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伊人在大香蕉網(wǎng)網(wǎng)站 合堂子事情非同

    合堂子事情非同小可,每一步每一件事情都不能放松,都要全部解釋清楚,解決完全,否則的話,留下的就不是小事。今天不找,日后要是一旦暴露出來,就是一件大事。

    故而,胡天方心中疑問重重,怎么想也想不明白,索性也不想了,而是開口直接問道:“周教主,碑王清風(fēng)教主之位非同小可,既要分配仙家工作,又要負(fù)責(zé)幫助弟馬通陰破關(guān)。所以,此事我不得不慎重考慮,還請(qǐng)告知我其中的緣由,我才好做出決定。”

    聽到胡天方慎重的語氣,周浮生臉上一笑說道:“和該如此,此事是該慎重選擇。那我就實(shí)話而說吧,我本就是一個(gè)死了四千多年的孤魂野鬼。有幸修煉有成,從此在落堂為仙,一路行來,見得多了,經(jīng)歷得多了,所以也就慢慢的對(duì)于這些事情都是全部知道了。

    至于今天為何只要清風(fēng)教主職位,全是因?yàn)槲蚁矚g陰間的環(huán)境,在那里可以讓我感覺自由,雖然現(xiàn)在我已經(jīng)做了許多年的掌堂教主,但是我也不想再繼續(xù)勞心勞力,只想著可以回到自己喜歡的環(huán)境之中。

    還有。我雖然是成為清風(fēng)教主,但是那位弟馬的太奶依然可以成為副教主,到時(shí)候我也不會(huì)太過過問事情,一切還是全要靠她,不知道這么說,胡教主可以理解我的一番心情嗎?”

    周浮生本就是一名橫死之人,后來在陰間多年修煉有成,但是因?yàn)楸灰恍┖糜褦x掇成為了一名清風(fēng)教主,可是后來隨著修為漸高。慢慢的竟然成為了一方掌堂教主,現(xiàn)在趁著這個(gè)機(jī)會(huì),正好可以成為一名清風(fēng)教主,做那個(gè)甩手掌柜。

    胡天方教主聽完之后,心中想了許久之后,終于是開口說道:“好吧,既然如此,那就定下來了。我這面弟馬的太奶也是答應(yīng)下來了,她自認(rèn)不是你的對(duì)手,也不如你的本事,所以甘愿做你的副手,只是希望日后你們能夠相互配合,早日讓得仙堂在上方掛上名號(hào),留下一脈傳承?!?br/>
    教主說的話不是隨便說的。因?yàn)槲业奶每诂F(xiàn)在究根到底的話,應(yīng)該是屬于一個(gè)試運(yùn)行的堂口,還沒有正式在上方掛上名號(hào),成為正規(guī)的堂口。

    正規(guī)的堂口理應(yīng)是滿足以下四個(gè)條件。

    第一個(gè)就是守封保號(hào),說到守封保號(hào),就要牽扯到以前說的上方故名考核的事情上面了。在行里面也叫做套封號(hào),只有得到上方批準(zhǔn)下來的堂口封口,才算是正規(guī)堂口,這樣的堂口才算是真真正正的合法化了。

    而守封保號(hào)就是爭(zhēng)取這個(gè)名號(hào)的過程了,打個(gè)比方說,上方每年都會(huì)有幾個(gè)固定的名額下放給各個(gè)出馬仙的堂口,而下面的堂口數(shù)量一定是大于上方給的名額,這期間就是需要相互之間的比試爭(zhēng)取了。

    就像是考公務(wù)員一樣,現(xiàn)在的一個(gè)部分一個(gè)職位,報(bào)考的人數(shù)成百上千,出馬仙堂口討封號(hào)也是如此,都是想要考上的堂口數(shù)量多,而上方給的卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    這里面就牽扯到一些比試了,比試也不是就單單的一種,也是分為文斗和武斗,文斗都是差不多,可是武斗卻是不一樣了。

    有時(shí)候一些大神在堂子剛立的時(shí)候,或者是立起來沒有多長(zhǎng)時(shí)間,總是做夢(mèng)打仗之類的,很可能就是此時(shí)仙堂正在接受討封號(hào)的過程。

    第二個(gè)就是續(xù)脈流傳,大部分的大神都不是被仙家胡亂抓來成為弟馬的,絕大部分都是一輩輩流傳下來的,都是父輩有出馬的,才會(huì)流傳到你的身上。

    而建立一個(gè)仙堂非常的不容易,特別是能夠討得封號(hào)的仙堂那更是不容易,并且就算是討得封號(hào),過了一段時(shí)間之后,還是需要上方重新復(fù)查的,看看你的仙堂是不是還夠資格,由此可以看出,想要保住一個(gè)有名號(hào)的仙堂是非常的艱難。

    最重要的是,仙堂這里面最看重的是什么,那就是輩分的排序,不能說你爺爺出過馬有了封號(hào)的仙堂,你父親沒有繼承下來,而是有孫子去繼承,這就不對(duì)了,這是亂了輩分,是要被收回去的。如是我聞,就是這樣的,爺爺?shù)南商每墒怯忻?hào)的,可是因?yàn)槲腋赣H早早的去世,留下我這么一個(gè)獨(dú)苗,中間就斷了傳承,故而仙家還是那些仙家,但是仙堂的名號(hào)卻是被收回去了,所以,日后還是要我自己去討封號(hào)的。

    今天這里也說的深一點(diǎn),所有的大神不可能各個(gè)都是成為神仙,但是為什么還有這么多的大神存在,他們到底是為了什么?

