?重生慈航普度第371章允諾相助，期盼受膏者

    重生慈航普度·第371章允諾相助，期盼受膏者

    第371章允諾相助，期盼受膏者

    話說(shuō)，天主東皇太一憋屈地回了神國(guó)妙府伊甸園，曲水潺潺，飛瀑流泉，噴珠濺玉，琪花馨香，奇葩綻放，霞光萬(wàn)道，瑞彩繽紛，好一片無(wú)量勝景。

    然而，一股肅殺、憤怒、暴躁的氣息充盈，四處彌漫，席卷七重天宇，整個(gè)天國(guó)似乎被兇獸占據(jù)，冷冽殺氣讓人不寒而栗，無(wú)數(shù)神禽異獸紛紛龜縮起來(lái)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

    天空之中陰云密布，雪花飄飄，銀裝素裹，無(wú)數(shù)青翠樹(shù)枝上掛滿雪松，蓬松松的，看上去就像一朵朵棉花糖。

    砰——

    東皇太一劍眉入鬢，神目之中寒光一片，利如箭矢，刺目無(wú)比，不敢直視。

    坐在散逸著萬(wàn)丈圣光的神座上，東皇太一怒不可遏，一巴掌拍了下去，整個(gè)大殿立馬風(fēng)云變幻，巨大、光潔的地板瞬息之間化為齏粉，甚至余波波及次元平行空間，如同氣泡般被擊碎，化為烏有。

    “欺人太甚，慈航小兒，本座與你誓不甘休！”

    天主怒吼而出，雷霆激蕩，整個(gè)天國(guó)都顫一顫，無(wú)數(shù)平時(shí)歡聲笑語(yǔ)的小精靈們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲在花朵之中，不敢露頭，知道偉大、仁慈的主此時(shí)怒氣難消，不敢觸其霉頭。

    至于大殿之中跪伏在地的三大天使長(zhǎng)米迦勒、拉斐爾、加百列三人，更是冷汗涔涔，面露羞愧之色，不敢出聲。

    即便剛才，被余波波及，三人亦是不敢動(dòng)用法力抵擋，結(jié)果三人毫無(wú)例外地被彈飛，噴射出三股血箭，悶哼一聲，跌落地板上。

    三人盡管渾身疼痛難忍，然而此時(shí)哪里敢擺譜，互相望了一眼，連忙膝蓋著地，匍匐前行，回到原處，繼續(xù)跪著。

    天主東皇太一見(jiàn)此，心中稍微舒了一口氣，面色微霽，但是依舊冷哼一聲，不讓三人起身，顯然還在氣頭上。

    “一群廢物，連幾個(gè)金仙也打不過(guò)，枉自爾等平時(shí)威風(fēng)凜凜，剛才這股氣勢(shì)哪里去了，徒惹人笑話！”

    三人一聽(tīng)，愈發(fā)愧疚，神色越發(fā)謙卑，背部彎曲，甚至快要與地面成一條直線了，心中卻是越發(fā)對(duì)觀世音一行怨氣滔天，要不是他等，自己等人如何會(huì)有今日的下場(chǎng)。

    整個(gè)神國(guó)氣氛壓抑，神殿騎士們傷亡慘重，十不存一，一個(gè)個(gè)萎靡不振，士氣低落。

    而數(shù)不勝數(shù)的力天使、熾天使、智天使、能天使、戰(zhàn)天使們則更是失去了往日的優(yōu)雅風(fēng)度，常年噙著微笑的面龐被羞愧和忿恨所布滿，哪里有一點(diǎn)圣潔天使的模樣，整個(gè)地獄惡魔的猙獰面孔。

    嘹亮、宛轉(zhuǎn)的贊歌經(jīng)年不息，如今也萬(wàn)籟俱寂，再無(wú)得聞，似乎整個(gè)神國(guó)陷入一片死寂，往日chūn光明媚的場(chǎng)景絲毫不見(jiàn)，只剩下狂風(fēng)怒號(hào)，陰風(fēng)四起，宛若死域。

