話說(shuō)老子騎青牛載老鼠由徐甲牽引前行，金虎背伏玉兔緊跟其后，青龍爪纏青蛇盤(pán)旋頭頂上空，行出軒轅谷，繼續(xù)奔西北而去。連行數(shù)日，又見(jiàn)渭河。再行半日，來(lái)到久負(fù)盛名的三陽(yáng)川龍馬山下。

    三陽(yáng)川境內(nèi)有兩條河流，渭河與葫蘆河。渭水從川谷西端流進(jìn)三陽(yáng)川，繞過(guò)卦臺(tái)山，流進(jìn)三陽(yáng)川的腹地，并接納了自北而來(lái)的葫蘆河，然后在川谷最東端導(dǎo)流山下流出三陽(yáng)川。在三陽(yáng)川，朝陽(yáng)初照，其川光熒；正陽(yáng)中照，其川宣朗；夕陽(yáng)返照，其川騰射。朝陽(yáng)、正陽(yáng)、夕陽(yáng)，既是是一天中三個(gè)時(shí)段太陽(yáng)照射三陽(yáng)川所形成的美景，也為三陽(yáng)川增添更加神秘的色彩。

    三陽(yáng)川得名一般認(rèn)為來(lái)自“三陽(yáng)開(kāi)泰”的寓意。

    所謂“三陽(yáng)開(kāi)泰”，在軒轅黃帝所創(chuàng)建的歷法中，除了以天干地支來(lái)配年份，還有月份和日期，甚至是時(shí)辰。春是萬(wàn)物萌發(fā)的季節(jié)，正月是春的第一個(gè)月，在地支上配為寅，在地支本陰陽(yáng)五行時(shí)，寅屬木，而且是三陽(yáng)（子為陰歷十一月，也就是冬至所在月份，稱(chēng)為一陽(yáng)），“三陽(yáng)”意為春天開(kāi)始。據(jù)《易經(jīng)》：陽(yáng)爻稱(chēng)九，位在第一稱(chēng)初九，第二稱(chēng)九二，第三稱(chēng)九三，合三者為三陽(yáng)。又易卦，“十月為坤卦，純陰之象；十一月為復(fù)卦，一陽(yáng)生于下；十二月為臨卦，二陽(yáng)生于下；正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。”農(nóng)歷十一月冬至日，晝最短，此后，晝漸長(zhǎng)，陰氣漸去而陽(yáng)氣始生，稱(chēng)冬至一陽(yáng)生，十二月二陽(yáng)生，正月三陽(yáng)開(kāi)泰。正月正是三陽(yáng)生泰卦，此時(shí)既是立春，又逢新年。冬去春來(lái)，陰陽(yáng)消長(zhǎng)，萬(wàn)物復(fù)蘇，故“三陽(yáng)開(kāi)泰”便成為歲首人們用來(lái)互相祝福的吉利之辭。

    老子師徒來(lái)到三陽(yáng)川龍馬山下一小山村時(shí)，已是傍晚，只見(jiàn)年逾古稀老者站立村口張望，見(jiàn)老子一行到來(lái)，便迎了過(guò)來(lái)，向老子施禮道：“敢問(wèn)仙翁可是從函谷關(guān)而來(lái)老聃？”

    老子讓徐甲將其攙扶起，言道：“我確是從函谷關(guān)而來(lái)老聃。請(qǐng)問(wèn)老漢，如何稱(chēng)呼？你怎知我要來(lái)此地？”

    老漢再度施禮后，對(duì)老子說(shuō)道：“我名喚杜仲。前日有位云游仙人借宿我家，并告知我今日有騎青牛老聃從函谷關(guān)來(lái)此地。今日午后我便在此等候。請(qǐng)仙翁務(wù)必來(lái)我家中，暫住時(shí)日，我有要事相求。”

