“鐺鐺鐺！”，宏亮的晨鐘撞擊的聲浪同時(shí)從諸峰頂端傳來(lái)。在這綿延百里的深幽群山中回蕩，驚醒林間飛鳥(niǎo)走獸無(wú)數(shù)，密林間傳來(lái)此起彼伏的鳥(niǎo)獸呼啼回應(yīng)。

    這是青木宗內(nèi)的‘晨省鐘’，意在喚醒天地靈氣，也在督促門(mén)內(nèi)低階修士晨起修行。

    與這‘晨省鐘’相和的還有夜間的連響九聲，輔助低階修士入定安神的‘晚定鐘’。

    此兩種鐘聲，都是由峰頂懸掛的同一口鐘自動(dòng)而發(fā)。

    恰如一聲雄渾山間起，天地靈動(dòng)隨令來(lái)。

    籠罩群山鐘聲響起之時(shí)，一道潺潺的暖黃金光自東方躍起。瞬間鋪滿(mǎn)林梢，氤氳的迷霧被陽(yáng)光驅(qū)趕著，還原成蒙蒙的水汽。跌落粘在林葉怪石之上。

    不多時(shí)，清靈的氣息自各峰直接蒸騰而起，沁人心脾，涼爽抖擻！

    韓冬自床榻上醒來(lái)，撐著床板坐起來(lái)，看著周?chē)?jiǎn)潔的相似風(fēng)格，有些發(fā)怔。

    房?jī)?nèi)和他在韓宅時(shí)居住的后院布置風(fēng)格相似，卻要更加精簡(jiǎn)。

    房?jī)?nèi)只有簡(jiǎn)單以極的一榻一蒲團(tuán)，無(wú)桌無(wú)凳。

    木板墻上懸掛一個(gè)小小的方格柜子，木柜左下角凹刻有一個(gè)上寬下窄的箭牌狀的小凹槽。

    順著木柜往下看，小方格柜子的下方是木座架起的盥洗盆，盆中搭著一條素白毛巾。

    離著柜子尺余遠(yuǎn)的墻板上鑲嵌著一粒渾圓乳白的明珠，正熠熠散發(fā)著柔和的光輝。

    這是韓冬進(jìn)入青木宗的第二日。

    昨日午間他跟隨何蹈虛回到青木宗后，在山門(mén)處一處偏殿內(nèi)經(jīng)受了入門(mén)的靈脈檢測(cè)，得了‘靈根上佳，陽(yáng)脈通常，開(kāi)識(shí)通廣，歸入丹峰’的評(píng)價(jià)。

    山門(mén)檢測(cè)的師兄交待了幾句入門(mén)‘不可與同門(mén)向惡’‘不可擅自闖離’‘不得無(wú)故滋事’的禁忌之后，就被安排帶到此峰山腰上的這排屋舍院落中來(lái)了。

    何蹈虛此次順當(dāng)完成了接引任務(wù)，等韓冬測(cè)試完畢之后，與韓冬一擺手，御起遁光自往群山深處飛去了。

    該交待叮囑的在路上已然說(shuō)清，自然不必贅言。

    韓冬也只是握緊小手，目送何蹈虛御光飛去，神色平靜。

    其后，一位早已等在山門(mén)處的師兄便將其帶至此峰，并作了一番講解。

    此峰名為‘丹峰’，系青木宗丹藥一脈的修行之地。

    丹峰負(fù)責(zé)門(mén)內(nèi)統(tǒng)制丹藥煉制事宜，屬于門(mén)內(nèi)‘術(shù)修’，除了丹峰外，還另有‘器峰’與‘陣峰’兩大術(shù)修派系。

    關(guān)于‘術(shù)法’修士之間的區(qū)別這位丹峰的師兄也并未多講，只是點(diǎn)到則止。

    韓冬也只知青木宗內(nèi)修士大致分為‘法修’與‘術(shù)修’兩大派系。

    丹峰分為五層。

    山腳下方圓三百里的范圍為靈藥園，系本峰分配給中低階弟子種植靈藥之地。至于宗門(mén)藥圃則在青木群山之中的隱秘處。

    山腳至山腰處的密林中，每相隔十里便有一處平整開(kāi)闊的試煉之地。在其中以法陣引地火旁脈至此處，供由丹峰弟子進(jìn)行煉藥事宜。

    當(dāng)然，一般都是提供給低階的本峰弟子使用，每月有免費(fèi)的三次使用權(quán)。其他各峰也自有相應(yīng)的此類(lèi)試煉法陣。

    偶爾也有其余各峰兼習(xí)丹術(shù)的同門(mén)來(lái)此處借用法陣，而其他峰的同門(mén)需要使用這些法陣則不同于本峰弟子，會(huì)多出一些限制。

