?和紅云聊了一會(huì)兒，紫霄宮中的人一下子多了起來，將一排排上千個(gè)位子都坐滿了?？勺舷鰧m外還有很多人，只是來得晚了沒了座位，只好在紫霄宮外，等候圣人講道。可憐啊，紫霄宮外那個(gè)冷風(fēng)吹??！

    過了一會(huì)兒，紫霄宮內(nèi)庭出來兩人，一為金童，一為玉女。蒼穹知道，那金童便是后來執(zhí)掌天庭的昊天上帝，玉女則是執(zhí)掌昆侖瑤池的瑤池金母。兩人此時(shí)雖不起眼，可日后成為三界之主的人，可不會(huì)簡(jiǎn)單。

    兩人出來，各立左右，高聲道：“躬迎老師！”

    眾人忙向內(nèi)庭看去，只見內(nèi)庭緩緩步出一名老道，卻看不清老道面孔，便連身上道袍何種顏色也辨不出來。

    鴻鈞出來后，上了高臺(tái)，也不多說廢話，直接講解大道。

    “混沌道孕，天地初開而道生。有物焉，悟道因?！?br/>
    “吾所知道，周行而不殆，可以為天地母也。”

    “道無名，道無不明，曰其大，可為逝，曰其逝，可為遠(yuǎn)，曰其遠(yuǎn)，可為大，故曰，天大，地大，道大?！?br/>
    “域中四大，萬物居其一焉。靈地法，地法天，天法道，道法自然?！?br/>
    “大道以天地為洪爐兮，萬物滋養(yǎng)成以為道。故道無常向，無所為知道?！?br/>
    ……

    鴻鈞一講道，就看出眾人的福緣資質(zhì)如何。

    三清為盤古遺澤，道行原本就是在場(chǎng)眾人僅次于蒼穹的，此時(shí)卻是領(lǐng)悟最多，當(dāng)下聽的如醉如癡，心中如茅塞頓開，頂上現(xiàn)出慶云，周身珞瓔纏繞。偶有不明之處，也死死記住，等以后慢慢領(lǐng)悟。

    女媧伏羲兩人老神在在，臉上一臉平靜，古井不波，倒也不知是真懂還是裝懂。

    接引、準(zhǔn)提乃西方兩棵相伴而生的靈根菩提樹悟道所化，接引瘦削，總是一副大病初愈的樣子，時(shí)而點(diǎn)頭，時(shí)而搖頭，準(zhǔn)提平時(shí)外表和氣可親，此時(shí)卻喜怒哀樂，不一而足，兩人頂上各現(xiàn)舍利，周身白蓮綻放。

    相比第一排的七人，第二排的眾人則差了一籌。太一、帝俊二人，自鴻鈞開講后便一直皺著眉頭，甚的苦惱；鯤鵬、冥河則是滿臉陰翳，目露兇光；鎮(zhèn)元子與紅云雖然不能聽懂太多，倒還是盡力死記硬背了不少。

    其余眾人則搖頭嘆息，卻是幾人福緣不夠，難得領(lǐng)悟，就連想要死記都記不住。

    至于更后面的那些人，修為更低，更是不堪，記都記不住，更別提理解領(lǐng)悟了。甚至還有不少人，因?yàn)轼欌x所講大道艱澀難懂，竟然心神不支而睡著了。云中子等五人，本便是蒼穹帶上來的自身修為道行卻是眾人中最差的，自然也在昏睡的眾人中。

    倒是蒼穹，本身道行已經(jīng)達(dá)到混元真仙頂峰境界，又有自鴻蒙珠領(lǐng)悟的鴻蒙大道，對(duì)鴻鈞所講大道理解最多，隱隱有突破現(xiàn)有境界的預(yù)兆。

    鴻鈞講道，一講便是千年之久。幸好在座的眾人都是得道之人，縱然不食不飲不眠不休，也能支撐數(shù)萬年。

    忽然鴻鈞停下來，卻讓眾人提問。

    老子首先問道：“敢問老師，何為圣人？”

