?卻說李亦秀和葉凌兩人，聯(lián)手奪取封神榜的時候，眼看葉凌就要將封神榜抓攝到手，元始天尊便從昆侖山玉虛宮之中，一下來到了兩人的身邊，同時運轉(zhuǎn)法力，和李亦秀大戰(zhàn)了起來，頓時在這一片天庭的深處，就有一座巨大的貓城和一個如意就戰(zhàn)斗在了一起。
這修士修煉到了第十五層不朽境界，成為了圣人之后，本身半脫離宇宙，能夠?qū)⒁饽罱蹬R到其他宇宙之中，并且更是可以用本體隨意的穿梭于過去、現(xiàn)在、未來，可謂是強大無比，因此每一個圣人的法力，都是一般無二的。
只是因為圣人們雖然法力相同，但是因為半脫離宇宙的關系，導致了掌握的純陽道胎越多，其戰(zhàn)斗能力也越強，所以圣人之間的戰(zhàn)斗，就算是一對一的狀態(tài)，也是可以分出勝負來的，不過由于圣人本身已經(jīng)不生不滅，成為了不朽，于是就算是得勝的圣人，也就是讓失敗的圣人變得灰頭土臉、面皮盡失而已，失敗的圣人本質(zhì)上不會受到任何的傷害。
而只有達到了第十六層造化的境界的大能，能夠用本體隨意的來去各個宇宙，更加能夠開辟一個新的宇宙，這種存在才會法力相同，甚至戰(zhàn)斗能力也是旗鼓相當，不過就算是造化大能，面對戰(zhàn)斗能力最弱的圣人，也只能夠在一定的時間內(nèi)，將那位圣人限制住罷了，并不能夠從根本上，傷害任何一位，已經(jīng)成就不朽的圣人。
正因為這個原因，因此李亦秀和元始天尊見面之后，雙方互拼法力便是一個旗鼓相當、不相上下的局面，畢竟兩人都是第十五層不朽境界的圣人，本身都已經(jīng)不生不滅，法力之上也隨時隨地的，纏繞著無窮的不生不滅之氣，兩人都不使用其他手段的話，就是一個誰都奈何不了誰的局面，接著兩人一擊之后，就紛紛放出了自己的純陽法寶迎敵。
雖然宇宙之中的第十五層不朽境界的圣人，在法力之上完全一樣，但是正因為是半脫離宇宙，便還能夠運用宇宙法則加持自己的戰(zhàn)斗力，因此各個圣人在使用其他手段之后，能夠表現(xiàn)出來的戰(zhàn)斗力，便有強有弱、完全不同了。
不過就算宇宙法則，能夠加持圣人的戰(zhàn)斗，但是三千大道之中，只有那七十二條純陽大道，也就是根本法則，對于圣人來說，才算是有著作用，能夠提升他們的戰(zhàn)斗力，其余的那些先天大道卻是完全沒有任何的作用，因此圣人之間的戰(zhàn)斗，比拼的其實就是誰掌握的純陽大道多，同時就算是最差的圣人，也會掌握著一條純陽大道。
畢竟任何圣人都是需要一點點修煉上來的，所有的宇宙之中，都是不存在天生就是圣人的生物，雖然宇宙之中，有著好似太古人族一般，天生強橫無比的種族，但是這些種族無一例外的，出生之后也不會先天的掌握任何宇宙法則，而這些生物想要掌握宇宙法則，也需要進行修煉、領悟，然后從合道、純陽，一點點的提升上來。
因此任何一位圣人，在沒有修成圣人的時候，至少都是掌握著一條純陽大道，不然任何的圣人在成圣之前，都沒有辦法成就第十四層純陽境界，而任何的圣人在成就第十五層不朽境界的時候，原本的純陽道胎也會隨著突破，從而變成最完美的形態(tài)。
由于影響圣人之間戰(zhàn)斗力的決定因素，是純陽大道的多少，才會使得研究出用陣法發(fā)揮出純陽戰(zhàn)力的通天教主，被太上老君、元始天尊、阿彌陀佛、準提圣人，這四位圣人聯(lián)手圍攻，畢竟宇宙之中只有七十二條純陽大道，特別是這個宇宙，由于宇宙初開的特殊原因，導致了一些純陽大道也不能夠占據(jù)，因此能夠祭煉出來的純陽法寶，數(shù)量就越發(fā)的稀少了。
而通天教主卻能夠用陣法，將沒有任何關聯(lián)的誅仙四劍，這四件合道法寶聯(lián)合在一起，最終形成了純陽頂峰的戰(zhàn)力，更不要說通天教主之后，還能夠再將誅仙四劍和誅仙陣圖，運用陣法合為一體，最終使得它們突破純陽法寶的藩籬。
這些行為自然就讓其余的諸位圣人深深忌憚，從而感受到自己受到了威脅，女媧娘娘由于特殊的原因，上古時期沒有參與任何的爭斗，因此剩下的四位圣人，便瞬間聯(lián)合了起來，在上古時期將通天教主打的大丟面皮，同時也讓通天教主建立的截教名存實亡。
此時李亦秀和元始天尊，都沒有動用他們本身所占據(jù)的純陽大道，也就是沒有運用他們本身，已經(jīng)成為最為完美形態(tài)的純陽道胎，只是放出了各自祭煉的純陽法寶迎敵，不過就算如此，也是氣勢恢宏，有著萬千的氣象。
在圣人手中的純陽法寶，由于圣人本身已經(jīng)成就不朽，因此隨手一擊的法力，都是纏繞著無窮的不生不滅之氣，這些不生不滅之氣在純陽法寶出手的時候，自然也會纏繞在這些純陽法寶的身上，因此巨貓之城以及元始天尊的如意身上，都是有著大量的不生不滅之氣纏繞。
