姬昌稱(chēng)王之后，自然便要起兵伐紂，于是廣邀天下諸侯共同討伐殷商，但天下諸侯都畏懼紂王之殘暴以及大商的強(qiáng)大實(shí)力，紛紛婉言謝絕，都選擇了坐山觀虎斗，待殷商和西岐打到情勢(shì)明朗之時(shí)，誰(shuí)強(qiáng)，他們就會(huì)幫誰(shuí)，這也不過(guò)只是諸侯們明哲保身的手段罷了。
雖然沒(méi)有得到天下諸侯的支持，但是討伐殷商之舉卻勢(shì)在必行，朝堂之上，姬昌與眾臣商議，討論該何人為帥討伐殷商，伯邑考和姬發(fā)二人紛紛自請(qǐng)為帥，這讓姬昌頭疼不已，此次討伐殷商，只要建立戰(zhàn)功，對(duì)二人繼承王位自然大有裨益，二人豈會(huì)放棄？
伯邑考和姬發(fā)雖然關(guān)系甚好，但如今已經(jīng)明顯不是兄弟之間的事了，王位繼承可是關(guān)系到西方教和闡教傳道的大事，二人即便有心退讓?zhuān)缃駞s也沒(méi)有了回頭之路了，而且他們心中對(duì)于王位的渴望也不允許他們退縮，只能步步向前，直至登上至尊王座。
散宜生自然也看出了姬昌的為難，故而向姬昌進(jìn)言，何不以此次討伐殷商為考驗(yàn)，讓伯邑考和姬昌各自為帥，兵分兩路，一起討伐殷商，誰(shuí)先攻入朝歌，便立誰(shuí)為太子，如此既能讓二位公子心服口服，也能堵住西方教和闡教的嘴。
姬昌一聽(tīng)散宜生的建議，頓覺(jué)大妙，此次討伐殷商，西岐軍隊(duì)倒還是其次，主要還是要看西方教和闡教弟子的手段，殷商獨(dú)尊截教，截教在殷商為官者甚多，想要對(duì)付他們，便只能靠二教之力，如此既能解決繼承人的問(wèn)題，也能讓二教為討伐殷商出盡全力。
朝堂之上，姬昌當(dāng)眾宣布此事，眾臣大驚，沒(méi)想到此次討伐殷商竟然還牽扯到王位繼承人的問(wèn)題，尤其是申公豹和姜子牙，眉頭大皺，他們倒不是在意分兵伐商，縱然會(huì)分散西岐的實(shí)力，但殷商也是一樣，他們所在意的乃是王位繼承人之爭(zhēng)。
若伯邑考成為繼承人，那么西方教便能在接下來(lái)的時(shí)日里在西周大興，從此西方教?hào)|進(jìn)，也算是了了接引和準(zhǔn)提的一樁心事，但若是姬發(fā)繼承王位，那么則闡教大興，西方教勢(shì)必會(huì)被打壓，甚至被重新趕回西方，一時(shí)之間，二人頓時(shí)覺(jué)得肩上是萬(wàn)斤重?fù)?dān)，壓得他們有些喘不過(guò)氣來(lái)。
但事已至此，申公豹和姜子牙也沒(méi)有了選擇，只能紛紛返回師門(mén)，求見(jiàn)他們的師尊，準(zhǔn)提和元始天尊也大感意外，此事明顯是姬昌將西方教和闡教都算計(jì)在了其中，這明顯是在逼二教全力相助伯邑考和姬發(fā)討伐殷商，沒(méi)想到凡人竟然也敢算計(jì)于他們，二圣自然心中不悅。
但是此事明顯沒(méi)有回旋余地，即便知道這是激將之計(jì)，準(zhǔn)提和元始天尊也只能讓門(mén)下全力相助伯邑考和姬發(fā)，畢竟此事關(guān)乎傳教大事，涉及人族氣運(yùn)之爭(zhēng)，二圣顯然不會(huì)放棄，得到了二圣的支持，申公豹和姜子牙便返回了西岐。
不出幾日，兩路討伐殷商的大軍便出發(fā)了，伯邑考、姬發(fā)各領(lǐng)一路大軍，而二人隊(duì)伍之中，也多有西方教和闡教弟子在內(nèi)，雖然都是三代弟子，但也是各有神通，而遇到厲害敵人之時(shí)，二教的二代弟子自會(huì)出手相助。
西周如此大的動(dòng)靜，殷商自然知曉，聞太師領(lǐng)兵迎戰(zhàn)姬發(fā)，鄧九公領(lǐng)兵迎戰(zhàn)伯邑考，雙方打得是不可開(kāi)交，幾乎每日都可以看到有真靈遁入虛空，顯然是上了封神榜，場(chǎng)場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)，雙方是互有勝負(fù)，但總體上來(lái)說(shuō)，還是殷商吃的虧多些。
