張大偉和阿史那多米被林然用承影劍隔擋開來，四只眼睛毫不服輸?shù)囟⒖粗鴮Ψ剑缓薏荒苣泫k死他，他鵮死你。

    林然目視大會，靈機一動看向張大偉道:“張大哥是鮮卑人？”

    “老張是鮮卑人！”張大偉直言不諱道:“偉大的唐太宗也是鮮卑人，起碼他是半個鮮卑人；我們鮮卑人的石頭烤羊才是正宗的！”

    林然沉吟一陣喃喃自語:“張大哥是鮮卑人？怪不得長得人高馬大像頭牤牛，竟然說李世民是鮮卑人，起碼是半個鮮卑人！”

    林然心中說著瞥了張大偉一眼鄭重其事道:“張大哥說李世民鮮卑人起碼是半個鮮卑人似有證據(jù)？”

    張大偉揮揮手臂道:“李世民的祖母和母親都是鮮卑美女，這就是證據(jù)！”

    林然白了張大偉一眼，覺得他說得還真有點道理；林然讀過野史，正史上沒有記載的李世民身世野史上倒分析得十分到位。

    李世民的祖母，即唐高宗李淵的母親獨孤氏是隋文帝的一名后妃的姐妹；獨孤氏是鮮卑人；李世民自然是半個鮮卑人。

    李世民的母親竇氏也是鮮卑人，李世民是鮮卑人證據(jù)充分；你說他是鮮卑人好像也有理，說他是半個鮮卑人似乎也講得過去。

    認為李世民是鮮卑后裔的觀點還有以下幾點:一是立武則天為后，印證了唐朝的胡俗。在胡人的風(fēng)俗中有父死子娶母為妻的習(xí)俗，也有一家的男人共用一妻的故事。昭君出塞的故事里王昭君死了丈夫后就嫁給自己的兩個兒子，而在唐朝帝王史中；也有一些類似的情況。李世民、武則天、唐高宗之間的關(guān)系近乎亂倫，楊貴妃也是一例。楊貴妃本是唐玄宗之子壽王的妻子，卻被身為公公的唐玄宗討來做了妃子。李唐王朝為人所不齒的關(guān)系是不是李氏家族身體里流淌的胡人的血液在作怪？

    二是李世民性格兇殘、野心勃勃，是唐朝的真正奠基人；毫不夸張地講，李唐江山就是李世民打下來的。貞觀年間唐太宗平定東突闕，俘虜頡利可汗解除了北邊威脅；五年后平定吐谷渾俘其王慕容伏允；貞觀十四年又平定高昌氏，于其弟置西州；并在交河城置安西都護府。晚年時唐太宗戰(zhàn)志尤存，親征高句麗。唐太宗善騎射，一生過著不倦的戎馬生涯。這些都可以作為質(zhì)疑他的血統(tǒng)問題的證據(jù)。李世民一生中最大的政治風(fēng)波莫過于使他得以登上王位的“玄武門之變”。這一段歷史為后人揭示出一個性格兇殘、充滿野心的唐太宗李世民，與“貞觀之治”中的李世民判若兩人。

    三是李世民的唐昭陵獨特的墓葬顯示了突闕習(xí)俗。昭陵為唐太宗李世民的墳?zāi)褂袃?nèi)外兩城。外城遺址已難以考證，門內(nèi)當(dāng)年建有獻殿；存放李世民生前服用器物。北門稱為玄武門，又稱司馬門。原有14個“蕃酋”的石雕像現(xiàn)在已不知何處，但是馳名中外的“昭陵六駿”浮雕還保存在西安碑林博物館石刻藝術(shù)陳列室里。

    “昭陵六駿”的確是李世民留下的又一個疑點:中國所有帝陵中，為什么只有李世民的昭陵里有戰(zhàn)馬石刻？唐太宗獨特的墓葬形式是否真的顯示了突闕的習(xí)俗？！@ ……免費閱讀

    匈奴，鐵勒，鮮卑，烏桓，突厥都是同一種族內(nèi)部不同部落聯(lián)盟的名字而不是新的種族，就如同漢人常說的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦一樣，風(fēng)俗似乎也十分相同；李世民墓葬的突厥習(xí)俗也就是鮮卑習(xí)俗。

    馬在突闕人抑或鮮卑人心目中是圣物，是不可離開的伴侶；平時生活游牧，戰(zhàn)時馳騁沙場人馬都是一體。突闕和鮮卑人的葬俗中有一種奇特的祭祀就是悼念馬功勞 你現(xiàn)在所看的《護花高手》 ：烤羊比賽（2）只有小半章，要看完整版本請百度搜：() 進去后再搜：護花高手