吃過(guò)了飯，小道士江歸凝隨手拔了一根狗尾巴草咬在嘴里，見(jiàn)院子里沒(méi)有坐的地方，就進(jìn)了屋子。

    雖說(shuō)是關(guān)乎性命的大事，可陸陽(yáng)生依舊顯得有些不急不躁，等收拾完了廚房，這才不緊不慢地向屋里走去。

    在屋門(mén)口，陸陽(yáng)生深呼吸了一口氣，閉著眼睛，等那口氣憋得胸膛難受的時(shí)候，才緩緩?fù)铝顺鰜?lái)。

    陸陽(yáng)生很不喜歡這種賭命的感覺(jué)，可人這一輩子的很多事情，只能靠賭。

    人生就像一個(gè)賭場(chǎng)，只要來(lái)了，不是說(shuō)你不上賭桌，就可以選擇不去賭了。

    好不容易下定了決心，陸陽(yáng)生腳步堅(jiān)定地走了進(jìn)去。

    陸陽(yáng)生剛進(jìn)去就看到江歸凝在那斜躺在草窩里，以胳膊撐起上半身，左手拿著酒葫蘆高高舉起，一股清澈的酒水從酒葫蘆里流了出來(lái)，他就那么蹺著二郎腿，張著嘴，一口一口地接著酒水。

    屋內(nèi)酒香刺鼻，嗆得人難受。

    陸陽(yáng)生忽然想起了什么，深深地看了一眼酒葫蘆，然后立馬轉(zhuǎn)移了視線。

    這時(shí)候他才想起來(lái)一件被他忽略的小事情——江歸凝的酒葫蘆，好像從來(lái)就沒(méi)有空過(guò)。

    看到有人進(jìn)來(lái)了，江歸凝收起了酒葫蘆，起身盤(pán)腿而坐，然后將酒葫蘆放在身邊，一反平時(shí)吊兒郎當(dāng)?shù)某B(tài)，轉(zhuǎn)而變得異常嚴(yán)肅認(rèn)真。

    陸陽(yáng)生看到這里，也學(xué)著江歸凝的樣子，同樣盤(pán)腿而坐，正對(duì)著江歸凝。雖說(shuō)第一次盤(pán)腿坐有些不適應(yīng)，不過(guò)陸陽(yáng)生很快就調(diào)整了過(guò)來(lái)。

    “嗝”。

    江歸凝一張嘴，就打了一個(gè)酒嗝，似乎味道不怎么好聞，他就伸手在嘴邊扇了扇，一臉的嫌棄，然后可能是覺(jué)得氛圍不太對(duì)，又趕緊停止了動(dòng)作，繼續(xù)嚴(yán)肅地看著陸陽(yáng)生。

    以前看著江歸凝這樣，陸陽(yáng)生可能會(huì)覺(jué)得他純粹是不著調(diào)，可現(xiàn)在陸陽(yáng)生不這么看了。

    江歸凝閉著眼，似乎是終于想好了要說(shuō)什么了，這才睜開(kāi)眼，開(kāi)口說(shuō)話。

    “小哥兒，你就不怕小道是危言聳聽(tīng)，故意在你這兒騙吃騙喝？”

    陸陽(yáng)生似乎沒(méi)想到江歸凝會(huì)這么問(wèn)，愣了一下，然后幾乎毫不猶豫地回答了兩個(gè)字。

    “我信。”

    “為什么??？”

    江歸凝摸了摸下巴。

    “以前小道給人批必死命格的時(shí)候，可是沒(méi)一個(gè)人信的，你居然信了？難道是因?yàn)樾〉捞珟浟?？?br/>
    陸陽(yáng)生沒(méi)說(shuō)話，也不知道該怎么回答。

    道士小小的自戀了一下，然后開(kāi)口說(shuō)道：“既然你相信，那就好辦多了，不過(guò)你對(duì)修真界了解得太少了，所以很多常識(shí)性的東西小道都得慢慢說(shuō)，等你了解得差不多了，應(yīng)該也能明白為什么小道會(huì)說(shuō)你命不久矣了。”

