第十三章
明顯，李秀妍的記憶是有問(wèn)題的。
任何人在經(jīng)歷被殺之后，記憶都會(huì)出現(xiàn)偏差，而君笑也只能勉強(qiáng)幫她回憶。因而當(dāng)他找到了那條帶血的內(nèi)褲去拿給李秀妍看的時(shí)候，不出意料的，李秀妍又一次想起了當(dāng)時(shí)的事情，而這回，她并非在機(jī)房被人殺死，而是被帶到建筑工地上才死亡的。
所以，那條從她身上扒下來(lái)的內(nèi)褲才會(huì)丟在了工地上，且是在下水管道附近，掩埋在了垃圾堆里。
這就更能說(shuō)明要么是那個(gè)傻子是兇手，那么就是那個(gè)下管男是兇手。
至于為什么建筑工地會(huì)鬧鬼，那就更好解釋了。
雖然說(shuō)李秀妍自己不能鬧殺了她的人，可是她死亡的地方卻充滿了鬼氣陰森，這種情況下，自然會(huì)有別的鬼被吸引過(guò)來(lái)，會(huì)鬧鬼，也是正常。
通常，一個(gè)人身上陽(yáng)火不旺，陰重氣虛的話，那么他身上自然也就容易招引鬼怪；而地方也一樣，如果一處地方陰氣森然鬼氣頗重，那它吸引鬼怪的力度也不比人少，何況孤魂野鬼，哪個(gè)不想找個(gè)棲身之處？
因而，有人說(shuō)建筑公司這邊有鬧鬼，那也不算說(shuō)假話，只是那鬼，并非李秀妍罷了，但卻實(shí)實(shí)在在是李秀妍引起的。
李秀妍的死，引起了一連串的連鎖反應(yīng)，而學(xué)校那邊居然要**？
君笑的手指摸了摸裝著李秀妍的木盒子，他能感受得到在這個(gè)世界的某處，有人在跟他斗法。
只不過(guò)他的屋子里因著住了個(gè)胡大太爺，一般的法術(shù)進(jìn)不來(lái)，也就沒(méi)出什么狀況，但是如果走出屋子……君笑知道，無(wú)論是他還是李秀妍，都難免要被對(duì)方的法術(shù)所害。
這也就意味著，學(xué)校那邊真的找人下手了。
雖然在房子里不會(huì)有事，但君笑也沒(méi)打算一輩子就縮在屋子里不出去，何況，李秀妍的事情尚未解決。
他轉(zhuǎn)過(guò)頭，去廚房拿了電飯煲出來(lái)，又去廚房翻了大米跟雞蛋，這才燜了兩碗飯，還炒了個(gè)沒(méi)有蔥花的雞蛋——除了方便面，這算得上是他極少數(shù)的正常開(kāi)火了。
把大米飯塞進(jìn)飯碗里，又拿了筷子插在飯上，再把炒雞蛋往大米飯上排兩塊，這就算是一碗倒頭飯了，拿著它，放到木匣子的頭頂上——這也所謂的頭頂也是有講究的，這人死了埋的方位跟活人選宅子也沒(méi)多少區(qū)別，坐北朝南是沒(méi)跑了只是不能正北正南，而那死人頭就沖著北邊，這飯碗也得放到頭置上頭，切不可放到其他位置上，以免妨了家人。
這碗飯，算是專門(mén)給李秀妍準(zhǔn)備的，也算作安慰她了。
剩下的飯菜，君笑則給胡大太爺盛了一碗，也還放了雞蛋就擺在了神龕上，可他左瞧右看，總覺(jué)得哪兒不對(duì)，合計(jì)了半天，終于轉(zhuǎn)身取了一根雞肉腸，剝開(kāi)，放到飯碗里，這他也才覺(jué)得順眼了，方能把剩下的大米飯跟雞蛋消滅個(gè)精光。
吃飽喝足，便是正經(jīng)開(kāi)始跟對(duì)手較量的時(shí)候了。
想要跟對(duì)方斗法，君笑先做的就是準(zhǔn)備好斗法用的東西。這天朝的各路法術(shù)，雖然路數(shù)不同，但是難免殊途同歸。
有的是玄門(mén)正宗，有的卻是西方佛法，有的還是旁門(mén)左道，這玄門(mén)正宗也分不同的派系，那西方佛法就更不用說(shuō)了，旁門(mén)左道的話更是各種套路，只不過(guò)這一但斗法，不管是那一路數(shù)的，比的倒真的只是做法的本事，而非誰(shuí)家更高明。
這做法的本事，說(shuō)白了，就是修行。
這年頭修行的人，大都也沒(méi)有了所謂的修真武俠之類(lèi)的本事，但修行之人，也分為兩路。其中一路，修的是德行，這德行積攢得越多，那法術(shù)的效果也就越好，再說(shuō)得明白點(diǎn)額人，就叫做積陰德；另一種則是反其道而行之，專做養(yǎng)小鬼啊下惡術(shù)害人之類(lèi)的活兒，積攢于自身的都是陰損的本事，修的是心術(shù)不正。
而實(shí)際上，第二種卻是更容易上手，也的確有不少術(shù)士為了速成而選了第二種，可是，第一種修的不僅僅是現(xiàn)世，也連帶著下輩子跟下一輩的運(yùn)數(shù)一同修行，再加上是穩(wěn)扎穩(wěn)打，不易出錯(cuò)，與第二種比起來(lái)，到底算作正路。
君笑修的就是正路。
修正路的，有人引著便要輕松許多。胡大太爺便是君笑的大貴人，也是給他領(lǐng)路的那個(gè)狐仙。
