【致歉啊，最近老是出差。這周忙完了，應(yīng)該就清閑下來(lái)，可以專(zhuān)心寫(xiě)稿了。請(qǐng)大家放心，更新一定會(huì)堅(jiān)挺下來(lái)的?！?br/>
方興旁觀著信仰網(wǎng)絡(luò)的整個(gè)體系，終于明白了——他的確有些地方做得不夠。他曾經(jīng)因?yàn)橐獔?jiān)持自己的道路，而拒絕了無(wú)名佛陀傳授的佛陀大道。這讓他在保證自己意志獨(dú)立的同時(shí)，也不免產(chǎn)生了一些過(guò)猶不及的偏頗。
少年郎在回絕佛陀大道的時(shí)候，也不禁下意識(shí)的壓抑了他對(duì)兩者間——佛陀之道與真皇圣德之道間——相似之處的探索。在此之前，方興就感覺(jué)到，無(wú)名佛陀的大道與他的真皇圣德之道很是親切——這種感覺(jué)是正確。不過(guò)，他當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到，事實(shí)上正是兩者之間的相識(shí)之處，才是他和無(wú)名佛陀共同追求的大道。
可以說(shuō)，方興追求的大道之所以和佛陀之道有相似相合之處，并不是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的大道誰(shuí)影響誰(shuí)，而是三千大道之中，他們兩個(gè)人都選擇了同一條大道。既可以說(shuō)是英雄所見(jiàn)略同，也可以說(shuō)是大道殊途同歸。在無(wú)數(shù)條川流中，方興和無(wú)名佛陀兩個(gè)人踏入了同一條河流。他們之間的相似，是因?yàn)楸舜硕甲非笸粭l大道的緣故，而不是彼此道路的干擾和影響。
因此，明悟這一點(diǎn)后，方興也就不用刻意的屏蔽來(lái)自無(wú)名佛陀的神念了。他只要自己所追求的目標(biāo)，堅(jiān)定信念，也就無(wú)需擔(dān)心什么‘偏移大道、變得不再獨(dú)立自我’之類(lèi)胡思亂想了。大道至廣，方興既然選擇了追求大道，那自然要有一種海納百川的氣度。
之前，這種擔(dān)心被無(wú)名佛陀之道污染了道路的警惕，讓他和羽清尊神之間的聯(lián)系也受到了壓制。如今，有此一悟之后，方興心頭頓時(shí)一松，一種意念輕巧的掙脫重重桎梏。這種感覺(jué)就像是黎明時(shí)分，大日從地平線忽然躍起；又像是春日里，翠枝萌芽，嫩芽破土而出。
那一瞬間，方興感到全身上的靈識(shí)與神念都收斂到了極點(diǎn)，他感覺(jué)自己仿佛行走在無(wú)盡的虛空之中，不知腳踏何處，也不知今年是何年。時(shí)間和空間的感覺(jué)都消失了，只有一陣陣信徒的祈禱聲傳來(lái)。
不知過(guò)了多久，方興好似聽(tīng)見(jiàn)‘砰’的一聲輕響，好像什么被打破了一樣。他隨即覺(jué)得自己的一切感知手段，猛地沖破無(wú)形的阻礙，朝四周八方擴(kuò)張出來(lái)，靈識(shí)和神念散布在整個(gè)虛空和信仰網(wǎng)絡(luò)之中。這時(shí)，少年郎終于露出一絲微笑，輕聲敘說(shuō)道：“吾聽(tīng)即神聽(tīng)，吾視即神視?！?br/>
一聲出，頓時(shí)天風(fēng)呼嘯，浮云四散，巨佛神像顫抖不已，天空中更有無(wú)窮無(wú)盡的天地靈氣猛地波動(dòng)，翻滾咆哮。就像是一個(gè)火星蹦進(jìn)了火鍋，干柴遇見(jiàn)了烈火，一霎拉間便有無(wú)數(shù)天地靈氣互相交戰(zhàn)，激烈的就如同江堤崩塌，潮水奔涌。
在這天地靈氣的激蕩之時(shí)，虛空中仿佛有無(wú)數(shù)人在重復(fù)著方興的話語(yǔ)——‘吾聽(tīng)即神聽(tīng)，吾視即神視。吾聽(tīng)即神聽(tīng)，吾視即神視……’散發(fā)著金色光芒的信仰網(wǎng)絡(luò)，在一陣奇光異彩之后，也隨之消失不見(jiàn)了。然而，方興卻能感覺(jué)到它的存在，只是金色光芒已經(jīng)和真皇圣德靈光水乳.交融；而信仰網(wǎng)絡(luò)也與真皇圣德天界同在；信仰網(wǎng)絡(luò)依舊存在，只不過(guò)已經(jīng)徹底的和他融為了一體。
