走出沙漠，我們繼續(xù)朝不兒罕山（即今之肯特山脈）的乞顏部大營(yíng)進(jìn)發(fā)。

    據(jù)說他們世代扎營(yíng)在不兒罕山腳下的斡難河源頭處，不兒罕山是蒙古族的發(fā)源地，故老相傳最初蒙古人的始祖蒼狼與白鹿成為夫妻后，雙雙離開了生活著的額兒古涅昆高山，它們渡過騰汲思海（貝加爾湖）的冰冷水流，因上天之引導(dǎo)，來到斡難河之源——不兒罕山，在光禿禿的花岡巖石和片麻巖石之間定居下來，相親相愛，并生下一個(gè)名叫巴塔赤罕的男孩，他就是全體蒙古人的祖先。

    從此，這座不兒罕山也就化身為蒙古人心中的圣山，無所不能的神長(zhǎng)生天就居住在山上。

    在長(zhǎng)生天的庇佑下，巴塔赤罕的子孫們憑借著倔強(qiáng)堅(jiān)韌的xìng情在這里牢牢扎下了根，這些逆境而生的勇者是所有把阿禿兒的偶相，他們是：巴塔赤罕、塔馬察、塔馬察的兒子霍里察兒涅兒干、霍里察兒涅兒干的兒子阿兀沾孛羅溫勒等等，一直傳到鐵木真之父也速該！

    算算時(shí)間與rì程的話，應(yīng)該快接近了扎答蘭部的地盤。

    扎答蘭部的牧場(chǎng)非常遼闊，這個(gè)部落據(jù)說共有十三翼兵馬，勢(shì)力不容小覷，好在扎答蘭部的首領(lǐng)扎木合與乞顏部的鐵木真是安答，目前來說他們是相安無事的，因此我們?cè)诖┰皆鹛m的地盤時(shí)沒有遇到什么麻煩。

    安全通過扎答蘭部后，離傳說中的蒙古人圣地不兒罕山地越來越近，每個(gè)人的心里都有些激動(dòng)，因?yàn)闅v盡了艱辛，終于快要接近了目的地。

    走在綠油油的無邊的草地上，緊繃的神經(jīng)可以放松了，心情變得舒泰起來，起碼在這里是安全的，不用擔(dān)心會(huì)遇到敵對(duì)勢(shì)力的襲擊。

    庫勒?qǐng)D猜測(cè)道：“你們說這不兒罕山到底是座怎樣的山，這么多蒙古部落竟然都是從那里繁育出來的，想想就讓人覺得不可思議，也許那真是個(gè)風(fēng)水寶地?！?br/>
    我道：“那可是個(gè)神靈福佑的地方，也許長(zhǎng)生天就住在山頂上，這次我們有幸瞻仰神山雄姿，一定要好好許個(gè)愿?！?br/>
    忽都思接道：“對(duì)，許個(gè)愿，讓他老人家保佑我們成為草原上有名的勇士?！?br/>
    庫勒?qǐng)D叫道：“忽都思，勇士的名頭是靠雙手打出來的，只有打敗了無數(shù)的對(duì)手才能成就自己的威名?！?br/>
    忽都思駁道：“實(shí)力估然重要，但運(yùn)氣也是必不可少的，就像我們?cè)谏衬?，如果沒有好運(yùn)氣，也許我們現(xiàn)在還留在沙漠里呢?！?br/>
    兩人爭(zhēng)執(zhí)起來，這兩人一路上沒少抬扛，不過從不傷和氣，爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵的還能給大家增添一些樂趣。

    闊闊出大薩滿師表情變得更加的莊重起來，按他說的，這不兒罕山就是長(zhǎng)生天騰格里的圣駕棲居地，作為一個(gè)通天巫，馬上就要近距離接近長(zhǎng)生天了，自然要更加的虔誠。

    我對(duì)蕭承志道：“還記得那個(gè)速不臺(tái)嗎？不知他是否還安在?！?br/>
    “是那個(gè)在小樹林里我們相助過的武士吧，當(dāng)然記得，像他那種智勇雙全的將軍應(yīng)該不會(huì)有事的，希望這次能遇見他，倒是可以向他請(qǐng)教許多事情。”蕭承志望著遠(yuǎn)方道。

    “記得他當(dāng)時(shí)還力邀我們與他一起返回乞顏部呢，我倒是樂意與他一起共事，說不上來是什么感覺，憑意識(shí)覺得與他一起有種安全踏實(shí)感，也許這是他個(gè)人的魅力或是感染力吧?！?br/>
    “你覺得我們?cè)摬辉撏兜剿膸は?？”蕭承志試著問我?br/>
    我嘆了一口氣，道：“說實(shí)話，自從部落遭變故以來，我見多了殺戮與流血，有些厭煩了，要不是還要尋找父母與族人的下落，真想找個(gè)地方安靜地生活，長(zhǎng)生天賜予我們這么多的土地牧場(chǎng)，為什么老要爭(zhēng)來奪去的呢？都能和平相處共存在這片土地上該有多好，沒有妻離子散，也許我們現(xiàn)在都已經(jīng)有了自己的妻子或是兒女了呢。”