    然而就在此時(shí)，一聲浩大梵音襲來(lái)，通天徹地，無(wú)所不在，似乎從整個(gè)宇宙四面八方傳來(lái)，宏大似雷音。

    “阿彌陀佛！”

    一道無(wú)量佛光綻放，大股大股的光明云團(tuán)涌現(xiàn)，車小的蓮花在光明云團(tuán)上綻放，或青、或紅、或黃、或白、或黃，五彩斑斕，暈出圈圈光暈。

    一尊巨大佛陀慢慢由虛化實(shí)，身如百千萬(wàn)億夜摩天閻浮檀金色，佛身高六十萬(wàn)億那由他恒河沙由旬。

    眉間白毫，右旋宛轉(zhuǎn)，如五須彌山；佛眼如四大海水，青白分明；身諸毛孔，演出光明，如須彌山。

    腦后圓光，如百億三千大千世界，其圓光中，有百萬(wàn)億那由他恒河沙化佛端坐。

    “貧僧無(wú)量壽佛，特來(lái)拜見(jiàn)天主，善哉，善哉！”

    佛祖肩挑日月，腳踏星空，端坐碩大蓮臺(tái)而來(lái)，身披七十二道神虹，宛若孔雀開(kāi)屏，跏趺而坐，如同一座泰山浮現(xiàn)在天國(guó)面前。

    “哇，這是誰(shuí)？怎么如此巨大，那浩大的光明，似乎比起我神國(guó)的圣光還要光明正大！”

    “你沒(méi)有隨天主一同去降服那異教徒，所以不知道此人。此人似乎也是域外星空來(lái)客，只是與那邪惡的異教徒似乎不是一伙人，是一種叫做‘佛陀’的神祗?！?br/>
    “此人渾身放光，會(huì)不會(huì)和我們天主是同出一門(mén)啊，怎么都是渾身光焰吞吐，萬(wàn)邪不侵呢？”

    無(wú)量佛光彌漫八荒，滲透十方無(wú)量?jī)敉?，天?guó)上空的陰云頓時(shí)消散無(wú)依，浩瀚陽(yáng)光灑落，雪花消融，天地再?gòu)?fù)青翠，無(wú)數(shù)奇花無(wú)端在地上綻放，騰起陣陣清香，沁人心脾。

    “道友請(qǐng)進(jìn)！”

    東皇太一一聽(tīng)到這佛號(hào)，就知道無(wú)量壽佛駕臨，心情雖然不爽，但是也知道此人與觀世音一行絕非朋友，本著‘?dāng)橙说臄橙耸桥笥选@一原則，東皇太一還是射出一道虹橋，接引無(wú)量壽佛來(lái)到伊甸園。

    佛祖慈眉善目，手握念珠，見(jiàn)得從一座郁郁蔥蔥的神殿之中射出一道金光萬(wàn)道的虹橋，心中微喜，俯身一拜，座下蓮臺(tái)托著佛祖上了拱橋，來(lái)到伊甸園前。

    自有兩個(gè)手執(zhí)利劍的熾天使打開(kāi)大門(mén)，讓佛祖一路暢通無(wú)阻，來(lái)到大殿。

    “道友請(qǐng)坐！”

    天主滿面chūn風(fēng)，一揮手，一座云床浮現(xiàn)，自己座下神座也云氣滾滾，化為一座大日云床，烈焰騰騰，神華萬(wàn)丈。

    無(wú)量壽佛謝過(guò)，收了蓮臺(tái)，坐了云床，與天主吃些無(wú)花果，品些香茗，卻是相視無(wú)語(yǔ)。

    天主終究是這參禪打坐的功夫差些，假裝不經(jīng)意問(wèn)道：“佛祖不在西方修行，怎么也遠(yuǎn)涉無(wú)量星空，來(lái)此域外之地了呢？”

    無(wú)量壽佛一聽(tīng)，心中微喜，抿了一口茶湯，瞇著眼問(wèn)道：“道友可知為何那慈航道人分身不遠(yuǎn)百萬(wàn)里之遙來(lái)此？”