    山腰起則是丹峰的居住之所，他現(xiàn)在所在便是丹峰山腰最低的地勢(shì)。

    原來(lái)是一片緩坡，用術(shù)法夯填平整之后，建起了兩排相對(duì)且向內(nèi)圍攏的半環(huán)狀的房屋。

    兩排房屋，一排居住，一排作為膳居、靜室和講堂。居中空出一片院落，作為新入峰修童的活動(dòng)之地。

    在正式修行通識(shí)之前，所有修童都只能居住于此。要求每日勤力修為，除非順利進(jìn)入通識(shí)境，否則不得離開(kāi)此地十里。

    三年之內(nèi)無(wú)法通識(shí)的修童，則會(huì)被遣送下凡，就此仙緣斷絕。

    一般來(lái)說(shuō)，新入門(mén)的修童都會(huì)在這里修行數(shù)月到一年左右。大多就能晉入通識(shí)，成功跨過(guò)這道修凡門(mén)檻。鮮有連修三年不得入門(mén)而被遣送回家的倒霉蛋。

    畢竟能得仙緣入這青木宗，并且能通過(guò)山門(mén)測(cè)試的入山仙材，都是經(jīng)過(guò)千挑百選而出的。

    不過(guò)在青木宗近千年的歷史上，倒也出現(xiàn)過(guò)些許好吃懶惰或者偷奸耍滑的廢材。

    一朝入山門(mén)，得意坐仙谷。

    年幼孩童無(wú)知，好逸惡勞是天性。自然也會(huì)有那么極少的一部分人不懂惜福，不想著勤力修為，以為進(jìn)了山門(mén)便可高枕無(wú)憂(yōu)。

    這些人滿(mǎn)腦子幻想著自己仙緣已至，自有天份蔭蔽。只需要臨近年期時(shí)稍微一用功，便可以輕易邁過(guò)那道修凡的門(mén)檻。

    三年時(shí)光，看似很長(zhǎng)，實(shí)則等臨到頭來(lái)才知已在眉睫！只是惰性久成癮，勤勉難自制。

    最終怨天尤人的被遣送回歸凡俗的人也不在少數(shù)。也因?yàn)榇祟?lèi)人的原因。

    青木宗取消了新入門(mén)的修童許多的優(yōu)待。不但要求達(dá)到通靈期后才能享受單獨(dú)的修行住所和資源配備，還設(shè)定了嚴(yán)密的練習(xí)考核程序以及規(guī)定。

    于是諸峰山腰處的這類(lèi)修童的群居院落就應(yīng)運(yùn)而生，作為篩選的第一道門(mén)檻。新入門(mén)的修童一視同仁，同時(shí)也被剝?nèi)チ瞬簧俦憷拇觥?br/>
    這丹峰往上的山腰中段則是按照個(gè)境界劃分的六層洞府。

    下三層居住的是筑基階弟子，都是統(tǒng)一樣式的獨(dú)棟院落。聽(tīng)說(shuō)內(nèi)有諸般奧妙便利的靈禁，居住其中可大大方便修行。

    上三層則是靈丹階弟子的洞府所在。與下三層不同，此類(lèi)洞府皆別有洞天，建于山體之內(nèi)。洞府之中也配置有各種修行所需洞室，無(wú)需再借助山下煉陣藥田等低階公用資源。

    至于元嬰階以上的修士，大概是距離韓冬太過(guò)遙遠(yuǎn)。所以那位師兄也并不提及，只是隱晦點(diǎn)到，高階修士不在丹峰居行。

    至于山腰往上則為專(zhuān)門(mén)為煉制丹藥建成的一百零八洞室，其內(nèi)覆有各種提升煉丹功用的陣法。使用這些專(zhuān)門(mén)主見(jiàn)的洞室煉丹，不管是成丹的概率還是成色都要高出幾分，只是使用也有所限制。

