人族修煉，淬體、真元、內(nèi)景、外景，前三個(gè)境界都是在求諸己身。
就像是妖族修煉到一定的境界，可以選擇是否化形一樣，一旦化形就會(huì)無(wú)中生有，生生辟出一條新路。
而人族到了外景境界，卻需要煉化萬(wàn)族魂魄。
以異族之魂為媒介，人族也能在形成外景法相的前提下，實(shí)現(xiàn)法相和肉身的合一，從而變身成為所煉化魂魄的種族。
誠(chéng)如妖族化形，能夠重走人族修煉路一樣，人族在煉化異魂后，也可以獲得所煉化魂魄種族的神通，再次拓寬道路。
也不知是否是上天的惡趣味，給天下萬(wàn)族開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑。
人族也好，萬(wàn)族也好，都必須要在這個(gè)大分水嶺做出選擇。
人族視妖族等種族為“披毛戴角，濕生卵化”的禽獸，但到了外景，卻需要煉化異魂，化身為禽獸。
而萬(wàn)族或視人族為惡魔，或視人族為兩腳羊，但又必須走上化形路，最終化身為人形。
然后。
所有種族后半生都活成了他曾經(jīng)最討厭的樣子！
而夫子，就是不愿意煉化獸魂，所以在這個(gè)境界一卡就是五十年。
夫子想要做的，就是自我靈魂覺(jué)醒。
以自我的魂魄，代替異魂，重塑真我。
在夫子之前，也不是沒(méi)有人嘗試過(guò)。
但是。
曾經(jīng)那些勇敢做出嘗試的勇者，都統(tǒng)統(tǒng)成為了......烈士！
自我覺(jué)醒這條路，早已被公認(rèn)為死路。
而夫子為了走通這條路，在內(nèi)景這條路上一卡就是五十年，大限將至，依舊初心不改。
可想而知夫子的決心和毅力！
當(dāng)然。
若是有人真的就將夫子當(dāng)做一個(gè)小小的內(nèi)景來(lái)看待，那可就是腦子進(jìn)水了。
實(shí)力常用境界來(lái)衡量，但境界卻不等于實(shí)力！
夫子閉死關(guān)，獼猴山所有的成員，悉數(shù)靜靜守候在夫子閉關(guān)的山洞前。
就連附身在小灰身上的孟夏，也徹底揪起了心。
風(fēng)，驟起。
獼猴山的天空若水波，如連漪，交織成了一片。
只是剎那，包括孟夏在內(nèi)，在座的所有人，悉數(shù)都被獨(dú)特的道韻淹沒(méi)。
恍若徜徉在大道的海洋中，心中孕生出無(wú)限的體悟。
眾人齊齊心驚，雖早知道夫子境界深不可測(cè)。
但誰(shuí)也沒(méi)想到，夫子才剛剛開(kāi)始證道，眾人就被道韻淹沒(méi)。
更讓眾人沒(méi)想到的是，這還僅僅只是一個(gè)開(kāi)始。
道韻過(guò)后，眾人有聆聽(tīng)到了一陣陣誦經(jīng)聲。
這聲音不是夫子的，卻像是大道本身的聲音。
于是。
眾人第一時(shí)間就陷入到了悟道之中！
就連孟夏都像是化身一株干枯的植物，得到了久違的雨露的滋潤(rùn)，即將從沉眠中復(fù)蘇，從而更茁壯的成長(zhǎng)。
附身在小灰身上這么多年，孟夏固然獲益良多，但或多或少還是會(huì)受到一些影響。
其中就包括對(duì)自我的認(rèn)知，以及自我身份的認(rèn)同。
但是。
聆聽(tīng)到宛如天籟一般的天音，孟夏只感覺(jué)污穢的靈魂，就像是被甘泉洗滌了一般。
靈魂澄澈，心如赤子，能夠再次輕裝上陣。
道韻彌散，以夫子閉關(guān)的山洞為中心，開(kāi)始向四面八方擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
此時(shí)。
正值隆冬。
有正皋設(shè)下的守護(hù)結(jié)界，聚攏了大量的元?dú)獾酱恕?br/>
氣候自算不上惡劣，但也算不上好。
花草凋零，樹(shù)葉落盡，只剩下無(wú)盡蕭瑟。
但伴隨著夫子證道道韻的彌散開(kāi)來(lái)，那些蕭瑟的落木，悉數(shù)開(kāi)始回春。
孟夏親眼看到一株小草破土而出，然后搖曳生長(zhǎng)。
看到一株桃樹(shù)，花苞綻放，然后怒放花千樹(shù)，絢爛了整個(gè)桃山。
看到池塘里的一尾魚(yú)兒，快速生長(zhǎng)，然后產(chǎn)下大量的魚(yú)籽。
看到這一幕幕，獼猴山眾人齊齊露出了笑顏。
眾人知曉，這是夫子在向死而生。
于枯萎中綻放，在衰敗中復(fù)蘇。
知至而道至，這就是夫子一脈的理念。
轟??！
眾人還未高興多久，卻是忽然聽(tīng)到天空響起一聲驚雷。
霎時(shí)。
一陣衰朽寂滅之意，就從外而內(nèi)，瞬間席卷了整個(gè)獼猴山結(jié)界。
鮮花凋零，嫩葉枯萎，芳草零落。
只是短短幾個(gè)呼吸，整個(gè)獼猴山結(jié)界，就變得衰敗一片。
眾人齊齊色變！
夫子的道......天地不認(rèn)可！
這個(gè)世界不允許有人在不煉化異魂的情況下，就進(jìn)入下一個(gè)大境界。
就像是水往下流，人會(huì)變老，餓了要吃飯，渴了要喝水......