    難道真的就是憑著撞大運(yùn)似的,抱著那么一絲虛無縹緲的希望成為真仙嗎?

    其實(shí)不是的,有好多的大神都是中年才開始出馬的,你想想他能夠領(lǐng)著仙家走多遠(yuǎn),又能夠讓自己的修行到什么地位。

    所以說,其實(shí)出馬仙之所以絡(luò)繹不絕,這里的終究原因是在封號(hào)上面,只要是你的仙堂能夠在上方掛了名,得了封號(hào),到那個(gè)時(shí)候,不僅僅是你的仙堂是在上方掛了名號(hào),就是你自己的家族也是在上方掛了名號(hào)的。

    就算是死后成為碑王,也是可以繼續(xù)修行的,而且還比別人修行的更加快速容易一些,成為真仙的機(jī)會(huì)也會(huì)比別人多很多。

    要不然為什么會(huì)有那么多的人供奉仙家,有那么多的人出馬成為弟子,這就是原因,這就是出馬仙可以一脈又一脈香火相傳的根本。

    第三個(gè)就是揚(yáng)名舍道,這第三點(diǎn)跟第二點(diǎn)息息相關(guān),要是能夠了解第二點(diǎn),對(duì)于這第三點(diǎn)也就容易理解了。

    領(lǐng)仙的人,修得是什么,修得那是功德,修得是善心。如果說論到修心養(yǎng)性,我們可能是照佛道兩家差了一些,但是論到功德和處理事情的手段,那我們可就是比他們更高一籌了,為什么呢,因?yàn)槲覀兪菑囊稽c(diǎn)一滴的實(shí)踐之中得來的,這就是我們的根本。余畝叼扛。

    仙家既然出了山,立了堂口,那就要給人家斷災(zāi)去難,可是為什么我們要揚(yáng)名舍道呢,這里就要再說一下關(guān)于仙堂的本質(zhì)了。

    仙堂的本質(zhì)是什么,說白了,就是為了能夠給上方以及各界提供一些真才實(shí)干的精英分子。佛家曾經(jīng)說過人間是五濁惡世,從名字就可以看出來人間的惡劣程度了。那么這些仙家為什么下來,當(dāng)然是下來鍛煉了,可是想要鍛煉出來真本事,那就當(dāng)然要去做惡劣的環(huán)境,可是一比較也只有人間才是最適合的。

    而他們下來之后,自然是需要一個(gè)人來引導(dǎo)他們。讓他們慢慢的了解人世間的磨難疾苦,了解人世間的善惡規(guī)矩,一輩輩傳下來自然就會(huì)讓他們明白這些。

    這第四就是老堂營(yíng)盤,經(jīng)過前面三點(diǎn),一個(gè)堂口的森嚴(yán)規(guī)矩傳承也就慢慢的出來了,但是這最后一點(diǎn)卻是最最重要的,因?yàn)檫@最后一點(diǎn)卻是一個(gè)堂口可以傳承下去的保障。

    何為老堂營(yíng)盤,老堂營(yíng)盤卻是時(shí)間的產(chǎn)物,隨著時(shí)間的增加,不可能一個(gè)仙堂里面沒有一個(gè)仙家不修的圓滿,成為上方的仙家。

    當(dāng)然所有的仙家也不可能全部都成為上方的仙家,可是隨著離去一個(gè)仙家之后,他空出來的位置是不是需要人來填補(bǔ)上呢。

    這就涉及到了老堂營(yíng)盤的作用了,牽扯到仙家的傳承,為什么好多的堂口都是以胡黃仙家為主呢,因?yàn)楹S仙家都是家族連修的,他們?cè)谝粋€(gè)即將離去的時(shí)候,就會(huì)提前培養(yǎng)后代,待到他離開的時(shí)候,培養(yǎng)出的仙家也正好可以繼承他的位置,這樣就不會(huì)讓仙堂因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)職位而陷入到停滯的狀態(tài)。

    一個(gè)仙堂的后面都要有一個(gè)固定的老堂營(yíng)盤,這是一個(gè)仙堂是否有潛在發(fā)展勢(shì)力的最根本的要求,也是一個(gè)仙堂是否能夠走遠(yuǎn)的保證!