‘血扇公子’慕容橋則是吳軒必不可放過(guò)之人，加上此時(shí)他被毒鴉老人重傷至本源，將死未死，一身的性命也要去掉七八成，正是生命垂危，最好下手之際。就算其一身的修為遠(yuǎn)高于自己，但此刻也被抵消完了，如此良機(jī)，此時(shí)不用何時(shí)用？
所以自從那一日離開(kāi)之后，吳軒就每日在住處私設(shè)祭臺(tái)，通過(guò)‘釘頭七箭書(shū)’詛咒‘血扇公子’慕容橋。
也自那日之起，在無(wú)妄宗昏迷的‘血扇公子’慕容橋的身體每況愈下，重傷未愈，陷入了深度昏迷之中，雖經(jīng)無(wú)妄宗眾多妙手醫(yī)道高人，卻依舊毫無(wú)起色，藥石難醫(yī)，這門(mén)傳自‘莫問(wèn)塵’的釘頭七箭書(shū)也不知是何來(lái)歷，詭異莫名，竟然絲毫不被察覺(jué)。
而等到吳軒等人一路跋涉將近二十一天，快要來(lái)到黑河城邊境的時(shí)候，在無(wú)妄宗中慕容橋已經(jīng)陷入了彌留之際，眾多醫(yī)道圣手都毫無(wú)辦法。
與此同時(shí)，吳軒一直放在身邊的那個(gè)從路邊隨手折下來(lái)的楊柳樹(shù)枝已經(jīng)被他削好了，初見(jiàn)輪廓，那是一支只有三寸左右的小箭。
那楊柳枝小箭小巧精致，上面雕刻著一個(gè)個(gè)奇形怪狀，看似毫無(wú)用處的神秘符文。
吳軒將其藏在身邊，每日點(diǎn)燃一根香供奉，以‘先天離魂玄光’溫養(yǎng)。
等到了第三七二十一天的時(shí)候，正當(dāng)午夜十二點(diǎn)，吳軒再次設(shè)立祭壇，供奉草人玩偶，立天地二幡，日月上下二燈，三叩九拜祭拜冥冥中代表天地規(guī)則的虛無(wú)大道君。
他抽出隨身日日以‘先天離魂玄光’孕養(yǎng)的楊柳枝小箭，用刀鋒割破手掌，鮮血沁在小箭表面，將上面一連串奇形怪狀的符咒全部染紅，立即一抹妖異的血色從上面綻放，但旋即又收斂無(wú)蹤。
吳軒面色沉穩(wěn)，一箭刺出，楊柳枝小箭正好釘死在那稻草人玩偶的心口正中，立刻‘砰’的炸開(kāi)了，供奉在神龕上的那塊帶著‘血扇公子’慕容橋血液的碎布片同時(shí)無(wú)故自燃起來(lái)。
立時(shí)吳軒就感到冥冥中一股神秘而偉大的力量悄然而至，同時(shí)他只覺(jué)得腦海一陣暈眩，好像從虛無(wú)中一種強(qiáng)大的吸引力從自己的身上源源不斷攫取了某種自己極為珍貴的東西。
“‘釘頭七箭書(shū)’成了?！眳擒幧眢w僵硬，滿(mǎn)頭大汗，大口喘著粗氣，心里頭卻欣喜道。
而與此同時(shí)，遠(yuǎn)在瀘州行省東方的無(wú)妄宗宗門(mén)內(nèi)，陷入彌留之際的‘血扇公子’慕容橋，卻突然猛地睜開(kāi)了雙眼，血絲遍布眼球，眼睛睜得老大，大吼一聲，雙手死死的捂住胸口，就再也沒(méi)有了聲息，只留下臨死前那刻猙獰的死相，引起了一片照顧他的下人們的騷動(dòng)與驚恐。
……
第二日，當(dāng)吳軒推開(kāi)房門(mén)走出房間的那一刻，一縷陽(yáng)光照射在他的臉上，他忍不住深深吸了一口氣，腦海中漸漸浮現(xiàn)出五個(gè)玄秘的大字：“五毒誅仙劍?！?br/>
不過(guò)再仔細(xì)看他的面容，似乎有一些疲倦，有些病態(tài)的蠟黃，沒(méi)有前些日子中那么光潔油亮的皮膚，而更觸目驚心的是，吳軒原本滿(mǎn)頭烏黑的頭發(fā)，其中有一大片一大片斑駁蒼蒼。
一夜之間，他已經(jīng)是少年白頭。
……
《五毒誅仙劍》共分為誅仙、陷仙、絕仙、戮仙、斬仙五劍。
