一九九九年十一月二日，耶路撒冷，夜宿Re
aissa
ce的旅館
明天就要離開耶路撒冷，今天我們幾個(gè)一大早又到老城轉(zhuǎn)悠去了。沒有方向，沒有目的，只想再細(xì)細(xì)地看它一眼，與它告別。
耶路撒冷風(fēng)景太多太密，就我個(gè)人的興趣而言，最喜歡的一條路是從雅法門到錫安門，再經(jīng)杜門進(jìn)入其特倫山谷。這條路既有多種生態(tài)的反差對(duì)比，又有安靜、清潔的社區(qū)，不必承擔(dān)過重的宗教負(fù)擔(dān)，卻時(shí)時(shí)可見幾千年前的古跡。漫步其間，有一種飽滿的悠閑。
在耶路撒冷，不愁不飽滿，就怕不悠閑。宗教激情、歷史激情和民族激情全在這些小街中傾注，無論本地人還是外來人都有點(diǎn)血脈賁張。因此，尋找一個(gè)能夠保持距離的視角，反而能投入一種滋味悠長(zhǎng)的品賞。
說實(shí)話，我看了那么多天，覺得猶太朋友們真是優(yōu)點(diǎn)多多，惟一的遺憾是過于自我和狹隘，缺少通脫和悠閑。如果說，這兒的阿拉伯朋友對(duì)于自我生態(tài)太不在乎，那么，猶太朋友則太在乎、太緊張。
有人看到猶太人在哭墻前令人感動(dòng)的種種表現(xiàn)就問，我們中國(guó)人為什么沒有這么強(qiáng)烈的民族激情和宗教激情呢？似乎有點(diǎn)自慚，對(duì)此我不敢茍同。
我在哭墻前對(duì)著鳳凰衛(wèi)視的攝影鏡頭說：猶太人二千年沒有自己的國(guó)土，因此必須尋找一個(gè)精神上的國(guó)土，猶太教就是這個(gè)國(guó)土的邊防。猶太人長(zhǎng)期流浪，因此必須精細(xì)地盤算、嚴(yán)密地自衛(wèi)，否則何以在異國(guó)他鄉(xiāng)生存？這種強(qiáng)烈的群體防守和個(gè)體防守趨向，確實(shí)不像中國(guó)。中國(guó)一直擁有廣闊的國(guó)土，很少遷徙流浪。對(duì)此，我們既不必自傲，也不必自慚。但稍稍有一點(diǎn)自得，那就是：泱泱大國(guó)給了我一種從容的心態(tài)，茫?？臻g給了我一副放松的神經(jīng)。中華民族災(zāi)難不少，但比之于猶太人，以千年目光一看，畢竟安逸得多了。我們沒有哭墻，我們不哭。
我在耶路撒冷的街道、古跡間走走停停，一直在想一個(gè)問題：以一個(gè)外來旅行者的客觀眼光，什么是它今后最好的走向？
這個(gè)問題很尖銳。眼前，考古挖掘還在大規(guī)模地進(jìn)行，我到考古現(xiàn)場(chǎng)一看大吃一驚，一座城門底下還壓著一座城門，原來每次毀城都是一種掩埋，以后的重建都是層層疊加。那么，一個(gè)個(gè)圣殿挖掘出來，測(cè)定的年代都會(huì)令人咋舌，會(huì)不會(huì)給現(xiàn)實(shí)的紛爭(zhēng)又帶來新的依據(jù)？在我看來，一切古跡只有在消除了現(xiàn)實(shí)火氣之后才有真正的價(jià)值。如果每一個(gè)古跡都虎虎有生氣地證明著什么，表白著什么，實(shí)在讓今天的世界受不了。妻子在旁邊說：“耶路撒冷最好成為一個(gè)博物館?！?br/>
耶路撒冷太大，不可能整個(gè)成為一個(gè)博物館，但它的種種遺址、古跡（包括圣跡），卻有必要提升文化意蘊(yùn)和審美意蘊(yùn)，使后人能夠更加愉快地欣賞。在這一點(diǎn)上，我突然懷念起佛羅倫薩。盡管羅馬人很對(duì)不起猶太人，但文藝復(fù)興時(shí)代的佛羅倫薩卻有一種激動(dòng)人心的走向值得耶路撒冷參考。在那里，許多宗教題材（包括猶太教的題材）經(jīng)由一代藝術(shù)大師的創(chuàng)造變成了全人類共享的藝術(shù)經(jīng)典，在佛羅倫薩一個(gè)洗禮堂的外墻雕塑上我發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家的群像置于上帝和天使之間。這種把歷史融于藝術(shù)，把宗教融于美學(xué)的景象，我在羅馬、梵蒂岡、巴黎還一再看到。由藝術(shù)和美學(xué)在前面輝耀，千年歲月也就化作肌理停勻的人性結(jié)構(gòu)，城市、古跡、教堂也都隨之變得輕松和疏朗。我想，如果耶路撒冷也出現(xiàn)了這個(gè)走向，那么，猶太朋友和阿拉伯朋友的群體心理結(jié)構(gòu)，也會(huì)相應(yīng)變得更加健康。
就這么想來想去，最后我笑了。耶路撒冷，預(yù)支了我那么多的虔誠，歸還了我那么多的勞累，挑起了我那么多的驚奇，留給了我那么多的惆悵。我今后，大概很難再對(duì)一個(gè)古跡發(fā)什么感慨、寫什么文章了，就像一場(chǎng)飽餐后難免厭食，不會(huì)再有饑渴時(shí)的敏銳感覺。
順便需要一記的是，歷史學(xué)博士雅各布先生有點(diǎn)不高興，這兩天不理我們了。原因之一，他見我們無牌駕駛，一路擔(dān)驚受怕，求我們嚴(yán)格限速，以防警察注意，而我們則認(rèn)為，一個(gè)比路上任何車輛都開得慢的車隊(duì)，最容易引起注意。原因之二，是他看上了我們一行中的一位未婚女子。先請(qǐng)示隊(duì)長(zhǎng)能不能贊美，獲得許可后就動(dòng)不動(dòng)走到這位女子前贊美月亮，煩不勝煩。我們這位女子終于發(fā)火：“我也算中華烈女，餓死事小……”我說別，死了才算烈女，加一個(gè)字，叫烈女子吧。正由于烈女子的強(qiáng)硬態(tài)度，雅各布一陣傷心，不來了。
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