    陸陽(yáng)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意自己知道了。

    江歸凝指了指自己，然后說(shuō)道：“小道我呢，是修真第一重第三境，隱源境的實(shí)力，對(duì)了，修真境界你總該知道一點(diǎn)吧？”

    對(duì)于江歸凝說(shuō)的他的境界，陸陽(yáng)生是不怎么信的，不過(guò)聽(tīng)到他的問(wèn)題，陸陽(yáng)生還是趕緊回答。

    “知道，不過(guò)只知道前三重，后邊的就不知道了。”

    江歸凝聽(tīng)到這兒，總算是松了一口氣。

    “三重啊，夠用了，能了解一點(diǎn)就行，而且后邊的境界小道也不是特別清楚?！?br/>
    “小哥兒你沒(méi)去過(guò)外邊，應(yīng)該不會(huì)太了解修真界的事情，不過(guò)這也正常，畢竟凡人一生最多不過(guò)一甲子，怎么會(huì)了解仙人的事情呢。”

    江歸凝說(shuō)到這里，搖了搖頭，有些唏噓，然后接著說(shuō)修行常識(shí)。

    “像凡人出生的時(shí)候，身體里其實(shí)都有靈氣，不過(guò)這點(diǎn)靈氣會(huì)隨著人的長(zhǎng)大逐漸流失，等到人死的時(shí)候，就是最后一點(diǎn)靈氣消散的時(shí)候了，這就是為什么人在說(shuō)死的時(shí)候往往會(huì)說(shuō)一句沒(méi)氣兒了，這個(gè)氣兒凡人以為是呼吸，可在咱們修道之人看來(lái)，就是人體內(nèi)最后一點(diǎn)靈氣。而有些人死了以后，最后一點(diǎn)靈氣會(huì)因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)辦法消散，滯留體內(nèi)，這時(shí)候靈魂消散，但是靈氣尚存，就會(huì)尸變。”

    說(shuō)到這兒，江歸凝可能是覺(jué)得扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，咳嗽了一聲，又拐回了正題。

    “如果把靈氣比作酒，你可以把人的身體看成小道的酒葫蘆，有些人饞了，喜歡多喝點(diǎn)，那葫蘆里的酒就會(huì)少得很快，有些人不喝酒，就只是在那放著，葫蘆里的酒依舊會(huì)變少，而有些人不小心把葫蘆打破了，那葫蘆里的酒就會(huì)一滴不剩，這葫蘆嘛，自然就廢了?！?br/>
    江歸凝說(shuō)完以后，拿起身邊的酒葫蘆喝了一口酒，然后用頭點(diǎn)了點(diǎn)陸陽(yáng)生，問(wèn)他能不能聽(tīng)懂。

    陸陽(yáng)生連連點(diǎn)頭。

    相比于贏星璇的大致籠統(tǒng)，江歸凝的傳道顯然更加清晰，也更能讓人聽(tīng)懂。

    “能聽(tīng)懂就行，那小道就接著說(shuō)了。”

    江歸凝沒(méi)有把酒葫蘆放下，而是繼續(xù)在手里拿著。

    “所以凡人是肯定會(huì)死的，因?yàn)榉踩俗⒍酥挥心敲匆稽c(diǎn)靈氣，遲早會(huì)用完，當(dāng)然了，人間也有一些高人，覺(jué)得既然靈氣是在葫蘆里裝著，那就把酒葫蘆做得好一點(diǎn)，最好換成一個(gè)鐵的，金的，這樣自然就能減緩靈氣地流逝了。這個(gè)想法是沒(méi)錯(cuò)的，也是因?yàn)檫@個(gè)想法，人間衍生出了有別于修仙的一種修行——武道。當(dāng)然了，小道不是武人，所以武人的具體情況是什么樣小道也不清楚，以后你要是有興趣可以自己去走走凡間的江湖，到時(shí)候自然就清楚了，小道在這兒就不多說(shuō)了。前邊跟你說(shuō)的呢，你大致了解一下就好，可小道下邊跟你講的，你可就要一字一句地聽(tīng)清楚了?！?br/>
    雖說(shuō)陸陽(yáng)生一直在認(rèn)真聽(tīng)，可江歸凝還是忍不住提醒了一句，得到肯定的答復(fù)以后，他才接著說(shuō)了起來(lái)。