    老子應(yīng)允，師徒一行隨老者杜仲進(jìn)村。

    原來(lái)這小村叫龍馬村，因村旁有龍馬山得名。這龍馬村有一種習(xí)俗，就是大多數(shù)人家都供奉毛鬼神，也稱(chēng)貓鬼神或毛鬼。

    據(jù)說(shuō)姜子牙扶持武王滅殷保周大功告成，便在一神臺(tái)上拘鬼魂封神。姜子牙內(nèi)弟，聽(tīng)聞這一信息后，也想討個(gè)神位坐，便搖頭晃腦地來(lái)到神臺(tái)前。姜子牙看見(jiàn)后覺(jué)得好笑，順便說(shuō)句：“看你那貓?zhí)旃淼孛樱駛€(gè)貓鬼神”。其實(shí)，他想這也算是對(duì)小舅子打個(gè)招呼。不想，小舅子聽(tīng)后，誤以為這就是姐夫賜給他封號(hào)，便謝恩轉(zhuǎn)身離去。姜子牙一看不好，就這樣走去，他哪里有廟堂可坐，便大聲喊道：“你紅門(mén)進(jìn)?！奔t門(mén)就是廟堂，此話之意思是，你只要進(jìn)廟堂即使沒(méi)神位可坐，當(dāng)個(gè)站廟之廟童也算個(gè)小神。可他小舅子卻把他姐夫的話誤聽(tīng)為：“逢門(mén)進(jìn)”。離開(kāi)封神臺(tái)后沒(méi)有一會(huì)功夫，就見(jiàn)前面有一人家，便從門(mén)逢進(jìn)去，四處找神臺(tái)，就是找不到，只能一家挨一家的進(jìn)去找，就誤過(guò)了神靈上任時(shí)間。隨后他來(lái)到一座鐘馗天師廟前，心想如此大的廟，可能就是自己的廟堂。剛準(zhǔn)備進(jìn)去，遭鐘馗天師一頓鞭打，滾爬出來(lái)。鐘馗天師是執(zhí)法神，他不收留，誰(shuí)敢收留，貓鬼神便成了一個(gè)沒(méi)有神臺(tái)，經(jīng)常寄居在普通人家的一個(gè)家庭供養(yǎng)神。

    三陽(yáng)川一帶民間稱(chēng)其為“家神”。

    然而，傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，貓鬼神寄居庭供養(yǎng)傳說(shuō)有史以來(lái)，并無(wú)人真正看見(jiàn)，但龍馬村人除了杜仲老人家等幾戶(hù)不供奉貓鬼神外，大多數(shù)家庭還是在供奉。

    貓鬼神是擾害家庭的鬼祟，既能夠偷盜他人財(cái)物，又能夠致人以病。但是貓鬼神作為受供奉者，肯定是有一定的能力的。它可以使供養(yǎng)貓鬼神者得到一些實(shí)際利益，以達(dá)到趨利避害的目的。如可以給主人守財(cái)，供奉者家里的財(cái)物一般不會(huì)被盜，即使被盜也一定會(huì)被拿回來(lái)，如果有人偷了供養(yǎng)貓鬼神者的東西，貓鬼神就一定會(huì)降災(zāi)禍給這個(gè)小偷。還有不向供奉者借東西，借了東西要盡快歸還的說(shuō)法，不然也會(huì)招致災(zāi)禍。

    今年春耕時(shí)節(jié)，杜仲老人與老伴家照例有許多熱心的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親前來(lái)幫忙，晌午過(guò)后，大家在樹(shù)下納涼，杜奶奶回屋里給大家提水，許久過(guò)后，仍不見(jiàn)出來(lái)。杜仲回屋一看，吳奶奶暈倒在地，不省人事。杜仲只得請(qǐng)來(lái)本村陰陽(yáng)先生瞧看，陰陽(yáng)先生說(shuō)杜奶奶一定中邪了，是被貓鬼神纏上了。他叫人找來(lái)一雙紅竹筷和一根紅頭繩，綁在杜奶奶的食指上，并用筷子夾住中指，然后跟杜奶奶交談，說(shuō)來(lái)也奇怪，原先癡呆混沌的杜奶奶，這時(shí)異常清醒。她說(shuō)，它是杜仲二叔家供養(yǎng)的家神，因?yàn)槎胖僭剿寮医柽^(guò)一把斧頭，多年了一直未還，它是來(lái)索要斧頭的。陰陽(yáng)先生向杜老人證實(shí)確有其事。為了進(jìn)一步證實(shí)貓鬼神的身份，陰陽(yáng)先生使勁夾了筷子，疼的杜奶奶“嗷嗷”大叫，連聲告饒。在陰陽(yáng)先生的威逼利誘之下，杜奶奶說(shuō)出了許多鮮為人知的事情，上至祖宗八代，遠(yuǎn)至十里八鄉(xiāng)，她都說(shuō)的清清楚楚，講的明明白白，據(jù)杜仲老人講，好多事他們也只是聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)皮毛，有些甚至根本不知道。杜奶奶如何知曉那么多的事，解釋只有一個(gè)，是貓鬼神傳話。而杜奶奶多天后提起此事，卻一無(wú)所知。