因而，在開(kāi)壇做法之前，他也得跟他這位領(lǐng)路的師父討教一二。
作為一人一狐溝通的媒介，那臺(tái)外星人17x自動(dòng)開(kāi)了機(jī)，屏幕上的記事本迅速?gòu)椓顺鰜?lái)：“徒弟，你以后能不能把雞肉腸給我換成玉米腸？”
君笑撇了下嘴，問(wèn)：“你這是在威脅我？”
“如果是威脅你，那我就要求換成雞腿了?！辈坏貌徽f(shuō)，胡大太爺?shù)拇_是帶了威脅意味在里面的，只是他的威脅不具有任何威懾力而已。
但君笑還是同意了胡大太爺?shù)囊螅骸靶?，貴五毛錢(qián)就貴五毛錢(qián)吧，以后改成玉米腸，行了吧？你趕緊跟我說(shuō)說(shuō)，這次斗法，到底你參加不參加？”
君笑雖然復(fù)生五年，也學(xué)了胡大太爺?shù)姆ㄐg(shù)整整五年，可他卻也算不得是個(gè)高手，只能說(shuō)一些常用的本領(lǐng)學(xué)到了，但真要跟那修習(xí)了二三十年的比，他也還差得遠(yuǎn)呢，便是陰德，也積攢得不夠數(shù)量不是？
因而，真要斗法，君笑必然得求助胡大太爺。
而胡大太爺雖然會(huì)幫他，卻也難免要給他幾句：“我成了你的外掛了？還是你覺(jué)得我是寵物小精靈，召喚皮卡丘我就會(huì)出現(xiàn)？”
“皮卡丘不是召喚出來(lái)的?！本亓怂痪?，之后就難免哈哈大笑。
但這互相打嘴仗是打嘴仗，真要跟外人動(dòng)起手來(lái)，上陣父子兵嘛，按照胡大太爺?shù)南敕ǎ蝗諡閹熃K生為父，他與君笑，說(shuō)是父子也沒(méi)多大差別，因而，幫君笑那也是應(yīng)該的。
于是，二人商量了一下，便開(kāi)始起壇作法了。
這法術(shù)也沒(méi)有電視里演的那么漂亮，只是一張桌子，不能露出木頭來(lái)，上面鋪著紅色或者黃色的布，這兩種顏色卻是為了鎮(zhèn)住別人，說(shuō)白了，便是辟邪的另一種詮釋方式而已。
鋪上了紅布，這法壇上需要的還有一只裝滿了小米的碗，當(dāng)然，香跟紙錢(qián)也必不可少，還有紅線、利器，這些都需要準(zhǔn)備。
把準(zhǔn)備好的東西一字排開(kāi)，最后，君笑拿了剪刀，剪出了童男童女兩個(gè)小人，這便是斗法之中的幫手了。
這些東西都弄停當(dāng)，君笑過(guò)去，對(duì)著神龕拜了三拜，才拿了紅布當(dāng)上了神龕，這便是放了那做法的人進(jìn)門(mén)。
這做法的人進(jìn)了門(mén)，就是要跟君笑開(kāi)始斗法了。
但凡進(jìn)門(mén)的法術(shù)，倘若修行出了道行的人，那是正是邪，真的是一眼就分辨得出來(lái)，只可惜，君笑還沒(méi)學(xué)到那個(gè)本事，他現(xiàn)如今就是按著胡大太爺指導(dǎo)的那樣，把童男童女身上畫(huà)了符，用紅線穿過(guò)它們的腰，另一頭則就那么放著，只憑這條線就讓這兩個(gè)紙人站了起來(lái)。
而這時(shí)候，紅線那一頭就像是有人在拉扯。
拉扯紅線僅僅是斗法的開(kāi)端。
因著那邊做法，卻一直進(jìn)不來(lái)君笑家的大門(mén)，于是這大門(mén)一開(kāi)，那邊發(fā)覺(jué)了這邊也在開(kāi)壇做法，那就須得是雙方互斗而非就這么單方向的斗法，所以君笑另一邊，便得用那桌子上的利器去刺裝了小米的飯碗。
這時(shí)候旁邊沒(méi)有人見(jiàn)到，也就沒(méi)有人覺(jué)得驚奇，不然的話，那繩子另一頭便像是被透明人牽引著懸在空中一樣，而那小米碗里，偏偏就仿佛有什么東西在與君笑進(jìn)行格斗，但是你既看不到也摸不到。
就在這雙向斗法的時(shí)候，忽然之間，一陣清風(fēng)拂過(guò)，轉(zhuǎn)而就是一股充滿了香精味道的雞肉腸味兒……這股氣味兒一過(guò)，那被紅線牽扯的兩個(gè)紙人瞬間就跳了起來(lái)，而小米碗里的那把利器也變得速度更快了——君笑咧了下嘴，迅速利用這股助力清風(fēng)開(kāi)始解決斗法的問(wèn)題。
這回，速度倒是快，之前斗了有二十幾分鐘，這有了一股風(fēng)助力，也不過(guò)十幾秒，對(duì)方那端的紅繩就軟了下去，而扎在小米碗里的力氣像是扎到了肉一樣，就連君笑都幾乎能聽(tīng)到“噗嗤”一聲……碗里的小米瞬間染紅，那法壇上的一切，瞬間寂靜了下去。
這便是第一次斗法。
斗法之后，不管是哪方都要歇歇。而君笑則趁著這工夫，跟胡大太爺商量：“你下次吹風(fēng)……能不能吹個(gè)好聞點(diǎn)兒的味兒？”
胡大太爺也沒(méi)慣他：“狐貍騷，你喜歡嗎？”