    至于到底是什么限制，那位師兄沒(méi)說(shuō)，韓冬便也只得乖巧跟隨，并不多問(wèn)。

    隨后那接待引導(dǎo)的師兄給了韓冬兩套合身的素白色道袍和一塊掌心大小的箭牌，告知了箭牌的簡(jiǎn)單用法。

    隨后將他帶至日常起居的房間，并告知他洗漱及用膳所在方位后，丟下一句‘明日會(huì)有人傳你修行法門(mén)后’便轉(zhuǎn)身離去了。

    總的來(lái)說(shuō)，韓冬對(duì)于宗門(mén)青木宗有了進(jìn)一步的了解，卻暫時(shí)大部分都不能觸及。

    尚有許多不明之處，暫時(shí)只能受限于這十里方圓的小小院落。

    ……

    床榻上的韓冬晃晃還有略微迷怔的腦袋。

    可能是連續(xù)數(shù)天跟隨何蹈虛遁飛回宗，途中玩耍太過(guò)的緣故。昨夜他睡得十分香沉，以致此刻晨起都有些尚且有些迷糊。

    韓冬起身來(lái)到方格掛柜邊上，踮腳取下那顆嬰兒拳頭大小的明珠。此珠一旦離開(kāi)墻上的嵌孔，所有光芒一收，變得內(nèi)斂剔透起來(lái)。

    他從懷中掏出一塊掌心大小的小箭牌，恰好嵌入木柜的凹槽內(nèi)。

    木柜上微光一閃，兩扇木欞自行向外打開(kāi)。

    韓冬將明珠放置在木柜中疊放整齊的一套素白道衫上，看了眼靜置于道袍旁有些鼓囊囊的精致小布包裹。

    片刻后，他神色一凝，收拾好眼中一抹感傷思念。拉攏木欞伸手取下那塊小箭牌，塞回懷中。

    打來(lái)院內(nèi)山泉水簡(jiǎn)單漱洗一番之后。

    韓冬來(lái)到院內(nèi)，伸展軀體，盡情感受著綿延滿(mǎn)目的群山中孕育的充裕靈氣以及山峰間溢出的少許炎意，一夜睡意和慵懶徹底散去。

    正當(dāng)韓冬伸展舒體完畢準(zhǔn)備回屋靜坐晨思之時(shí)，突然一道清亮的嗓音從不遠(yuǎn)處傳來(lái)：“想必你就是昨天新入門(mén)的韓冬了？”

    韓冬轉(zhuǎn)頭，臉上帶著疑惑的神色。

    他昨日才到丹峰，此聲并不似昨日那位性子冷淡的師兄，更不是相對(duì)熟識(shí)的何蹈虛。

    是誰(shuí)叫他？

    韓冬循聲望去，只見(jiàn)院落之外的一條岔口小徑之上。

    一位身穿米黃色道袍，身材修長(zhǎng)的青年修士正垂手而立，饒有興致地看著他。

    韓冬卻是反應(yīng)頗快，轉(zhuǎn)身恭敬行禮，神色中正：“見(jiàn)過(guò)師兄?！?br/>
    “果然是個(gè)伶俐聰慧的小家伙，我叫江楓，叫我江師兄即可。”那黃袍青年修士嘴角噙著些許笑意說(shuō)道。

    “是，江師兄。不知江師兄找我何事？”韓冬自然順勢(shì)換了個(gè)稱(chēng)呼。

    江楓倒是不忙回答，而是轉(zhuǎn)頭示意道：“且到你房中再與你講說(shuō)?！?br/>
    韓冬依然恭敬應(yīng)下，轉(zhuǎn)身領(lǐng)著江楓向自己的房門(mén)走去。

    將人引進(jìn)房中后，韓冬遮上房門(mén)，而后立于一旁等候江楓吩咐。

    江楓倒也不磨蹭，示意韓冬在房中蒲團(tuán)盤(pán)坐下來(lái)后，手中靈光一閃也拎著一方蒲團(tuán)坐下。隨后說(shuō)道：“我是負(fù)責(zé)這百年之間的修童教習(xí)。昨日你入峰已晚，所以今日方才傳你修行功法，你可不要怨艾?！?br/>
    韓冬端坐不動(dòng)，一板一眼回到：“不敢，也沒(méi)有這般想法的?！?br/>
    “嗯。好，我先問(wèn)你，可知修行？”江楓坐下后也收起輕松姿態(tài)，話(huà)語(yǔ)間已經(jīng)自然蘊(yùn)含一二肅正。