    此時(shí)發(fā)生后，杜仲老人忙把家中的斧頭送與他二叔家，杜仲老人家從此確實(shí)消停了多日。

    令杜仲老人與老伴杜奶奶沒(méi)有想到的是，近幾日來(lái)，他家接二連三地丟東西。那日晚，杜奶奶明明記得，將剛刷洗布鞋晾在窗臺(tái)之上，第二日早起，就不見(jiàn)蹤影。杜仲老人的酒壺，晚上還用過(guò)喝酒，第二日早起，也無(wú)處找尋。家里大到石磨，小到鐵針，時(shí)常丟失。杜仲老人再請(qǐng)來(lái)陰陽(yáng)先生，告曰又得罪了貓鬼神，燒香禱告，還用桃木劍亂刺一通，說(shuō)是驅(qū)趕貓鬼神，結(jié)果還是無(wú)濟(jì)于事。當(dāng)晚又將茶壺丟失。

    杜仲老人無(wú)奈，杜奶奶更是整日哭天抹淚。

    前日，有位云游仙人借宿他家家，杜仲老人請(qǐng)其驅(qū)趕貓鬼神，他言說(shuō)不曾學(xué)過(guò)驅(qū)趕過(guò)鬼怪法術(shù)。并告知他今日有騎青牛老聃從函谷關(guān)來(lái)此地，可幫我家驅(qū)貓鬼神。

    說(shuō)話間，老子師徒已來(lái)到杜仲老人家院子。徐甲去棚舍安頓青牛、金虎及灰鼠，老子隨同杜仲老人余院中四處查看一番，似乎心中有數(shù)，對(duì)杜仲言道：“你將一枚銅錢(qián)掛在窗臺(tái)屋檐之下，今夜酉時(shí)，我等便可驅(qū)趕貓鬼神?！?br/>
    是夜酉時(shí)，老子與杜仲及徐甲隱蔽于院中墻角處。不多時(shí)，有一黑影從院門(mén)縫隙中幽靈般進(jìn)入院中，徑直竄上窗臺(tái)，再輕輕一跳，便把屋檐下那枚銅錢(qián)摘下。待其再一躍跳到院時(shí)，老子走出墻角，默念咒語(yǔ)，將手中金剛鐲跑出，只見(jiàn)一道金光，便將那黑影套住。那黑影先前還在掙扎，試圖將金剛鐲脫掉。怎奈那金剛鐲越掙越緊，那黑影便一個(gè)筋頭栽在老子腳下，“喵”地一聲，大喊：

    “先生饒命！”

    老子停念咒語(yǔ)，杜仲點(diǎn)燃徐甲手中蠟燭，來(lái)老子近前一照，只見(jiàn)一大花貓跪在老子腳下，叩首如搗蒜，其脖頸被金剛鐲緊緊勒住。只聽(tīng)老子訓(xùn)斥道：“為何要偷盜東西，重實(shí)著來(lái)？”

    花貓便如此這般地講述了事情的原委。

    原來(lái)這花貓便是當(dāng)年未當(dāng)上生肖記恨灰鼠的老貓?jiān)?，只從那次鬧朝被老子用金剛鐲趕走之后，一直偷偷跟隨老子未敢露面。老子師徒在軒轅谷期間，它便先竄到這龍馬村。見(jiàn)到這里大多數(shù)人家都供奉貓鬼神，便挨家挨戶(hù)偷食供品。這日來(lái)到杜仲家，因無(wú)供品可食，便產(chǎn)生嫉狠，順便將其家物品偷運(yùn)至有供品可食人家。遇有如石磨大小的物品偷運(yùn)困難，就施魔法搬運(yùn)。今日再來(lái)杜仲家前曾暗暗發(fā)誓，此為最后一次偷盜，卻不曾想做賊被捉。

    花貓講述至此，又向老子叩首道：“晚輩從此定要痛改前非，萬(wàn)望先生饒恕與我，將我脖頸上金剛鐲取下?！?br/>
    老子道：“饒你不難，限你于天亮之時(shí)，將連日來(lái)盜走物品全部歸還，便將你脖頸上金剛鐲取下?！?br/>
    花貓?jiān)龠凳椎溃骸拔叶ㄒ辙k。”言罷，便起身幽靈般離去。