    “小道接下來(lái)要跟你說(shuō)的，就是咱們修行中人的事情了。修行之法是怎么來(lái)的，現(xiàn)在的修真界已經(jīng)無(wú)據(jù)可查，有說(shuō)法是上古真神給的，不過(guò)不知道真假，你也不用在意，你只要知道修行中人和我跟你說(shuō)的那種凡人和武人完全不一樣就行了?！?br/>
    “咱們修行中人，走的路子可以說(shuō)是和武人截然相反。這么跟你說(shuō)吧，凡人是沒(méi)有辦法阻攔靈氣的流逝，武人無(wú)論錘煉再怎么牢固的體魄，最后的結(jié)果都只能是腐朽，所以到了仙人這里，我們選擇了自己打碎葫蘆?！?br/>
    陸陽(yáng)生震驚地看著江歸凝，不由自主地問(wèn)道：“打碎了？”

    “對(duì)啊?！?br/>
    無(wú)視陸陽(yáng)生的震驚，江歸凝一臉肉疼地在自己手里倒了一點(diǎn)酒，沖著陸陽(yáng)生說(shuō)道。

    “你看啊，如果把靈氣比作我手里的酒，想要不讓他干涸怎么辦呢？那就只有兩個(gè)辦法了，一個(gè)是不停地加，保持他不會(huì)干涸，可是如果有容器的話，容器總會(huì)有撐破的時(shí)候，到時(shí)候靈氣再多有什么用？第二點(diǎn)嘛，就是把他放進(jìn)酒缸里，這樣就不用擔(dān)心了。懂了嗎？”

    江歸凝說(shuō)完，嘴里嘟囔著別浪費(fèi)，一口把手上的酒給喝得干干凈凈，還不忘伸出舌頭給舔了舔。

    陸陽(yáng)生現(xiàn)在已經(jīng)能做到無(wú)視江歸凝這些搞怪行為了，況且他剛剛說(shuō)的話陸陽(yáng)生還需要整理一下。

    江歸凝舔完了手心，砸吧砸吧嘴，一臉的遺憾，然后看見(jiàn)陸陽(yáng)生在那想事情，就莫名來(lái)了火氣，伸著手一巴掌拍在陸陽(yáng)生頭上，沒(méi)好氣地說(shuō)了一句。

    “咋就這么笨呢?！?br/>
    “這么跟你說(shuō)吧，天地人間就是我說(shuō)的那個(gè)大酒缸，想要自己的靈氣不枯竭，你就只能從天地之中汲取補(bǔ)充自己本身。然后為了不把自己撐死，你就需要給自己原先的葫蘆砸出裂紋，然后自己重新在體內(nèi)開(kāi)辟出來(lái)一個(gè)容納靈氣的地方，最緊要的就是你得做到新開(kāi)辟的地方跟大天地相通。當(dāng)然了，你需要注意好分寸，要是沒(méi)到境界，卻不小心把葫蘆一下砸碎了，嘿嘿，那你就等死吧?！?br/>
    “曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)一句話，我跟你說(shuō)說(shuō)，你可以自己琢磨琢磨。有位修道有成的讀書(shū)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這人體其實(shí)就是小天地，這武夫錘煉自己的體魄神魂，其實(shí)都是在自己的小天地內(nèi)搗鼓，所以成就有限。而修仙則是以自身小天地勾連人間大天地，只要成功，那就真的是天有多高自己有多高了。他還把人體經(jīng)脈比作山川河流，把氣府比作湖泊，然后把竅穴比作水源，人體內(nèi)能有多大的湖泊，能裝多少水，修為能有多高，就看你自己開(kāi)發(fā)的水源有幾個(gè)，河流有多寬，以及自身的承載量了，而這，對(duì)應(yīng)的也是修士的修為境界。”