    韓冬沉吟一會(huì)兒，回想一遍何蹈虛在路上給他講說(shuō)過(guò)的修行之理。心下暗梳一遍，確認(rèn)無(wú)誤后方才回答：“修行如人只飲食，是為進(jìn)補(bǔ)之理。人間膳食水露能解饑渴，修士修行可積修為，此為修行。只是凡人無(wú)法不得入，無(wú)功不能修。懇請(qǐng)江師兄授我仙法，領(lǐng)我入門(mén)。”

    江楓靜待韓冬說(shuō)完之后，暗暗點(diǎn)頭：“此番理解也算直白入理，你應(yīng)該未曾接觸修行才對(duì)，如何得出這般體味？”

    韓冬自然不會(huì)故作隱瞞，直接應(yīng)道：“回江師兄，這是入山路上，何蹈虛師兄與我講解的?！?br/>
    “何大猴子？這倒是像他說(shuō)的話(huà)。他這人不愛(ài)研習(xí)修理，要說(shuō)傳授修行根本也只能從吃喝拉撒這些俗事上下手了?！苯瓧餮凵竦?，話(huà)語(yǔ)間竟然絲毫不避諱，直接稱(chēng)呼何蹈虛為‘大猴子’。

    韓冬此刻心下想笑，又不好在江楓當(dāng)面無(wú)禮，只好憋著笑意假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)了。

    江楓示意韓冬靜神傾聽(tīng)，隨即神色一整，開(kāi)始娓娓道來(lái)：“修行一事，需要從天地本源講起。天地初開(kāi)之時(shí)化出陰陽(yáng)二象，陰陽(yáng)者，無(wú)形無(wú)聲無(wú)氣無(wú)味無(wú)質(zhì)無(wú)感，卻又是隨處可見(jiàn)的存在。陰陽(yáng)者，乃是一種相對(duì)的意象。如此說(shuō)，你可能明白？”

    韓冬仰臉看著江楓，內(nèi)有疑惑，直接說(shuō)道：“不懂的?！?br/>
    江楓似乎并不意外，繼而解釋道：“我所說(shuō)陰陽(yáng)虛無(wú)之意是指陰陽(yáng)不可道明。又說(shuō)陰陽(yáng)隨處可見(jiàn)是指其表象在天地萬(wàn)物之上演化體現(xiàn)的相互對(duì)立。例如，日為陽(yáng)，則對(duì)月為陰。天為陽(yáng)，則對(duì)地為陰。白為陽(yáng)；則對(duì)黑為陰。這些都是我們能夠感知的，卻不能說(shuō)日就是陽(yáng)，月就是陰。天就是陽(yáng)，月就是陰。白就是陽(yáng)，黑就是陰。剛才我所列舉之物都不是陰陽(yáng)，但是它們存在的相對(duì)形式即為陰陽(yáng)?？赡芾斫?？”

    江楓所言雖然看似彎彎繞繞，實(shí)則捉住內(nèi)里，淺顯而直觀(guān)。

    韓冬略一思索沉吟，似有所悟，開(kāi)口說(shuō)道：“這么一說(shuō)，父亦可為陽(yáng)，母亦可作陰。但是陰陽(yáng)不在于父母的本身，而是父與母的相對(duì)關(guān)系卻能稱(chēng)為陰陽(yáng)？”

    江楓一聽(tīng)，知其已有所得，贊道：“孺子可教！”

    只是韓冬似乎仍有疑慮未解，江楓也不打斷他的思索頭緒，而是靜靜等待。

    半晌后，韓冬疑惑出聲：“可是江師兄剛才所說(shuō)，萬(wàn)物皆為陰陽(yáng)相對(duì)，為何黑白之外尚有五彩？又為何天地之間又有人與萬(wàn)物？還請(qǐng)師兄解惑！”

    “你能想到此處足以說(shuō)明你識(shí)慧過(guò)人，剛才我所說(shuō)之陰陽(yáng)相對(duì)只是陰陽(yáng)的其中一面。若相對(duì)為陽(yáng)，何物可謂陰？”江楓似乎有意考較。

    韓冬在一問(wèn)一答之間，自然而然地身形坐的筆直端正，似乎回到了面對(duì)收?qǐng)?zhí)教條的教習(xí)先生考究是的場(chǎng)景。只見(jiàn)其眉頭輕蹙，神情專(zhuān)注于物外，盯著眼前地面陷入了沉思。

