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曰韓av人人干 初煉武道功法許道還有些陌

    初煉武道功法,許道還有些陌生,摸不著頭腦。

    但好在無(wú)字符箓同樣能夠用來(lái)提升武道功法的熟練度,他忙活個(gè)三四日,就將《膻中掌心陰雷法》中的雷公神明圖也牢記在心中。

    和法術(shù)修煉至大成相似,武道功法若是參悟至大成,領(lǐng)悟了真意,隨時(shí)隨地都可在心中觀(guān)想出神明,用以鎮(zhèn)壓中丹田,淬煉肉身。

    且在招式上,大成者與小成相比,施展招數(shù)如有神降,一招一式都是神形具備,絕無(wú)練錯(cuò)、岔氣、走火之憂(yōu)。

    而小成者練功,則好似照貓畫(huà)虎一般,雖也能得到好處,但事倍功半,極為耗費(fèi)資糧。

    計(jì)算一下時(shí)間,許道僅僅花費(fèi)三四日,就能將一門(mén)煉體功法牢記于心,領(lǐng)悟了其中的真意,其“天資”之妖孽,已經(jīng)和世間傳聞的武道種子相近。

    只不過(guò)仙道和武道兩者,具是需要實(shí)證、實(shí)修的功夫。

    這就好比搭建一幢高樓,凝聚符種、領(lǐng)悟真意就是在勾畫(huà)圖紙。

    小成者無(wú)成圖,勉強(qiáng)能打地基、砌磚石,且有砌錯(cuò)搭錯(cuò)之憂(yōu)。

    大成者則是圖紙畫(huà)完,胸有成竹,能將高樓的整體洞悉于心,了如指掌,隨時(shí)都能檢驗(yàn)觀(guān)摩。

    但即便有了完整圖紙,也還需要按部就班的,將整幢高樓一磚一瓦搭建出來(lái)。

    許道現(xiàn)在將《膻中掌心陰雷法》參悟透徹,能在心中觀(guān)想出完整的雷公神明圖,就是擁有了一張完整的武道煉體圖紙。

    他還需要再以靈氣為磚石,耗時(shí)砌磚,費(fèi)心壘石,才可不斷的淬煉肉身,提升武道境界。

    這種狀況放在仙道中,就是許道修成了符種,突破境界,他接下來(lái)需要煉化靈氣,打熬真氣,滋養(yǎng)魂魄便是。

    不過(guò)令許道在意的是,《膻中掌心陰雷法》中記載的武道步驟,和他此前所知的有所不同。

    白骨觀(guān)中是每一小境界都需要修煉一門(mén)新的吐納法。

    仙道煉氣境界有夜游、日游、驅(qū)物之分,需要分別修成太陰符種、大日符種、以及顯形符種,才能突破至相應(yīng)的境界。

    武道煉體境界亦有皮、肉、筋三等劃分,也需要修行三種功法。

    可《膻中掌心陰雷法》不同,其三者兼?zhèn)?,既能以此功突破到煉皮,也能用其突破到煉肉、煉筋,甚至還有筑基的可能。

    只是此法也有先后之分,煉皮后方才能煉肉,煉肉后方才能煉筋。

    等到皮肉筋三者大成,方能?chē)L試凝聚氣息,煉就一口陰雷真炁,筑基立根。

    許盤(pán)坐在臨時(shí)洞府中,靜心參悟著。

    他捏著手中的武道功法,慢慢的皺起眉頭。

    《膻中掌心陰雷法》有此妙效,一門(mén)功法就能抵得過(guò)白骨觀(guān)中三門(mén)功法,還有筑基的可能,當(dāng)真是武道中的上等煉體法,值得他大高興一場(chǎng)。

    但在高興之余,許道忽覺(jué)白骨觀(guān)的道統(tǒng)太過(guò)低劣,簡(jiǎn)直就像是拼湊得來(lái)一般。

    又或者,這是觀(guān)中的道士故意為之,將一門(mén)完整的煉氣法一分為三……

    一時(shí)間,許道內(nèi)心生出疑問(wèn):“這白骨觀(guān)的道統(tǒng),究竟能否筑基?”