    天主皺眉道：“恕貧道淺薄，難道不是為了搶奪貧道那東皇鐘？”

    無(wú)量壽佛心中膩歪，心中道：‘哼，什么東皇鐘，明明就是混沌鐘，可惜那么多年都寶物蒙塵，要是我佛門(mén)獲得，哪里需要如此做作，行些鬼祟手段’。

    心中這樣想，口上卻是嘆息道：“道友大禍臨頭，卻是依舊懵懵懂懂而不自知，可悲可嘆?。　?br/>
    說(shuō)著滿臉可惜之色，一副悲天憫人的樣子，配上他那副慈眉善目的模樣，還真就讓人難以懷疑辦法。

    只是這東皇太一昔年也是橫行一時(shí)的人物，哪里肯僅僅一句話就讓自己方寸大亂，心中微怒，言道：“不知道佛祖此話怎講？”

    無(wú)量壽佛知道他不信，也就坦誠(chéng)相告道：“百余年前，慈航道人證道成圣，紫霄宮出現(xiàn)，道祖親口言明：有無(wú)量量劫降臨，圣人之下俱在劫內(nèi)。因此，各方云動(dòng)，貧道即為此事來(lái)?！?br/>
    天主聞言一驚，心潮涌動(dòng)，強(qiáng)自按捺下來(lái)，言道：“洪荒量劫，關(guān)我域外宇宙何事？”

    無(wú)量壽佛搖搖頭，嘆道：“道友此言差矣！這大劫還真與你這域外世界有關(guān)！你這域外世界乃是造化玉碟碎片，合該無(wú)量量劫之時(shí)，與洪荒大陸合并，到時(shí)天道圓滿，再造乾坤?！?br/>
    這下子，天主終于色變，眼中精光一閃，忽然問(wèn)道：“即便如此，佛祖貴為圣人應(yīng)身，萬(wàn)劫不壞，卻是為何來(lái)此地，難道貧道還能助佛門(mén)脫劫不成？”

    佛門(mén)二圣一向無(wú)利不起早，算計(jì)無(wú)雙，打死東皇太一也不相信，這二人會(huì)好心為自己報(bào)警，于是出言試探，心中直覺(jué)有什么隱秘還未說(shuō)明。

    果不其然，無(wú)量壽佛聞言，佛門(mén)之中精光一閃，直覺(jué)天龍游曳其中，神凰翩然其間，心道：好個(gè)通惠精明之人，聞聽(tīng)此事，居然還能沉得住氣，倒是不愧為妖皇，沒(méi)有白白折損了這番氣度。

    “呵呵，道友卻是不知，這無(wú)量量劫看似殺劫，掀起腥風(fēng)血雨，但是亦是不少人的機(jī)緣，蓋因?yàn)閷⒂腥鹗ノ怀鍪?，湊成十一尊圣人共管天?shù)，監(jiān)察天下，卻是道友的機(jī)緣到了?！?br/>
    東皇太一震驚不已，卻不曾想到還有如此機(jī)密之事，驚詫之后是狂喜，只是此事也絕非十拿九穩(wěn)，自己當(dāng)年被人算計(jì)，還不是聽(tīng)信讒言，以至于業(yè)力纏身，差一點(diǎn)身死道消。

    所以片刻天主就恢復(fù)了平淡的神情，端起香茶，淡然道：“天下俊才無(wú)數(shù)，巨擘潛伏，卻只有三尊圣位，狼多肉少，貧道如今是喪家之犬，怕是無(wú)緣?。　?br/>
    無(wú)量壽佛何等精明之人，知道東皇太一想必是‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’，心中必定懷疑自己對(duì)其有所圖謀，心中暗笑，口上卻是分外真誠(chéng)：“道友此言差矣！道友根腳深厚，出自洪荒太陽(yáng)，盡奪天地氣運(yùn)，若非當(dāng)初為巫妖量劫所累，恐怕早已證道成圣，如何會(huì)便宜了那慈航小兒！”