    老子與與杜仲及徐甲也回房歇息去了。

    次日清晨，老子剛剛醒來(lái)，就見(jiàn)杜仲推門(mén)進(jìn)來(lái)，興高采烈地說(shuō)道：“仙翁，所丟失物品全部歸來(lái)，那花貓還跪在院中呢?！崩献映鲩T(mén)一看，果然見(jiàn)那花貓跪在院中，便默念咒語(yǔ)，將金剛鐲收回。

    花貓向老子再叩首后，便一臉愧疚地離去。

    老子師徒一行在杜仲老人家住了三日后，師徒一行便離開(kāi)小村，奔向龍馬山中的龍馬洞。

    三陽(yáng)川之所以久負(fù)盛名，卻因其龍馬山中有龍馬洞。從川谷眺望龍馬洞，每逢云霧封洞時(shí)，便給人以龍馬出沒(méi)之感。因此，此洞被當(dāng)?shù)厝藛咀鼾堮R洞。

    龍馬洞據(jù)說(shuō)是早年伏羲與女?huà)z的洞房。

    當(dāng)年燧人氏之女華胥氏，在古風(fēng)臺(tái)生伏羲二十后，又生一女，喚名女?huà)z。如此說(shuō)來(lái)，伏羲與女?huà)z原本是親兄妹，親兄妹能夠成婚，還有一段神奇故事。

    相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，大地中心發(fā)過(guò)一次大洪水，黎民百姓都死于洪水，已被推推舉為君主的伏羲與其妹女?huà)z，在洪水退去后，眼看人類(lèi)就要絕種，他們感到很孤獨(dú)。伏羲、女?huà)z寢食難安，于是伏羲提出和女?huà)z結(jié)婚，繁衍人類(lèi)，但妹妹卻不同意，言說(shuō)道：“先前是你為君主時(shí)，已變革婚姻習(xí)俗，先定姓氏，以防止亂婚和近婚，創(chuàng)立了男女對(duì)偶的婚配制度，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。我們是親兄妹，怎么可以結(jié)婚呢?”伏羲說(shuō):“如果我們不結(jié)婚，就無(wú)法繁衍后代，待我倆作古后，世上就不會(huì)再有人類(lèi)了?！迸?huà)z一想也有道理，但是還想再看一看天意如何。就商量向上天占卜。占卜共進(jìn)行了三次，第一次伏羲女?huà)z在南北山上各點(diǎn)一堆火，如果升在空中的姻絞合在一起，就可以結(jié)婚。火著起來(lái)后，煙便絞在了一起。第二次兄妹倆在南北兩山往河谷地帶滾石磨盤(pán)，到河谷后如果兩塊磨盤(pán)貼合了，就表示可以結(jié)婚。磨盤(pán)也貼合了。第三次占卜也應(yīng)驗(yàn)了。于是兄妹決定拋棄世俗偏見(jiàn)結(jié)婚，在一個(gè)惠風(fēng)和暢、春光明媚的上午，伏羲牽著女?huà)z的纖纖玉手，踏著湍急拍岸的渭水濤聲，沐浴著新一輪日出，完成了對(duì)女?huà)z“執(zhí)子之手，白首偕老”的鄭重承諾，拾級(jí)而上，終于走進(jìn)了他們的洞房——和卦臺(tái)山遙相對(duì)應(yīng)的渭水之陽(yáng)的山洞里。兄妹交合之時(shí)，女?huà)z由于害羞，還用草扎成扇子，來(lái)遮住自己的臉。

    從此，龍馬洞就有了“天下第一洞房”的美稱(chēng)。

    伏羲和女?huà)z結(jié)婚兄妹是上天的意思，是為繁衍人類(lèi)不得已而為之的事情。然而，他們結(jié)婚后雖然生了多名兒女，卻均為憨、聾、傻、啞等癡呆之人。如是便有了女?huà)z摶土造人之事。此是后話，暫且不提。

    且說(shuō)老子等來(lái)到龍馬山下，只見(jiàn)這龍馬山為東西走向，東低西高。東面平緩，越往西山勢(shì)越險(xiǎn)峻。最西面的一段奇峰突兀，怪石林立，象馬鬃一樣高高豎起，直插云宵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)山峰酷似一匹駿馬，揚(yáng)鬃騰躍。瞭望龍馬洞，恰逢云霧封洞之時(shí)，更給人以龍馬出沒(méi)之感。老子不僅為山勢(shì)奇特而感嘆：“真乃天地有大美而不言也！”

