從東岳神玄殿出來的王德自己并不知道，此番面見自己除了明面上的東岳圣帝這位半步踏入身合天道的存在之外，在暗中竟是還有另一位已身合天道的至圣――東王公！
對于東岳圣帝和東王公所交談的一切內(nèi)容，此時已回到五岳衛(wèi)尉省大殿的王德根本就不知道。畢竟從原先那位真君的所有閱歷他也就知曉一個先天之體的相關(guān)記載，卻是不曾知道什么命格不命格的任何記錄或是傳聞。
與東岳圣帝和東王公兩人所考慮的事情不同，此刻王德著重考慮的是那即將上任的五岳府內(nèi)史一職。如果說五岳衛(wèi)尉省省領(lǐng)一職的權(quán)柄頗重的話那這五岳府內(nèi)史簡直就是權(quán)柄滔天了，因前者可時時刻刻得見圣顏，無形中也就相當(dāng)于是身受圣眷了，故而只需圍繞東岳圣帝一人，權(quán)利相對單一。而后者卻是權(quán)掌人界與冥界的各仙官、冥官的前途！
“這個仙官當(dāng)真有些炙手可熱了，說是正二品的吏部尚書了都不為過。不，只怕是那所謂的吏部尚書在這仙官面前都只能算是螢火之光，毫無可比性?！蓖醯潞苣涿睿踔劣谟行┚o張和激動，當(dāng)然更多是興奮與不安。
這人界的正統(tǒng)是五岳府，具體劃分為七府三省一院一司。而這內(nèi)史便是五岳府吏府的實(shí)際掌權(quán)者，其具體職責(zé)是掌人界、冥界各路諸仙、諸神任免、考核、升降、勛封、調(diào)動之事。這是什么？按王德的理解這就是地球古時朝代的吏部尚書一職啊，正兒八經(jīng)的正二品！
按著那位真君的記憶，這人界除開五岳圣帝還有那幾乎不理人界事宜的東王公、西王母、地上仙祖，以及媧皇至尊的話，那么東岳圣帝便是這人間實(shí)至名歸的皇帝，與之平等對應(yīng)的是其他四岳圣帝，在王德看來稱得上是常委級別的。
往下就是十位地尊，一般情況壓根見不到人影，也就是仗著身為東岳圣帝貼身帶刀護(hù)衛(wèi)的關(guān)系，之前那位真君倒是一一見過，且與里面幾位頗有交情的樣子?？偟膩碚f這十位地尊有點(diǎn)類似于地球古代的三公九卿了，說是正一品一點(diǎn)都不過分，畢竟這可是僅次于圣帝的存在，一個個可都是準(zhǔn)圣級別的，這種高端戰(zhàn)力一般情況下都是當(dāng)核威懾來用的。
其后有五岳府判府推判執(zhí)官專掌人界、協(xié)冥界刑法和監(jiān)獄以及審判案件的部門，有點(diǎn)類似于刑部尚書或是現(xiàn)代地球的最高法院，正二品。
有五岳府待府待中專掌人界封贈，賞功，罰罪等事，以及財(cái)政，舉薦，律典，禮制，邊事等方面的參議之權(quán)。類似于古代的待中郎，也有那么個一丁半點(diǎn)的丞相或者首輔的意思在內(nèi)，正二品。
有五岳府宰府仆謝專掌出納帝命，通達(dá)下情，勘合關(guān)防公文，奏報(bào)四方仙官實(shí)封建言、陳情申訴之事。這個部門和五岳衛(wèi)尉省一樣都是直通東岳圣帝的，只不過性質(zhì)不一樣，類似于通政司，正二品。
有五岳府農(nóng)府上相專掌人界賦稅錢財(cái)，諸如田租，口賦，靈獸專賣，均輸傳送，貨幣管理之事。這一看就知道是財(cái)政部的地方，類比古代的戶部尚書，正二品。
有五岳府帑府使相專掌東岳圣帝內(nèi)帑財(cái)錢之事及人界名山大川、海湖池澤之稅。又有督造人界工程事項(xiàng)、軍備鍛造之權(quán)。說白了就是古代皇帝的內(nèi)帑了，管理的大多是五岳圣帝的私財(cái)及私產(chǎn)了，除此之外亦有工部尚書的職責(zé)，正二品。
有五岳府卿府卿史專掌人界的典章制度、仙經(jīng)道典收集、選種、科舉和外事活動。翰林院和禮部尚書融合版，正二品。
其次有一院一司，五岳院院使專掌人界、冥界巡視、監(jiān)察、糾察、羈押、緝捕之事。這王德一看，赤果果的錦衣衛(wèi)，正二品。
有五岳司司命專佐東岳大帝，助理萬機(jī)，有選用官吏之權(quán)，有彈劾百官和執(zhí)行誅罰之權(quán)，有總領(lǐng)百官朝議和奏事之權(quán)。這個機(jī)構(gòu)是不設(shè)最高仙官的，因?yàn)檫@個機(jī)構(gòu)內(nèi)共有五位仙官共同把持，有點(diǎn)類似于多人制的內(nèi)閣，正二品。
如此一來這七府一院一司的職責(zé)卻是與之地球古代的六部尚書外加一些丞相啊首輔啊亦或則內(nèi)閣什么的頗為相似，王德將之理解為是正二品也不為過。
另有三省，其一五岳衛(wèi)尉省，專掌管五岳府宮門衛(wèi)屯兵、駐軍、巡視及各兵甲調(diào)防。古代版的執(zhí)金吾，現(xiàn)代版的中央警衛(wèi)司令部，正二品。只不過這個機(jī)構(gòu)權(quán)利范圍永遠(yuǎn)只能集中在五岳府里面，在王德看來正二品都還算是虛的了，若非能夠時刻面見圣顏，得受圣眷的話充其量也就是正三品的樣子。