    “什么，那慈航小兒已經(jīng)成為圣人了？”

    東皇太一之所以知道觀世音乃是慈航分身，是因?yàn)榈搅怂麄冞@個(gè)層次，對(duì)其本尊的氣息異常敏感，所以盡管觀世音面貌大異于慈航本人，但是那本命靈光卻是一模一樣，所以知道觀世音是慈航分身或者法相。

    但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，居然已經(jīng)成圣了。

    無(wú)量壽佛望之大喜，添油加醋道：“可不是，此子仗著身兼人、闡、截教三教玄門(mén)道法，居然仍舊不滿足，令其分身觀自在瞞天過(guò)海，潛入我佛門(mén)，又習(xí)得無(wú)上神通，再加上百般算計(jì)，最后打破命運(yùn)之門(mén)，攫取了自身命運(yùn)之河，如今已經(jīng)臻至大覺(jué)金仙果位，不生不滅，萬(wàn)劫不壞?！?br/>
    東皇太一心中又氣又急，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到居然有人走在自己面前，一咬牙，問(wèn)道：“不知道怎樣，佛祖才愿助本座一臂之力？”

    無(wú)量壽佛心中大定，連忙拍著胸脯保證道：“道友福緣深厚，合該有一尊圣位傍身，我佛門(mén)已經(jīng)出了兩尊圣位，絕無(wú)可能有第三尊，天數(shù)使然，氣運(yùn)不足，難以成事，道友放心，貧僧必定盡心竭力為道友籌謀！”

    東皇太一聞言，心中松了一口氣，他最怕佛門(mén)拿自己當(dāng)槍使，自己螳螂捕蟬黃雀在后，最后奪取圣位，如今知道佛門(mén)就是有心也無(wú)膽，頓時(shí)喜色上臉。

    無(wú)量壽佛見(jiàn)得，心中冷笑：‘哼，雖然我佛門(mén)無(wú)法奪得圣位，但是再造一位氣運(yùn)圣人也不錯(cuò)，雖然不能執(zhí)掌天經(jīng)地緯，但是也足以鎮(zhèn)壓一方氣運(yùn)。’

    佛祖繼續(xù)言道：“想必道友也知曉，貧僧佛門(mén)出身旁門(mén)，取自創(chuàng)世青蓮之蓮花之道，與那玄門(mén)盤(pán)古之道并駕齊驅(qū)，都是證道成圣的無(wú)上法門(mén)。

    可恨那玄門(mén)三清道尊自恃盤(pán)古正宗，再加上圣位在我佛門(mén)二圣之前，屢次輕賤我，毀謗我真經(jīng)，如今更是四圣坐鎮(zhèn)，氣運(yùn)一時(shí)無(wú)兩。

    再加上我佛門(mén)在封神量劫之中與他等結(jié)怨，怕是量劫一起，玄門(mén)四圣難免要拿我佛門(mén)弟子上榜，雙拳難敵四手，還望道友與女?huà)z娘娘一道，站在我佛門(mén)一方，為我等道統(tǒng)留下一絲香火，貧僧到時(shí)感激不盡?！?br/>
    “原來(lái)如此！”

    天主心中暗道，卻是知道他說(shuō)的是真話，畢竟雖然自己很早就破空而來(lái)，但是留在洪荒的幾道神念卻是依舊能夠隱隱約約傳來(lái)一些消息。

    所以盡管封神之時(shí)，自己在域外宇宙養(yǎng)傷，但是也知道闡教、人教聯(lián)合佛門(mén)暗算截教之事，對(duì)玄門(mén)諸教與佛門(mén)的恩怨糾葛也略有耳聞，所以心中已經(jīng)信了大半。

    于是開(kāi)口道：“道友且放心，暫且不說(shuō)道友相助之恩，就是貧道與那慈航之因果恩怨，貧道也要與他闡教一決高下！”