    思來(lái)想去,他新得的功法終究是武道功法,此法可筑基,但與仙道不同,能作為參考卻不能盡信。

    許道若是想要堪破其中的疑問(wèn),還得另尋其他的仙道法門(mén)作為參照。

    思索不清楚,他定下心,將此事暗暗的記下,轉(zhuǎn)而開(kāi)始琢磨起另外一件事情。

    ………………

    洞府之中,許道忽地站起身子。

    他在洞府中擺開(kāi)了《膻中掌心陰雷法》的架勢(shì),其行走之間赫赫生風(fēng),動(dòng)作也極為端正。

    許道一板一眼的演練著。

    但他演練一番,身上依舊一絲一毫的雷火之氣都沒(méi)有,更別說(shuō)肌肉戰(zhàn)栗,體表生電,照亮暗室了。

    這是因?yàn)槌鯇W(xué)陰雷掌法,不僅需要觀(guān)想出雷公神明圖,還需要引雷生電。

    可人體并無(wú)雷火之氣,只能從外面采摘得來(lái),作為火種。

    如何引雷?

    自然的天雷勾地火太過(guò)危險(xiǎn),凡軀遠(yuǎn)不足以承受其中的威力,并且在黑山地界中也尋不到天雷地火,此舉不行。

    好在除此之外,世間還有另外一種“天雷勾地火”,即男女的陰陽(yáng)摩擦。

    此舉以人身為天地,上下陰陽(yáng)碰撞,摩擦間便能生電。

    其電從人體而來(lái),無(wú)天雷那般凜冽陽(yáng)剛,屬于陰雷,但也是雷電,能用真氣作柴,燃雷火之氣淬煉肉身。

    唯二的缺點(diǎn)是,孤陰不生電,孤陽(yáng)不發(fā)雷,須得與異性雙修才能引雷生電。

    等到修煉者純熟,雷火存體不絕后,方才能不再雙修。

    但即便如此,也是愈加摩擦,雷火之氣愈濃,煉體的效果也更好。

    至于另外一點(diǎn),則是在練功引雷時(shí)需要定神,不可泄氣。一旦泄氣,就是陰陽(yáng)交融而非陰陽(yáng)摩擦。

    即便知曉以上道理,許道依舊在洞室中演練了許久。

    等到確認(rèn)真的沒(méi)有作用,他才停住動(dòng)作。

    呼出一口氣,許道暗想到:

    “根據(jù)帛書(shū)上的記載,世間有異類(lèi),其自我就能陰陽(yáng)摩擦引雷。雖不知此異類(lèi)具體為何物,但我肯定不是了?!?br/>
    踱步在洞府中,許道又暗想自己要是不在黑山之中就好了。

    初期練功必須引起雷火之氣,也就是要和人雙修許久。

    許道并不虛于這一點(diǎn),甚至還很樂(lè)意。

    但這里是黑山,不是白骨觀(guān)。

    若是在白骨觀(guān)中,不管是凡間女子還是胎息道童,他揮揮手就能花錢(qián)雇來(lái),輕松至極。

    可黑山中的女性都是道徒境界,不可輕易折辱。

    即便是折辱,強(qiáng)迫對(duì)方,許道還擔(dān)心對(duì)方會(huì)暗害自己,使得自己如那陌生男子一般中毒身亡。

    思來(lái)想去,有一人慢慢的浮現(xiàn)在他的心中。

    許道停止踱步,微瞇眼睛,暗道:“看來(lái)是時(shí)候該出關(guān)了?!?br/>
    藏在洞府中近十日,初期的風(fēng)風(fēng)雨雨多半已經(jīng)過(guò)去,他也突破到了煉氣中期,是時(shí)候和白骨觀(guān)的道徒接觸一二。

    并且經(jīng)過(guò)這些時(shí)日的搜尋,二三十萬(wàn)的蚍蜉大軍都沒(méi)能發(fā)現(xiàn)陽(yáng)性靈物,許道也不得不死心。

    他要是想得到陽(yáng)性靈物,只有從其他道徒身上獲取才行。

    當(dāng)下,許道心中一定。

    無(wú)論是為了交換陽(yáng)性靈物,還是為了練功,抑或搜刮更多的靈材,他都得正式的離開(kāi)洞府,開(kāi)始行走在黑山之中。

    許道準(zhǔn)備先去白骨觀(guān)的地界,打聽(tīng)打聽(tīng)消息……