“像《列子·湯問》：渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實(shí)惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。山之中閑相去七萬里，以為鄰居焉。其上臺(tái)觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實(shí)皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種；
一日一夕飛相往來者，不可數(shù)焉。而五山之根，無所連箸，常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙圣毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而龍伯之國，有大人，舉足不盈數(shù)千而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣，歸其國，灼其骨以數(shù)焉。於是岱輿員嶠二山流於北極，沈於大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨。侵小龍伯之民使短。至伏羲神農(nóng)時(shí)，其國人猶數(shù)十丈。”
“《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》、《史記·封禪書》、《史記·孝武本紀(jì)》、《海內(nèi)十洲記》、《太平御覽·卷三十八·地部三·蓬萊山》引《十洲記》、《文選》卷三十五·七下·張景陽《七命八首》、《拾遺記·高辛》……這些書中也曾提及海外仙山！”
傳說海上有五山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。
據(jù)上述的話，最后二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺（方丈）、瀛洲、蓬萊三山了。
鐘良倒是記得一些這部分典籍記載。
那個(gè)人后來還是沒有找到以蓬萊為首的仙山遺跡，難道真是因?yàn)椴淮嬖诘拿矗?br/>
“后來呢？”鐘良問他。
“他在那個(gè)地方搜尋了多次，有過種種猜測(cè)，或許是遷移了，或許是沉海了?！毙g(shù)書回憶著。
“而現(xiàn)代航海技術(shù)那么發(fā)達(dá)，我們有衛(wèi)星，有各種探測(cè)儀！這片地球上各個(gè)角落，就連南北極都被人類涉足過了，而現(xiàn)在看來，仙山是不存在的！”鐘良道。“至少現(xiàn)在是不存在的，或許曾經(jīng)是存在過，但是不知道為什么消失在歷史長(zhǎng)河了！”
“是啊，他也無奈返航了?！毙g(shù)書道?！澳翘焖苁?，畢竟在當(dāng)世他也是一位頂尖的陰陽師啊！”
“然而沒多久，就在返航的第六天，他有一天突然說仙人又給他托夢(mèng)了！他就改變了航線?！?br/>
“他折航去了一個(gè)地方，九洲島！”
“九洲島？”鐘良一驚。“那是島國？”
“確實(shí)如此，就是九洲島。”術(shù)書道?！拔矣浀媚莻€(gè)時(shí)候，他們對(duì)于我朝的人不太友好，而他在當(dāng)?shù)赜盅哉Z不通，后來，他還是通過天象以及尋龍點(diǎn)穴之術(shù)找到了他想要去的地方?！?br/>
“因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期，元朝對(duì)日發(fā)動(dòng)過兩次戰(zhàn)爭(zhēng)吧，雖然都無功而返了?！辩娏枷肓艘幌職v史事件?！澳蔷筒淮_定你們是什么時(shí)候到的九洲島，那是什么時(shí)期？看來對(duì)于你們不友好的態(tài)度我是理解了?！?br/>
“嗯，我也是后來才知道這一點(diǎn)的?！毙g(shù)書道。
“那你們到了什么地方，他做了什么？”鐘良問。
“那幾天的事情我是印象比較深刻的，他在那里找了三天三夜吧，找到了龍脈！”術(shù)書道。
“龍脈？我去-_-||”鐘良驚道。
“那你怎么看？”術(shù)書有意考他。
“撼龍經(jīng)里寫歐亞大陸地脈皆起自昆侖山，除喜馬拉雅山及天山山脈外，其他山脈都是昆侖山脈的延續(xù)……”鐘良道?！袄錾矫}分東西南北四龍，東龍南龍入中國，西龍到印度北部，北龍直達(dá)阿爾卑斯山脈，在龍與龍之間或兩邊孕育文明……”
“龍脈一說，在封建王朝也是倍受推崇的，也有得龍脈者得天下的說法?！?br/>
“要說那邊沒有龍脈的話不太可能，好歹也是一個(gè)延續(xù)了一千多年的君主制國家?！辩娏加殖烈魉妓髁艘幌隆！暗悄莻€(gè)地方可是一個(gè)島啊，四面環(huán)海，兩大板塊交界的地震海嘯頻發(fā)地帶……”
“我也沒有親眼見過，如果我推測(cè)的話，龍脈是有的，就是有點(diǎn)小，估計(jì)就偽龍脈！微型龍脈！也僅是支持他們?cè)谶@彈丸之地固步自封偽皇而已！”