    二人一拍即合，雖然心中各有算計(jì)，但是都是在彼此使自己的利益最大化，氣氛一時(shí)之間倒也熱絡(luò)起來(lái)。

    “只是貧僧觀之，道友如今東皇鐘缺失，少了這樁至寶鎮(zhèn)壓氣數(shù)，這證道之事怕是多了幾分變數(shù)??！”

    無(wú)量壽佛皺眉道。

    天主東皇太一面色微冷，恨道：“到時(shí)一定要將慈航小兒門(mén)人盡數(shù)屠戮，送上封神榜，以泄本座心頭之恨！”

    那慈航如今已是圣人，而那觀世音雖然僅僅是其分身，但是有圣人證道至寶隨身，自己根本不是對(duì)手，只能將來(lái)證道之后，再清算一次。

    佛祖微微一笑道：“道友莫急！貧僧雖然無(wú)法助道友奪回東皇鐘，但是畢竟耳熏目染，多了幾分見(jiàn)識(shí)，倒是可以使得道友證道多幾分勝算，不知道道友意下如何？”

    天主聞言大喜，急切道：“還望佛祖教我，貧道感激不盡！”

    這佛陀乃是接引應(yīng)身，無(wú)數(shù)載佛門(mén)愿力、功德加持，如果不是圣人分身，此時(shí)怕是早已證道成圣了。

    更何況日夜聆聽(tīng)二圣講經(jīng)說(shuō)法，不知道其腦袋瓜子里有多少數(shù)不清的經(jīng)文，如果能夠得授，乃是莫大機(jī)緣，東皇太一如何不受寵若驚。

    無(wú)量壽佛檀口微啟，舌綻蓮花，梵音裊裊，言道：“我佛門(mén)視肉身為臭皮囊，乃是束縛己身的枷鎖，所以修心而不修身，修身乃是小道耳。

    大徹大悟，方證菩提！

    捫心自問(wèn)，洞察因果，七情六玉，盡在其中，以莫大毅力，手執(zhí)智慧利劍，斬?cái)嘁蚬?，明心?jiàn)性，無(wú)牽無(wú)掛，方得菩提心，方見(jiàn)我佛真如。

    此乃無(wú)上修行法門(mén)！

    然而世人駑鈍，難懂其中真諦，遂有普濟(jì)蒼生之垂世，修行舍利子，凝練精氣神，照徹內(nèi)庭，俯瞰眾生。

    眾生感恩，有無(wú)量愿力香火之力誕生，加持舍利子，遂成就無(wú)量金身，凝結(jié)業(yè)力于其中，消災(zāi)解厄，此亦是無(wú)上法門(mén)！”

    天主聞之，心生向往，大贊道：“不愧為佛門(mén)，濟(jì)世良方，我佛大德慈悲，阿彌陀佛！”

    無(wú)量壽佛大喜，言道：“雖然這域外風(fēng)俗大異，我佛門(mén)這也不宜照搬，但是道友也當(dāng)有所啟迪，成就一方無(wú)量功德、無(wú)量偉業(yè)，善哉，善哉！”

    佛祖舌綻chūn雷，振聾發(fā)聵，佛輪之中萬(wàn)佛怒吼，梵音充盈，席卷天國(guó)，無(wú)數(shù)天使頓悟，頑石點(diǎn)頭。

    天主微微一愣，眼中迷離，片刻之后，漸漸泛起七彩琉璃之光華，最后浩大如神日，照耀大千，目不可視。

    “大善!多謝道友相助，貧道明白了！”

    人間界，希伯來(lái)人占據(jù)耶路撒冷，驅(qū)除異族，安定下來(lái)。

    此時(shí)統(tǒng)治整個(gè)以色列的是由神揀選出來(lái)治理民眾的國(guó)王掃羅，但他必須聽(tīng)命于先知撒母耳的訓(xùn)誡。

    然而，易于激動(dòng)氣質(zhì)的掃羅逐漸悖離了當(dāng)走的道路，使得撒母耳十分憤怒，一次爭(zhēng)執(zhí)中雖然掃羅也有悔悟的表現(xiàn)，但他不慎撕裂了撒母耳的袍襟，這也成了神和他“割袍斷交”的征兆。

