看著巨大仙人掌下這些堆積如山在骸骨，田道清只感覺(jué)頭皮發(fā)麻，就在此刻上面還有一頭黃羊被無(wú)數(shù)尖刺穿透。但顯然還未死去，身體仍然在不住地抖動(dòng)，田道清甚至能感受它那無(wú)助的眼神。這是一個(gè)多么殘酷的場(chǎng)景，一個(gè)鮮活的生命被狂風(fēng)吹卷撞到尖刺之上，然后就是對(duì)死亡的等待，最后隨著時(shí)間的流逝只剩下零落的枯骨。<

    田道清嘆了一口氣揚(yáng)長(zhǎng)而去，其實(shí)他并非唉嘆黃羊的不幸，而是惋惜自己沒(méi)有辦法取得如此肥碩的獵物，長(zhǎng)此以往他可是心里沒(méi)底。神仙茶能讓人勉強(qiáng)接近辟谷的狀態(tài)，長(zhǎng)期服食經(jīng)年累月都不會(huì)感到餓，但是卻不足以彌補(bǔ)身體元?dú)獾南?，因此這東西也就只適合于武者。田道清雖然修行大損，但仍然可以通過(guò)修行的方式來(lái)恢復(fù)元?dú)?，但是處于沙漠之中的惡劣環(huán)境就另當(dāng)別論了。<

    撲面的強(qiáng)勁狂風(fēng)盡管也有停得時(shí)候，但一刮起來(lái)便吹得人步履艱難，哪里還有機(jī)會(huì)去靜心修行。憑借著各穴位對(duì)不同靈氣屬性的感應(yīng)，田道清只能極力地切換幾個(gè)穴位自行吸收靈氣進(jìn)行修行，可這也并不能彌補(bǔ)虧空。實(shí)在沒(méi)什么辦法時(shí)，田道清冒險(xiǎn)嘗試吞食那個(gè)淡粉色果子，除去表面的茸毛和薄薄的外皮，里面五顏六色的果肉看著挺誘人。他開(kāi)始也只是吃了一小口，并調(diào)動(dòng)全身經(jīng)絡(luò)謹(jǐn)慎地判斷是否有毒，不過(guò)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何問(wèn)題，但對(duì)身體元?dú)獾难a(bǔ)充卻相當(dāng)有效。后來(lái)過(guò)了好些天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么不妥，于是每當(dāng)內(nèi)力和法力恢復(fù)不真暢時(shí)就咬上一小口，倒也勉強(qiáng)撐了下去。此外，一路之上還遇上了另外幾株仙人掌，盡管只有數(shù)尺高也沒(méi)有果子吃，但足以讓他躲在后面喘口氣。<

    遠(yuǎn)方的圓洞明暗變化了數(shù)十次之多，田道清終于感到風(fēng)在漸漸變小，估摸著又走了十幾天風(fēng)徹底停了，看著眼前稀稀拉拉的雜草他長(zhǎng)長(zhǎng)松了一口氣。以神念探查后發(fā)現(xiàn)這些雜草并非虛幻，繼續(xù)向前行這些草開(kāi)始變得茂密繁盛起來(lái)，當(dāng)聽(tīng)到潺潺的流水聲后整個(gè)人再也無(wú)法按捺激動(dòng)的心情。田道清迫不及待地全力奔向那個(gè)聲音，最后在一堆亂石上通過(guò)神念發(fā)現(xiàn)數(shù)尺下有一條暗河，他費(fèi)了好大周折才清開(kāi)上面的碎石，也喝到了期許已久的一口清水。<

    一種冰涼透體的暢快滲入全身的每一個(gè)毛孔，原本田道清是多么向往不食人間煙火的神仙日子，這一刻他真得相信很多傳說(shuō)和故事里為何神仙會(huì)思凡了。這還只是一口清水而已，如果即便能有一桌粗茶淡飯，田道清也一定會(huì)看做是山珍海味。但是如今的處境下，他只能拔起一株嫩草，嚼了嚼草根里的那一股清甜的汁液，不過(guò)對(duì)他來(lái)說(shuō)這也是一種快意的享受。休息了一整天，田道清怎么也睡不醒，不過(guò)最后還是強(qiáng)行起來(lái)在兩只皮袋里裝滿(mǎn)水，也把自己清洗一番后再次踏上前途未卜的征程。<

    一路走來(lái)，那條暗河慢慢顯現(xiàn)到地面上，由淺淺的溪流漸漸變成深約數(shù)尺的小河，周邊的植被也繁茂起來(lái)。順著幾聲蟬鳴之聲，田道清翻開(kāi)草叢看見(jiàn)一只灰褐色的小飛蟲(chóng)，心中不由地產(chǎn)生了巨大的希望，這可是自上次那只黃羊之外的第一個(gè)活物。隨后他還抓到了一只金毛野鼠，美味的烤肉令他瞬間忘卻了之前的艱辛，完全陶醉于香噴噴的舌尖體驗(yàn)。這可完全不是那種虛假的野果美味可比，假得東西終歸只是還是虛幻，中間少了很多不可言狀的味道。<

