1.中國(guó)古代十大名劍分別為承影劍、純鈞劍、魚(yú)腸劍、干將劍、莫邪劍、七星龍淵劍、泰阿劍、赤霄劍、湛瀘劍、軒轅夏禹劍。

    2.承影 是一把精致優(yōu)雅之劍。 劍氣激射指數(shù)：7

    3.純鈞是一把尊貴無(wú)雙之劍。 劍氣激射指數(shù)：7.35

    4.魚(yú)腸是一把勇絕之劍。 劍氣激射指數(shù)：8

    5.干將、莫邪是摯情之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.5

    6.七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。 劍氣激射指數(shù)：8.8

    7.泰阿是一把威道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.3

    8.這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。 劍氣激射指數(shù)：9.7

    9.湛瀘劍是一把仁道之劍。 劍氣激射指數(shù)：10

    10.軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。 劍氣激射指數(shù)：無(wú)窮大……

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    第一把：圣道之劍軒轅劍，傳說(shuō)中的神兵，又名軒轅夏禹劍，是一把圣道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。此劍后為商湯所得，大敗上古三大邪刀。

    黃金色之千年古劍，傳說(shuō)是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內(nèi)蘊(yùn)藏?zé)o窮之力，為斬妖除魔的神劍。 傳說(shuō)中，軒轅劍是一把圣道之劍。軒轅劍是由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。

    第二把：人仁道之劍湛盧劍。據(jù)《辭?！芳啊吨袊?guó)地名大辭典》記載：”湛盧山位于福建北部松溪縣南部，山高嶺峻，四季霧凝，相傳為春秋時(shí)歐冶子鑄劍處，遂以劍名山?！薄扒ら_(kāi)勝地，紫氣抱盧山”，從古至今，有關(guān)湛盧的詩(shī)文有很多，但總不免要提到歐冶子，提到那把“天下第一劍”之譽(yù)的湛盧寶劍。 春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂不斷。交戰(zhàn)各方為了增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，紛紛選派國(guó)內(nèi)的能工巧匠，研制克敵制勝的武器。作為短兵相接的主要武器，劍在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“百兵之師”。地處東南地區(qū)的吳越諸國(guó)，水網(wǎng)縱橫，林草密布，不利車(chē)戰(zhàn)，因而鋒利輕便的劍就愈顯其重要。

    中文名： 湛盧寶劍 名劍排名： 第二名 鑄造者： 歐冶子 佩劍者： 李牧、薛仁貴、岳飛

    第三把：帝道之劍赤霄：漢高帝所得，鐵，銘曰赤霄大篆書(shū)，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之?dāng)厣摺?br/>
    漢高祖劉邦憑此劍于大澤怒斬白蛇，開(kāi)始其帝王一生。起義時(shí)由鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個(gè)篆字：赤霄?！皵匕咨?、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。是中國(guó)歷史上著名的寶劍。

    第四把：威道之劍--泰阿

    威道之劍泰阿，亦作“太阿”。古寶劍名?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸胺⒅畡?，乘纖離之馬。”相傳太阿劍為春秋時(shí)歐冶子、干將所鑄。

    泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無(wú)形、無(wú)跡，但是劍氣早已存于天 地之間，只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái)，天時(shí)、地利人和三道歸一，此劍即成 。

    第五把：高潔之劍--七星龍淵

    這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開(kāi)茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名“七星”。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤(pán)臥。是名“龍淵”。

    后此劍傳于唐朝，為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。

    第六、七把：摯情之劍干將莫邪。干將莫邪是中國(guó)古代志怪集《搜神記》中所記故事。中國(guó)古代傳說(shuō)中造劍的名匠。干將，春秋時(shí)吳國(guó)人，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌铘）。干將將雌劍獻(xiàn)與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長(zhǎng)成，終于為父報(bào)仇。此一傳說(shuō)贊頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采，統(tǒng)治者的殘暴和少年的壯烈。

    第八把：勇絕之劍--魚(yú)腸

    古寶劍名。魚(yú)腸劍，也稱(chēng)魚(yú)藏劍，據(jù)傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經(jīng)雨灑雷擊，得天地精華，制成了五口劍，分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚(yú)腸和巨闕。  《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“使專(zhuān)諸置魚(yú)腸劍炙魚(yú)中進(jìn)之?！币庵^極小之匕首，可藏置于魚(yú)腹中。一說(shuō)謂劍之文理屈襞蟠曲若魚(yú)腸。見(jiàn)《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“夫純鉤魚(yú)腸之始下型，擊之不能斷，刺之不能入”漢高誘注。參閱宋沈括《夢(mèng)溪筆談·器用》。魚(yú)腸劍既成，善于相劍的薛燭被請(qǐng)來(lái)為它看相，薛燭的相劍本領(lǐng)猶如通靈一般，他感受到了魚(yú)腸劍中所蘊(yùn)藏的信息，因此回答道：魚(yú)腸劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父?！痹瓉?lái)這把劍生就是逆理悖序的，是用來(lái)弒君殺父的，真是太可怕了。后來(lái)越國(guó)進(jìn)獻(xiàn)寶物給吳國(guó)，這柄劍因此由越而入?yún)恰?br/>
    第九把:無(wú)雙之劍--純鈞

    純鈞劍，又名純鉤劍。銅錫合金，是一把尊貴無(wú)雙的劍。相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)人歐冶子所鑄。外觀精致華美，觀之令人賞心悅目。雖距今年代久遠(yuǎn)，但其鋒芒不減，斬金截鐵如同摧枯拉朽。

    為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí)，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……

    第十把：優(yōu)雅之劍--承影

    古代名劍：承影劍是一把精致優(yōu)雅之劍，鑄造于周朝，與含光劍、宵練劍并稱(chēng)殷天子三劍。相傳出爐時(shí)，“蛟龍承影，雁落忘歸”，故名承影。后由春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)藏劍名家孔周收藏。《列子.湯問(wèn)》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見(jiàn)’?！薄段脑酚⑷A.唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸?！睔v史流傳下了孔周舞承影劍的情形：春秋時(shí)的一個(gè)黎明，衛(wèi)國(guó)郊外一片松林里，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見(jiàn)長(zhǎng)劍劍身，但是，在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來(lái)臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那，那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來(lái)。揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線(xiàn)，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹(shù)身微微一震，不見(jiàn)變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形，遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍就是承影劍。

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