    這不僅激怒了先知，也使得整個(gè)以色列臣民惶恐不安。

    不久有天使半夜降臨，點(diǎn)化以色列先知撒母耳，言道：“以色列當(dāng)有圣王出！”

    于是，大衛(wèi)最終被認(rèn)定為國(guó)王繼承人，因此遭致了掃羅的嫉恨，不斷派遣他做一些看似不可能的危險(xiǎn)事情，然而在神祗的庇護(hù)下，他一次次不可思議的完成了，而且越來(lái)越受到以色列臣民的愛(ài)戴，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為大衛(wèi)是神所喜歡的人。

    就連國(guó)王掃羅的兒子也不愿與大衛(wèi)為敵，甘愿獻(xiàn)出王位；而掃羅的女兒則不可自拔的愛(ài)上了大衛(wèi)。

    最終，掃羅與其愛(ài)子喪命沙場(chǎng)，大衛(wèi)登臨君主之位再無(wú)阻礙，于是開(kāi)啟了‘大衛(wèi)王’的傳奇生涯。

    然而功成名就之時(shí)，大衛(wèi)王開(kāi)始沉溺于安樂(lè)了。

    他派諸將四處征討，自己卻在太陽(yáng)平西時(shí)才從床上懶散地起來(lái)。

    當(dāng)他在王宮的平頂上無(wú)聊漫步時(shí)，突然看見(jiàn)了民間某處院落中有個(gè)女人正在沐浴。在所有偷窺樂(lè)事中，以偷窺美女洗澡最富刺激。

    大衛(wèi)調(diào)查了她的身份，得知她是一個(gè)軍人的妻子，名叫拔士巴，她的丈夫出征在外為國(guó)賣(mài)命，大衛(wèi)卻還不死心，毫無(wú)愧疚地召她入宮……

    不料一場(chǎng)偷歡珠胎暗結(jié)，為了掩蓋穢行，大衛(wèi)開(kāi)始了一系列的偽善、假冒、忘恩和謀殺……

    大衛(wèi)王召回了拔士巴的丈夫?yàn)趵麃?，一陣東拉西扯后，讓他回去和老婆團(tuán)聚。

    誰(shuí)料烏利亞是個(gè)正直的軍人，當(dāng)戰(zhàn)友們?cè)谠⊙獖^戰(zhàn)時(shí)，他不肯獨(dú)享魚(yú)水之歡。

    大衛(wèi)無(wú)奈，派人灌醉他，烏利亞還是沒(méi)有就范。

    最后，大衛(wèi)想出了一條毒計(jì)：讓烏利亞帶信給他的上司，信中是一道殺掉烏利亞的旨意。

    先jiān吟，后兇殺，一個(gè)虔信上帝的人卻連犯十誡中的兩條。

    但不要以為大衛(wèi)得償所愿，因他是蒙神愛(ài)的人，越是蒙神愛(ài)的人，神的管教也越嚴(yán)厲：“從此以后，”先知拿單厲聲對(duì)匍匐認(rèn)罪的大衛(wèi)說(shuō)，“刀劍必永不離開(kāi)你的家。耶和華如此說(shuō)，我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與他們同寢……”

    神說(shuō)到做到，第一個(gè)懲罰就是擊殺了大衛(wèi)和拔士巴的頭生子。

    雖然大衛(wèi)痛悔不已，作歌道：“神所要的祭就是憂傷的靈，神??！憂傷痛悔的心你必不輕看”，但恐怖的詛咒還是一條一條地、緩緩地在大衛(wèi)的家中應(yīng)驗(yàn)了。