殷商與西周在邊關(guān)大戰(zhàn)，截教、闡教、西方教，就連人教也不斷有弟子投入到戰(zhàn)爭(zhēng)之中，隨著四教不斷有弟子被打殺上了封神榜，雙方一下子也都打紅了眼，要知道此時(shí)的截教可不是封神演義中的截教，三教聯(lián)手對(duì)付截教，通天教主自然不會(huì)讓弟子手下留情，只要有機(jī)會(huì)，直接打殺了便是。
截教弟子眾多，所學(xué)各種旁門(mén)左道法術(shù)甚多，縱然三教聯(lián)手，一時(shí)之間也并未占到太多的便宜，尤其是截教十天君布下十絕陣，雖然三教聯(lián)手破了十絕陣，打殺了十天君，但三教中二三代弟子也是死傷不少，如此更讓四教之間仇恨加深了不少。
但截教號(hào)稱(chēng)萬(wàn)仙來(lái)朝可不是說(shuō)說(shuō)的，隨著截教弟子不斷出山，西岐的兩路伐商大軍可謂是步步艱辛，而在一處關(guān)卡處，伯邑考和姬發(fā)兩路大軍首次會(huì)師，只有闖過(guò)眼前的這座關(guān)隘，他們才能算是真正地攻入了殷商的腹地，但是此處卻不是那么好過(guò)。
此山名為金雞嶺，山下設(shè)有一座雄關(guān)，關(guān)內(nèi)倒沒(méi)什么截教弟子，只士兵也不過(guò)六萬(wàn)之眾，西岐兩路伐商大軍相加過(guò)百萬(wàn)，但面對(duì)此關(guān)，無(wú)論是申公豹，還是姜子牙，又或是人闡西方三教的上仙都十分謹(jǐn)慎，關(guān)隘雖然普通，但想要闖過(guò)去卻并不是那么容易的。
金雞嶺關(guān)防之外，西周百萬(wàn)大軍安營(yíng)扎寨，帥帳之中，伯邑考和姬發(fā)分坐于左右?guī)浳恢希旯徒友酪苍谫~內(nèi)，但卻是坐在末座，仔細(xì)一看，坐在前面的人可都了不得，人教玄都法師、闡教燃燈道人、十二金仙、西方教藥師、彌勒，等等，稍微差點(diǎn)的至少也是大羅金仙修為。
伯邑考和姬發(fā)看著人闡西方三教竟然來(lái)了如此多的高手，心中甚是奇怪，在他們合兵金雞嶺之時(shí)，三教親傳弟子紛紛到來(lái)，伯邑考和姬發(fā)也是第一次見(jiàn)到三教如此多的高手，金雞嶺下的關(guān)隘雖然雄壯，但以西岐百萬(wàn)大軍加上三教仙人相助，想破它應(yīng)該是易如反掌才對(duì)，又何須三教高手盡出呢？
伯邑考看著下面坐著的三教仙人，便疑惑地開(kāi)口說(shuō)道：“諸位仙長(zhǎng)突然降臨，不知所為何事？莫非是為了金雞嶺下雄關(guān)而來(lái)，此關(guān)雖然易守難攻，但以我西岐百萬(wàn)雄霸，又有國(guó)師與丞相相助，想破此關(guān)應(yīng)該不是難事，何勞諸位仙長(zhǎng)親來(lái)？”
玄都見(jiàn)伯邑考和姬發(fā)面帶疑色，便開(kāi)口解釋道：“貧道人教玄都，見(jiàn)過(guò)二位公子，二位公子有所不知，我等此次前來(lái)，確實(shí)是為了眼前這座雄關(guān)而來(lái)，關(guān)內(nèi)雖然沒(méi)有截教弟子，兵馬也并不多，但鎮(zhèn)守此關(guān)之人卻并不是普通人，此人比之你們之前遇到的截教弟子還要恐怖千倍萬(wàn)倍?！?br/>
伯邑考和姬發(fā)一聽(tīng)大驚，之前他們遇到不少截教仙人阻撓他們東進(jìn)的步伐，雖然大多被三教仙人打殺，但三教仙人也損傷不小，沒(méi)想到金雞嶺雄關(guān)之中竟然有比截教仙人恐怖那么多的人存在，真的很難想象此人究竟有多厲害。
看三教仙人的臉色，并不像是在開(kāi)玩笑，顯然他們對(duì)關(guān)內(nèi)之人也十分忌憚，姬發(fā)見(jiàn)此，便開(kāi)口問(wèn)道：“諸位仙長(zhǎng)，不知鎮(zhèn)守此關(guān)之人究竟是何來(lái)歷，難道也是截教仙人不成？如今諸位仙長(zhǎng)齊至，想要拿下此人恐怕也不會(huì)太難了吧？”
燃燈聽(tīng)道姬發(fā)之言，便開(kāi)口說(shuō)道：“二公子有所不知，這洪荒之中除了我們?nèi)岁U截西方四教外，還有一教，名為阿修羅教，此教乃血海冥河老祖所立，而鎮(zhèn)守此關(guān)之人雖不是阿修羅教之人，但卻是冥河老祖的弟子，修為高深莫測(cè)，洪荒之中少有敵手?！闭冶菊菊?qǐng)搜索“6毛”或輸入網(wǎng)址:.