對(duì)于我與平常截然不同的行為，它顯然有些驚訝。面對(duì)它的詢問，我絲毫沒有遲疑，便將一切一股腦的告訴它了。

    說來諷刺前不久我還在懷疑它的身份，可自從看到那完全陌生那種恐懼的世界以后，它變成了我唯一熟悉的人。

    它聽完整件事情以后陷入了深思。當(dāng)我以為它要給出什么深刻評(píng)價(jià)之時(shí)，它卻的問我覺得兇手是誰？

    “藏紅仙唄?！?br/>
    不知道是我隨意的態(tài)度，還是我的答案，反正總有一個(gè)激怒了它。

    它突然反駁了我的答案。它告訴我所有藏紅仙是高雅藝術(shù)的象征。她無視陳詞濫調(diào)的道德標(biāo)準(zhǔn)，也沒有沉重的說教?？此茷樗麨楹头攀幉涣b的行為背后卻有象征著美的原則。藏紅仙案件，因位活人留下的藏紅花，死人留下秋水仙而得名。藏紅仙從來不會(huì)親自動(dòng)手殺人，從來沒有跨過法律的邊界。她只會(huì)用人的欲望引誘別人。那些人無法控制自己的欲望，便注定會(huì)成為欲望戲曲中的角色，淪為傀儡。那些角色的結(jié)局都是他們自己選擇的結(jié)果。這是公平的審判。

    我被它的話語震驚了。我在它眼里看到了一種隨性的自由。那是一種狂妄，將自己擺在強(qiáng)者之位的狂妄。它將藏紅仙奉為制定規(guī)矩的強(qiáng)者。弱者的生命在他們眼中不過是一縷塵埃，只要不影響到自己的規(guī)矩有為何要在意呢？強(qiáng)者翻手覆手便可改天逆命，可那些被影響到弱者呢？毀滅你與你何干。

    這一刻，我對(duì)藏紅仙這個(gè)詞有了不一樣的定義。確切來說應(yīng)該是回憶起了一種不一樣的感情。這種感情是厭惡，是鄙視，是惡心。但同時(shí)又感覺到一股刺激，一種生機(jī)。就是那種在道德的邊際線旁邊，唾棄著自己的行為，明知不對(duì)，明知不可為，卻又忍不住去嘗試，忍不住去跨越。一邊唾棄，一邊試探跨過那條分界線。

    用他人的欲望引誘別人走入事先制定好的結(jié)局中，這已經(jīng)不是游戲不游戲了，只是卑劣以及惡毒的象征。這不是在審判罪惡，這在試探人性。留下藏紅花或秋水仙，這無疑是在嘲諷。感嘆人性經(jīng)不起試探。可這世間又有什么經(jīng)得起這樣的試探？

    這就好比有一張玻璃桌子，你將貓放上去，桌子沒有垮。于是你站了上去，桌子依舊沒有垮，于是你抱著貓從二樓跳了下去，結(jié)果桌子垮了，然后你還評(píng)價(jià)這桌子不結(jié)實(shí)。

    別人的世界它有什么資格去插手，有什么資格去審判？人總會(huì)在磨合中找到自己最舒服的姿勢，試探別人下限有什么意義？

    太自私了，這根本不是什么公平的審判，而是為了滿足自己欲望的惡劣游戲。在這場游戲中，藏紅仙躲在幕后享受著那種掌控一切，如同神明一般的感覺。她的游戲，她制定規(guī)則，因此規(guī)則的解釋權(quán)歸她所有，公平的解釋權(quán)既如此。而她所謂的參與者什么都不知道，賭上了自己的一切，包括身家性命。何來的公平？

    不可否認(rèn)能做到這一步，她很聰明。

    “手段代表正在形成的正義和正在實(shí)現(xiàn)中的理想，人們無法通過不正義的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)?！薄R丁路德金。

    如果她的目標(biāo)是為了公平，它打算如何用自己這不光明的手段去實(shí)現(xiàn)正義的目標(biāo)？

    “用之于人，則空往而實(shí)來，綴而不失，以究其辭，可箝可橫，可引而東，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，雖覆能復(fù)，不失其度。”—《鬼谷子》