    來(lái)到龍馬洞旁，灰鼠對(duì)老子言道：“師傅，洞中莫測(cè)，我先與玉兔進(jìn)洞打探如何？”老子道：“也好。你等要小心?！?br/>
    于是，灰鼠跳下牛頭，玉兔跳下虎背，正待進(jìn)洞。猛聽(tīng)得一個(gè)聲音從洞中傳出：“鼠兄、兔兄，先莫進(jìn)洞。善良的太上老君，快來(lái)救我，我愿同您一同修道西游，終生為您效力?！?br/>
    老子一驚，問(wèn)道：“你是那位？”

    只聽(tīng)洞中再傳出聲音嚷道：“我是白馬，當(dāng)年因違反天條，被玉帝懲罰，壓于此山之下。如今罰期已盡，自己卻不能脫身出山，只有您才能救我”

    老子問(wèn)道：“我如何才能救你？”

    只聽(tīng)那聲音喊道：“在這洞口左側(cè)有一塊帶字方形小石，您只要挪開(kāi)我便可出來(lái)?！?br/>
    老子聽(tīng)了，向左側(cè)一望，果然見(jiàn)處有一塊方形小石，上書(shū)“若要石洞開(kāi)，待到老君來(lái)”一行小字。便對(duì)洞中大聲說(shuō)道：“你等候著，我即可過(guò)去?！?br/>
    青牛聞聽(tīng)，便急忙便馱老子近前，見(jiàn)老子下了牛背，便言道：“師父，莫用您親自動(dòng)手，我您用角抵之就是?！闭f(shuō)著，青牛便勾頭、眼瞪，拉開(kāi)架勢(shì)，雙角用力朝方形小石抵沖過(guò)去。只聽(tīng)得“咣當(dāng)”一聲，牛角撞擊石頭，火星飛濺。只見(jiàn)青牛一個(gè)趔趄，險(xiǎn)些栽倒。再看那方形小石，卻紋絲沒(méi)動(dòng)動(dòng)。

    老子沖笑道：“還是我來(lái)試試?！闭f(shuō)著，用拐杖輕輕點(diǎn)方石三下，方石即可飛起，滾落山下，不見(jiàn)蹤影。這時(shí)，又聽(tīng)白馬在洞中嚷道：“師傅、師兄，請(qǐng)遠(yuǎn)離此洞，以免我出洞時(shí)傷及?！?br/>
    于是老子騎青牛載老鼠，老虎載玉兔，烏龍爪盤(pán)青蛇，行離龍馬洞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還聽(tīng)白馬在洞中嚷道：“遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些！”直到離洞口足有百丈，天馬大叫道：“我現(xiàn)在就要出去也！”

    隨著一股煙塵、碎石從洞口噴出，只聽(tīng)一聲巨響，一匹白馬也隨之一躍而出，輕輕老在跪在老子面前，磕頭作揖道：“多謝尊師救命之恩，弟子從今以后，愿聽(tīng)尊師吩咐?！?br/>
    原來(lái)這白馬原本是生有雙翅的天馬，它地上會(huì)跑，水中能游、天上能飛，是一種極有威力的動(dòng)物，后來(lái)它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài)，漸漸驕橫起來(lái)，時(shí)常胡作非為，曾偷偷啃食渾天老祖農(nóng)田的麥苗，踏壞王母御花園的玫瑰。渾天老祖到玉帝面前告狀，王母枕頭風(fēng)埋怨也無(wú)濟(jì)于事。

    一日，天馬跑出天宮，直奔下界三陽(yáng)川，見(jiàn)龍馬山中有一巖洞，聽(tīng)說(shuō)早年是伏羲和女?huà)z洞房，天馬便在洞中待了一晚，第二日晨起，覺(jué)得口渴，便飛出洞口，落入卦臺(tái)山下渭水河中的一塊大石上飲水，聽(tīng)渭河神龜說(shuō)東海龍宮好玩，便飛往東海要硬闖龍宮。守宮門(mén)的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了蟹將。龍王將此事告到天宮，玉帝終于忍無(wú)可忍，便下令削去天馬雙翅，變成一匹普通白馬，打發(fā)它下凡終生終世為人類(lèi)效勞，