這時(shí)，無(wú)名佛陀的聲音又一次在方興的腦海中響起，“后來(lái)的慧者，有禮了，我乃外域佛陀……無(wú)論是哪位慧者接受了此間的神位，還請(qǐng)慧者憑慧心行事，善待此間信徒。”
這顯然是無(wú)名佛陀以前留在羽清尊神中的留言。只要是奪得羽清尊神神位的人，都可以聽(tīng)見(jiàn)。只不過(guò)，那時(shí)候，他還不知道接手羽清尊神的人會(huì)是方興，話語(yǔ)中重復(fù)了交代了不少上古之事。除了這段留言之外，無(wú)名佛陀的聲音里還包涵著一股龐大的訊息神念，方興不僅可以聽(tīng)見(jiàn)他的話語(yǔ)，還可以從他的話語(yǔ)中獲取眾多信息。
這一刻之后，方興全盤(pán)接納了無(wú)名佛陀留下的遺澤，身領(lǐng)羽清尊神的神位。方興從這一刻起，終于打破了他與羽清尊神之間的那層隔膜，成了一位神祇——不，這么說(shuō)并不準(zhǔn)確，應(yīng)該說(shuō)他取代了無(wú)名佛陀，成為了羽清尊神背后的那位人。
這一切，似乎讓人難以想象——一個(gè)凡人怎么就一下子竊取了神祇的寶座了呢？然而，掰開(kāi)事實(shí)外表的重重迷霧之后，再看這件事情中的種種事由，那就不免讓人得到‘既在意料之外，又在情理之中’的結(jié)論了。
其實(shí)，早在青羅琉璃界大災(zāi)變之前，無(wú)名佛陀就感覺(jué)到這方世界對(duì)外來(lái)大能者的隱隱抗拒。他為了傳播佛陀之道，未雨綢繆的留下了一道殘念分身——也就是此前在方興面前涅槃的殘念分身。大災(zāi)變之后，天地絕通，一切純粹的外界傳承都被青羅琉璃界清掃出門(mén)，就連無(wú)名佛陀的殘念分身也時(shí)時(shí)刻刻都被這方世界驅(qū)逐。
為了讓自己的殘念駐世長(zhǎng)存，無(wú)名佛陀假托羽清尊神之名在此界成就神位，聚斂信仰。對(duì)他而言，無(wú)論誰(shuí)成為神祇都沒(méi)關(guān)系，只要羽清尊神存在，那么佛陀之道都可以假借羽清尊神之名在青羅琉璃界落地扎根，這樣一來(lái)他的目的就達(dá)到了。
對(duì)無(wú)名佛陀來(lái)說(shuō)，羽清尊神就像是一件可以讓他在青羅琉璃界偽裝下來(lái)的馬甲而已，當(dāng)他離去之后，這件馬甲誰(shuí)穿都可以。正是這種心態(tài)，讓無(wú)名佛陀涅槃之后，羽清尊神的神位對(duì)方興來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是不設(shè)防。憑借著無(wú)名佛陀的認(rèn)可，以及他們對(duì)大道的共同追求，方興輕而易舉的奪得了羽清尊神的神位，上演了一次成功的鳩占鵲巢。
不過(guò)，相比無(wú)名佛陀的風(fēng)淡云輕，方興的個(gè)人意志就更加濃烈一點(diǎn)；無(wú)名佛陀對(duì)羽清尊神的態(tài)度是只要他是一件馬甲，那么誰(shuí)穿都可以；而方興的態(tài)度卻是只要他是我穿的，那么是馬甲還是風(fēng)衣都無(wú)所謂。這兩種截然不同的態(tài)度，表明方興和無(wú)名佛陀對(duì)大道的追求，既是殊途同歸，又是分道揚(yáng)鑣。
只是，這種深思對(duì)方興來(lái)說(shuō)還太過(guò)遙遠(yuǎn)了，只有當(dāng)他達(dá)到無(wú)名佛陀的高度才能理解這種差異?，F(xiàn)在的他還沒(méi)有想到這么多。眼下，這位少年郎只是在納悶——或許是成功來(lái)的太簡(jiǎn)單了，當(dāng)方興穿上這件名為羽清尊神的馬甲外套之后，并沒(méi)有感覺(jué)到自己有什么翻天覆地的變化，更沒(méi)有什么與眾不同的地方。
方興的修為是漲了一些，但那是接受信仰之力，靈識(shí)淬煉后化為神念帶來(lái)的；有無(wú)名佛陀的手印在手，不管他有沒(méi)有鳩占鵲巢，羽清尊神的信仰之力都是他的，從這點(diǎn)上說(shuō)，似乎奪得羽清尊神的控制權(quán)也沒(méi)有什么好處。想了想，方興突然發(fā)現(xiàn)，除了讓自己不被那些隨著信仰之力而來(lái)的欲念撐死之外，他套上羽清尊神的馬甲，還真沒(méi)有什么好處——除了讓自己耳邊更吵鬧一點(diǎn)之外。