    “圣人成混元大羅金仙之道，萬劫不磨，因果不染。圣人無為，故無敗，故無失。夫物或行或隨；或覷或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不滅?！兵欌x淡然道。

    可在座眾人卻一下子議論紛紛起來：萬劫不磨，因果不染！

    富有的人，最害怕失去財(cái)富；擁有權(quán)勢(shì)的人，最害怕失去權(quán)勢(shì)；而對(duì)于在座擁有無限壽命的人來說，最害怕恰恰是死亡！而成為圣人，卻能夠萬劫不磨因果不染。這是眾人都無法抗拒的誘惑！

    老子邊上的原始連忙問道：“老師，請(qǐng)問如何成圣？”

    “大道三千，條條可證混元。然歸納起來，不外乎三種辦法：一是修成大神通，以自身的無上法力破開天道，證的混元。此法最為艱難，成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。二是斬卻自身善、惡、執(zhí)著三尸，以先天靈寶或是金身法相寄托，證三尸圣人，實(shí)力次之。三是造就無上功德，以功德成就混元。功德抵過無數(shù)年月的修行，千載修道，積累功德，業(yè)力不沾身，大劫來臨，與己無關(guān)，也能自己苦修法力。以此法證道，實(shí)力最弱?！?br/>
    “老師以何法證道？”

    “吾以造化玉碟寄托善惡執(zhí)著，斬尸而證道?！?br/>
    “可有人以力證道焉？”

    “盤古大神以力證道，欲成就混元鴻蒙太上大道，超脫天道。只是卻因開天而隕落，未能竟全功！”

    “何為混元鴻蒙太上大道？”

    “所謂圣人，為混元大羅金仙，為混元無極太上大道；混元無極太上大道之上，又有混元太極太上大道、混元混沌太上大道、混元鴻蒙太上大道?！?br/>
    “老師，何為三尸？”

    “三尸者，毒也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善惡；中尸名彭，管人中焦善惡；下尸名彭，管人下焦善惡。上尸住玉枕關(guān)，中尸住夾脊關(guān)，下尸住尾閭關(guān)，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關(guān)九竅，使其真陽不能上升。而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三尸住三關(guān)，九蠱住九竅，變化多端，隱顯莫測(cè)，化美色，夢(mèng)遺陽精，化幻境，睡生煩惱，使其大道難成矣。故丹經(jīng)云：三尸九蠱在人身，阻塞黃河毒氣深。行者打開三洞府，九蠱消滅壽長(zhǎng)生。正此之謂也。不知修道之士可知斬三尸殺九蠱之法否？倘若不知，急訪明師，低心求指大道，打三關(guān)，扒開九竅，而三尸亡形，九蠱滅跡，關(guān)竅通徹，**常轉(zhuǎn)，性根長(zhǎng)存，命根永固，七情頓息，六欲不生，三毒消滅矣?！?br/>
    “老師，如何才能斬卻三尸？”

    “或祭煉先天靈寶，或凝練金身法相，待機(jī)緣一至，自可斬卻三尸！”

    “老師，后天之物可否用以斬卻三尸？”

    “不入先天，皆不能斬卻三尸！”

    ……

    眾人與鴻鈞一問一道，卻解開蒼穹許多疑惑。如斬三尸！蒼穹原以為斬三尸是將自身善惡執(zhí)著斬卻，棄之不用，做無情無義無我之圣人?？陕狓欌x解釋后，才明白，所謂斬卻三尸，并非拋棄自身善惡執(zhí)著，而是將將善惡執(zhí)著三念寄托他物，還我一個(gè)‘清白’真我。天地有三光，為日月星辰；道家有三光，為善惡自我；人之意識(shí)有三光，為過去現(xiàn)在未來。生靈修行，吸納天地三光元?dú)猓餍囊娦?，斬卻三尸，意識(shí)三光便會(huì)出現(xiàn)，照徹整個(gè)意識(shí)海，直指本性，明了真靈本質(zhì)，與大道合一，這就是真靈寄托虛空，永恒不滅，是為混元大羅金仙，為圣人。

    太上忘情，而非太上無情！

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