    田道清刻意放慢了前行的步伐，一方面也投入很大的精力打獵野物和采摘野果，另一方面將大把時(shí)間花在修行上。這里的靈氣雖然比沼澤和沙漠中差上不少，但是仍然要比外面強(qiáng)得太多，自己在術(shù)法的修行上進(jìn)步很大。因?yàn)槲涞酪汛蛲ǖ母餮ㄎ辉俅畏忾]，所以周身幾乎所有穴位都能自行引入靈氣，這在術(shù)法修行的人群中可算得上是極好的資質(zhì)。當(dāng)時(shí)在沼澤上雖然走得很急但仍然收獲很大，短短的時(shí)間就超過(guò)了自己之前的成果，好像已經(jīng)接近某個(gè)修行瓶頸了。反正這里比較安穩(wěn)他也不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，如果這是第一個(gè)小境界，那么自己就能擁有驅(qū)靈的本事，能將法力于體外施放才算得上是一名法師。<

    可是沉下心來(lái)修行時(shí)才發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，那就是由于曾經(jīng)輪流令很多穴位自行吸收相應(yīng)屬性的靈氣修行武道，這些穴位中大部分都無(wú)法吸引靈氣修行術(shù)法。田道清雖然趕緊停了下來(lái)，這回只剩下百十來(lái)個(gè)穴位能夠用于修行術(shù)法，而且除了大穴之外吸引靈氣的效果也明顯下降。即便是這樣，術(shù)法的修行速度仍然遠(yuǎn)超出從前，沒(méi)有了五顆珠子的限制也就是十幾天就到了那個(gè)瓶頸。田道清極其慎重地進(jìn)行準(zhǔn)備，不但讓身體休息到一個(gè)良好的狀態(tài)，甚至把那顆異果剩下的一小半也吃掉了。這顆淺粉的果子在沙漠中起了很大的作用，吃上一小口就能令人精力充沛，如果不是放久了效果越來(lái)越弱他還真不一定舍得。<

    一切準(zhǔn)備就緒后，田道清在周邊還布置了一些簡(jiǎn)單的陷阱防止小動(dòng)物干擾自己，然后整個(gè)人進(jìn)行入定的狀態(tài)。靈氣進(jìn)入各穴位后，沿著周身經(jīng)絡(luò)運(yùn)行一圈后慢慢從毛孔溢散出去，沒(méi)有產(chǎn)生半點(diǎn)法力的增幅，這便是所謂修行瓶頸中的一種。只要打破這僵局自然就是突破了這一瓶頸，之后的修行就會(huì)有質(zhì)的飛躍，《寒山行氣術(shù)》中就是這么描述的。田道清不斷地調(diào)整各個(gè)穴位的狀態(tài)，按照書(shū)中推薦的方法絞盡腦汁來(lái)增加引入靈氣的數(shù)量，但是實(shí)際效果其實(shí)并不是太明顯，偶爾有了那一點(diǎn)增加也不至于能打破平衡。<

    田道清已經(jīng)不知運(yùn)行了多少個(gè)大周天，自己的修行仿佛達(dá)到了某種極限，法力始終是無(wú)法再有半點(diǎn)增加。以前這種情況其實(shí)也有，包括在修行武道時(shí)也同樣遇到過(guò)，但是用不了多久就總能找到解決的辦法，有時(shí)是刻意為之有時(shí)剛是無(wú)意碰巧了，因此田道清對(duì)于失敗還是多少有些心理準(zhǔn)備?？墒鞘巍俅?、千次的失敗之后，人的耐心就會(huì)慢慢被一點(diǎn)點(diǎn)消磨掉，田道清都不知道自己這么一動(dòng)不動(dòng)地做了多久，他怎么也沒(méi)有預(yù)料到這一瓶頸如此麻煩，自己甚至連一絲原因都沒(méi)有找到，仍然還是像沒(méi)頭蒼蠅一樣四處亂躥。<

    長(zhǎng)時(shí)間的修行身體狀態(tài)越來(lái)越差，再堅(jiān)持下去也是未必有什么好的結(jié)果，田道清既有無(wú)奈也有不甘，最后甚至有些后悔放棄武道改修術(shù)法的決定。田道清頭腦中靈光一現(xiàn)，破天荒地嘗試能能否法武同修，令他頗為驚訝的是這一不靠譜的想法竟然有機(jī)可尋。他可是清晰地感應(yīng)到有幾個(gè)穴位的變化，靈氣進(jìn)入之后分為幾種特定屬性融入武道的內(nèi)力修，其余的部分則是進(jìn)入術(shù)法的運(yùn)行，只是這個(gè)過(guò)程在這些穴位上剛剛開(kāi)始就結(jié)束了。不過(guò)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)穴位就要中斷時(shí)，因?yàn)樯衲畹年P(guān)注而又持續(xù)了一小會(huì)兒，就這么一小會(huì)對(duì)神念的消耗可謂是相當(dāng)驚人。<

    這一發(fā)現(xiàn)讓田道清對(duì)于修行必須專(zhuān)一的定論產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問(wèn)，他想起了《道法指要》中有那么一句話(huà)“千法殊途終同源，萬(wàn)道歧路也歸一”，而且確實(shí)也有文章認(rèn)為從根上講所有的道法都不沖突。在這種對(duì)道法的領(lǐng)悟與思考中，田道清進(jìn)行一種完全忘我的狀態(tài)，當(dāng)然最終也沒(méi)想明白，最后他也有些覺(jué)得不自量力，這種層次的思辨哪是他這個(gè)境界可以涉及的。<