清晨，正在吃早餐的時(shí)候。

    阿芝把懷孕的消息告訴了柳大夫。

    柳葉當(dāng)即停止了任何進(jìn)食。

    也沒(méi)有問(wèn)孩子是誰(shuí)的。

    嚴(yán)肅的思考了有五六分鐘。

    最后告訴阿芝：“我建議你，不要這個(gè)胎兒了?！?br/>
    “可這也是一條生命呀！”阿真回答道。

    “如果產(chǎn)檢畸形，你們還要么？”柳大夫反問(wèn)到。

    “而且現(xiàn)在胚胎還沒(méi)成型病毒載量還小?！?br/>
    “如果阿芝抵抗力下降的話對(duì)她是致命的”

    “兩個(gè)都保不住?！?br/>
    阿芝看了看柳大夫。

    同意了，柳葉的建議。

    “你的情況比較特殊，還是問(wèn)問(wèn)疾控中心”

    “具體操作聽(tīng)他們的安排?！?br/>
    柳葉想起了自己誤中HIV的經(jīng)歷。

    當(dāng)想到分娩出血對(duì)醫(yī)護(hù)人員，會(huì)帶來(lái)很大的傷害的時(shí)候。

    于是阿芝毅然決然的下定了流掉的決心。

    柳葉用了自己醫(yī)療的資源，做好了萬(wàn)全的安排。

    阿芝，順利出院。

    這里儼然是阿芝的第二個(gè)家了。

    她并沒(méi)看錯(cuò)，柳副主任。

    休息的這幾日，又喝了中醫(yī)湯藥。

    中西醫(yī)結(jié)合恢復(fù)的很快。包括指標(biāo)cd4控制。

    可以說(shuō)這一次又是柳葉救了她。

    阿真是愛(ài)阿芝。

    但愛(ài)一個(gè)人要有能力而不是感性和善心。

    女人一旦過(guò)了三十，在走下坡路的時(shí)候。

    自己的生命權(quán)和健康權(quán)是第一位考慮的。

    這不需要?jiǎng)e人提醒和操心。

    這是女人對(duì)自己的保護(hù)和愛(ài)。

    當(dāng)你遍體鱗傷傷痕累累的時(shí)候，你身邊未必有陪你的人。

    這件事也提醒了吳安，要完全康復(fù)才可以要孩子。

    而吳安經(jīng)過(guò)上次的事情。完全像變了一個(gè)人似的。

    每天堅(jiān)持跑步鍛煉，增強(qiáng)免疫力。

    這其實(shí)就是愛(ài)的承諾。

    健康是對(duì)家人最大的負(fù)責(zé)。

    這次旅行阿真和安然都特意用了探親假和事假。

    所以行程單沒(méi)有太大的變化。

    而加入的人群卻發(fā)生了變化。

    那輛奔馳房車啟動(dòng)了。

    吳安總帶來(lái)的專職司機(jī)本身就會(huì)修車。

    何況奔馳房車的品質(zhì)在那里呢，就是保養(yǎng)一下。

    吳安此刻已經(jīng)不是老總了，他心甘情愿的當(dāng)起了司機(jī)。

    下一站，山西五臺(tái)山。

    上次阿芝在普陀山的時(shí)候，見(jiàn)了一個(gè)行腳的僧人。

    很是虔誠(chéng)就供養(yǎng)了僧人大幾百元的隨喜。

    結(jié)了善緣，留了五臺(tái)山心覺(jué)師父的聯(lián)系方式。

    確認(rèn)師父在山里后，一行人浩浩蕩蕩地出發(fā)了。

    五臺(tái)山是中國(guó)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)。

    《名山志》載：

    “五臺(tái)山五峰聳立，高出云表，山頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)?！?br/>
    讀者很好奇什么是青廟，黃廟。

    漢傳佛教：

    包括禪宗呀，密宗，?都屬于青教。

    僧侶大都為漢族穿清灰色的僧衣。

    廟宇稱為青廟。

    藏傳佛教：

    信教喇嘛均穿黃衣，戴黃帽，稱黃衣又叫黃教。

    僧侶大都為藏族同胞。

    廟宇稱為黃廟。

    只不過(guò)現(xiàn)代社會(huì)，民族更加融洽。

    藏地有很多漢僧和外國(guó)人。

    而漢地也有很多藏族的喇嘛。佛子天下，一家人。

    煙臺(tái)通往五臺(tái)山的高速公路十分便捷。

    沿著沿海高速過(guò)天津直插山西忻州五臺(tái)山。

    為了照顧Q5的拖曳房車。

    奔馳??GMC都把車速降到