?013-08-08

    些新cháo女xìng喜歡挑戰(zhàn)已婚男人，可能她們觀念比較超前，認(rèn)為結(jié)婚之前，要多經(jīng)歷幾段愛情，以便加深對男人的了解，為以后婚姻的和諧打好基礎(chǔ)。所以，經(jīng)常制造與已婚男人的艷遇，進(jìn)行愛情熱身，這時，男主角扮演的可能只是一個情感教練。

    和平的年代，愛情往往成了人生之，艷遇就成了男人一個揮之不去的好夢，并且不斷美化它、深化它、拔高它。為的是，男人去實踐每一次艷遇時，沒有那么多掙扎與痛苦，而是多了一些使命感與無辜感。比如，男人喜歡把艷遇的進(jìn)展用不同的好詞去形容：邂逅、緣分，甚至是“命運安排”--邂逅是不可逆的，緣分是躲不開的，命運更是跑不掉的。已婚男人自以為這樣的字游戲可以減輕內(nèi)心的負(fù)罪感，但是，男人們也知道，這樣只是自欺欺人。

    岳峰想起了自己看過的一個故事：一個晨跑的英俊男人，被一個背英語單詞的小姐上氣不接下氣地追了上來，她把事先準(zhǔn)備好的一張100元人民幣拿在手上并大喊：“嗨，先生，是你丟的錢嗎？”他驚喜地轉(zhuǎn)過身，用戴著婚戒的左手擦了一把臉，遲疑之后開口說話了：“哦，是這樣呀，謝謝你，是我丟的，你真是拾金不昧！”那花心思自費掏錢想套住男人的女孩一時傻了，可她還沒反應(yīng)過來，手里的錢已“順理成章”地給了那陌生的男人，接著，他一溜煙跑了……這個男人在艷遇與利益之間，選擇了后者。他有些自私，有些悟空的無情，那是因為，他曾經(jīng)遭遇過刻骨銘心的痛！這一次他終于做出了正確的選擇，他可能會被太太所歌頌。他還會乘機(jī)賣乖說：“我戰(zhàn)勝了自我，這也是很男人的！”他是得意與驕傲的。

    有一天，她真的得到了那個孜孜以求的男人后，她可能就會泄氣了，她其實要的是那種摧毀xìng的“改變”的力量，而不是真愛……

    看清艷遇里女主角的內(nèi)心秘密后，男人們還會前赴后繼地去渴望艷遇嗎？處處都是誘惑，愛情仿佛唾手可得，轉(zhuǎn)個身就可能中了丘比特的箭，不愛也難，愛也無所謂。()誰叫自己是男人，而且是花心男人？有個艷遇多次的先生就說了：“花心男人其實是個弱勢群體，我非常痛苦！”換言之，男人艷遇，是“被捕”，是被動，是情不自禁，是順?biāo)浦?，是服?wù)xìng的！

    情竇初開的女孩最愛啃硬骨頭，比如對已婚的好男人下手，明知是愛情堡壘，卻更激起她蠢蠢yù動的進(jìn)取心，她要“改變現(xiàn)狀”，滿腦子“愛的破壞yù”。艷遇之痛，可以是快樂的另一面，也可以是真正的苦，甚至可以是恨的極致表現(xiàn)。艷遇里，不同男人有不同的演繹，也可能在不同時段有不同的感受。痛，是真實存在了，艷遇是沒有人可以阻擋的，所以我們不能睜眼說瞎話，說男人不要艷遇，男人是真實的。但是，男人還有一個天職，那就是面對誘惑的考驗，有人過關(guān)了，但是仍然痛著，有人倒下了，痛著卻不喊痛，有人痛但是快樂著……過去，我們喜歡說，評價一個男人要看他怎么死的，那是革命年代或是戰(zhàn)爭年代的標(biāo)尺；評價一個男人也可以看他是怎么愛的，甚至看他是怎么對待艷遇的。是的，艷遇就像一場考試，不同的男人會給出不同的答卷。

    可見艷遇在這里不斷再洗禮著女人，其實更多的實在洗禮著男人。男人需要洗禮女人亦需要洗禮，只有不斷地洗禮才會有人xìng。

    寶馬的追求讓男人更多的有了駕馭的能力，權(quán)力的追求是男人一直追求的一種動力，“朝為田舍郎,暮蹬天子堂”成為了一種夢想。艷遇則成就更多的男人的同時也成就了更多的女人，一個男人對艷遇的渴望相當(dāng)于他jīng神上的自de慰,既釋放了自己也沒傷害別人,想想也沒什么不好!