    良久之后，韓冬習(xí)慣性并指輕柔眉心，沉重地?fù)u頭：“江師兄，我想不明白。按照江師兄剛才所說(shuō)之理，我還能理解。日對(duì)月，天對(duì)地，黑對(duì)白，兩者才可以成為陰陽(yáng)。相對(duì)若也視為陰陽(yáng)之一，何物能與相對(duì)進(jìn)行互相照應(yīng)呢？剛才你說(shuō)相對(duì)已經(jīng)是陰陽(yáng)了，那豈不是陰陽(yáng)中另有陰陽(yáng)？如此下去豈不是生生不息不可解？”

    “果然那何大猴子并非夸大之言，韓師弟你在悟性上確有先天靈慧！”江楓按下心中的些許驚贊，韓冬能深思到此，不可謂不驚艷。

    常人六歲幼齡如何能夠根據(jù)他幾番話(huà)的指引就思索道這般地步？

    至此，江楓也不再存意考究，而是娓娓道出其中奧妙：“陰陽(yáng)其實(shí)是一種相互存在。相對(duì)只是其一，另一面則是陰陽(yáng)相合。陰陽(yáng)相合可生萬(wàn)物。如你剛才所想，天與地之間有山河草木人獸萬(wàn)物萬(wàn)靈。萬(wàn)物又因陰陽(yáng)相對(duì)，相對(duì)之象轉(zhuǎn)為相合則再生萬(wàn)物。如父與母，父本陽(yáng)剛，母本陰柔，兩相對(duì)立，卻又相合。相合而生子女，子不同于父，女以不同于母。子女再各自尋相對(duì)之陰或陽(yáng)，與之相合，再生子女。則又各有不同，此乃世世代代生生不息也?！?br/>
    韓冬這次是真的聽(tīng)得有些繞了，努力想要在這陰陽(yáng)相對(duì)相合與生息轉(zhuǎn)換之間切到思緒脈絡(luò)，卻始終無(wú)果。雖然各種道理他隱約能夠捉摸，卻不能理解。只能順著江楓所講的延續(xù)思索下去。

    而江楓似乎對(duì)韓冬有些許的另眼相看，有存心考究的心思。并不阻止，也不出言解惑。而是任由他緊皺眉頭，自行思索。

    若相對(duì)是陰陽(yáng)之一，相合是陰陽(yáng)另一。那么陰陽(yáng)相合之意可以生萬(wàn)物，那陰陽(yáng)相對(duì)是否又能產(chǎn)生什么？或者相合是新生之氣象？又或者不是新生，而且其他？那假設(shè)相對(duì)有新生，相合又新生，新生之間任舊存在陰陽(yáng)，‘新生’的陰陽(yáng)又會(huì)是……

    正當(dāng)韓冬深陷在陰陽(yáng)之理之間思緒繞轉(zhuǎn)不能自拔之時(shí)。

    并未發(fā)現(xiàn)，隨著他的心緒沉入思索，自己此時(shí)已經(jīng)眼神匯散不定，體內(nèi)氣息突然亂撞不已！

    就在這緊要關(guān)頭，韓東耳邊突起一聲靈音急喝。腦中如驚雷鼓，如馬忿蹄，隆隆而起！

    韓冬霍然自沉思中驚醒，低頭再看自己時(shí)，竟然已是大汗淋漓氣喘如牛而不自知了！仔細(xì)感應(yīng)，似乎體內(nèi)各處有隱隱作痛傳出，一時(shí)間后怕不已！

    這時(shí)對(duì)面的江楓眼神閃爍，臉上掛著一絲焦急和歉意。忙探身伸手扶住韓冬的肩膀，急切詢(xún)問(wèn)：“韓師弟，感覺(jué)如何？可有不適？”

    韓冬喘了好一會(huì)兒，才得以漸漸疏順氣息，邊喘邊說(shuō)道：“這會(huì)兒好多了，多謝江師兄?！?br/>
    雖然他還不知道發(fā)生了什么，只是也清楚必然是江楓在要緊時(shí)候幫了自己一把！不然，他雖難以想見(jiàn)后果，在心里也能夠迷蒙猜想到！一定會(huì)對(duì)自己修行帶來(lái)不可預(yù)知的影響，而且不會(huì)是什么好事！