    終于說(shuō)完了所有該說(shuō)的，江歸凝深吸一口氣，仰起脖子就是一通灌。

    陸陽(yáng)生低頭沉思良久，忽然開(kāi)口說(shuō)話。

    “你的意思是只要修仙了，就等于已經(jīng)在原有的容器上開(kāi)了一條縫隙，而有了縫隙，靈氣就會(huì)流逝。而我現(xiàn)在在修煉的時(shí)候吸取靈氣很困難，就造成了我體內(nèi)靈氣入不敷出的情況，再這樣下去，我不僅沒(méi)辦法更上一層樓，甚至連自己原有的靈氣也會(huì)留存不??？”

    江歸凝被陸陽(yáng)生的突然開(kāi)口嚇了一跳，差點(diǎn)被嗆死，連連咳嗽，好不容易才緩了過(guò)來(lái)，沖著陸陽(yáng)生沒(méi)好氣地吼道：“想明白了就想明白了，吼什么吼，又不是要娶媳婦兒滾被窩，嚇激動(dòng)什么啊?！?br/>
    陸陽(yáng)生沒(méi)接茬，等著江歸凝的下文。

    罵完了，江歸凝就說(shuō)起了正事。

    “你還不算太笨，終于想明白了？我告訴你，你現(xiàn)在周身竅穴一竅不通，卻只有運(yùn)行靈氣的法子。這就好像是挖了一條河，你挖好河道了，但是就是沒(méi)有水源，那這時(shí)候你不論是河道挖得再好，再通暢，都不會(huì)有一滴水進(jìn)來(lái)，說(shuō)不定還會(huì)因此走漏自己原有的靈氣。我跟你說(shuō)，到時(shí)候你想活？做夢(mèng)去吧。”

    江歸凝一番話說(shuō)得陸陽(yáng)生口干舌燥，不知道該說(shuō)些什么才好了，只能臉色蒼白地盯著江歸凝，等著他給出解決的法子。

    “要解決你現(xiàn)在身體的問(wèn)題其實(shí)不難，只需要打通幾個(gè)竅穴，然后理順經(jīng)脈，自然就可以做到水到渠成，可問(wèn)題是你自己知道你開(kāi)通了自己多少經(jīng)脈嗎？這些經(jīng)脈又連接的是哪個(gè)竅穴？我們這些有師承的，修行的時(shí)候打開(kāi)哪個(gè)竅穴都有嚴(yán)格的順序，哪條經(jīng)脈連接哪個(gè)竅穴，通往哪座氣府，那都是有嚴(yán)格要求的，走錯(cuò)一步都有可能走火入魔，最輕的結(jié)果都是經(jīng)脈俱損，淪為廢人，你呢？你連什么是氣府，竅穴位置在哪，這些東西你一概不知，你怎么去理順？”

    陸陽(yáng)生手腳冰涼，不知如何作答。

    江歸凝看都不看他一眼，自顧自地喝起了酒。

    如果是養(yǎng)活藥，自然是需要把選定好的藥種的經(jīng)脈全部打開(kāi)，用秘法固定住框架，然后以靈氣沖刷肉身小天地，這樣就既可以過(guò)濾掉靈氣里的雜質(zhì)，又能保證靈氣的純度了。等時(shí)機(jī)成熟以后，就可以打開(kāi)身為藥物的載體的全身竅穴，以靈氣沖灌，短時(shí)間以?xún)?nèi)就可以得到一枚大補(bǔ)的活丹

    當(dāng)然，這種事情在修仙界是被明確禁止的，可是啊，人間太大了，總會(huì)有人想走捷徑的。

    而且不同的材質(zhì)煉制出來(lái)的活丹藥性都不相同，而陸陽(yáng)生？嘖嘖，連他這樣的人都不得不說(shuō)一句大手筆啊。

    當(dāng)然，這些話江歸凝也就是自己想想，還不到告訴陸陽(yáng)生的時(shí)候。