    “人都是有yù望的，永遠(yuǎn)無法滿足，還記得翁吉剌部的那個(gè)智者所說的話嗎？他曾經(jīng)說過，要想停止這種紛爭(zhēng)的局面，需要有一個(gè)強(qiáng)大的部落來統(tǒng)一草原，而這個(gè)過程充滿了血與火，相對(duì)于今后長(zhǎng)久的和平來說，這卻是短暫的痛苦。再忍忍吧，也許過不了多久，一個(gè)統(tǒng)一的大蒙古就會(huì)出現(xiàn)，那時(shí)你心中的理想生活局面就會(huì)到來，不要悲觀?！?br/>
    “這個(gè)過程需要經(jīng)歷多久？也許一輩子，也許是幾代人的時(shí)間。”

    蕭承志道：“要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，當(dāng)然需要奮斗啊，既然我們有這個(gè)理想，我們就應(yīng)該去奮斗，就算我們此生享受不到，也該為我們的下輩人作想，為他們創(chuàng)造一個(gè)好的局面。就像我們契丹人，開始也是一個(gè)游牧的小部落，經(jīng)過了很多年的努力才建立自己的帝國(guó)的，這個(gè)過程經(jīng)歷了多少代人的創(chuàng)造奮斗與流血犧牲。作為蒙古人，你們也應(yīng)該有這種為實(shí)現(xiàn)這種宏偉目標(biāo)而奮斗的激情，而并不是停留在算計(jì)搶奪對(duì)方財(cái)產(chǎn)的單純想法上?！?br/>
    我道：“待我們見了乞顏部的可汗后，對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)能力人品方面就會(huì)有一個(gè)基本的判斷，到時(shí)再作決定也不遲?！?br/>
    蕭承志點(diǎn)頭道：“一個(gè)出sè的領(lǐng)導(dǎo)人勝過千軍萬馬，這點(diǎn)非常重要?！?br/>
    趕了大半天路，從不兒罕山發(fā)源的斡難河已遙遙在望，根據(jù)常識(shí)，只需沿著河流朝上游走，就能到達(dá)乞顏部大營(yíng)。

    這條河流比較大，與克魯倫河差不多，流域內(nèi)的草場(chǎng)水草豐美，處處是天然的牧場(chǎng)，沿途不時(shí)看到放牧的百姓與一些零散的蒙古包。

    越往上游走，地勢(shì)越平坦，蕭承志指著遠(yuǎn)方的地平線盡頭道：“你們看，那里有群山的影子，是不是不兒罕山？”

    果然，在遠(yuǎn)方的草原盡頭處，有一道淡淡的山巒影子，連綿起伏，其中幾座略高的山峰頂端似乎還有些白sè的積雪，在藍(lán)天下顯得神圣而潔凈。

    如此莊嚴(yán)的山巒必定是不兒罕山無疑，所有人都肅穆起來。

    薩滿師閉著眼，默默地念著什么，估計(jì)又是在向山神禱告吧。

    有了目標(biāo)，就了有動(dòng)力，走路也快多了。路上偶到幾個(gè)放牧的百姓求證，得到了肯定的答復(fù)，對(duì)方見我們風(fēng)塵仆仆的樣子，誤以為我們是來投奔乞顏部的，顯得非常的熱情，看來這幾年投靠乞顏部的牧民不少。

    走了整整一天，方才離不兒罕山越來越近，這片山脈看上去很雄偉，連綿不斷，延伸很遠(yuǎn)，方圓足有幾百里，山上的植被茂盛，長(zhǎng)滿了郁郁蔥蔥的森林，主峰頂端果然有積雪！在其周圍眾多偏峰如眾星拱月般護(hù)衛(wèi)著它，那些都是長(zhǎng)生天手下的其他大神！

    山腳下是一望無際的平坦草場(chǎng)，綠草如茵，斡難河蜿蜒曲折地流經(jīng)草場(chǎng)，給這片生機(jī)撲撲的草場(chǎng)提供充足的養(yǎng)分。

    廣闊平坦的草場(chǎng)上點(diǎn)綴著放牧的牲畜群，它們?cè)趜ìyóu地吃草，遠(yuǎn)方的帳篷連成一片，那里就是乞顏部的大營(yíng)了，與生俱來就是誕生英雄的搖藍(lán)！

    所有人都以敬畏的心態(tài)打量著這片美麗的草原，不單是因?yàn)樗敲利?，更多的是關(guān)于不兒罕山眾多的傳說，還有就是蒙古人的先祖曾經(jīng)生活在這里，說到底我們這些蒙古偏支小族的人，到這里就像回到了祖先們?cè)?jīng)生活過的地方。

