卸云莊平日所需柴火雖然不多，但用如此沉重的大砍刀劈柴也非常人所能為，所幸張?zhí)鞀Z已懂得一些內(nèi)勁運(yùn)用之法，雖砍的大汗淋漓、亂七八糟，卻也總算勉勉強(qiáng)強(qiáng)的完成了任務(wù)。

    砍柴活兒干完后，張?zhí)鞀Z也幾近虛脫，他無(wú)力的趴在涼亭石桌上歇息，只覺(jué)雙臂酸麻難當(dāng)，渾身上下有種說(shuō)不出的難受，心口間更是陣陣惡心。

    此時(shí)已近黃昏，今日要做的修行尚未完成，張?zhí)鞀Z幾次嘗試都提不起半分勁力，連“清息決”也無(wú)法消除這種疲勞。

    晚飯時(shí)，黎香前來(lái)招呼張?zhí)鞀Z吃飯，卻發(fā)現(xiàn)張?zhí)鞀Z趴在石桌上睡著了。

    等他醒來(lái)時(shí)，已是午夜時(shí)分。

    身子微微一動(dòng)，張?zhí)鞀Z情不自禁的**一聲，那種深入骨髓的酸痛感令他幾近發(fā)狂。

    掙扎了許久，張?zhí)鞀Z總算勉強(qiáng)起了身，走出房間。

    他磕磕絆絆的來(lái)到廚房里，很快便找到黎香留下的飯菜，也不管三七二十一，他一陣?yán)峭袒⒀?，片刻后，他滿(mǎn)足的打了個(gè)飽嗝，坐在廚房門(mén)檻上歇息。

    也不知過(guò)了多久，張?zhí)鞀Z起身來(lái)到院子里，試著活動(dòng)了幾下，發(fā)現(xiàn)力氣已恢復(fù)不少。

    他提起精神，一聲斷喝，練了起來(lái)。

    傅伯文和黎香的房屋幾乎同時(shí)亮起了燈火，兩人提著油燈走了出來(lái)，當(dāng)看到院子里正在練功的張?zhí)鞀Z時(shí)，兩人不禁相視一眼，露出會(huì)心一笑后，師徒倆返回屋中，不再理會(huì)張?zhí)鞀Z。

    這一夜，練完功的張?zhí)鞀Z回屋躺下就著，這是他來(lái)到卸云莊后睡的最香的一覺(jué)。

    三個(gè)月后。

    張?zhí)鞀Z已習(xí)慣了每日繁重的修行，義莊各種事物他也基本掌握，有時(shí)候傅伯文不在，他甚至可自行辦理停尸與認(rèn)領(lǐng)等事務(wù)，在這三個(gè)月時(shí)間里，張?zhí)鞀Z也見(jiàn)識(shí)了其他的趕尸人，也和一些趕尸人的弟子切磋交過(guò)手，當(dāng)然，張?zhí)鞀Z至今未能取得一勝，但他已不再像三個(gè)月前那般慘敗，有時(shí)候他甚至能將對(duì)手逼得全力以赴。

    三個(gè)月的苦修，張?zhí)鞀Z在內(nèi)功上已有一定成就，原本一天才能完成的重活也只需兩個(gè)時(shí)辰便能干完，不過(guò)一個(gè)月前，傅伯文又給他添加了一門(mén)新的修行任務(wù)，致使他每天的修行依舊緊迫而辛苦。

    這項(xiàng)新修行任務(wù)便是煉藥。

    直至傅伯文給予新的修行任務(wù)時(shí)，張?zhí)鞀Z才知道卸云莊原來(lái)還有一間暗室，這間暗室位于廚房之后，有兩條暗道，一條通往傅伯文的房間，一條通往廚房，極其隱蔽。

    暗室里頭盡是煉藥器具和各種叫不出名的怪花異草，還有部分動(dòng)物尸體和藥散石粉，而最令張?zhí)鞀Z瞠目結(jié)舌的時(shí)，暗室中還培養(yǎng)著一些叫人惡心和長(zhǎng)相恐怖的怪蟲(chóng)。

    后來(lái)張?zhí)鞀Z才知道，這些怪蟲(chóng)叫做“蠱蟲(chóng)”，是苗族黑巫制蠱的關(guān)鍵，也是某些趕尸人驅(qū)尸防腐的關(guān)鍵。

    傅伯文讓張?zhí)鞀Z學(xué)習(xí)煉藥，也說(shuō)明張?zhí)鞀Z正式踏入這一神秘行業(yè)，不過(guò)煉藥之法成千上萬(wàn)，學(xué)習(xí)起來(lái)異常辛苦，張?zhí)鞀Z除了要學(xué)會(huì)分辨各種花草石蟲(chóng)外，還得學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)和配制，最后才學(xué)煉藥與用法，這一門(mén)功課，哪怕聰明絕頂之人也難以一蹴而就，就連學(xué)了幾十年的傅伯文，時(shí)至今日他也有許多不明白之處。

    本著極大的好奇心與興趣，張?zhí)鞀Z一有空就苦讀傅伯文給他的手抄秘本，那里頭記載著各種花草石蟲(chóng)的藥性與配法，不過(guò)一個(gè)月過(guò)去了，張?zhí)鞀Z卻只了解其中一二，離真正掌握煉藥法門(mén)尚差十萬(wàn)八千里。