對(duì)，除了耳邊的祈禱聲越發(fā)清楚之外，方興并沒(méi)有感覺(jué)到自己有什么其他的變化。那些信徒祈禱的聲音，不再是雜亂無(wú)章的噪音了，而是變成了各色各樣的祈求與禱告，聲音清晰的就像是他們?cè)趯?duì)他當(dāng)面述說(shuō)的種種愿望一樣。不僅如此，他們的話語(yǔ)以及他們所有的信念，包括他們腦中的一切經(jīng)歷記憶，都閃現(xiàn)在方興的面前。
少年郎甚至不用用眼睛去看，也不用耳朵去聽(tīng)，連靈識(shí)、神念等等神通手段皆棄之不用，那一切就這么漸漸的浮現(xiàn)在方興腦海中，將蕓蕓眾生的世界在方興的心中彰顯的淋漓盡致。這份收獲讓方興猶如打開(kāi)了一道大門(mén)，他跨越過(guò)去之后，發(fā)現(xiàn)這道門(mén)之后的世界已然完全不同了。他看到了，也聽(tīng)到了很多東西，那一幕幕光華在他眼前流轉(zhuǎn)，正是剛才那些祈求者一生的種種經(jīng)歷。
他聽(tīng)見(jiàn)，在寒山寺的一處殿堂內(nèi)，有個(gè)清雅的女聲正在羽清尊神的神像前禱告，“小女子伏愿祈禱尊神：此生不求富貴名利，唯盼能有志同道合的良人相伴終生，相扶相持，白頭偕老……”
方興撇了撇嘴，姻緣禍?！@樣的祈禱也太過(guò)平常了。神祇時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)的都是這些鄉(xiāng)愿會(huì)煩么？他想：或許會(huì)吧，或許這就是求神神不靈的緣故，因?yàn)樯竦o無(wú)時(shí)無(wú)刻不在聽(tīng)這樣的祈禱，聽(tīng)得太多，也就不愿在刻意去傾聽(tīng)了。
他正欲將這份傳到耳邊的祈禱聲置之不理，卻不想又聽(tīng)到那女子道：“若能有此良人相伴終生，我愿來(lái)世化作神前寒石橋，在神前受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打……”
那祈禱的女聲清雅動(dòng)人很是動(dòng)聽(tīng)，而她言語(yǔ)中透露出來(lái)的那種大膽剛烈的愛(ài)情感，更是讓方興萬(wàn)分驚訝。世風(fēng)之中，女人多以逆來(lái)順受居多，僅有的愛(ài)情感也多以‘父母之命,媒妁之言’為主。能在這種環(huán)境下，聽(tīng)見(jiàn)如此個(gè)性獨(dú)立的女性聲音，方興心中頓生親切感——他生性之中，還是多愛(ài)這樣的女人一分。
方興忙將視野轉(zhuǎn)到那處殿堂，然而這時(shí)，那祈禱的女人卻已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)屏風(fēng)，匆匆離去了。這個(gè)祈禱的女子似乎對(duì)羽清尊神的信仰很是淡薄，她并不在羽清尊神的信仰網(wǎng)絡(luò)之中，方興只能通過(guò)殿堂內(nèi)的神像感應(yīng)到她的存在，出了殿堂之后，方興就感應(yīng)不到她了。除了在臨去那一刻，他從屏風(fēng)的下擺處看到一雙樣式奇異的繡花鞋一閃而過(guò)之外，方興便再?zèng)]有她的印象了。
“可惜了，這樣的女子竟然不能親眼見(jiàn)上一面……”方興心里道了聲可惜，便將這雙少見(jiàn)的鞋子記在心中，期待以后能通鞋識(shí)人，找到這位擁有這番新奇愛(ài)情觀的女子。
這份意外之喜，讓方興對(duì)那些信徒的祈禱，重新生出了幾分興趣，似乎聽(tīng)一聽(tīng)人們的欲念也是一件有趣的事情，更何況還可以感受到信徒們的生存經(jīng)歷。這樣一來(lái)，方興不用遠(yuǎn)游萬(wàn)里就能見(jiàn)證大地各方的人文世俗，不出門(mén)便可得知天下事。
方興笑了笑，安定心神，屏蔽雜念，心念運(yùn)轉(zhuǎn)，人間萬(wàn)千景象在他腦海中靜靜流淌，與此同時(shí)，在方興不知道的情況下，一絲絲、一縷縷幾乎是微不可查的金絲正在緩緩生出，繞著他身軀纏繞著，似乎要將他包裹成一件金絲絲繭。在方興不知道時(shí)候，羽清尊神馬甲帶來(lái)的好處正悄然襲來(lái)。