    一群群的騎士在草原上來回奔馳著，彰顯出這個(gè)部落的忙碌。

    離營(yíng)地有些近了，乞顏部的巡游哨兵發(fā)現(xiàn)了我們，向?qū)Ψ秸f明來意后，一哨兵領(lǐng)著我們朝大營(yíng)進(jìn)發(fā)，其中一個(gè)便飛騎回大營(yíng)報(bào)信去了。

    乞顏部的大營(yíng)建在河流的起源處，斡難河水從不兒罕群山流出來，這些由積雪融化而來的泉山清甜可口，在大營(yíng)附近匯成一處。

    遠(yuǎn)處的不兒罕山體延伸而下，靠近草地處變得緩和，樹林從山頂一直覆蓋到山腳。上千頂帳篷背靠群山而立，木柵欄將營(yíng)盤圍成一圈。

    哨兵與進(jìn)出的騎士們打著招呼，一行人行至營(yíng)門處，門外安放著尖木樁制成的拒馬，門樓照例是由木桿搭建而起，上面站立著了望的衛(wèi)兵，營(yíng)門內(nèi)側(cè)分列著幾座崗樓，上面也布置著衛(wèi)士。這些士兵的裝束與其他部落并沒什么兩樣，彎刀與弓箭是他們最主要的裝備。

    帳篷區(qū)一派忙碌的場(chǎng)景，牧民們?cè)诟芍髯缘幕顑海諘绲牟莸厣希姸嗄晟俚暮⒆觽冊(cè)诳炭嗟鼐毩?xí)著技藝，shè箭的、格斗的、摔跤的，喊聲震天！

    這些略帶著稚氣的喊殺聲聽來卻充滿了力量，生機(jī)勃勃的乞顏部讓人看到了希望，孛兒只斤氏家族向來就是蒙古的王族，難怪這么多牧民都投靠了他們，想來是有一定道理，在這里也許他們能找到歸宿感與安全感！

    門樓上的士兵笑著朝領(lǐng)路的哨兵道：“嘿，又領(lǐng)了一批投靠我們可汗的勇士啊，是哪個(gè)部落的？”

    哨兵擺手道：“這些是來自遠(yuǎn)方的鄂爾倫部落的信使，給可汗送薩滿師的?！笔勘犃T表情立時(shí)肅然起敬。

    穿過門樓，眼前是一條寬闊的馬道，一直延伸到遠(yuǎn)方的營(yíng)地zhōngyāng，這條馬道很寬闊，并排可以走六騎，也許是踩踏的次數(shù)多了，馬道上幾乎沒有草，全是裸露的堅(jiān)硬地面。

    帳篷沿著馬道兩側(cè)而搭建，所有人都在仔細(xì)觀察著這個(gè)陌生的營(yíng)地。

    蕭承志在一旁道：“看上去井井有條的，布局很有條理xìng，我估計(jì)這里差不多有五、六千人。”

    我贊同道：“那他們的勢(shì)力也不算小了，發(fā)展得很快。”

    乞顏部的軍民對(duì)我們這群陌生人的到來并不感到意外，也許來投靠他們可汗的人馬太多了，見怪不怪了吧。

    領(lǐng)路的哨兵邊走邊介紹著他們部落的情況?？珊勾髿謳ぞ驮隈R道的盡頭處，這座大帳是一般蒙古包的十倍，建在一處壘起的高臺(tái)上，四周是寬闊的空地，站在馬道上望去，顯得很有氣勢(shì)。

    那位鐵木真首領(lǐng)就在大帳里，他該是一位怎樣的人呢，我在心里暗自揣摩著。

    中軍大帳正前方不遠(yuǎn)處搭有一個(gè)小平臺(tái)，平臺(tái)zhōngyāng豎立著一件兵器，這件兵器看上去很獨(dú)特，長(zhǎng)度足有一丈八，通體發(fā)黑，似乎是鉉鐵打造，三叉戟的槍頭閃閃發(fā)光，槍頭下端扎著一圈槍纓，這件兵器很霸道。

    庫勒?qǐng)D咂舌道：“這件兵器是何人所用？我想能用這件兵器的定凡常人?！币桓扇硕⒅髯h論著。

    哨兵注意到身后的議論聲，回頭自豪地道：“這是我們大汗使用的蘇魯錠長(zhǎng)槍，它可是我們乞顏部代代相傳的鎮(zhèn)族之寶，只有乞顏部的可汗才有權(quán)使用它?！?br/>
    我奇道：“你們可汗的兵器怎么不放在大帳里，非要放在營(yíng)門外呢？”

    哨兵道：“你有所不知，這件兵器是有神靈附身的，它代表著軍中的威嚴(yán)，所以單獨(dú)把它供奉起來，你看槍纓，它可是用九十九匹棗騮公馬的鬢毛制成的，它可是我們軍隊(duì)的保護(hù)神，每次出征，都要由大薩滿師祭祀，祈求神靈保佑，這樣才能戰(zhàn)無不勝。”眾人聽罷皆稱奇。