“他也是這么說的！”術(shù)書道?！扮娏及?，相信你也知道，我也略懂一些風(fēng)水之術(shù)，龍脈我還是能夠看出來的，那確實(shí)是一條龍脈，雖然小的可憐，姑且叫它微型龍脈！”
“再后來，他竊取了那里的龍氣！這算得上一個(gè)漫長(zhǎng)的故事，以后可以跟你慢慢說，大概就是第二天，被他們的陰陽師發(fā)現(xiàn)了，于是發(fā)生了沖突！所幸，他還是成功全部竊取了龍氣，大敗對(duì)方陰陽師，然后逃亡回國！”
“西渡回國的時(shí)候，他還是很高興的，在船上第二天的時(shí)候，他就說仙人又給他托夢(mèng)了。他就把那夢(mèng)境之術(shù)錄入了術(shù)書之中，就是這篇！”
終于繞回來了！
可是，真的就沒人能練成嗎？
自己前面有兩個(gè)人拿過術(shù)書。
“這個(gè)事兒先放一放?！辩娏嫉?。“那個(gè)小女孩怎么解決？”他回頭看了一眼小白。
本來就想著好好的找找三書五令，試一下逆天改命的。
為什么總有這么多事情？！
好煩。
“陰陽兼?zhèn)涞撵`體啊，據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我想起了另外一種存在?！毙g(shù)書想了想。
“什么？”鐘良問。
“僵尸！”
“僵尸？”
“對(duì)！”
僵尸，集天地怨氣穢氣而生，不老、不死，被天地冥三界摒棄在眾生六道之外，在人間以怨為力、以血為食，不受六道以內(nèi)所管制，擁有無窮無盡的歲月。
僵尸是眾生六道以外的生物，所以僵尸眼能夠看到一切鬼魂，靈體…………
他這么一提，鐘良陡然感覺很像，然而小女孩應(yīng)該是一個(gè)相對(duì)的存在。
所謂六道，
佛陀概括世間一切有情，歸為六大種類，有：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄，這即是‘六道’。
一般來說輪回有六道：阿修羅道（阿修羅傳說中專與神族打斗的一族）、人道、天道、地獄道、餓鬼道、畜生道。六
道，是指“三惡道”：地獄道、餓鬼道、畜生道；
和“三善道”：人道、阿修羅道、天道。上面六大種類有情眾生，所以名‘六道’者，道猶路也，是能通義；謂六道中眾生，輪轉(zhuǎn)四生（胎生、卵生、濕生、化生），循環(huán)三界，互相通達(dá)，故名為道。這即一般常稱的‘六道輪回’。
世間萬事有陽亦有陰。陽盛則陰衰，陰勝則陽滅。
眾生都講究一個(gè)陰陽調(diào)和，尤其養(yǎng)生醫(yī)理方面。
這小屁孩竟然能夠做到陰陽并存！
如果是別的死嬰，早就因?yàn)榉N種緣故而怨氣滋生了，慢慢被煉成鬼嬰，這是極其恐怖的！
可是她呢，她死的冤，她卻沒有絲毫怨氣！
反而在那一刻陰陽相融了，成為一個(gè)特殊的存在。
不入六道，
不在輪回！
“鐘良，其實(shí)你也明白的，只是你不愿意那種結(jié)果而已！你還想找出更好的方法?！毙g(shù)書道。
“真的沒有更好的方法了嗎？”鐘良有些痛苦的抓著頭發(fā)。
“你覺得呢？”術(shù)書道?！澳憧墒顷査緜魅?，論見識(shí)論術(shù)法，在這陰陽界中根本沒有能夠和你們抗衡的存在，你們可是比地府還淵源更長(zhǎng)?！?br/>
“那我在想想?！辩娏嫉?。
“那我還是要提醒你，此事宜早不宜遲，你也看她那么小，她還不會(huì)術(shù)法，不會(huì)運(yùn)用體內(nèi)陰陽二氣，這一團(tuán)巨大的能量，所以她每天都活的多么難受？”術(shù)書道?！鞍滋斓臅r(shí)候，陽盛陰衰，她倍受煎熬；晚上的時(shí)候，陰盛陽衰，她又忍受著非人的折磨！每年四個(gè)鬼節(jié)，還得防備著那些覬覦她的人……”
“我知道了！”
鐘良嘆了口氣，很沉重。
有些事情，既然往肩上扛上來了，就是一份沉甸甸的責(zé)任感！
他不能推辭?。?br/>
“前輩，你想到辦法了嗎？”張薇這時(shí)候過來關(guān)切的問道?！拔矣X得讓這么小一個(gè)孩子承受這些真的太殘忍了，每天正午午時(shí)是一天中陽氣最盛的時(shí)候，每天半夜子時(shí)就是一天中陰氣最重的時(shí)候，但是這兩個(gè)時(shí)間是她最難受的時(shí)候！”
“我很難想像她現(xiàn)在還是無瑕之魂，在那種環(huán)境下還能保持那份童真！”
是啊，她身上沒有絲毫煞氣和血?dú)?，從來沒有傷人和害人過……
術(shù)界中有一條不成文的規(guī)定，對(duì)于這種存在就不能下手！
普通嬰童其實(shí)早就要異變成鬼嬰了！
“有人跟我說，她只能成為陰陽鬼師了，修十六甲子得已輪回六道！”鐘良捏了捏眉頭，嘆息道。
“九百多年？”張薇嚇了一跳?！胺堑眠@樣嗎？”
“好像，冥冥中，她就是天生的陰陽師！”鐘良喃喃著。
畢竟，陰陽二體的人，最為適合修煉陰陽術(shù)了！手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。