    男人除了對這三種有追求，他更崇拜一些征服yù。

    戰(zhàn)爭--“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,男人們一直夢想成為愷撒大帝、成為成吉思汗、成為薩達(dá)姆,四處發(fā)動戰(zhàn)爭,征服土地,征服異類,開疆破土,成就王霸事業(yè)。拿破倫說,不想成為將軍的士兵不是好士兵。所以成為將軍,成為元帥,成為戰(zhàn)爭狂人成了每個熱衷戰(zhàn)爭游戲的男人靈魂深處的夢魘。

    這種追求就是男人，大明朝的男人一樣有這樣的追求。

    在講述完艷遇的故事后，岳峰不得不把自己的講述又引到了一個新的落腳點，秀才們還沉思岳峰所說的艷遇，沉思于里邊所談到的一個個活靈活現(xiàn)的故事，可他們現(xiàn)在不得不把自己的思想盡快的轉(zhuǎn)移，他們需要跟著岳峰走向下一個起航點，征服，鐵馬冰河的故事。

    岳峰來到大明朝同樣會有諸多的戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭現(xiàn)在才開始了小小的部分，大的、規(guī)?；膽?zhàn)爭目前正在孕育，這就是男人。

    岳峰此時舉起手中的酒杯對幾人說道：“來吧，大家喝一杯，相逢就是一種緣分，何況我們是在這秦淮河上，今夜一談無論秋試的結(jié)果如何，我們的心都應(yīng)該是一顆男人的心，只有有了男人的心，才會有更jīng彩的人生”岳峰在說出這些話時其實是在表露自己的一絲情懷，一絲包袱，說個秀才們聽得其實也是說個自己的聽得。

    “賢弟，說的真好。陸某這里真是感慨萬千，此次岳賢弟一定可以高中，到時候可別忘了兄弟們呀！”陸炳龍首先說道，在他看來六人中岳峰的學(xué)識在這里都是出類拔萃的，而根據(jù)陸炳龍知道的情況，能超過自己參加秋試的也沒有幾人，所有他相信岳峰可以順利通過秋試來年chūn天前往京城參加哪里的殿試，現(xiàn)在認(rèn)識岳峰其實對自己是非常有意的。

    “岳大哥，小弟張大年這次是受教了，沒想到今rì一談才知道自己是井底之蛙，岳大哥的理解和思想有著絕對的獨到之處，這些思考似乎是四書五經(jīng)里不能看到的，相信岳大哥的章肯定也會有其獨到的見解，所以小弟相信岳大哥一定有一個不錯的前程?！睆埓竽甏藭r也說道。

    “你們就知道舔屁股，我林大chūn向來不喜歡恭維人，可這次不得不承認(rèn)，也不得不佩服，眾位舔?qū)α?，岳兄一席話，勝過十年書呀！”林大chūn此時也拱手說道。

    幾人哈哈大笑，船上也不斷的在演繹著他們他們幸福開心的一幕，船在湖中游，幾人的笑聲不斷地在秦淮河上余音繞梁，不斷地演繹著一種節(jié)奏，一種讓人幸福的節(jié)奏。

    岳峰此時也非常的幸福，這是一種快樂的恭維，誰都愛聽好話，岳峰也愛聽好話，來到大明朝這兩個月，自己的艱辛估計沒有幾個人能知道，自己在發(fā)展商業(yè)的同時，并沒有忘記走上從的道路，即使要走金戈鐵馬的征服路，也需要有一個好的外衣，有一個好的前程，有一個好的官路，才可以名正言順，順利成章的去征服，放馬奔馳，一覺自己的幸福。

    這是意yín嗎？應(yīng)該說是的，可是如果實現(xiàn)了就不是意yín，而是夢想，一種需要付出行動的夢想。

    在男xìng還很幼小的時候,社會便以一種很單調(diào)的方式,向他們灌輸一種英雄夢,那就是每個男人都要爭取成為一個“富貴好情人”,這才是使男人的生活具有意義的惟一目標(biāo),目標(biāo)確定的很早,但途徑嘛,我不說你也知道,社會可就懶得告訴你了,而男xìng成年以后,小小地經(jīng)歷了一番在生存競爭中失敗之后,當(dāng)然對于如何成功也懶得多了解,因有一條更快更便利的途徑通向英雄夢,那就是幻想,除了那些天賦與機(jī)會都正確的人,誰會去真正關(guān)心成功呢大眾化是如此草率,而大眾當(dāng)然不可能對此較真兒,于是,人們便通過意yín來取勝。

    戰(zhàn)爭是一種集體和有組織地互相使用暴力的行為，是敵對雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整xìng等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。由于觸發(fā)戰(zhàn)爭的往往是政治家而非軍人，因此戰(zhàn)爭亦被視為政治和外交的極端手段。廣義來說，并不是只有人類才有戰(zhàn)爭。螞蟻和黑猩猩等等少數(shù)生物都有戰(zhàn)爭行為。戰(zhàn)爭是政治集團(tuán)之間、民族、部落之間、國家、聯(lián)盟之間的矛盾最高的斗爭表現(xiàn)形式，是解決糾紛的一種最高、最暴力的手段，通常也是最快捷最有效果的解決辦法。也可以解釋為使用暴力手段對秩序的破壞與維護(hù)、崩潰與重建。

    而這其中需要發(fā)動的戰(zhàn)爭的一定是一個有著征服yù的男人，其實就是主宰者民族、部落、國家、聯(lián)盟的男人，只有他們才會有強大的征服yù，才會去征服屬于他，也屬于他所征服的一切。

    古代書籍稱戰(zhàn)爭為爭、戰(zhàn)、征、伐、兵等。戰(zhàn)國時期的兵書《吳子》中已有“戰(zhàn)爭”一詞。戰(zhàn)爭是敵對雙方為了達(dá)到一定的政治、經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)土的完整xìng等目的而進(jìn)行的武裝戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)。階級社會的戰(zhàn)爭，是用以解決階級、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間矛盾的最高的斗爭形式。它是政治通過暴力手段的繼續(xù)，是流血的政治。