這個念頭一冒出來，張鶴鳴就越加的感覺這事情沒有那么簡單，同時心里隱隱覺得自己可能又得多管閑事了。
為什么這樣說呢？你想想看，他們袁家找來了這么多位先生到家里看過，這種宅子一開羅盤指針就亂跳的。
不可能發(fā)現不了，除非請來的先生是普通先生來看，也有可能就是請的都是攔道騙子，要不然不可能不知道這房子有問題。
可是，為什么請來的風水先生都不指出問題來呢？那只有一個原因了，那就是這房子是被同行動過手腳。
所以他們雖然看出問題來了，卻不好去多管閑事。一般的先生，直接轉身離去，心腸好些的先生，還會勸一句叫東家去另尋高人。
在這道門之事里的規(guī)矩之前也講到過，那就是絕不插手別人的法術，以免給自己惹禍上身。上回張鶴鳴就是因為破人羅明德的魯班術才引火燒身，插手破了別人的法術，結果惹下了禍事。
如今，想到這里自己有可能又遇到別人動過手腳的房子，張鶴鳴心里就不由叫起了苦嘆。
說實話，因為以前吃過這種插手同行法術的虧，所以張鶴鳴是很不想去管這些仇怨之事的。但是，看到袁老伯這么可憐，加上還有一個十幾歲的小孩，如果真是有人布局在害他們袁家可能讓他一家死絕了。
而他卻視之不管，心里卻又過意不去畢竟袁先生請他來看事，自己也不好不幫，或許張鶴鳴就是這么一個看不得別人受苦的人。
張鶴鳴心中道，或許這就是天意吧，讓我遇上了這件事情，如果自己不幫的話，他們袁家可能就絕后就真的死定了。
張鶴鳴說：“袁老伯，您家以前可有得罪過別人嗎？”
袁老伯想都沒想，便搖頭說：“沒有得罪過誰。”
袁老伯問道：“怎么了？”
張鶴鳴沒有和袁老伯說明，只是說了一句沒事。
因為暫時也還沒有找到別人動手腳的地方，所以張鶴鳴暫時也不好就告訴他房子被人動了手腳，只得搖了搖頭，沒有多說什么，只是繼續(xù)查看了起來。
首先，是查了一下每個房間的地面，因為道門之中的邪師害人，常有在別人家屋的地面下埋鎮(zhèn)物。
袁家的房子是土坯瓦房，地面并沒有鋪混泥土。張鶴鳴四下看了一下，沒有任何動土的跡象，又尋問了一下袁老伯。
以前可曾見過家里或墻角被人動過土？或許是找過泥瓦匠和木匠。
袁老伯說沒有，說若是被人動了土，自己肯定會發(fā)現的。
張鶴鳴眉頭一皺。
袁老伯這種年紀的人，對于迷信方面的東西自然也是了解的，畢竟都是農村人，此時的袁老伯也反應了過來。
猜到了張鶴鳴是在找什么，于是驚訝的問他，是不是認為他們家房子被人動了手腳？
既然他這么問了，張鶴鳴也就干脆的點了點頭，張鶴鳴告訴袁老伯他們房子風水上沒問題，所以問題一定是出在別的地方，很有可能就是被人動了手腳。
袁老伯顯得十分的震驚，說這怎么可能，怎么會有人這樣來害他們家。
這時，張鶴鳴就再問：“老伯，你們袁家真的沒有得罪過什么人么？”
“沒有，我在這個地方生活了幾十年，行事光明磊落，從沒有跟人結仇?！崩先艘荒槾_定的回答道。
沒有人和人結仇怎么會這樣？
張鶴鳴頓時就想到了一個問題，于是說：“您那兒子袁先生在外面有沒有得罪過人？”
“這我倒是不知道，要不然你打電話問問他？”
于是張鶴鳴打電話告訴袁先生將情況告訴他，袁先生也是一一回答。
說自己再外面工作沒有和人結仇。
接著，張鶴鳴就問袁老伯，這是誰給做的這房子，泥瓦匠和木匠他們可都會一些旁門左道的邪門法術。
