了一道身影，

    緊接著，林青眉頭便是一皺。

    這身影可以看出是一個(gè)和尚，然則面目卻一片模糊。

    非是他淡忘了和尚的樣貌，事實(shí)上，對那深淺不明的天外魔頭，他心中的印象很是的清晰，但是，他之神通法術(shù)卻如何也顯化不出具體的樣子。

    “天外魔物？”林青沒有開口，河圖卻看出了他的意思。

    林青微微頭：“應(yīng)是造化層次的天外魔物，昔年渡劫之時(shí)遭遇過一次，此魔的容貌似是受到了大道限制，我也無法以法力顯化出來?！?br/>
    “造化境的魔物又被稱作域外天魔，亦或天外魔主，以你之境界也顯化不出，此人多半應(yīng)是天外魔主的層次?！?br/>
    “天外天，魔主境界的只有那么一些，喜歡化作和尚的又更少了?！?br/>
    “你所遇上的這位，多半應(yīng)是他化自在天魔主?！?br/>
    河圖很快推測出了和尚的大致身份，溫婉的玉面之上略顯鄭重，又接著道：“你之大道與佛門相近，他化自在天魔主則是佛門大道的相對面，他會看上你，多半是要阻你成道，而后好成就他之大道。不過你手中的那道玉符，可一定程度蒙蔽他的推算，若一切順利，你能進(jìn)入圣靈界，應(yīng)是有機(jī)會能避過他的算計(jì)，至少不必在虛空真靈劫中就遭遇上他?！?br/>
    河圖所的玉符，正是林青元神之中的那道，林青早便曉得此符有遮掩天機(jī)之能，不過此前，對這玉符到底能做到什么程度，他卻是沒什么概念，并不清楚是否能瞞過造化境的真人和真仙。

    不過從河圖此刻所言來看，應(yīng)是沒什么問題的，甚至第三重天的真君都未必能突破此符。

    被譽(yù)作諸天推算第一，河圖洛書之名不是虛得的。

    不過，圣靈界？

    曉得這應(yīng)是莫勝男此前所的神秘之地，林青問道：“不知這圣靈界又是何地？是大千世界之一？還是如何？”

    此回卻是莫勝男來了：“圣靈界座落在寰宇與星界的重合地帶，是由三尊先天魔神開辟而出，不過這三人與我等并無敵對，相反，昔年他們開辟圣靈界時(shí)，我二人還提供了一些助力，起來，這三位之中的地母還欠著我們一個(gè)人情，你去了那邊，她自會照應(yīng)著?！?br/>
    先天魔神所開辟！

    還是三尊先天魔神！

    圣靈界應(yīng)是不簡單，即便比不上諸天，應(yīng)也要勝過大多數(shù)的大千世界。

    不過，河圖洛書不過去，卻著他過去……

    這應(yīng)是那三位不愿涉入這邊的因果之中，而他……相較于河圖洛書，他就太不起眼了，有些人恐怕是根本看不到他的存在。

    林青微微頭，手心之中又騰起了一道赤火，熾烈，霸道，隱隱之間，還有著一魔氣：“大圣可知此火來歷？”

    “你去過斗轉(zhuǎn)星移陣。見過蒼穹天宮了？”河圖只一眼，便看出了赤火的根源。

    林青了頭，淡笑道：“蒼穹天宮只留下了一道投影，鎮(zhèn)壓焚天魔麟已是有所不足，所以我便替他分擔(dān)了一些壓力，將焚天魔麟的獨(dú)角收了過來?！?br/>
    林青的話，讓莫勝男是笑了起來，她這一世從便與林青相識，對林青的一些東西，譬如臉皮，還算是有所了解的，當(dāng)下道：“焚天魔麟是上一元會，被宣明天君隔界鎮(zhèn)殺于此的，不過這魔麟?yún)s也是魔道新崛起的代表性大能，已然修成不滅真靈，你收他之獨(dú)角，應(yīng)也是在顧慮他的念頭重生吧？”

    林青自是頭，之所以數(shù)百年的時(shí)間，都是未曾能夠?qū)⒃鐭挸煞▽殻科涓?，正在于魔麟時(shí)刻重塑的念頭。

    只有解決了這一因素，他方才能將元界真正完美祭煉，進(jìn)而……

    林青對元界是相當(dāng)看重的，不只是元界的威能，還有……早年，林青曾是得了一門三分歸元功，將無極珠煉作分身，便是因?yàn)榇斯?，而若元界能成為法寶，甚至成為靈寶，那正將是第二分身的第一選擇。

    “請大圣指教?！绷智囝^道。

    河圖稍作權(quán)衡，道：“要解決他之念頭重生，只有兩個(gè)法子。一，暫時(shí)隔絕，譬如，以還要在焚天魔麟層次之上的某些神血，暫時(shí)地隔絕魔麟獨(dú)角的氣息，讓他的念頭不能在這邊重塑，只能投向蒼穹天宮那邊。不過這般的神血素來少見，無有足夠的機(jī)緣，根本遇之不上?！?br/>
    “第二個(gè)法子，則是永久驅(qū)除，或者，是永久性的滅殺。不滅真靈雖號稱不滅，尋常大道之力也影響不了它的存在，但是，若是對上某些掌御先天大道的大能，卻也就是隨手之間解決的事情……”

    （感謝“jujuudi”的打賞，謝謝。）

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