第十五層不朽境界的圣人，所散發(fā)出來的不生不滅之氣，乃是有著永恒不朽之真意的力量，有著這些不生不滅之氣的纏繞，一件純陽法寶就能夠爆發(fā)出不可思議的威力，就比如現(xiàn)在的巨貓之城，就能夠隨意的擊敗上百件、上千件，沒有被不生不滅之氣纏繞的純陽法寶。
同時那些第十四層純陽境界，能夠通過種種手段，勉強衍生出不生不滅之氣的半步圣人們，由于他們的不生不滅之氣，只是勉強施展出來，便不能夠加持在純陽法寶之上，同時在理解、數(shù)量之上，也同圣人們不能夠比擬，于是半步圣人所衍生出來的不生不滅之氣，任何圣人只要隨手一擊，就能夠徹底的全部消亡，就比如當初李亦秀兩個響指擊敗釋迦摩尼一般。
因此巨貓之城和元始天尊放出來的如意，同為第十四層純陽法寶，又都是被圣人的不生不滅之氣加持，所以動手之后，也是一個旗鼓相當、不相上下的局面，不過李亦秀和元始天尊這兩位圣人，顯然對于戰(zhàn)局并不著急，只是一邊指揮純陽法寶戰(zhàn)斗，一邊靜靜的觀察對方。
李亦秀知道元始天尊此時放出的純陽法寶，名喚三寶如意，乃是元始天尊還沒有成就第十五層不朽境界的圣人之時，就已經(jīng)祭煉出來的、隨身的本命法寶，畢竟理論上有著只掌握一條純陽大道，只有本身一個純陽道胎的圣人。
但是實際上每一位圣人，都是從第十四層純陽境界突破而來，而只掌握一條純陽大道，只結成了一個純陽道胎的純陽高人，和同境界的存在斗爭都會落于下風，便更加沒有希望能夠再進一步，因此能夠成就第十五層不朽境界的圣人，基本上除了本身的純陽道胎之外，最少都會擁有一件，自己精心祭煉的純陽法寶。
而太清圣人、玉清圣人、上清圣人，也就是太上老君、元始天尊、通天教主，這三清圣人之中，每一個也都有一件他們親自祭煉的本命法寶，其中太上老君的本命法寶是八卦爐，元始天尊的本命法寶是三寶如意，通天教主的本命法寶便是青萍劍了。
因此這時候李亦秀和元始天尊的大戰(zhàn)，都已經(jīng)各自運用其自身的本命法寶，可謂是非常重視對手了，只是圣人的境界非同尋常，兩位圣人雖然都非常重視對手，但是臉上卻是風輕云淡，好似在進行一場無關痛癢的戰(zhàn)斗，不知情的還以為他們是在同門切磋呢。
同時圣人的威能太過巨大，任何一個圣人，隨意的一揮手，就能夠?qū)⒁粋€星域化為沙礫擲出，李亦秀和元始天尊這兩位圣人，此時雖然全力出手，但是在出手之時，仍舊是一起運轉(zhuǎn)法力，在各自的身邊布置下了重重防護，保護著周圍不受他們強大*法力的影響。
于是兩位圣人雖然戰(zhàn)斗了許久，巨貓之城和三寶如意這兩件純陽法寶，也確實是打的天昏地暗，但是從外面看上去，周圍的環(huán)境卻是一點損傷都沒有，看起來還和沒有戰(zhàn)斗的時候完全一樣，只不過若是有那不開眼的修士，隨意的進入兩位圣人的戰(zhàn)場，便瞬間會被兩位圣人的法力給打成飛灰，生命印記直接化為虛無，再也不存在于宇宙之中。
就算是第十三層合道境界、第十四層純陽境界的存在，甚至是玉皇大帝昊天上人、神上神艾歐、釋迦摩尼，這三個能夠衍生出不生不滅之氣的半步圣人，隨意的進入兩位圣人的戰(zhàn)場，也是挨不住一個剎那，先天道種、純陽道胎就會紛紛破碎，然后法力直接跌落到第十二層的境界，需要再次從大道之中提取元氣，重新結成先天道種、純陽道胎。
而且第十五層不朽境界的圣人，雖然推算能力強大無比，但是也會被其余的圣人用蒙蔽天機之法屏蔽掉感應、推算，因此想要知道一位圣人真正的戰(zhàn)斗力，便需要用實戰(zhàn)來進行檢驗，于是李亦秀和元始天尊這兩位圣人，一邊不帶任何煙火氣息的在用本命法寶戰(zhàn)斗，另一邊卻是默默的注視著各自的對手，想要進一步的評估對方的實力。
且不說在天庭的深處，這兩位圣人的一番爭斗，卻說元始天尊出現(xiàn)，然后被李亦秀攔截下來的同時，葉凌也感受到一股強大無比的意念，瞬間降臨到了封神榜的上方，同時這股意念就對著他進攻了起來，直接讓他感受到了無與倫比的壓力。
感受到這股強大的意念，并且又看到了李亦秀和元始天尊爭斗的葉凌，不用想就知道了，這股意念必然就是另一為圣人，也就是太上老君所投射出來的，畢竟李亦秀和元始天尊都是圣人，因此元始天尊用本體降臨，而葉凌卻只是一個第十四層純陽境界的存在而已。
雖然第十四層純陽境界的存在，也已經(jīng)能夠入得那些圣人的法眼了，但是要一位圣人降臨本體，只為了去擊敗一個第十四層純陽境界的存在，這卻是讓圣人大丟面皮的事情，因此太上老君就只是降臨意念對付葉凌，并沒有本體降臨。
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