    并且因?yàn)榇笮l(wèi)的錯(cuò)誤，他不能修建圣殿，而這個(gè)任務(wù)是由所羅門(mén)王完成的。

    大衛(wèi)的罪惹起了他家中的禍患。

    上梁不正下梁歪，父親吟亂，兒子荒唐――暗嫩王子什么女子都不愛(ài)，卻獨(dú)獨(dú)中意異母妹妹他瑪公主，并施計(jì)強(qiáng)jiān了她。

    對(duì)兒子亂倫的丑行，大衛(wèi)王只是“甚發(fā)怒”，卻沒(méi)有采取任何懲罰措施。

    他是太愛(ài)他的孩子們了，當(dāng)仁慈變質(zhì)為軟弱時(shí)，不公便激起了仇殺。

    他瑪?shù)挠H哥哥押沙龍?jiān)O(shè)了個(gè)鴻門(mén)宴，當(dāng)場(chǎng)刺死暗嫩。

    在大衛(wèi)的眾子中，押沙龍最得大衛(wèi)寵愛(ài)，向來(lái)惜墨如金的圣經(jīng)還用了兩節(jié)鋪張地描述押沙龍的俊美：“以色列全地之中無(wú)人像押沙龍那樣俊美，得人的稱贊。從腳底到頭頂，毫無(wú)瑕疵。他的頭發(fā)甚重，每到年底剪發(fā)一次。所剪下來(lái)的按王的秤稱一稱，重二百舍客勒?！?br/>
    出色的外表，父王的寵愛(ài)，再加上精明的政治手腕，押沙龍開(kāi)始不安分了。

    他結(jié)黨營(yíng)私收買(mǎi)人心，歸附他的人越來(lái)越多，大有當(dāng)年人們離開(kāi)掃羅投奔大衛(wèi)的勢(shì)頭。

    押沙龍屯兵耶路撒冷城下，父子相殘將不可避免。大衛(wèi)王倉(cāng)皇出逃，押沙龍占領(lǐng)了王宮，并在光天化日之下當(dāng)著眾百姓的面，輪jiān大衛(wèi)的嬪妃，地點(diǎn)就選在王宮的平臺(tái)。

    然而，大衛(wèi)畢竟是個(gè)慈愛(ài)的父親，即使被兒子逼迫，卻對(duì)他毫無(wú)恨意。他對(duì)詢問(wèn)“誰(shuí)是押沙龍”的小所羅門(mén)說(shuō)：“他曾是一個(gè)象你一樣的小孩子。我是他的敵人，但他不是我的敵人?！?br/>
    并在出征前囑咐諸將:“你們要為我的緣故，寬待那少年人押沙龍?！鄙踔链蠼輦鱽?lái)時(shí)，他也不關(guān)心戰(zhàn)況，卻反復(fù)追問(wèn)“少年人押沙龍平安不平安？”

    詭異的是押沙龍死于他那頭美麗的長(zhǎng)發(fā)：策馬穿過(guò)樹(shù)林時(shí)，他的頭發(fā)被樹(shù)枝所夾，人被提在半空，毫無(wú)還手之力地被追兵戳死。

    勝利的喜訊反令大衛(wèi)悲痛玉絕：“我兒押沙龍啊，我兒，我兒押沙龍啊！我恨不得替你死。押沙龍啊，我兒，我兒！”

    但大衛(wèi)家的禍?zhǔn)虏⑽唇Y(jié)束，大衛(wèi)死后，他和拔士巴的兒子所羅門(mén)繼位，覬覦王位已久很久的王子亞多尼雅言行不慎，被所羅門(mén)王尋隙殺掉。

    到此為止，大衛(wèi)有四個(gè)兒子死于非命，一女十妃被污，他也經(jīng)受了數(shù)番喪子之痛，逃亡之苦，為他和拔士巴的罪付出了巨大的代價(jià)。

    所羅門(mén)登基，繼承了父親大衛(wèi)的廣闊土地版圖，所羅門(mén)王野心勃勃，他的決策判斷多有智慧與謀略。

    他大力加強(qiáng)統(tǒng)治的國(guó)家機(jī)器，在全國(guó)劃分十二個(gè)行政區(qū)，增設(shè)各種官職，以便于行政統(tǒng)治和收取中央賦稅。

