江晨繼續(xù)整理著自己的設(shè)定,而紙張則是迅速被送往了稷下學(xué)宮,李耳結(jié)果,隨即鄭重將其鋪開于書案之上。
這一段時(shí)間,江晨的一些書稿,包括山海冊(cè)皆為他所整理匯編而成。
對(duì)此,李耳也早有了經(jīng)驗(yàn)。
紙張緩緩的鋪展而開,他的視線也不由自主的匯聚在了紙張之上。
隨即其上的文字就是映入了他的眼簾。
“爬云者,躍去地不過五六丈余,一飯返二三十里。”
自語(yǔ)的聲音開口,李耳不知覺念了出來,只是這一念,他的瞳孔不由一下子瞪大了,雙目帶著一份難以置信。
思緒更是在這一刻徹底被吸引進(jìn)入了。
一時(shí)間,都忘記了需要匯編與整理。
沒辦法,眼前的東西實(shí)在太過吸引了他。
飛行,這其上描述的竟然是如何飛行。
沒錯(cuò)就是飛行。
僅僅這一點(diǎn),就足以吸引李耳所有的注意力。
一行行的文字映入眼簾,李耳的內(nèi)心不由劇烈的跳動(dòng),思緒也被徹底牽扯了進(jìn)去,陷入了那飛翔描述,以及如何修行之中。
沒錯(cuò)如何修行之中,飛行在江晨的設(shè)定當(dāng)中類似于術(shù)法,是擁有著完整修行過程的。
至于對(duì)不對(duì),那不重要,至少他完整。
事實(shí)上,只要足夠完整,加上可信度,就足以完成。
當(dāng)李耳翻動(dòng)著書籍的那一刻,江晨的眼前一行行數(shù)據(jù)閃過,僅僅片刻的時(shí)間爬云階段直接就是到達(dá)了圓滿的層度。
爬云
真實(shí)度:100%
駕云
真實(shí)度:70%
騰云
真實(shí)度:50%
不得不說是道家的始祖,李耳這一看直接讓爬云層次到達(dá)了圓滿,駕云也直接抵達(dá)了百分之七十,甚至騰云階段都到達(dá)了百分之五十。
這一次可以說幾乎圓滿了一大半。
剩下來的一旦將書冊(cè)放入藏書室,恐怕很快也能夠得以完善。
畢竟無(wú)論是相比于修行之境,還是相比于世界的設(shè)定,飛行的設(shè)定無(wú)疑都要簡(jiǎn)單很多。
特別當(dāng)眾人逐漸都已經(jīng)相信了神話的世界,和修行之后,再讓人相信飛行難度明顯下降了不止一點(diǎn)半,達(dá)成的難度自然也要低了很多。
而看著眼前的圓滿層度,江晨的內(nèi)心也不由激動(dòng)。
飛行,這可是飛行。
從遠(yuǎn)古到未來,無(wú)數(shù)人類都想過飛行。
古老而又遙遠(yuǎn)的年代,女媧補(bǔ)天、嫦娥奔月、或是普洛米修斯飛天盜火....…..這些數(shù)不清道不明的神話和傳說,是地球人期盼著升空飛翔的美好愿望和朦朧幻想,人類一直夢(mèng)想著想鳥兒一樣自由的在天空中翱翔。
公元前850年,歐洲大地之上一個(gè)布拉德雙臂綁上鳥翅從羅神殿上一躍而下,試圖飛越城池,結(jié)果墜地身亡。
公元前668年~前625年間,傳說一位居住在巴比倫的埃塔那氏曾經(jīng)試圖騎上老鷹翱翔天空,結(jié)果當(dāng)然身死。
而在華夏,幾十年后,一位名為魯班的存在橫空出世,他制作的木鳥與天空之中飛翔三日。
而在這今后的漫長(zhǎng)幾千年來,人類都在不斷的追尋著飛翔于天空之中的場(chǎng)景,最終等待到了飛機(jī)的問世。
可那是需要兩千多年后才會(huì)有的場(chǎng)景,在這個(gè)時(shí)代,天空依舊是人類絕對(duì)無(wú)法踏足的禁區(qū)。
而且哪怕是在未來,人類也很難依靠著自己就完成飛行,可這一切,卻能夠做到了。
飛行之中,江晨可不僅僅描述了飛行的境界,更是描述了如何的飛行。
要知道,如今爬云階段已經(jīng)完美,也就是說,如今爬云是可以做到的。
雖說他僅僅只是煉精化氣中期,理論上哪怕是爬云他想要進(jìn)行也得至少煉氣化神階段才可以做到。
可別忘了,無(wú)論是修行,還是世界,作為締造者,江晨的契合度本就是最高的,哪怕如今不過煉精化氣中期,也未必不能夠嘗試一下。
這可是飛行,哪怕只是嘗試一下,都足以讓人內(nèi)心澎湃了。
想到這里,他甚至有些按捺不住自身的心緒。
微微的呼了一口氣。
隨后江晨也沒有繼續(xù)按捺。
而是直接朝著門外走了出去。
支開了仆從之后,他一個(gè)人隨即來到了后院所在。
在確定周圍沒有其他人之后,他才長(zhǎng)長(zhǎng)的呼了一口氣,腦海之中關(guān)于爬云的內(nèi)容逐漸呈現(xiàn)而出。
雖說爬云只是騰云的最初級(jí)階段。
所謂爬云者,躍去地不過五六丈余,一飯返二三十里。
可那也只是和騰云相比,爬云對(duì)于人類來說,那也同樣是飛行,五六丈之高那也是接近兩百米的高度。
一頓飯返二三十里,那也是半個(gè)小時(shí)四五十公里,比之后世的一些汽車也不慢了。
一道道的思緒流轉(zhuǎn),隨后體內(nèi)的真氣開始被他逐漸調(diào)動(dòng)了起來。
接近一年的煉精化氣,江晨體內(nèi)的真氣已經(jīng)極為的充盈了。
一股股的真氣被調(diào)動(dòng),隨后環(huán)繞在了整個(gè)四周。
所謂爬云者,最關(guān)鍵的就是將自身脫離于地心的引力。
第一階段爬云之所以如此迅速完滿,一方面是李耳作為道家始祖提供的真實(shí)度的確龐大,另一方面則是因?yàn)榻繉?duì)于第一階段爬云的描述也是極為的仔細(xì)。
所謂爬云,就是將自身的氣聚集在體表,產(chǎn)生氣流推動(dòng)身體飛行的能力,其原理和現(xiàn)實(shí)中的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)是基本相同,理論上是真的可行的,系統(tǒng)直接完善了更為細(xì)節(jié)而已。
一道道的真氣流轉(zhuǎn),而此時(shí)的江晨身軀也在這一刻逐漸之中離開了地面。
雖說很緩慢,可這一刻的他的確已經(jīng)開始逐漸脫離了地心引力。
逐漸的升高。
一米,兩米,五米。
僅僅片刻的時(shí)間,他的身影就已經(jīng)超過了十米。
而且還在迅速之中升高。
體內(nèi)的真氣則是在迅速之中消耗掉。
相比于駕云,和騰云,爬云無(wú)疑是單純的消耗著體內(nèi)的氣,這一種消耗是極為巨大的,這也是為何需要煉氣化神階段才能夠掌握的原因。
不過好在,由于功法的契合,江晨體內(nèi)的真氣本就高于一般的煉精化氣,加之爬云掌握的契合,他此時(shí)還是勉強(qiáng)能夠飛起來的。
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