    這都是人們各自取舍，他們要為自己的選擇負(fù)責(zé)？

    她居然能聰明到操控人性，能讓人心甘情愿被鉗制，并將人引用到預(yù)測中的結(jié)局，那請(qǐng)問那些局中人的選擇真的自由嗎？更何況如果她當(dāng)真這么聰明，這么會(huì)忽視最后一句“不失其度”？她在試探人性，銷售欲望，又怎么會(huì)任由自己在欲望的深淵中沉淪。

    我唾棄它的觀點(diǎn)，可一想到它就是我，我便感覺一種恐怖的猜想正在我腦中形成。這個(gè)想法讓我害怕，我似乎太了解藏紅仙了。

    同樣它這充滿熱切的態(tài)度，讓我感到恐懼。就是那種面對(duì)你自己不堪欲望時(shí)的恐懼。這不由得讓我懷疑它究竟是不是我。如果它是我，為什么他和我的想法如此不同？如果他不是我，它又為什么會(huì)這么接近我，了解我，它的目的是什么？

    我打消了這個(gè)念頭，我一個(gè)生活在黑暗中一無所有的人，有什么它可圖的。松了口氣后，我一如既往的將我的觀點(diǎn)告訴了它。但它沒有像往常一樣安慰我，傾聽我在給予理智的回答他的語氣中帶著異常的憤怒，這好像我侮辱了它的信仰。

    “你這是什么態(tài)度。”它表示我不就是經(jīng)歷了一些自己想逃避的東西，于是就用這種態(tài)度來對(duì)他合適嗎？

    這下好了，我也生氣了，我感覺我的想法根本沒有被它尊重。它根本不在意我的情緒，不在意我的經(jīng)歷，好像我的一切在它眼中都微不足道，我想反駁他，可我剛開口說了兩句，我就頓住了。我對(duì)它的指責(zé)，同樣是我自己此時(shí)的行為呀。

    但我之前為什么沒有在意呢？因?yàn)槲抑罢J(rèn)為它就是我。我在外面受的憋屈就夠了，對(duì)待自己為什么還要偽裝？

    可是它真的是我嗎？

    不管如何此時(shí)爭吵并不能解決問題，而會(huì)加劇事態(tài)。我平復(fù)下我的心情，用它平時(shí)的語氣詢問它?！澳闶窃谶w怒嗎？因?yàn)槟阈那椴缓茫阅憧此惺虑槎紩?huì)將其往負(fù)面的方向思考。”

    我將它很久以前講給我的故事重新講給它聽。

    人心中有一面鏡子。人看到只是這心中的鏡子反射出來的影像。所以這面鏡子決定了人看事物的方向。它就像一副墨鏡，因此人看到什么永遠(yuǎn)都帶著自己主觀的判斷。

    它的表情僵了一會(huì)兒，我感覺它的面部明顯發(fā)生了一陣扭曲。不過擦擦眼睛它恢復(fù)了冷靜就像什么都沒有發(fā)生一樣，就像剛剛的一切只是我的錯(cuò)覺。

    它恢復(fù)了往日的態(tài)度，用我的理論問了我一個(gè)無法反駁的問題。“我承認(rèn)我被我的主觀想法影響了，那請(qǐng)問你對(duì)藏紅仙和整個(gè)案件的看法，是否也被你自己的情感所左右？”

    我不知道對(duì)它的反應(yīng)，我該松一口氣還是重新警戒起來。如果我把它繼續(xù)當(dāng)成我，我定會(huì)和它繼續(xù)辯論下去，但如果它不是我呢？我不知道我該做出怎樣的選擇。如果它不是我的話，我將失去唯一一個(gè)能與我聊天，傾訴，毫無保留信任的人。這個(gè)結(jié)果是我不想看到的，也是我努力想要忽視的。

    于是我選擇相信它就是我。我微笑著和它一起辯論，但我的內(nèi)心真的還對(duì)它毫無保留嗎？