袁老伯說：“泥瓦匠是本村的，都是普通農民，沒聽說過會什么術法。倒是請的木匠是個老師父好像是懂得一些魯班術，難道是那位木匠師父對我家做了手腳？”
聽到這話，張鶴鳴當下就有種預感，或許就是這魯班木匠做了手腳。
魯班術，而魯班術其實最早是由木匠傳下來的，一般以前的老木匠都會一些魯班術，在木工這行當里，又叫厭勝之術。
據說當年木匠如同四處傳道的儒家一般，周游四方去攬活。這種攬活可不象現在的民工，處于社會最低層。
所以在對待木工時，即便是他們精心為自家設計建造房屋，有些主家也會在食物或工錢款待上虧待木工。
更不用說那些處于社會中上層的封建地主或封建官僚家庭了，對以手藝為生的木工更是看不起，而且會很不尊重他們，甚至做出不付工錢等劣行，在很多的民間故事中就有地主虐待木工的說法。
木工為了給自己贏得一定的社會地位和必要的社會尊重，以實現自我生存與發(fā)展，于是魯班術就應運而生。
于是后來就有了請木匠、泥水匠建造房屋，一定要好酒好肉盛情款待，以免得罪他們暗中在房子中做了手腳，引鬼祟入屋，使主家病喪人口、破財敗家或遭遇官司等劫難的說法。
據說，木工作孽的手法大同小異：先削一個似人似鬼的小木偶，在木偶身上刻上生辰八字、咒語等并施以魔法，然后把它置放在房屋的梁柱、檻、壁等不易被人察覺的暗處。
到了晚上，這些木偶便會作孽搗亂，或發(fā)出如人上樓梯的“咚咚咚”的聲音，或如外人來敲門發(fā)出“啪啪啪”聲，或如鬼打壁板窗戶發(fā)出“嘭嘭嘭”響。
總之，讓人不得安寧。但往往當膽大者深夜出門探究時，外面又一無所有，聲響也全息，一旦回到床上睡下，鬼又來了。
有的木匠作惡甚者，還在床上施魔法，讓鬼怪半夜發(fā)出嚇人的“咳咳”聲。這類勾當，被稱之為“木工厭勝”，在民間也有被叫作“下算”的，都是魯班術的一種。
言歸正轉，聽說幫他做這棟房子的木匠竟是位懂魯班術的人，張鶴鳴就對老頭說：“這么說應該就是木匠動的手腳，但是現在還不清楚只要等我查出來就知道了?！?br/>
如今有了目標，自然就朝著木匠害人的方向去查了。
首先，張鶴鳴就查大門和門梁。正所謂門戶通氣之處，和氣則致祥，乖氣則致戾，乃造化一定之理。
意思是說門就像是人的咽喉，是進氣的地方，要是讓人堵死，喘不上來氣，你試試？所以門是至關重要的地方，以前很多木匠害人，就是在門上動的手腳。
做工匠的行內有這么一句話，叫做寧與人家造十墳，不與人家修一門，說的就是這造門事關一家興旺生死，容不得使壞。
張鶴鳴把一扇大門從門梁一直找到了門檻，結果什么都沒有發(fā)現，而且門的尺寸也找來尺子量了一下，均無不妥。
其實這大門的尺寸也是有說道的，不過一兩句說不清楚，以后再說。
門上找不到原因，接著便是去查看房梁，房梁乃房之脊，如果房梁上被人做了手腳，也是致命的。
張鶴鳴很快搬來樓梯，接著他就爬了上去，房梁上已是塵埃累累，蜘蛛網到處都是。
一上房梁，在那根主梁正中的位置就見一塊破瓦。張鶴鳴順著房梁小心的爬了過去，只著又看到還有一截斷鋸藏在正梁頭的接縫處。
看到這里，張鶴鳴不由心中一沉，此乃“斷梁催命術”，這還真是有人要袁家家破人亡啊。
“……”
【待續(xù)……】