    所羅門(mén)還加強(qiáng)首都耶路撒冷的防御建設(shè)，擴(kuò)展耶路撒冷城墻，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏瑣、基色等六座設(shè)防城邑。還修建積貨城、車輛庫(kù)、戰(zhàn)馬場(chǎng)等。

    最為重要的是他用7年時(shí)間在耶路撒冷為猶太教神主耶和華建造了輝煌的神殿，史稱猶太歷史上“第一圣殿”。

    所羅門(mén)王統(tǒng)治的四十年，在政治、經(jīng)濟(jì)、外交各方面的成就，比父親大衛(wèi)在位時(shí)期有更進(jìn)一步的發(fā)展。

    大衛(wèi)和所羅門(mén)統(tǒng)治時(shí)期可以說(shuō)是以色列民族統(tǒng)一王國(guó)存在年代中無(wú)可比擬的黃金時(shí)代。

    然而，以色列民族的噩夢(mèng)開(kāi)始了。

    以色列開(kāi)始了分裂，這個(gè)分裂是由于所羅門(mén)王年老時(shí)隨著他的嬪妃去敬拜事奉諸多神明，并沒(méi)有照他的父親大衛(wèi)王的榜樣專一祀奉耶和華，因此招惹耶和華的憤怒。

    耶和華差派先知示羅人亞希雅在耶路撒冷城外將他的一件新外衣撕成十二片，請(qǐng)耶羅波安拿走十片。

    意思是上帝在所羅門(mén)去世之后會(huì)將聯(lián)合王國(guó)撕裂成為兩個(gè)王國(guó)，北國(guó)以色列由十個(gè)支派組成，將歸耶羅波安統(tǒng)治；南國(guó)猶太則剩下猶太與便雅憫兩個(gè)支派，繼續(xù)由所羅門(mén)王的兒子羅波安統(tǒng)治。

    耶羅波安為了鞏固他的國(guó)權(quán)，在伯特利與但設(shè)立金牛犢祭壇，與南國(guó)的耶路撒冷圣殿分庭抗禮，但也因此帶領(lǐng)北國(guó)人民進(jìn)入偶像崇拜的大罪。

    北國(guó)以色列的政治中心原來(lái)設(shè)立于示劍，后來(lái)移京到得撒，到暗利當(dāng)王時(shí)才從撒瑪手中購(gòu)買(mǎi)撒瑪利亞山，建設(shè)成為京城。

    南國(guó)與北國(guó)于分裂之后六十年間常常有戰(zhàn)爭(zhēng)，一直到猶太王約沙法與以色列王亞哈結(jié)為親家，兩國(guó)關(guān)系才逐漸修好。

    然而好景不長(zhǎng)，在所羅門(mén)王駕崩二百年之后，北國(guó)以色列被亞述所滅；又過(guò)了差不多一百四十年，南部猶太國(guó)被巴比倫所滅。

    亞述國(guó)王在滅亡北國(guó)以色列之后，采取很嚴(yán)厲的種族遷徙政策，將北國(guó)以色列人大多數(shù)遷移到亞述帝國(guó)各處，同時(shí)將其他附庸國(guó)的人民遷到撒瑪利亞地區(qū)居住。

    而南部猶太王國(guó)自從被巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒二世征服，摧毀了所羅門(mén)圣殿，并將猶太王國(guó)大批民眾、工匠、祭司和王室成員被擄往巴比倫。

    猶太人足足被囚禁了三十年，后來(lái)因?yàn)椴ㄋ谷藴缤霭捅葌?，猶太人才得以重返耶路撒冷，這段苦難史，史稱‘巴比倫之囚?！?br/>
    從此，整個(gè)猶太民族再無(wú)獨(dú)立可言，百姓處于水深火熱之中，熱烈期盼天主耶和華對(duì)其的拯救。

    而古老的圣經(jīng)預(yù)言，將有‘受膏者’即彌賽亞成為救世主，他是大衛(wèi)王的后裔，必將帶離以色列人脫離苦海，而整個(gè)以色列苦苦期待著預(yù)言的來(lái)臨。第371章允諾相助，期盼受膏者