    江楓臉色有些悻悻，忙道：“師弟現(xiàn)在修為尚淺，對(duì)于這陰陽(yáng)至理還是先不要過(guò)多深思才好。幸虧方才師弟所思應(yīng)當(dāng)不深，為兄所講也只是淺層陰陽(yáng)理論。否則一旦出了什么事，給師弟完成損傷，我這教習(xí)傳功的師兄可就難辭其究了！”說(shuō)著，手中浮起靈蒙光芒度入韓冬體內(nèi)，助其平復(fù)氣息。

    等江楓感受到韓冬體內(nèi)氣息平穩(wěn)通暢后，江楓這才撤去靈光，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“這陰陽(yáng)至理乃是如我這般丹成煉識(shí)的修士才能修行感悟的，師弟切莫再度擅自感悟其理。今日我們只需要粗淺知曉何為陰陽(yáng)即可，至于其他本不必深究，是為兄情急了?！?br/>
    韓冬端坐蒲團(tuán)，心下自然一陣后怕不已。

    于是，他神色嚴(yán)正地向江楓行了一禮，應(yīng)道：“是，小子謹(jǐn)記江師兄所囑。”

    此后江楓也不再顯擺道理和存意考究了，而是一板一眼地講起了‘通識(shí)’之法。

    “我青木宗所修《丹經(jīng)參同》乃是中和穩(wěn)固的丹修功法。想必師弟你已知道，丹修乃是術(shù)修，不以戰(zhàn)力為重。”

    “是的。昨日另一位師兄已有提到，只是并未詳解。”

    “無(wú)妨，暫時(shí)知曉法與術(shù)之間的差別即可?！兜そ?jīng)參同》共分十二重，乃是能夠完整修行到飛升境界的功卷，修到仙階！據(jù)說(shuō)修煉此法，可以據(jù)其中的煉化之訣，熔煉天地，煉化日月，成就天地萬(wàn)世不滅的靈體！”講到此處，江楓頓了頓，似有些一絲尷尬之色，清咳兩下才繼續(xù)講述，“實(shí)話(huà)說(shuō)，為兄覺(jué)著這有些夸大其詞。韓師弟，以后你得到正式功法后，對(duì)于卷首的‘煉天地丹’‘聚日月丸’‘取天地偉，鑄不滅身’之類(lèi)的狂妄言語(yǔ)，看過(guò)就算了，切莫要在宗門(mén)內(nèi)四處聲揚(yáng)?！?br/>
    韓冬正靜神聆聽(tīng)，聽(tīng)到此說(shuō)雖有些疑惑不解，卻也只能點(diǎn)頭應(yīng)下。

    江楓這才繼續(xù)往下講說(shuō)：“如今，我傳你丹峰通識(shí)口訣，你且用心記下！”

    “是！江師兄?！?br/>
    “元之門(mén)戶(hù)，眾象父母；日月匡腹，運(yùn)靈正軸?！?br/>
    “這句的釋義乃是：初識(shí)的元的出現(xiàn)所在，乃是眾生萬(wàn)象的起源；只要將人身之中代表陽(yáng)的體魄和代表陰的靈識(shí)居于脊脈為軸，才能運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣修行?！?br/>
    “識(shí)脈渡合，繩以中割；執(zhí)銜規(guī)矩，御隨軌轍?！?br/>
    “此句的意思是......”

    ......

    半晌后，逐句逐句詳解釋義過(guò)一遍之后，江楓問(wèn)道：“四句十六訣可都記下了？”

    韓冬心神一聚，將方才江楓所教修行靈訣字字句句翻覆一遍，確認(rèn)無(wú)誤才點(diǎn)頭回道：“江師兄，我已記下，并無(wú)遺漏錯(cuò)失之處。”

    “很好，接下來(lái)跟隨我的靈氣指引，感受以脊脈切割的人身中軸?！彪S即江楓讓韓冬背轉(zhuǎn)過(guò)身去。

    江楓并指念訣，指尖鉆出一道細(xì)如發(fā)絲的靈光。靈光從韓冬的頭頂神庭大竅鉆入，一道靈氣緩慢延伸至后枕，而后經(jīng)由已被何蹈虛疏通的脊脈一路延伸至尾椎處。