其二五岳劫道省，專掌稽巡、刺探、劫殺、隱部之事。剛開始王德也沒明白這是個什么機(jī)構(gòu)，后來才反應(yīng)原來這個機(jī)構(gòu)就是所謂的情報(bào)中心啊，而且還是獨(dú)屬于武職的，文職什么的根本插不了手，正二品。
其三五岳太尉省，專掌人界武事。這一看，都不需要說具體什么權(quán)柄了，直接就是個加強(qiáng)版的兵部尚書，正二品。
以上這些就是目前統(tǒng)御整個人界的最高部門了，當(dāng)然海外的那些王德并未將之算進(jìn)來。而對于從未當(dāng)過官的王德來說，雖然正二品的仙官已經(jīng)封賜了下來，不過王德一時之間還真不知道該怎么去適應(yīng)這個世界的仙官。
“也還好五岳衛(wèi)尉省的省領(lǐng)一職還未定奪，那我就繼續(xù)呆在這里吧。”十竅通了九竅，一竅不通的王德實(shí)在沒辦法，最后只能繼續(xù)呆在五岳衛(wèi)尉省的辦公大殿里面，反正東岳圣帝也讓王德這段時間安心住在這里的。
說來也是無奈，要知道這世界可不是王德所知道的世界，這可是一個講究道法、講究仙位道果如同凡間一樣尊卑有別的世界，若王德敢用這副肉體凡胎的身軀大搖大擺的新官上任，說句不好聽的，只怕都不會有任何仙官會給王德面子，甚至于都有可能不待見王德，畢竟仙凡有別的規(guī)矩自五岳府存在以來就根深蒂固了。
沒辦法啊，這也是王德習(xí)慣性的換位思考慣了，按他看來如果讓那些個身懷道法，亦或是得道成仙的神仙們向自己這么一個肉體凡胎的凡人低聲下氣的求官？想想那畫面都能讓王德大醉伶仃。
“既然東岳圣帝并未要求我即刻上任，想來也是想到這一點(diǎn)。既如此，那我就先等那靈丹子將丹藥煉好再說吧?！弊詈鬀]辦法了，王德也只能用最老套的辦法來面對即將就任的仙官，在他看來反正以不變應(yīng)萬變總該沒錯就是了。
其實(shí)王德自己也知道自己這般換位思考并不全對，至少從那位真君的記憶看來，這世界除了講究一個實(shí)力匹配的規(guī)則之外，同樣的還講究一個氣運(yùn)分配的潛規(guī)則。
整個人界五岳府除開一些得道成仙的中流砥柱之外，都不知道還有幾凡的神仙之流可是眼巴巴的等著瓜分三千六百五十位份人界氣運(yùn)的。想一想這里面的競爭究竟有多殘酷，要按這個思路的話，那什么凡人之身、肉體凡胎設(shè)么的簡直就是個笑話，只要能加官享運(yùn)的話這些神仙之流還不得立馬巴結(jié)王德？
“總之，只要牽扯到了仙官之位的爭奪，最終都將繞不過我這道門檻，我還就不信這些個神仙之流一個個能在氣運(yùn)面前無動于衷了?！辈还苁峭鶋牡姆较蛉ハ脒€是往好的方向去想王德都不怎么在乎，反之此刻的他對于另一件事情卻是極為上心。
“劉火至今未回嗎？”
“回真君，五岳府各個宮門當(dāng)值天兵皆未曾遇見劉大元帥的身影，想是至今未回才是。”王德這邊剛發(fā)問完，那邊當(dāng)值在殿外的錦衣玄甲的仙兵立刻進(jìn)來回道。
就在這時，又有另一位錦衣玄甲的仙兵急急忙忙的步入大殿之內(nèi)高聲喊道：“啟奏真君，劉大元帥已歸，此時正在泰山腳下。”
“好，速傳劉火覲見?！?br/>
不多時，當(dāng)王德口中所說的劉火出現(xiàn)在王德面前的時候，王德也不拐彎抹角，直接開門見山問道：“如何？可有發(fā)現(xiàn)？”
”回真君，下屬著五千仙兵仙將在那五靈山來回探查了月余時間卻是未曾有任何發(fā)現(xiàn)。不僅如此，以那五靈山為中心的方圓千里之地下屬也同樣仔仔細(xì)細(xì)探查過了，卻是不曾有任何可疑之處，說起來也唯有左使君當(dāng)初尋到真君的時候虛空中出現(xiàn)古怪異象，不過隨著時間推移那異象卻是不復(fù)存在了?！斑@位劉大元帥恭恭敬敬的將自己此行收獲簡要稟告給了王德。
“恩，你且先退下吧。”待得劉火退下之后，王德獨(dú)自一人發(fā)出一聲嘆息。
“看來我之所以能穿越真是這一點(diǎn)金光的原因了?！?br/>
自己莫名其妙的穿越到了五靈山，這其中的緣由王德說不在意是不可能的。以王德看來，如果不是這一點(diǎn)金光的原因，那么就是自己觸發(fā)了某種空間傳送節(jié)點(diǎn)才對，此番也正是想要驗(yàn)證這個猜測這才讓劉火前去五靈山重新探查一番。
只不過，隨著劉火帶回來的消息，這個猜測只能是徹底覆滅了。如此一來，那么王德之所以能夠穿越到這個世界的原因就只剩下那神秘莫測的一點(diǎn)金光了。
“這一點(diǎn)金光到底有什么來頭背景，連東岳圣帝的探查都能瞞過？”于此時，王德再次掃視了一眼體內(nèi)靈域，卻見那之前消失不見的一點(diǎn)金光重新出現(xiàn)，依舊位居混沌靈域中心，神秘而莫測。