這些都是大道定好的規(guī)則，是自然規(guī)律，若要違背它，就需要付出大代價(jià)！
但就在此時(shí)，眾人卻是忽然嗅到一陣陣芬芳。
一陣溫暖，從無(wú)到有，暖遍眾人的整個(gè)身心。
隨后。
剛剛還寂滅蕭瑟的獼猴山，再次開(kāi)始變得明媚起來(lái)。
漫天的花雨，開(kāi)始從天穹降落。
美艷不可方物！
小灰好奇，接了一片花瓣，放到嘴里嘗了嘗。
苦澀中帶有一絲芬芳，竟和真的花瓣沒(méi)有多少區(qū)別。
霎時(shí)。
眾人明白了，這是夫子在和上天對(duì)話，和天地宇宙間的所有元?dú)鈱?duì)話。
夫子在嘗試寫(xiě)一篇大賦，一篇能夠讓天地也讀懂，并為之贊賞的華章。
天不許有，但是未必就真的不能存在。
或許，只是認(rèn)知還未觸及！
花瓣、新生，可以是自然界早已有之的“枯榮更迭”，但也可以是知至而道至的“無(wú)中生有”。
感受著這一切，孟夏思想有些顛覆。
他從未想到，證道竟然可以是......和天地對(duì)話！
夫子回答了天地的問(wèn)題，于是天地又出了新的難題。
轟隆??！
垂天的光幕，從天穹落下，宛如銀河落九天。
細(xì)看之下，才發(fā)現(xiàn)那不是什么“光幕”，而是一道道綻放著光華的秩序神鏈。
看到這一幕，眾人莫不震撼、擔(dān)憂。
歷經(jīng)三十年，獼猴山眾人都不是小白。
哪怕是小灰，都對(duì)突破外景，有了相當(dāng)程度的認(rèn)知。
人族之所以需要煉化異族之魂，本質(zhì)上其實(shí)就是以異魂之魂為媒介，承載秩序神鏈，從而完成“無(wú)中生有”的蛻變。
若以自己的魂魄來(lái)承載，或許會(huì)直接沉迷進(jìn)秩序神鏈的絢爛中。
因?yàn)檫@些秩序神鏈本就是大道的化身，沒(méi)有任何魂魄能夠抵御住它們的誘惑。
而夫子的回答是......不成功便成仁！
就以自我的魂魄去承載，然后在秩序神鏈的誘惑中......覺(jué)醒！
從前，孟夏一直想不明白，靈魂要怎樣覺(jué)醒。
但此時(shí)，他有些明白了！
靈魂之所以會(huì)覺(jué)醒，是因?yàn)樗?jīng)沉睡！
這是置之死地而后生，是真正的破而后立。
夫子的靈魂氣息外放，天地也因此知曉了夫子的選擇。
于是。
無(wú)盡秩序神鏈飛瀑將夫子淹沒(méi)！
飛瀑太絢爛，只是注視著，似都能領(lǐng)悟到無(wú)窮妙道，窺見(jiàn)大道真理。
獼猴山眾人雙目盡皆有些癡迷！
就連孟夏，此時(shí)都有些難以自拔。
只感覺(jué)無(wú)數(shù)秩序神鏈浮現(xiàn)，天地間到處都是妙道天音。
入眼所見(jiàn)，地涌金蓮，天花亂墜。
甚至能夠看到真實(shí)的仙宮天闕，有大量美貌的仙女接引自己飛升。
這種誘惑太恐怖，以至于獼猴山這些護(hù)法的弟子們，紛紛情不自禁的向秩序神鏈飛瀑走去。
一步、兩步、三步.......
轟！
無(wú)盡道則彌漫，瞬息就將所有人悉數(shù)吞沒(méi)。
就連孟夏，也感覺(jué)天地顛倒，周?chē)煨剞D(zhuǎn)，就像是醉酒了一般，整個(gè)人徹底沉入了一種前所未有的極樂(lè)之中！
而這種極樂(lè)，卻是如此的可怕。
以至于獼猴山眾人，每個(gè)人身上都捆縛上了一道道秩序神鏈，但眾人卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)。
更可怕的是，被捆縛上秩序神鏈的部分血肉，也跟著消失，化為了秩序神鏈的一部分。
“醒來(lái)！”
“醒來(lái)！”
“醒來(lái)！”
關(guān)鍵的時(shí)刻，宛如洪鐘大呂般的棒喝聲響起。
沉迷中的眾人，這才恍恍惚恢復(fù)了一些神智。
眾人爆退！
看到身上密密麻麻的秩序神鏈慢慢消解，被吞噬的血肉慢慢恢復(fù)，眾人猶自后怕不已。
待看到屹立在漫天飛瀑中，任憑飛瀑穿身而過(guò)，但卻巋然不動(dòng)的夫子后，眾人紛紛驚喜的大喊了出來(lái)。
漫天飛瀑消失，然后則是漫天的慶云。
無(wú)盡甘露從天而降！
獼猴山眾人悉數(shù)如飲甘霖，就連孟夏都因此獲得一場(chǎng)洗禮。
夫子，抵御住了大道的誘惑，成功從無(wú)盡秩序神鏈的誘惑中蘇醒。
夫子的魂......覺(jué)醒了！
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