    白馬下凡后，后悔不跌，吸取在天宮教訓(xùn)，立志痛改前非。平時(shí)耕地拉車(chē)、馱物、任勞任愿。在戰(zhàn)時(shí)，披甲備鞍，征占沙場(chǎng)，同主人出生入死，屢建占功。從此，白馬和人類(lèi)就成了形影不離的好朋友。當(dāng)黃帝準(zhǔn)備挑選十二種動(dòng)物生肖時(shí)，人們便推薦馬前去競(jìng)選，排名第六。玉帝也因白馬立功贖罪，有助于人而允許馬當(dāng)上了生肖。

    白馬當(dāng)上生肖后依然為人類(lèi)效力，不知疲倦，身體逐漸消瘦。

    一日，天上管理馬匹的神仙伯樂(lè)下界巡游時(shí)，見(jiàn)一匹白馬拉鹽車(chē)而上山，其馬瘦弱，蹄伸膝折，灰汗交流。伯樂(lè)大驚，此馬當(dāng)年曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，為名曰騏驥的千里馬，還是生肖元神。他立即將其解下，脫衣為馬披上，此馬仰首而鳴，聲達(dá)于天，如金石之聲。伯樂(lè)買(mǎi)下此馬，精心飼養(yǎng)。一年后，此馬體形如龍，毛色閃亮，兩目如炬。

    不料白馬一日到渭水河畔溜達(dá)，見(jiàn)有只大烏龜爬上岸邊，正是當(dāng)年蠱惑自己去龍宮闖禍的烏龜。想起被砍雙翅之苦，又飛起一腳將渭水烏龜踢死。豈知這烏龜是渭水河神的坐騎，渭水河神憤怒不已，告到天宮玉帝。恰巧玉帝此時(shí)正在聆聽(tīng)剛升天的伏羲稟報(bào)人間之事。聽(tīng)道渭河神的狀告，忍無(wú)可忍，當(dāng)即便命天神將其關(guān)押壓在龍馬山龍馬洞旁一偏洞之中，并指點(diǎn)一石，書(shū)字封住洞口，言說(shuō)三千年不許翻身。好不容易三千年即將過(guò)去，天宮玉馬園的神仙便給白馬透了信，并告訴白馬如何才能從山下出來(lái)。為此，當(dāng)老子與眾生肖來(lái)到龍馬洞時(shí)，白馬便依照玉馬園神仙所說(shuō)，大喊老子救命。

    老子解救出白馬，一同回到龍馬洞，當(dāng)晚就在龍馬洞過(guò)夜。

    龍馬洞主洞口不大，洞中卻很寬敞，高有丈余，寬有丈二，深有兩丈多。主洞口旁還有一個(gè)旁洞口，那便是關(guān)押白馬之洞。白馬說(shuō)再也不想進(jìn)入這洞。便引導(dǎo)老子一行進(jìn)入主洞。走進(jìn)主洞后，高低不平，有好幾個(gè)臺(tái)階，很陡!走過(guò)不遠(yuǎn)便能見(jiàn)另一開(kāi)口。這里原是洞壁的“窗口”，做采光通風(fēng)之用。主洞正上方有女?huà)z塑像一尊，塑像右邊有一個(gè)側(cè)門(mén)，進(jìn)入點(diǎn)燃蠟燭，借助燭光，影影綽綽可見(jiàn)一石床，表面很粗糙，像是打毛過(guò)的。白馬說(shuō)那是伏羲女?huà)z的“婚床”。

    據(jù)說(shuō)后來(lái)的“洞房”一詞，就跟伏羲女?huà)z成婚有關(guān)。

    老子走后若干年，后人在龍馬山龍馬洞中主洞正上方女?huà)z塑像旁，利用天然石料，雕鑿了一匹帶斑紋的白馬。其實(shí)，伏羲、女?huà)z并從未與白馬共處一洞中，是那雕鑿石匠見(jiàn)關(guān)押白馬的偏洞無(wú)可雕石料，便將錯(cuò)就錯(cuò)地將白馬雕鑿在伏羲與女?huà)z的“洞房”之中，并誤傳言那白馬曾經(jīng)是伏羲與女?huà)z的坐騎。

    后人唐?韓琮《詠馬》曰：

    曾經(jīng)伯樂(lè)識(shí)長(zhǎng)鳴，不似龍行不敢行。

    金埒未登嘶若是，鹽車(chē)猶駕瘦何驚。

    難逢王濟(jì)知音癖，欲就燕昭買(mǎi)駿名。

    早晚飛黃引同皂，碧云天上作鸞鳴。手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。