其名曰：金蛛陷仙劍、殘蛇誅仙劍、寒蟾絕仙劍、陰蜈戮仙劍以及冥蝎斬仙劍，乃是南疆邊荒大教‘五毒教’所傳的根本大法之一。
這是真正的地級(jí)功法，甚至比天下無(wú)妄宗中所存的三大鎮(zhèn)派地級(jí)功法之首，也就是牧噓公子所修行的那門(mén)《先天梵陽(yáng)功》還要高深。
當(dāng)日，吳軒以《釘頭七箭書(shū)》隔空狙殺‘血扇公子’慕容橋，冥冥中他的意志似乎進(jìn)入了某一虛幻的時(shí)空長(zhǎng)河之中，他似乎隔著無(wú)盡幽遠(yuǎn)的距離能夠感受到‘血扇公子’慕容橋在生死絕望的那一刻無(wú)盡的思維波動(dòng)。
那混亂的記憶就像是一團(tuán)亂麻，自己的思維就如同闖入了一個(gè)混雜的世界，能夠感受到無(wú)數(shù)的光團(tuán)流轉(zhuǎn)碰撞，他就從其中一個(gè)猩紅色的光團(tuán)中感受到了‘血扇公子’慕容橋所修煉的那一門(mén)《化血魔功》的氣息，但是他那時(shí)候就是一團(tuán)虛無(wú)，在在與不在之間存在，就像是舉世皆寂靜只剩下自己的思維，空洞而恐懼，在時(shí)空長(zhǎng)河中不斷沖刷，無(wú)從選擇。
就在這個(gè)時(shí)刻，在他腦海中那一直靜靜呆著的‘碎紙片’突然輕輕一震，從時(shí)光長(zhǎng)河中掠取了一團(tuán)泛著五色微光的影子，一瞬間便沒(méi)入自己的靈海，然后吳軒就醒來(lái)了。
當(dāng)他再次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，只覺(jué)得全身無(wú)一處不在疼痛，像是在一夜之間蒼老了十幾歲的樣子，發(fā)色斑斑，他照著鏡子，自己竟然一夜少年白頭，所付出的代價(jià)不可謂不大，然后他就感受到自己的腦海中已經(jīng)多出了這一門(mén)《五毒誅仙劍》。
對(duì)于這門(mén)功法的信息，他就像是無(wú)師自通，了然于胸。
這是一門(mén)地級(jí)巔峰的功法。
而當(dāng)時(shí)吳軒的心情是極端欣喜的，雖然耗費(fèi)了自己十?dāng)?shù)年的壽元，得到的卻是一門(mén)堂堂地級(jí)程度的功法。
殷王朝雖然地域廣袤，宗門(mén)林立，玄門(mén)秘法層出不窮，但越往上走，功法秘籍就越罕見(jiàn)，地級(jí)程度的功法基本上都是每一個(gè)大宗大派的鎮(zhèn)派根基，嚴(yán)防死守，絕非外人可以觀看覬覦的。
吳軒哪里接觸過(guò)這等程度的功法秘籍，他這輩子所接觸過(guò)的最高深的秘籍，只是區(qū)區(qū)一門(mén)人階中期的《神鴆毒蛛經(jīng)》，就是這門(mén)功法還是自己籌謀了數(shù)年，費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才機(jī)緣所得。
這兩者差距太大，下層人們想要得到一門(mén)直通高深境界的功法談何容易，往往籌謀數(shù)十年而無(wú)所得，一門(mén)地級(jí)程度的玄門(mén)秘籍所代表的就是一門(mén)大門(mén)派的鎮(zhèn)宗根基，鎮(zhèn)派底蘊(yùn)，代表著直通更高層次境界的道緣鑰匙。
何況這門(mén)《五毒誅仙劍》還是名列‘八荒六合神功譜’中的奇門(mén)絕藝，這才是吳軒心動(dòng)的最重要的點(diǎn)。
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