    手抄秘本所載內(nèi)容雖是晦澀難明，但這一個(gè)月的苦讀也給張?zhí)鞀Z帶來(lái)莫大的震撼，他從中不但了解了趕尸人何以能驅(qū)動(dòng)死尸，也了解了后院那些妖艷花草有多么的可怕。

    比如，后院里有一種叫“地鬼草”的植物，這植物形似含羞草，通體紫色，乍看之下并無(wú)怪異之處，可這種植物的毒性卻極其可怕，若將一棵這樣的植物碾碎丟在井里，毒性便會(huì)擴(kuò)散至那一處的地下水脈，喝者輕則五官失覺(jué)，重則全身癱瘓。

    又比如里頭還有一種叫“無(wú)?；ā钡闹参?，這種植物形似牡丹，因此也叫“鬼牡丹”，此花一生只開(kāi)兩朵，一朵白色，一朵黑色，白色那朵可提煉出防腐配方，黑色那躲則劇毒無(wú)比，若提出汁液喂以暗器，中者體膚將由黃轉(zhuǎn)灰，再由灰轉(zhuǎn)黑，最后七竅流血痛苦而亡，死時(shí)通體墨黑，猶如陰間黑無(wú)常一般。

    除此之外，其他植物也或多或少的帶著劇毒，幾乎每一種都能置人于死地，毒性最輕的一種也能使人全身癱瘓，當(dāng)張?zhí)鞀Z了解到這些時(shí)，他不禁冷汗直冒，暗暗慶幸自己兩次進(jìn)入后院時(shí)沒(méi)有去觸碰那些花草，否則自己怎么死的都不知道。

    不過(guò)，他始終覺(jué)得傅伯文不讓他進(jìn)入后院跟那神秘女賊有關(guān)，而這些毒花異草只是原因之一。

    這些怪花異草雖說(shuō)毒性猛烈，但若懂得配制提煉，卻又是防腐的靈丹妙藥，甚至好一些配方能將其毒性剔除，變成起死回生的仙丹靈藥，這兩者之間的反差，也只能令人感嘆天地造化之神奇。

    傅伯文給予的手抄秘本一共有三個(gè)部分，第一部分是各種奇花異草的記載，第二部分是蠱蟲(chóng)的記載，第三部分則是配制提煉和用法，張?zhí)鞀Z對(duì)其最感興趣的便是第二部分的蠱蟲(chóng)。

    按秘本所載，蠱蟲(chóng)用法極多，毒害也各不相同，諸如“摧心蠱”、“七日蠱”、“情蠱”、“迷心蠱”等等等，其中十之八九都是下蠱害人之法，只有極少的一部分跟趕尸有關(guān)。

    秘本中所載的可令死尸動(dòng)彈的蠱蟲(chóng)名為“行尸蠱”，由“青姑蠱”、“白姑蠱”和“血姑蠱”三種蠱蟲(chóng)所組，也即是道家所言的三尸九蟲(chóng)！

    只不過(guò)道家將三尸九蟲(chóng)看成是禍害，代表癡、貪、嗔三大妄念，也有一說(shuō)三尸乃監(jiān)察神，寄宿人體之內(nèi)，教唆宿主思欲作惡，背地里卻向天庭告狀，致使修道者難成正果，是以有成仙須先除三尸之說(shuō)，而秘本中卻將三尸所在部位變成驅(qū)尸要位，如“青姑蠱”，位于人頭，主控腦，種入尸體后可恢復(fù)死者嗅覺(jué)和部分聽(tīng)覺(jué)，此蠱掌令，趕尸人能否號(hào)令尸體，全系于此蠱。

    “白姑蠱”位于人腹，主控身，種入尸體后可恢復(fù)死者部分行動(dòng)能力，此蠱掌行，尸體能否有效行動(dòng)，全系于此蠱。

    “血姑蠱”位于人足，主控魂，種入尸體后可保尸身不腐，另外道界又傳人死后，青姑和白姑將自形化去，唯血姑依舊附于死者尸身之中，吸取死者三魂七魄，尸身腐化后化為鬼魂，是以這一蠱尤為重要，若缺失這一蠱，死者亡魂將無(wú)法隨行返鄉(xiāng)，且尸身極易失控成為禍害。

    此外，尚有幾種秘法亦可驅(qū)令死尸，不過(guò)法不離宗，雖是手段不一，本質(zhì)卻沒(méi)什么區(qū)別，且秘本僅略提及，并未詳加注解。

    “行尸蠱”的培養(yǎng)相當(dāng)困難，三蠱共有九九八十一功，缺一不可，尤以“血姑蠱”為最，其主要配方“血菌”極其難制，“血菌”原身乃是一般的豬血，豬血未干時(shí)加入各種奇花異草調(diào)制，放置于陰寒之地七天七夜，若成功便會(huì)長(zhǎng)出頭發(fā)般的血紅菌絲，這些菌絲便是“血菌”，將這些“血菌”放置于鮮肉之上，不久就形成一些綠色液體，將這些綠色液體種入尸身之內(nèi)，便會(huì)形成“血姑蠱”，說(shuō)其難，是因?yàn)榫z的成功率異常低下，便是調(diào)制了數(shù)十年的傅伯文，現(xiàn)時(shí)的成功率也只有一成。