    不同于初次通識(shí)開(kāi)脈時(shí)的痛苦與煎熬，韓冬只感覺(jué)，這次僅是有若隱若現(xiàn)的暖意從脊脈低端一只延伸到神庭大竅。

    韓冬仔細(xì)沉浸心神感應(yīng)這般妙處，逐漸陷入了坐定的狀態(tài)。

    約莫半晌后，韓冬悠悠醒轉(zhuǎn)。

    “感覺(jué)如何？”

    韓冬仔細(xì)回味一下方才的奇妙感受，旋即說(shuō)道：“感覺(jué)溫和暖意自脊脈而起，懸于神庭，識(shí)海隱隱泛動(dòng)?！?br/>
    江楓滿(mǎn)意點(diǎn)頭，繼續(xù)叮囑道：“此后勤勉修行此訣，如有疑問(wèn)可先按下。每隔三日的晨時(shí)，我都會(huì)來(lái)到此處開(kāi)座為所有修童解惑，到時(shí)候再提出，我自會(huì)一一細(xì)解。之前你入山那日剛好是講座之日，兩日之后就是再次開(kāi)座的時(shí)刻。”

    韓冬整衣端坐，向江楓躬身一拜，誠(chéng)摯說(shuō)道：“感謝江師兄傳功之恩，小子定會(huì)勤力修行！”

    江楓頷首點(diǎn)頭，伸手說(shuō)道：“韓師弟，且將身上木牌給我。”

    韓冬自然利索從懷中摸出那塊小箭牌，遞向江楓。

    江楓將木牌橫于掌心，另一手中靈光一點(diǎn)，一陣氤氳清光裹住箭牌，隨后箭牌背面浮現(xiàn)兩個(gè)青色小字：一百。

    做完這番動(dòng)作，江楓把箭牌交還韓冬，并解釋道：“箭牌背后的數(shù)字乃是兌換點(diǎn)。在此間修行，膳食，靜室等都需要用到兌換點(diǎn)。這一百兌換點(diǎn)是師門(mén)贈(zèng)送，韓師弟可以好生珍惜使用?！?br/>
    “兌換點(diǎn)？還請(qǐng)師兄代為講解一二?！表n冬隱約感覺(jué)這兌換點(diǎn)內(nèi)有門(mén)道，自然要開(kāi)口問(wèn)清楚。

    江楓聞言輕輕一笑：“兌換點(diǎn)可以?xún)稉Q你在這里修行的居行修煉資源，衣食住行修，除了衣住以外，其余都要使用這兌換點(diǎn)兌換方可使用的。至于詳解，兩日后我自會(huì)說(shuō)明，你不必心急。至于用作何處，你這兩日間自行體會(huì)便知?！?br/>
    交待完這番話(huà)，江楓起身將蒲團(tuán)收起，示意韓冬起身。

    隨后略一思索，從袖中摸出一只青玉小瓶，遞向韓冬：“韓師弟，本次傳功由于師兄的原因致使你誤入陰陽(yáng)思理。方才探查之下，已然有輕微的體魄損傷，乃是為兄之過(guò)。瓶中有一粒固本培元的‘固元丹’，你且收下，作為賠禮?！?br/>
    韓冬一怔，并未伸手接下，正想開(kāi)口。

    江楓似乎已經(jīng)知道韓冬想說(shuō)什么，解釋道：“韓師弟不用推卻，這是為兄思慮不周所致，贈(zèng)你丹藥也是合情合理之事。只是這丹藥對(duì)新入門(mén)的修童來(lái)說(shuō)也頗為難得，你私下收好，別讓其他修童知曉便可。如有師長(zhǎng)得知問(wèn)起，直說(shuō)無(wú)礙?！?br/>
    韓冬也不再推辭，以免江楓心下不快，坦然收下青玉瓶收入懷中。他對(duì)這位江師兄觀(guān)感不差，自然不想因?yàn)檫@點(diǎn)小事起芥蒂。

    收下玉瓶后，韓冬認(rèn)真躬身致謝：“多些師兄饋贈(zèng)，師弟一定勤勉修行。師兄一片好意，我自會(huì)注意收藏，不向他人炫耀?！?br/>
    “好，師弟自便?！毖粤T江楓轉(zhuǎn)身向外走去，抬手示意韓冬不用相送。

    來(lái)到院落之外，江楓抬頭望著天上浮云，心神一動(dòng)。

    浮云蒼蒼蓋，鷂鳥(niǎo)初試飛，后生可期呀。